温州商人的财富观

2010年1月30日晚，著名女高音奚秀兰在温州大剧院又唱起了《阿里山的姑娘》。虽然她的声线已不如年轻时，但她仍很兴奋。
　　这里正在举办一场慈善音乐会，募捐来的款项将用于救治贵州山区威宁县石门坎的100多名白内障患者。演出结束后，奚秀兰特地从自己的酬劳里捐出了5000元。她意犹未尽，对晚会的组织者之一蔡小林说：“以后再有这样的活动，你直接打电话给我，不通过经纪人，就不要这么多的费用了。

温州商人的财富观

作者：石 破  来源：南风窗  日期：2010-02-11  浏览：760   　　2010年1月30日晚，著名女高音奚秀兰在温州大剧院又唱起了《阿里山的姑娘》。虽然她的声线已不如年轻时，但她仍很兴奋。
　　这里正在举办一场慈善音乐会，募捐来的款项将用于救治贵州山区威宁县石门坎的100多名白内障患者。演出结束后，奚秀兰特地从自己的酬劳里捐出了5000元。她意犹未尽，对晚会的组织者之一蔡小林说：“以后再有这样的活动，你直接打电话给我，不通过经纪人，就不要这么多的费用了。”
　　
　　老板不能只会洗脚
　　蔡小林是华福慈善基金会秘书长。他说，这个由20名温州企业家组成的基金会，源自于“温州企业家团契”，而该团契成立的目的，是为了让本地信仰基督教的企业家们“共享资源，分享经验，心灵痛苦的时候互相抚慰”。
　　温州企业家是全国最有名的企业家群体之一。人们对这个群体褒贬不一。温州人爱行天下，如今他们已然“商行天下”，但你仍能看到有的温州老板在一些正式场合大声喧嚷，有的热衷于包二奶，为吃一顿饭花费上万元而自豪，有的仍有行贿行为、搞合同欺诈。“温州炒房团”全国有名，他们炒热了全国的楼市，而温州楼市更有70%是靠炒楼拉动，真正买来自住的只有三成。去年温州楼市涨幅远超杭州，市中心最贵的楼盘价格达到了惊人的6万元/平方米。如果商人只是专注于财富的攫取，势必造成与社会的紧张关系，以及自我价值的失落。金钱是一种巨大的能量，能使人的生存条件得以改善。物质的贫困常常与内心的贫困共存，但财富的到来，却并不一定能够使灵魂得到足够的养料。
　　“人到底应该追求什么呢？”蔡小林说。“有些老板注重吃喝玩乐，追求名利。你赚的钱多、事业成就大，是能带来幸福感，但这都是暂时的。我认为，幸福应该与永恒的价值有关。”
　　1980年代初，蔡小林从一家事业单位停薪留职，跟亲戚做鞋材生意，当时皮鞋业是温州的主要产业。1985年，他创办了自己的“小林鞋材有限公司”。如今，蔡小林在温州瓯海经济开发区拥有一家2万多平方米的工厂，在上海还有一家“索肯科技”有限公司。蔡小林说，在温州他不算是大老板，只是“中等商人”。
　　15岁时，蔡小林成为一名基督徒。他称自己“从小喜欢思考人生、死亡和永恒这些问题”。人口780多万的温州，现有基督徒100万人左右。2005年，蔡小林和另两位企业家发起成立了温州企业界团契。团契成员是来自温州各个教会的基督徒商人。针对当时温州商人中存在的不良风气，团契提出了“约法四章”：一要依法纳税，做大做强；二不搞商业贿赂；三不克扣员工工资；四不搞婚外情。团契邀请经济学家前来讲课，也邀请前摩托罗拉中国区总裁及百事可乐中国区总裁等身为基督徒的大企业老板，为大家传授企业管理经验。
　　蔡小林说：“温州商人中一线的企业家，如正泰、奥康等集团老总，我跟他们接触少，感觉他们很不错。像我们这些中等企业家，还需要在文化底蕴上更多提升。如果温州人只知道洗脚、唱歌、吃喝，做不了大事的。现在温州的企业家也会学国学，读MBA，和国际接轨，而像我们这样的基督徒，还要更深地思考信仰的意义。企业的寿命多则一百年、几百年，但宗教存在几千年了，经过无数次的波折依然屹立，为什么？作为增长最快的宗教，基督教稳定增长的背后力量是什么？我们要把来自信仰的生命力和智慧运用在企业管理上。”
　　2008年6月，在企业家团契的基础上，20名温州基督徒企业家每人出资10万元，发起成立了华福慈善基金会，温州总商会会长郑胜涛成为他们的领头人。当年冬天，华福慈善基金会向四川地震灾区捐赠冬衣10万件，这是他们所做的第一项慈善活动。蔡小林说：我们给这项活动起名叫“爱里没有冬天”。
　　“明眸工程”是基金会参与的第二项大型活动。触发他们参与的契机，是2009年8月基金会理事们千里迢迢，来到云贵高原的威宁县石门坎，追思安葬在这里的英国牧师柏格里。100多年前，22岁的柏格里从英国来到石门苗寨宣教，创苗文、办学校、建医院，把石门坎建成了中国西南最高的“文化圣地”。他在一封信里说：“愿以我倒下的身躯，为中国的进步铺路。” 1915年9月，石门坎地区爆发伤寒，当地民众都迁走了，柏格里却留下来照顾病患，自己也被传染，死在中国。1985年胡锦涛同志出任贵州省委书记时，向省里干部讲过柏格里的故事，提出贵州干部要学习柏格里的精神，带领群众在困境中闯出一条发展的新路。 中国自从实行改革开放以来，每年的GDP都能维持8%或以上的增长，这是以前所没有见过的，值得国人自豪。然而激发活力的竞争并非不需要付出代价，改革开放固然改善了国人的物质生活，却并不一定意味着人们更加幸福，因为生理需求只是人类诸多需求之一。
　　
　　实现自我的悖论
　　美国人本心理学家马斯洛的需求层次理论对人性的理解颇有见地，他把人的需求用一个五层高的金字塔来表达，从最底层到最高层分别为：生理需求，安全需求，爱与被爱需求，尊严与自尊需求及自我实现需求。

商战之外的心灵牧场

作者：韦 薪  来源：南风窗  日期：2010-02-11  浏览：317   　　中国自从实行改革开放以来，每年的GDP都能维持8%或以上的增长，这是以前所没有见过的，值得国人自豪。然而激发活力的竞争并非不需要付出代价，改革开放固然改善了国人的物质生活，却并不一定意味着人们更加幸福，因为生理需求只是人类诸多需求之一。
　　
　　实现自我的悖论
　　美国人本心理学家马斯洛的需求层次理论对人性的理解颇有见地，他把人的需求用一个五层高的金字塔来表达，从最底层到最高层分别为：生理需求，安全需求，爱与被爱需求，尊严与自尊需求及自我实现需求。满足人的生理需求并没有满足人的全部需要。一个高度竞争，快速发展的社会让人们活在精神极度紧绷的状态中,除了生理以外的需要更不易得到满足。
　　譬如说，人们会觉得非常没有安全感，因为社会改变太快，人们害怕赶不上，并有随时失去工作的可能。过分忙于工作也使人没有时间满足他们爱的需求——年青人没有时间谈恋爱，有家室的人没有时间给自己的配偶和孩子，人与人之间更为膈膜，我们只能藉欲与激情的满足来代替爱的满足。
　　至于自尊，工业社会最大的问题就是人失去自我，人们只是社会大机器的一个小螺丝钉。卓别林在1936年的经典之作《摩登时代》早就宣示了工业社会这一问题。因此很多人为了肯定自我，不惜不择手段把别人踩在脚下往上爬，或是掉进无休止的贪婪里，只不过是为了炫富，最终甚至身败名裂。
　　我曾向专业人员提供创业辅导，言谈中，常有中国工程师告诉我，他们在原公司产品中预留了一些“虫子”（bug），以便日后夺取市场。他们想证明自己比别人有本事。这种满足感的追求，也就成为动力。但这就像吸毒一样，若钱不能继续赚下去，生命就失去了意义。这样的生活，已经失去制衡的力量，很不快乐。又如美国成衣业容许退货。一般退货率总在7%～8﹪左右。但这种政策若在中国推行，必定会造成严重的滥用，甚至有令企业倒闭的风险。
　　这样的社会也不一定能给人更多发挥自己的机会，因为在一个极度竞争的社会里，人们更不能付出犯错的代价。就以我最熟悉的IT企业来说，很少有公司会愿意让一个没有经验的员工去开发一个他没有把握的产品，而情愿让员工无休止重复他本来就做得熟练的工作，至于一天那个工种的需求消失，员工面临失业，那就与公司无关了。更糟糕的是，这样的社会生态无意中鼓励了人们唯利是图，凡事只从经济利益看，人被看为与机器一样的生产工具，进而为了赚更多的钱而不择手段。
　　
　　另一种价值谱系
　　 这似乎是市场经济无可避免的代价，市场经济的动力来自人的自利心，自私的心态如果不加以调节平衡，一定会产生弊端。马克思的批判因此是有道理的。如何才能减少或避免这些因为恶性竞争而产生的负面后果？一些已开发国家的经历或许可以为中国提供借镜。譬如美国，虽然她采用市场经济，提倡自由竞争，却能长期保持高度的生产力，尤其在创意产业方面引领全球。美国也有恶性竞争与其他经济问题，譬如说2001年Enron公司的诈骗案，2008年次贷风暴引起全球的金融危机，但是相对而言，美国的经济罪案比较少，而且在出错之后能够自我修正，人们一般对生活的感受也比较正面，它的秘诀是什么？
　　要理解这个，必须从认识美国的文化开始。西方文化的根源，一是从希腊、罗马承传的希罗文化，另一是因基督信仰而来的基督教文化。希罗文化为西方人提供了民主法治的根基，而基督教文化则为西方人提供了道德基础。后者对美国的影响尤甚，因为他们许多早期的移民是信仰最虔诚的清教徒，历史告诉我们，这些人同时也是最勤奋、生产力最高的一群人，他们的信仰与理念一直到今天仍然影响着美国的发展。这种文化强调爱、服务与饶恕三个重要的核心价值，能平衡自由竞争的负面影响，
　　强调爱，让人在竞争的环境中仍然看重个人的价值与权益，做到真正以人为本。一般人对自我价值的衡量，在市场经济中都是把人当作商品考量，因此人的价值取决于才能、学位与财富。在这样的文化里，人不可能得到尊严的满足，因为只有少数的人能够出人头地。只有设立另外一种价值谱系，就是说，不管你的才干，地位与财富，你都是有价值的，这样，人才不必藉着不择手段的竞争来寻找满足、实现自我。
　　其实看重人，不只无损竞争力，常常更是提高竞争力的秘诀。以前我在硅谷办公司的时候就深有体会，一句嘉许的话,一个认可的眼神与拍拍肩膀，常常比加薪更能激励员工的士气，因为加薪只能增加人对生理的满足——譬如可以到馆子大吃一顿，或安全——譬如银行的存款多了若干，但是拍拍肩膀却能叫人觉得被爱与被尊重。
　　美国社会充满了成功却不自满、且能回馈社会的例子。耳熟能详的微软公司创办人比尔·盖茨在2008年把他所有的财富580亿美元全数捐赠作慈善用途，不留给自己的孩子；知名的高露洁牙膏的创办人威廉·高露洁把他公司30%的利润奉献作慈善用途。这些事例在美国非常普遍，在中国还不多见。原因何在？不管这些人的个人信仰如何，他们都受到爱的文化的影响，使他们在一个市场经济的环境中，不沦为恶性竞争、损人利己的奴隶，能够把个人的成功升华，得到一个比较有意义也比较满足的人生。