盲師算命秘訣破例大公開《盲派命理》

自古以來八字算命絕學只被少數人掌握，而且盲人者居多，盲派算命只傳盲人，有眼之人絕不傳授。所以，我國周易預測學不得以發揚光大，這是狹隘思想的罪惡。為了弘揚古老的悠久文化國學，泊全特破例大公開盲師算命秘訣，供有志之士學習研究，目的是更好的服務與人類、更好的服務與社會。讓我國的周易學科衝出亞洲，光明正大昂首闊步的走向世界，為全人類而服務。  一、疾病秘訣：   火羅羊刃相攻侵，若不面斑也缺唇，一定其人多破相，必然帶疾在其身。貴命秘訣：   羊見鼠，功名垂手取。牛見馬，街頭會唱話。雞見虎，朝貧晚就富。豬見龍，世代食無窮。 二、論男命秘訣：   春木水多貧寒之輩。冬水金盛顛弱之人。金生秋月土重重，貧無寸鐵。火長夏天金疊疊，富有萬鐘。金弱火絕，土木銷容之匠。身強財淺，金火陶冶之流。身旺無依，僧道之命。桃花滾浪，女子親愛之人。夏金疊火，秋木重金，貧而且寒。冬水盛金，春金多火，不夭則貧。 三、論其它秘訣：   運沖流年老幼死，限沖流年少年亡。 四、論啞：   申子辰年見丑時，寅午戌年見未時，亥卯未年見子時，已酉丑年見午時。 五、講凶星入命：   白虎：白虎入命惡，拼傷皮肉亦發作，毒瘡爛腳頻頻生，血濃有一索，若然沒有災難生 六、錢財   亦要損去許多角，時真命真，我說的話唔會錯。七、太歲：   太歲入命宮，呻吟在床中，運數際遇好，使點錢財身得松，若是運唔好，連纏過秋冬，任君幾拿手，十個遇著九個凶 八、五鬼官符：   五鬼官符入命來，不作禎祥反作災，任君關門屋內坐，是非橫禍自天來，災難生過不要緊，明明白白要退些財。 九、跌星：   流年入命是跌星，勸君莫走東北程，若是走從東北去，一定遇到兇惡鬼王精，跌落幾丈地，縱使爬起心亦驚。 十、六賊:   六賊入命來，時時想偷你錢財，萬一偷唔到，弄得過年招禍災。 十一、貫索：   貫索來入命，雖然不生病，一年四季中，不被拘留實在幸，年限逢官符，拘留上鎖自有定。 十二、披麻喪門：   喪門入命共披麻，勸君切莫去喪家，今年若是真吃了喪家飯，終年臥床絕不差。 十三、孤神寡宿：   孤神寡宿入命來，無精打彩坐呆呆，行了不久就想坐，坐了不久就想睡，更兼年限不吉利，到頭一定要受災。 十四、天哭：   天哭入命來，定主哭又凶，更兼喪門來入命，買便棺板請人抬，若然不是自家事，親戚一定要君逢，若幸可逃免，必定破財官。 十五、華蓋：   華蓋之星名曰孤，男犯哭妻女哭夫，男人好閒為僧道，女人好逸作尼姑。天哭：若是天哭守命宮，有子到底終須空，縱使抱養別人子，亦似花開遇著風。 十六、埋兒：   命中注定犯埋兒，子息生來總折枝，鯉魚跳過鯽魚池，暴得出來不見兒。 講吉星入命：一、太陰：   太陰龍德入命宮，不怕惡共凶，一年四季全無事，快快樂樂過秋冬。 二、紅戀：   紅戀天喜入命來，一忝人丁二忝財，若是不見有喜事，便有瘡疥疾難災。 三、紫微：   紫微龍德來入命，一年四季不生病，運限若然行貴地，所作便得心如意。 四、太陽：   命宮逢太陽，喜事正當揚，中年遇之皆是喜，老少臨宮卻不祥，少年碰之多悲哭，老人碰著睡爛席幾張。 五、死符：   死符共病符，齊齊入命來，若然命運好，不死亦難災，運數若唔好，真是枉投胎，快快起福保，或許能化災。 六、歲破：   歲破歲破，無災亦有禍，任你是神仙，亦是免不過，應是先作福，免得後來禍。 七、大耗：   大耗劫星來，無災亦破財，勸君宜坐守，小心出入啊！ 八、短命：   春見寅時夏忌申，秋逢辰戌正為真，冬遇丑未為短命，未到十六便夭亡。 盲人算命術大揭秘我國古老的周易算命術，具今已有4000多年的光輝歷程，特別是在唐、宋朝時最為輝煌。在漫長的歷史長河中它經歷了無數坎坷和滄桑，在80年之前受到政治氣候的嚴重影響，走到最低谷的階段。改革開放以後又重見光明勃勃而起，矗立在古老而文明的東方神州大地。 怎樣斷身上的痕跡、痣、胎記看了八字就知道日主哪個部位有疤痕、痣、胎記，這以前被稱之為絕招，密而不傳。 在這裡不僅向你揭示這些標記的具體看法，還讓你看出標記的成因、大小、美醜。
疤痕、胎記、痣、紋身的原始符號為七殺、傷宮、裊神、劫財四凶神，刑沖也作參考命局中四凶神為中神或為忌神時，如無制化身體上必體現以上標記。標記體現程度、美醜主要看忌神的旺衰程度，忌神旺而無制化的當然標記明顯、醜陋。 七殺；為突發性傷災、打鬥、病災手術、自我摧殘留下的疤痕。此疤較醜陋。 傷官：因頑皮、冒險、打鬥受傷及傷災、手術留下的傷疤。 梟神：主要是胎記、痣、慢性病留下的疤痕；也是車禍留下的傷疤標記。梟神旺為忌神時其所代表的標記比較醜陋，並不會消失。面部、嘴唇有大面積醜陋胎記的，在命局中絕大多數都是梟神強旺為病占年月柱。 劫財：因頑皮、打鬥、自我摧殘、突發性傷病留下的疤痕。其疤痕來的快，消失的也快。吉神受傷嚴重，或為忌神時旺而轉化成凶神，也會出現疤痕。由於吉神的本性為愛貓撲.愛生活}忍她們代表的疤痕外人不易看到，並會逐漸淡化。吉神為喜用神受傷，為忌神過旺，一般都是痣和胎記的符號。 梟神也是胎記和痣的主要符號，但其如為忌神，體現的必是很醜陋的胎記和痣；只有當其為喜用神時，才會出現美人痣。 那麼這些標記的大小、裡外、前後、左右、上下如何區分呢？　　一、凶神為局神難制化，越旺這些標誌就體現的越明顯、醜陋。　　二、凶神在地支標記有掩蓋，外人難以看到。凶神在天干標記在明處，一般在頭部、手部等別人能輕意看到的地方。當然，當地支凶星忌神很旺時，必超越天干來體現．標記也會出現在明處。凶星忌神在年、月干的，不雅標誌必在明處，一般在面部最多。忌神在日、時柱的標記一般不易看到，但當其力量大時別人也能看到。 　　三、凶星忌神在年、月柱的，不雅標記一般在身體的上部。凶星忌神在日、時柱的，不雅標誌一般在身體的下部。但當力量過大或過小時，上下位置會發生變化。　　四、前後、左右按一般書上劃分的去論，但必須要參著五行陰陽及十神力量大小。
第一章 直斷四柱法

所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八個字，連大運也不用，直接從四柱八個字的組合中提取此人一生的信息之象。這種方法，簡捷明瞭，實用性強，準確率也比較高，一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項看家本領，若能融會貫通，靈活取象，便可達到神斷的境界

第一節 時柱直斷四柱法
時柱直斷四柱法，就是只看時柱是什麼干支，根據時柱干支組合的信息之象，來斷出此人的各方面的事象，中國古代的天干，地支都代表一定的意義，每一種天干地支相組合，就有一個信息之象，組合不同，信息之象就必然不同。為什麼盲人中的高人有時只看你的時辰，就能說出你很多事來，及你六親的信息，且準確率很高，令人驚異，在此我將盲人直斷四柱法公開於世，望諸位細心體會。

一、生日時辰歌訣
此歌訣不但道出各種時辰出生人的信息之象，對六親有明確闡述，尤其對父母及兄弟情況有很大的應用價值，此法往往是盲人用來確定時辰不准之人的生辰的法寶。
（一）子午卯酉（時出生之人）
時初先亡父，時末先亡母。
歌訣：
子午卯酉四時高，為人清秀是英豪，多數兄弟難為伴，一雙父母並無嬌，
時初時末無依靠，四時中間多富饒，財祿榮華需自至，①名位通天得勢高。
（二）寅申巳亥（時生人）
歌訣：
寅申巳亥四時張，為人聰明呈文章，時正兄弟四五個，時初時末也成雙，
父母親疏無依靠，自然高福生華堂，若是天然加貴氣，一時榮華大吉昌。
（三）辰戌丑末（時生人）
歌訣：
辰戌丑末四時孤，不妨父母少親疏，時正多者先亡父，時初時末先亡母，
更是兄弟無依靠，②祖業不守受奔辱，准為官後當身役，男為僧道女為姑。③
上面的歌訣，以推斷父母及兄弟情況為主，這裡的詩意應仔細琢磨，例：
①句中財祿榮華需自至，應理解為得靠自己奮鬥成家立業，父母、六親及朋友都靠不上。
②更是兄弟無依靠，是說兄弟少或無兄弟，兄弟一個意思，兄弟少或自己哥們一個，自然是靠不上兄弟了。
③句中男為僧道女為姑。並不是說男聖女在，辰戌丑末四時生人就是僧道或尼姑，而且說此四時出生人刑克六親，尤其是剋夫克妻，夫妻難白頭，到老孤寡形如僧道尼姑。
總之不一一解釋，其它句子比較容易理解，且忌別死用詩句表面意思。

二、上面是對出生時辰表露的象，以歌訣方式表達，以便於記憶。上面表述的是時支信息之象，那麼時干又有什麼象呢，十天干在時支上表露的象為：
歌訣：
甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已時上人自肥，庚辛時生路通暢，
壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷當。
什麼意思呢？「甲乙春夏自立昌」是說時干為甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家後才能富貴發達。自立昌就是成家「自立」以後，才有榮昌之事，「丙丁晚景家不良」是說丙或丁時干之人，到晚年後家中多事，多煩惱，不良就是不好的意思，「戊已時上人自肥」是說戊或已時干之人，自己富了，發達了，但六親貧窮，或六親難以沾上他的光。「庚辛時生路通暢」是說庚或辛時干生人，一生多於動中謀生，善於交際門路廣，因為庚辛有道路之意。「壬癸生人三折曲」是說壬或癸時干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如彎彎曲曲的水流，一波三折。
上面將時干支信息之象以歌訣的形式表述出來，二者相結合又可推出許多象來。諸位可自思，現僅以時干支之象，綜合運用舉例如下：
某年某月某日甲辰時生人，你可直斷：
1）一生多孤獨，無親無靠；
2）兄弟一個；
3）克父母；
4）祖業不守，難有祖業或難以得祖業；
5）晚年無伴，孤獨，自己勞碌一生，也難有成就。但由於時乾透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立業後，才有富貴榮昌（甲乙春夏自立昌）。
以上不論旺衰可直斷，省勁、準確。
若干和支組合以時柱納音再進一步斷則更準確，就不用一點點推。年月日三柱都不知就知出生之時，就可斷半個小時不重複，並且干支又有風水術，如甲木為大樹，電線桿，柱子，（甲木得水生旺為大樹，甲木弱，無強根，為電線桿，柱子）。
甲辰時生人，若柱中有水生木，你可直斷：其出生時家的左邊有大樹（時為左，甲木為大樹，乙木為小樹）且離樹離水不遠，也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫（辰為水庫）等等，十分準確。
以上是從時柱上看，那麼，從年柱，月柱，日柱上看道理都是一樣的，自己去悟斷，但要知道，各柱代表宮位及六親，可以推斷六親情況，年支又為祖上風水，通過干支組合也可以看祖上風水情況。

第二節 天干地支直斷法
在第一節中我們談了時柱干支信息之象及直斷法，這節我們講四柱八個字天干，地支都有何信息之象。
一、天干信息表象歌訣：
甲木天上貴，乙木多陰私。丙火遇火多，母在產中亡。三丁多惡疾，手足也自傷。戊多離祖業，外闖別家鄉。己多父母別，兄弟各一方。庚多是才郎，萬里置田莊。三辛壽數長，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火燒房。

二、地支信息表象歌訣：
三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤獨，卯多兇惡多。巳多遭刑害，三辰多斗訟。午多剋夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多獨居房。戌多現事多，三亥孤泠泠。

以上干是一層意思，支又是一層意思，只要你把這倆層意思牢牢記住，四柱一出，就可直斷四柱。像

三、四柱干支看出生祖墳周圍環境。
天干、地支代表的物象列於下面：
①天干：
甲為樹木，乙為花草。丙為太陽，丁為燈火。戊為平地，己為山河。
庚為大型金屬，辛為小工廠。壬為江河，癸為大海。庚為大路，辛又為高山。
②地支：
子為一陽生之寒物，屬水。丑為金庫，也為財庫，為父墓。寅為夏日之大樹，青壯，直生。卯為小枝，能曲能伸。辰為水庫，又為蛇穴。巳為夏火，主嘴快，好強能發出聲音之物體。
未為木墓，木庫，性格不定。申為陽金，同庚金之象。酉為針工，女紅、酒店、茶肆、為農用工具。戌為火庫，加油站、變電所、變壓器之類。亥為海水、為田水等。
現在我們知道了干支之象，我們就又可推斷出很多信息，還是以第一個例子接著斷：
某年某月某日，甲辰時。
1）又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），什麼意思？是說，此人在公家，或在外面（天干為外，為公之意），辦事特別開朗大方，不小氣，願意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且為人多陰險等等，要看干支組合。

2）辰好鬥訟，所以又可直斷，此人心性好鬥、壓不住火，或脾氣不好，好鬥嘴，易有官司，口舌之爭。

3）甲坐辰濕土之下，大樹有水，土生養。貴就貴在濕土能培養木，地能生天。在外得人好評。由於干克支。土受傷，在家多不合，有爭，有傷和氣之事。

4）此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類。

5）距祖墳10米遠內有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能現身在墳的周圍。（辰為龍、為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現身，是酉辰合，因合而動，因合而出。

6）還可以再斷，納音等，深層次就更多，如：甲辰為佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德。燃燒自己，照亮別人，別人用他易，他用別人難。以上只要掌握精熟，善于思索，聯想，會推導出很多象，可大大超越常人水平。

7）這只是斷了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，還有丙辰，戊辰等等，又組合成什麼樣的內容，什麼樣的環境，什麼樣的人性，長像等都可以從干支組合中直接看出。

8）這甲辰，甲寅等又都是在生時上，那麼在日上，月上，年上又該怎樣獨斷，思維等等，將怎樣斷出，還有年月日時四柱之間相互組合，又怎樣直斷？下面說明。

四、年月日時的分別直斷法：
年，代表祖上，父母，年支為祖上風水，這是指六親，年又代表頭、面。
月，代表夫妻宮，為門戶，父母，兄弟宮，代表人體胸部部位。
日，代表自己，日支為妻宮，日又代表腹部這位置。
時，代表兒女，晚輩，又代表腹部以下位置。
那麼，有了這些基本的象，根據其宮位代表的人或身體部位，就可以斷出許多事來，簡單，明瞭，準確。例：日柱為壬子，甲寅，丙午等等干支一氣的，就可直斷其人克妻，定主婚姻不順，準確無誤，因為日支為宮，對男人來說，財為妻，只有日支坐財，妻才是正位，現在本來日支應坐財位，但妻宮都坐個比劫，比劫正是克妻的，這樣的婚姻如何能好，以此來推導只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不順，不論喜忌，可直斷無疑。同理，相應宮位上有相應六親之忌神（剋星）存在，那麼此宮位之六親，必有不安，不全之象，那就是災，例：年為父母宮位置，偏財為父，正印為母，若年柱坐比劫或財星，比劫必克財，財克印，所以必主父母不利，有刑克。

上面這些道理，直觀，簡單，實用，只是不道破，價值連城，一道破，簡單得不值三文錢，還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的不同象，例：甲辰在年柱，頭部受傷，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不順，胃或皮膚有病，在時柱，手腳受傷，或子女有損傷。水旺，木旺時，辰土必受克，就是應期。
再如：乙末。
乙末在年柱，父母身體差，短壽。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多憂少樂。乙末在時柱，子女有損傷。

還有丁亥，戊子，丙戌，等，丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合，戊子，戊與子中癸水相合，戊與財癸合，丙戌，丙與戌中辛金財相合，相合為合好，天干與坐支藏干相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好，若在別的柱的話，恐有外遇，這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的信息。懂了這些理後，你再推別的干支組合，就會推導出很多象，不用在此一一舉例。傳與你理後，你得自己揣摩，不能像白癡一樣，師父喂一口，吃一口。所謂師父領進門，修行在個人，就是讓你自己動腦。

第三節 四柱聯合直斷法
1、看五行生剋
如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳
①看四柱自己本身生剋
例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天為父，說明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，則為得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面關愛或幫助，六親關係合睦，月干又立天時，又為得天時，必有很好的工作。
②看四柱自己本身刑克
上例，子刑卯，為無禮之刑，卯刑子也同樣，說明互相制約而刑，可斷中年時有刑互相刑之傷，卯為羊刃，劫才，子水為印，為母親，可斷：中年有婚姻，妻子，母親方面的災。因為是月柱與日柱相刑，代表年齡段17--48歲之間，大致為中年時期。
③看四柱本身相害
害則為五鬼，五鬼則為陰氣做怪，害多可斷其墳必有毛病，其宅五鬼則能直入其臥室，而使家庭不和，百事不順，三起三落，睡眠不佳，多惡夢驚醒，其宅陰陽不合，什麼地方不合，要具體看在什麼柱上或誰與誰相害來論。例：乙卯日庚辰時，可斷：卯辰相害，其住宅前方或左側不利，住樓房，左側有樓梯，或家住在把頭等等，樓房則為陰面或北面有廁所或水池，樓房後面必有陰物相侵，或有直射之物，尖角，稜角，射向偏左方向等等，（因為庚為金剋日主為鬼殺，時干為在左後方，也為房子左後面）按：在各種書都很少說到或根本不談論相害，其一是，一般寫書人不是真傳，其二是，寫書人只會陰陽或有的只會四柱或悟道不深，雖有真傳也不明理。其三是，一論相宅，就必然要論及鬼神，鬼神之事，難以把握，論不好或治不當，鬼神就要找論者，治者的麻煩。在此論及，就是要交給你們別人所沒有的東西，或別人所不知道的東西，你們會後，才能高人一籌。才能立於不敗之地。這是本典的宗旨。不論四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日，陰差陽錯日等，都是墳上的毛病，都是鬼神鬧得太凶，其解法或趨吉避凶的方法有：

⑴放生法
在你所放的動物身上刻上自己的名字，最好是放龜

⑵符咒法：
所講的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太極貴人所能做到的方法，非一般人能行，畫不好，用不好，災反易落到自己頭上，對於盲人來說，此法可指點別人替做

⑶送法
這是巫婆、大仙，搞動物的做的解決方法，用香，紙，從家中送出去，也能解決問題。

⑷方位法
根據八字在何年，何月，不要到何方位去，去則有凶，告訴日主，避免到凶方可解災

⑸陰陽法
就是調整陰陽，從部局從根本上解決問題，如當從四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直斷：此命造男女姊妹中必有婚姻不順者，或有腦病者，否則就有半途而死者，其主要原因就是墳上有毛病，其墳上一定在50米以內有溝，西北方犯風煞，這就需要用符到墳上壓或填平其溝，去其後面西北方風煞（砌高牆）方能在下幾代不出現，並使已出現者得到緩解，並一治就好。

第二章 屬相的本質
萬年曆是我們預測者一生也離不開的法寶，即使盲人都會「千年趕」能離開萬年曆，不等於他們不用萬年曆裡面的干支，從廣義上講，誰也離不開萬年曆。
萬年曆，世上只有一本，是我國祖先太乙道的道教法，觀天地，經過嚴密推算運作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞場（陰陽場）的運化規律，煞不是氣，不是我們呼的氣，而是組成鬼神，陰陽之氣，是老天無形，無象，小則為零，大則無窮無盡，就是組成萬事萬物的原體，故有稱原（元）氣，萬年曆主要記載了天地氣場的運化規律。我們批四柱就是批人，人是依附於地球存在的天地場力的綜合體，不同的氣就產生不同氣和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖為什麼貓沒排上，說玉帝在排時貓在睡覺，讓鼠去頂替自己，全是無稽之談，非道家真傳，其實子鼠是半夜子時那種煞場（陰陽場）無氣，無音，無光，組成的陰陽體形象，就是鼠象——鼠的生理生活習性，特點鼠的脾性，同樣醜時那種煞場所組成的五行運化體形象，就是牛的整體運化特點，其它寅虎卯兔等等十二屬象，無不是象徵著哪一時刻的煞場組合體的代表物的形象，本性，這是真諦。比如，我們吃的豬肉，吃得太多就能冷凝於腹中，而羊，馬肉吃得再多也無妨，羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽至理所在，揭示十二屬相本質所在，亥豬，亥為水，為陰性氣場，豬是此陰性氣場的活生物，陰氣重，人吃多了必導致陰氣增加，傷了脾胃，同理其它屬相皆是此理，這就是說道之根據，一旦道出順滕摸瓜，觸類旁通。如知道上面煞場（陰陽）的道理，即屬相的實質，那你就可.以想到屬羊人為什麼大多命薄，命不好，是因為羊在動物中是最柔弱的，俗語說，人老實得像綿羊似的，在自然界中生存法則是弱肉強食，所以羊是最老實的動物，就最易被欺，被任意宰割，誰都敢欺侮它、克制它，自然多災多難，命不好。

通過屬羊，羊的特性，這種五行運化規律，可以導出，屬羊的人或四柱中末多者，就可直斷：此人被狗或其它動物咬過，還可以再斷一層，此人好被屬狗或屬虎的人傷害過，最次被這種屬相的人咬過——口舌，實質就是煞場作用的結果。

知道了宇宙陰陽場的道理，並知道了屬相的實質，你就不難理解屬像是解災的最好符令。如一個四柱，木氣弱而土氣重，中老年後病魔不退，脾，胃，腎，肝膽之疾治療不能穩定時，買一張老虎的畫像掛於臥室牆上，七日就可以見效。

總觀上述陰陽場即陰陽煞的道理，就不難理解組成鬼神的就是煞，即整個宇宙的物煞，所以說見到鬼的人就可以看到鬼時而大到頂天立地，時而小到手指頭大小，它的運化律就是陰陽五行的運動規律。它的運化規律，就是河圖洛書的運動規律，這就要看它是什麼層次，什麼樣組合，什麼樣的能量，與屬相的道理完全相同。又如，在過去作戰中為什麼布好八卦陣後，為了破陣，必須得以生門進，開門出，否則就破不了陣，除了人的力量之外，更重要是內部機理，就是陰陽運化物，以生門進，不從開門出，從其它門出，就要逆某些陰陽的運動規律，受到它的阻礙，必然失敗，學奇門者也應理解透這一層，甚至更深一層。

以上陰陽運化之理能直言道破到這種地步，已經破天機，這就是總根，抓住總根，一切玄學便迎刃而解。

第三章 八字歲運命局綜合運用點竅

前兩章主要道出八字中表面，內在隱藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，這章是前兩章內容的深化，是要結合命局組合，干支五行旺衰，綜合論命，只有通過干支組合，五行分析旺衰，才談得上真正預測，才能算高層次的預測，才能點破日主，在行運在流年中發生具體事情，才能達到詳盡論命層次，由於本典是高層次內容，對於基礎知識，本典不涉及很多。若讀者覺得有脫節之感，請你打好基礎和中層次命理知識好再看本典，定會茅塞頓開，猶魚得水。

△第一節：歲運命局三者生剋力大小點竅。
古人有云：太歲如君，大運如臣、命局好比臣民、百姓、這已經道破了歲、運、命局之者生客權力大小，只是很多學命理之人視如妄聞，不加理會，不動腦去思考。說白了，就是君可以管理，生合臣與民，有主動實施生剋制化權力，而臣與民只有被生剋制化，應不能反抗，反抗就叫沖克太歲，我們知道命，運沖克太歲嚴重者，必有災。這是犯太歲，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造鎮壓死路一條，必然引發出災禍來。尤其是命局中某旺支自持旺氣，自不量力，沖犯太歲，而太歲之支正好是日主的喜用神時，則喜而不喜了，這就是為何流年為喜用神，日主反而有災的道理。

上面說的是歲與命運之關係，那麼大運與命局關係及生剋力大小是怎樣？大運為臣，臣可以管制民，民不得不從，民是不能反管臣的，也就是說，大運可以對命局施行生剋制化，有主動生剋權，命局只有被動生剋權。為了更明瞭起見，將歲，運，命局之具體應用規律，詳述如下：

⑴歲（流年干和支）可以合住命局與大運干支，而大運干支卻合不住流年，所以，太歲與歲君與大運或命局某字干支有六合，三合，三會，半合等，太歲照樣有權力去生剋拱合及沖害其它干支，這便是太歲如君，可管制臣民，對天下所有的臣民，都有生剋權力的體現。你知道這個理後，便會明白，流年干支無論之與命局，大運哪個支幹合化，此流年干或支不會改變其原來五行屬性，例：流年乙亥與命局或大運中庚相合，乙木歲君是不可能改變木的性質而變成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去對其它干支生剋力，流年干乙木在合住庚金同時，照樣可以去合，沖，克其它干支。

同理，若四柱原局中有亥，子，無丑，當流年支為丑出現時，組成亥子丑三會局，很多學易者認為，亥子丑三會局三個字俱全，會局成立，定是水旺。其實不然，不要忘記，此年太歲是丑土，是土管事，太歲為皇帝，怎能順從命局改變自己土的本性變成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是實行土的政策，實行土的職責，必然是土氣旺之年，土旺必克水，所以，雖然是亥子丑三支湊全，但是此年是土旺，反而因會的關係，使土牽制水的力量更大，三會局不但不能成化，應以土克水，水減力而論，其它三合，半合局成功與否，增力，減力，理同於此。

⑵大運干支，除受太歲，歲君制約外，它有權制約四柱原局各干支，而原局各干支是制約不了大運干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具體應用理同太歲，但權力要小於太歲。

⑶原命局的干支，是受流年，大運制約左右的，只有服從的份，若不服從，出現命局某一五行過旺，不服太歲沖克，反以旺持之反衝反克太歲，必然引起災禍。

例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出現，原命局中的金，便會自持其旺，以為憑自己強大旺勢，可以沖敗太歲，但豈不知，一個小小的命局，焉能與宇宙大氣當令之木相違背，，豈能逆得了宇宙大氣，一個人體，小氣場是沖不敗此年值班天體五行之大氣場，若能沖敗，豈不是木年變為金年了，所以說，學者要明白這個理，你才能達到命理高層次，否則永遠為平庸之輩。

第二節 如何看流年發生的事
怎樣從四柱，大運，流年中看出某流年發生是什麼事，此是批命的關健之一，要達到命理高層次，只看吉凶是遠遠不夠的，更應看出是何事，在此將流年引事經驗授與有緣者。

我們知道，天干主外，主動，地支主靜，主內，所以天干主人發生的外象之事，是外面發生的事，大家都可以看到，感覺得到的事，因為天干主外，在外就是明露，別人都可以看見。例：若天干財旺，得財，為明露之才，你發財了，大伙都知道，好人看到了，惡人也看到了，於是就有惡人惦記著你的財，那你的財也不易積存得住，也就是難保財。若財在支為內藏，我有財，不讓人知道，我藏了起來，自然就不易被劫（花費掉）。

上面舉個財的例子，官印，食傷在干在支道理一樣，官明透，為喜用，叫為官顯達，別人都知道，因為它在外露著，若罷官，是一樣的，別人也都知道。
那麼流年怎樣看發生何事呢？吉凶如何看？下面詳論：

⑴歲君（流年干）是主此年事的外象，大象有明顯體現之象,一般流年干只主此年事情是什麼事情，不主吉凶。

⑵太歲（流年支）主此年發生事情的吉凶，也主事情的象，因為太歲是主事，主吉凶之神，此年發生事情的吉凶，以流年支為主支判斷，看流年支是喜用神，還是忌神，便知吉凶之事。下面將流年干所臨各個十神所主之事具體闡述如下：
①歲君是比劫為喜用時，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，為忌時就會因朋友，同事，同夥而發生破財，官司，口舌，以及與身體有關之事，還有克妻，克父之象。

②歲君是印星，就會發生同印星所代表意義範圍有關之事，例：學習，工作，單位，名譽，票據，住房，疾病，財運有關之事。

③歲君是財星，就會發生同妻子，父親，財運，身體（病傷災）工作以及婚姻，感情方面之事。

④歲君是官殺，就可能發生同父親，工作，職務，職業，名譽，官司，病傷災等方面有管你之事。

⑤歲君是食傷，就發生同傷病災，官災，發表作品，演說，言論，演出，跳舞，展示，投資，策劃之類事情。

上面是歲君所值十神所主事之象，具體應用時要結合實際，結合社會常理，方能運用如神。例如：一個十來歲的孩子逢流年財星被克，那麼你就不能斷妻子有災，也不能斷破財，可斷身體有災或父親有災，這是結合實際斷事。

第三節 如何看人的富貴貧賤的層次

嚴格地說看人的富貴貧賤的層次是比較難，但是求測者最想知道的事情，預測者只有看準人的富貴貧賤層次，才算達到真正預測目的。但富貴貧賤層次是不太好把握，也沒有一個限定數量指標或限定標準，只有隨著時代變遷，不斷地改變，靈活運用，為什麼這樣說呢，因為社會是不斷地發展，人類物質，文化生活水平不斷地提高，從維持生活階段進化到更好地生活階段，比如在美國，人均生活水平很高，幾乎家家都有私有轎車，他們的富貴貧賤怎樣分，對中國人來說都是富貴，但在美國國內來論，差別很大，恐怕有一輛轎車的算是貧困戶了，所以評斷命局層次高低，應以當地，當時國家，社會整體，生產力，生活水平來論，現代人跟古代人相比，貧困者也比以前古時貧困者富裕，我們應以辯證法來論富貴貧賤，古時的討米要飯的命，現在名為生活困難者，家什不豐者，相應的應以時代、國家平均生活水準來衡量，或許，幾十年後社會更發達，富貴貧賤層次標準又升了一格，這就需靈活二字。

在此我集眾論貧賤的方法。
一）粗看法則：

①富貴之命標誌：
喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。
②貧賤命標誌：
喜用交戰，命局中無論取何為用神都不得力、用神不好取。

二）細看法則
1、入格純正的八字，行中年運時為喜，用神之運富貴層次較高。
2、八字中有真調候時，都有富貴的一面。
3、五行流通有情，流通線路越長形成循環流通，大流通（全局流通為大富大貴），局部流通為小流通，主可得小富小貴。
4、八字財、官、印有情，旺相或有氣。能夠流通與日主，無論透與不透都有富貴的一面。

總而言之一個命局要大富大貴必須同時具備下面三個方面平衡，每少一個平衡不達標者就減貴，三個平衡都不具備為貧賤之命。

一、是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一種平衡。
二、是陰陽平衡，既四柱陰陽干支比例平衡，純陰、純陽之四柱五行即使平衡亦相應減貴、減富。
三、是寒暖濕燥平衡，即五行冬生之人，要有火調候，夏生之人要有水調候。除以格外，命局濕氣太重或燥氣太重都要減貴，減富。

上面是對富貴貧賤的闡述，下面論貧賤標誌。

1、入格不純，或欲入不入，難以理清中年運又行破逆之運，必主貧賤。
2、八字寒暖燥濕嚴重失衡，貧乏之命
3、五行不流通，亂衝亂克用神衰弱或命局無用神，大運又不行喜用神之運者貧賤貧次最低。
4、八字財、官、印、無氣、或雖有氣則太旺，為忌神，與日主無情，貧困之命。

三）以上述富貴貧賤的論述中可以看出：一個八字的富貴貧賤並不都是全看財、官、印，而是重在命局組合流通，重於平衡，只要達到了一種平衡就有富貴可言。你知道這些就不難理解，為什麼有的四柱無官、無財又無印，卻有富貴，為什麼有的四柱，財、官、印俱全反而貧夭。但有一點，凡財官印得用和八字大都富貴，關鍵在於有情無情，有用無用。

還有一種比較直觀看富貴貧賤的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神組成何種格局來論，凡成格成局的八字也主富貴。詳見下面：
1、傷官佩印
四柱天干見傷官與印星，印可制傷官。主人有才華，有貴氣，俗言：「傷官佩印，貴不可言，所以天干傷官佩印格局一般是主貴、主名譽、名氣。

2、官（殺）印相生。
又叫官（殺）印倆透，主權威主貴。
3、食傷生財
天干見食傷與才相生,食傷與才相生,食傷來生財，富貴自天排、此種格局主富貴。
4、傷官見官
天干透正官與傷官，主多官災，病傷之災。傷官見官，為禍百端，主賤。

5、梟印奪食
指乾透，主貧困、破敗。

6、身弱財重
主貧賤，難以富貴

7、身太強而財弱
主辛苦勞碌、體力辛苦掙錢，主貧賤。

8、官殺制身，
主貧乏多災。

9、官殺制身
日主弱為官殺混雜、（日主旺不忌官殺混雜）官殺混雜主賤，尤其女人，主辛苦操心之命。

10、身太弱而印旺
日主不受生，主奴，奴僕貧賤之命。

四、富貴貧賤層次定位法
1）富貴
命局符合五行平衡、陰陽平衡、寒暖濕燥、三個方面平衡、富貴層次最高，是大福大貴。若三方面平衡只具備倆個為中富中貴，只具備一個為小富小貴。
2）八字喜用神在年干只要有氣，會增加富貴層次。原局若是中等富貴喜神在年干有氣就達小康水平，由貧賤可達豐衣足食。
3）八字無喜用神，行中老年運又無喜用者，最貧賤，層次最低。
4）八字有喜用但無力，不行好運，屬一般貧賤之命。
我們知道了如何將富貴定層次，那麼是以富為主還是以貴為主呢？
這個很多學者難以理清，分不清楚。雖然一般富貴是分不開的富便有貴，貴則可富，但也有個主次之分，怎樣分呢？

一般：食神、傷官、財星占主導力時，以富來定格。
官、殺，印星占主導力量時，以貴來定格。

再者以前面所列十條的乾透來論定格局。
掌握了這些，你完全為人論命定貴貧。恐怕象本典這樣系統、細緻論富貴定層次的書籍根本沒有，即使有一半條的，也是道聽途說，不全面，讓人難以真正領悟把握。

第四章 四柱看六條法則

凡男命，陰日干的論六親時都以陽日干論。像
凡女命陽日干的論六親時都以陰日干論。
此中道理不必言明，但這是訣竅，是其它書所不談的，是秘中之秘。

第一節 父母吉凶信息
年干為比劫不利父，年支為財星不利母，若幼年行比劫運、身旺、主早年喪父。
1)柱中正、偏印同透干、必有生母或養母，繼母。
2）正印透干，而偏財藏，為偷生。
3）地支倆見殺為養子，
年支為申、子、辰其它三支有倆戌者。年支為巳，酉、丑其它三支有倆未者。
年支為寅、午，戌其它三支有倆辰者。年支為亥，卯，未其它三支有倆丑者。
以上都為地支來倆見殺。
4）年干為壬。時干為乙或年干為乙，時干為壬，主自己母親為偏房
5）四柱純陽，印衰，母親早喪。時干克年干者，少年喪母，時干與年幹不克者中年喪母。
6）四柱純陰，財衰，父親早喪。時干克年干者，少年喪父，時干與年幹不克者中年喪父。
7）年，月，日，時，胎支皆克干為父母早喪之命。
8）四柱中有三柱納音克胎納音者，主父母早年雙亡。
9）年干支為印星，是喜用神者，自己必是書香門第，父母必有一個文化水平高。
10）年干為傷官，不論喜忌，皆主祖業漂零，父母輩貧困多災。
11）年干支臨將星有力，且臨父母星者，必主父母輩有權威，或能幹，父母有富貴名望。
12）年干為偏財坐驛馬，而驛馬又不被合者，主父親是遠方創業之人，父是遠離祖籍之人。
13）年支為戌，亥又為印星，主母親或祖上多有宗教信仰，或有懂五術玄學之人。

第二節 兄弟姐妹信息
兄弟姐妹之數，四柱中有大致的數量，有的很準確，有的出入較大，尤其是現代社會，計劃生育，兄弟姐妹數是人為限制的，不是自然生=，故再費很大精力去探研兄弟姐妹之數量多少及排行問題，其實質性作用將隨著社會發展越來越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟數量及排行為重點而已是否有貧夭病殘現象為重點。

為什麼有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病殘現象。這是絕活，歷來盲人都視為至寶，不肯外傳。今天在此，將兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交給你們，你們知道後也會信手捏來，直斷如神，其實命理有些訣不說值千金，一說出來簡單得不能再簡單：
1）月柱，傷官旺，月令為傷官，為上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡現象。
2）地支本氣為官殺而中餘氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一個有病殘，呆滯、牢災現象。像
3）月柱干支為官殺的，月柱為兄弟宮，故必克兄弟，但比劫旺時，有兄弟姐妹有當官，管事或富貴的一面。
4）月柱為，甲辰、乙末等干支截腳的多半兄弟有損傷，至少有一個是婚姻不順者。
5）甲日生人，年柱或月柱見甲申或庚申，無兄弟，有亦離散。
6）乙日生人。年或月柱見乙酉或辛酉，無兄弟，有也離散。
7）丙日生人，年或月柱見丙子或壬子，無兄弟，有也離散。
8）丁日生人，年或月柱見丁亥或癸亥，無兄弟，有亦離散。
9）戊日生人，年或月柱見戊寅或甲寅，無兄弟，有亦離散。
10）已日生人，年或月柱見已卯或乙卯，無兄弟，有亦離散。
11）庚日生人，年或月柱見庚寅或丙寅，無兄弟，有也離散。
12）辛日生人，年或月柱見辛卯或丁卯，無兄弟，有亦離散。
13）壬日生人，年或月柱見癸末或丙午，無兄弟，有亦離散。
14）癸日生人，年或月柱見丙午，癸末無兄弟，有亦離散。
15）凡是日、月倆柱之干同而支沖者，無兄弟。
16）丁丑，丁末在日時見，無兄弟，有也防傷殘。
17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。
18）身弱，干無比劫、地支藏比劫被刑沖克掉無兄弟有也遭損。
19）年干為殺自己非長子。
20）月干為殺自己非長子。
21）月支為殺自己定是長子，或獨子不然手足必受到刑傷。
22）年干比劫，自己非長子。
23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送養給他人的。
24）正官在月干，自己非長子。
25）年干為正官，為長子或家業繼承者。
26）柱中正官，正印，正才均透干一定是長子。
27）年干支皆偏財者，幼年多為養子。
28）男命七殺旺，逢比劫者有兄無弟。
29）柱中比肩，偏財旺者，為獨生子。
30）柱中偏官，偏印、偏才重疊一定是庶子。
這判斷兄弟姐妹及自己排行死律30條是集眾家之長，去偽存真，精華所在若能完全掌握斷兄弟姐妹情況足夠用了。

第三節 八字看子女信息
一）克子女信息標誌。
1）女命，時柱坐梟、印必克子女，多流產，難產，子女夭亡。
2）女命日旺，時支遇刃或梟、生孩時必難產，開刀。
3）日時相刑女命剋夫克子。
4）日時辰戌相沖，中老年克子。
5）時上坐梟，年月透財，女人有子不死也傷殘。
6）時帶官符，出生時父親有官司口舌。
7）女命時逢沐浴，第一胎難養。
8）日、時相沖，中年晚年有喪子之憂，白髮送黑髮人。
9）時帶傷官男命克子。
10）時干為殺旺而無制，子女不孝多叛逆。
11）男命食傷多，子女難成氣候。
12）女命印梟多，子女難有大發展。

二）子女有出息信息標誌。
1）男命，時干為財、官、且財官有氣，或偏旺，子女必有出息富貴。
2）女命時干為財食，傷官，且有氣或偏旺，必主子女有出息富貴。
3）男命以官殺為子女，殺為子，官為女兒。女命以食傷為子女，以傷官為兒，食神為女。
男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺。
4）看子女是否有出息子女星和子女宮都要看。
①子女星或時干支偏旺但有制，
②子女星或時干支偏弱但有生源
③子女星或時干支太旺但有瀉
④子女星或時干支旺極局中全是生扶無克的。
以上四種情況均為子女有出息。

第五章 八字看婚姻信息

一、看配偶吉凶
1）月柱干傷官支坐七殺，女人逢之喝三眼井水之命。
2）女命日坐傷官不論喜忌必剋夫婚姻不順。
3）男命坐比劫必看妻，婚姻不順。
4）女命甲寅、戊申日柱，夫有橫死之災。
5）男命日坐偏財者主自己風流，不喜正妻偏愛小妾。
6）男命日坐印者妨妻且妻與母不合。
7）女命官殺均透干，必主婚姻不順，有二婚之事或有外遇。
8）男命乾透偏正財必主婚姻不順有二婚之事或有外遇。
9）女命傷官旺無財必剋夫改嫁。
10）凡日支被沖者皆主婚上不順夫妻不合難白頭。
11）凡日支被合化皆主配偶有外遇，或有外心。
12）男命日支藏財星，不管強弱，這叫妻宮妻守能得良妻。
13）女命日支藏財星為喜用時得夫之力，丈夫能幹。

二、如何看配偶的相貌，脾氣，性格

1）日支為子午卯酉主配偶漂亮或能幹。
2）日支為寅申已亥主配偶，相貌一般，好說，聰明能幹。
3）日支為辰戌丑末主配偶，相貌較差，樸素，敦厚。
上面三條是一般書中可見到的，還有一點是其它書上所沒有的，那就是：
如果日支與月支相同，那不論日支為何都主配偶，漂亮或能力強。
還有一個看配偶相貌的細法。就是除看日支外，結合夫妻星是何干支來論，是何五行來論。二者綜合參斷，百不失一。
火主亮麗，面紅潤，木主條達、發透、高挺，水主圓活、面黑，土主厚實、面黃、個矮
金主白皙、乾脆，夫妻星臨之，則具有相應之象。

三，配偶與自己年齡差距
主要看十神傾向力。
1）一般命局十神傾向食傷生財的不論男女，配偶年齡比自己小，傾向力越大年齡相差越大。
2）命局十神傾向官印相生的，不論男女配偶年齡必比自己大，傾向力越大，年齡相差越大。
3）命局上面二者傾向力都不是太大，接近平衡，則年齡接近，相差不大。
4）有的命局年青時第一婚娶年齡相仿對象，而第二婚卻相差很大，原因何在？這是行運，當第二婚行運是傾向食傷生財時必取比自己小的異性為伴，傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴，所以看年齡差距要結合適婚時大運，綜合論斷方萬無一失。

四、夫妻遠近距離看法
1）以日干支為軸心，看夫妻星遠近，年支，年干為遠，日支為近，月支朋干和時支時干為中等。
看夫妻星在何位置，乾透是表面位置，支藏是祖籍位置。
2）有夫妻星與日干支相合的，尤其支中夫妻星相合的距離有拉近的可能。
3）有夫妻星與日支相沖的有沖遠的可能，如日月支為夫妻星，日月支相沖、由近變遠。

五、夫妻（配偶）得力與否看法
1、夫妻星為日主喜用神時得力、若直接坐於日支最為得力。
2、夫妻星為忌神時不得力、若直接坐於日支最不得力。
3、夫妻星雖喜用神、但日支卻為忌神、是得配偶之力但不長久，配偶有災，或有二婚之象。
4、夫妻星為忌神，但日支卻是喜用神得力，但夫妻感情不好。

六、男女四柱有外遇或好色標誌
男命：1、財為喜用神，且在命局中佔有很多份量，不論男之多少，皆有好色之心。且易得女孩子歡心。
2、除具財星為用外，尚須具備下列條件：
①命中不見官星或官星受制論，既無人管他。
②命中尚須傷官透出或居月，而沒有受制為放任放蕩。
女命：1、女命官殺強旺，不僅婚姻不美滿，人生多坎坷。且易淪為男人之玩物，或次流角色之風流對象。
2、女命傷官旺，自甘情願。
3、女命官殺旺克身，受辱與被迫，
男女同論：
①巳、午、未月出生，四柱不見壬癸亥子水，但有申，辰，丑，逢火土炎燥之年，會色慾橫流，逢壬，癸，亥、子年或月改邪歸正（或想結婚）
②生於已、午、未月或命局火旺極，命中有水，逢克水之年必有外遇或桃花運，若命中有官管束另當別論。
③八字水旺，尤其癸水多，必主為人多淫蕩。
④八字桃花在時支，日支，若臨傷官的話必放蕩，為舞女，歌女。
4、八字地支一字相連，（地支全相同）女子必荒淫無度。

七、結婚時間，及婚災時間判斷：
判斷婚姻一般以以下幾個角度去看，
1）日柱天干有無合，地支有無動（動包括刑、沖、合、穿）
2）日主和財官的平衡度。
3）用神到位和用神受傷。
結婚標誌：一般婚姻宮、配偶宮動，並且日主和財或官達到一定的平衡，或用神到位時。
離婚標誌：一般日主和財、官明顯失衡，並且日支動或受傷。但財官五行受傷又不太重，若受傷太重有喪偶之痛。

第六章 八字看職業與居位地變遷

第一節 如何看一個人適合從事行業及從事什麼行業
根據社會形態，我們把事業；類型大體上歸納為三種：
一）工業
包括：製造業，生產，加工，技術，農漁業，軍人等。
二）商業：
包括：貿易，販賣，經銷，代理，零售，批發等。
三）服務業：
包括：自由業（沒有固定行業方向），中介，金融，保險，運輸，旅遊，咨詢，教育，設計等。
知道了行業三大類型，那麼什麼樣的八字適合從事什麼樣工作行業呢？下面將八字類型及以類型大致提示如下：
1、身強財弱者，宜工業。
2、身財倆停者，宜商業。
3、身弱財多者，宜服務業。
4、身財的氣勢都很弱，以日干為中心身弱於財的話就適合服務業。
5、身財倆停者，除最適合商業外，也適合於工業。
這是大致分類提示，若費精細，再結合喜用神，若喜用神是木，再在相應類型事業中選擇木的行業，其它同理這樣可以為人選擇最適宜自己的發展的道路，使人超吉避凶。

在日常預測中，常有人問，你看我是幹麼的？往往有的預測師被問住了，難以回答，的確也不好回答，尤其現階段，我國改革開放之後職業變遷，流動性很大，有的人一生從事多種行業，甚至有的人工作性質，一年一變，或一年多變，其實連求測者有時也不知道，自己一生是幹什麼行業的，什麼行業都干了，什麼也沒幹長久。這種類型的人，八字特點是八字中各五行力量，都不是太弱，也沒有太旺的逢歲運抹起一方時，行業就有改變，什麼都能做，所以職業面也廣，難以定奪，一生是屬於幹什麼行業的。
而有的八字某五行偏旺，氣勢逢歲運也難改變，這種人往往偏於某一行，一生事業大體上不變，如有的一生經商，有的一生從政，有的一生從文，這樣八字易於區分。

下面將原命局從業趨勢的信息標誌列於下面。
1）四柱地支全是辰戌為公吏，獄官，屠戶，斗訟不義之人。
2）柱中有辰已戌亥或天醫星旺者宜從事醫學工作。
3）身弱而印旺，為侍奉人之工作。
4）年支為巳，日、時支有申，為長年在外奔波，走動之類行業。
5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人為商販或史卒，郵遞之類工作。
6）年干為甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重見戌亥定為僧道。
7）華蓋逢空多為五學之人
8）華蓋太極臨戌亥者多為五玄之人
9）女子傷官在支旺、傷官之支又藏財星，定主風塵妓女之職。
10）四柱水土重重為農民
11）潤下，稼穡格為給養之官，即柴糧後勤服務供給之類之公職。
12）正星在柱中多，旺，從公職。
13）偏星在柱中多，旺、多從事偏業，非公職。
14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜從事酒店生意。

第二節 居位地與職業變遷看法
怎樣通過八字看人的居位地和職業的改變，是我們預測中一個組成部分。很多人問，你看我哪年工作有變動？哪年搬家或蓋房子？
從四柱中完全可以看出。此人哪年工作或職業有變動，是變好還是變壞。
至於變好還是變壞看流年喜忌,喜用神之年變好，忌神年變壞，職業和居位地改變主要之像是地支逢沖有下列幾種情況：
1）子、午、卯、酉沖為地域之沖，指居位地變遷，職業不變。
2）寅、申、巳，亥沖，職業之沖，指居位地和職業都改變。
3）辰，戌，丑，未沖：職業之沖，指居住地不變，職業改變，
這是對居住地與職業改變一個總的形式，具體斷法還要結合下面來論，也就是說，不能僅以上面相沖之規則來論，那樣豈不是凡逢沖年都有變動。

一）住房在四柱中是以印梟為標誌。
1、正印代表的是祖居，或是自己有產權的房子，這種正印的住房都藏在四個地支申。
2、正印透干的話，那代表不是自己祖居的房子，多屬國家分房。
3、柱中無正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父輩已遷過居，年支為偏印年乾透食傷，祖上有流浪生活或討米要飯，居無定址。
4、柱中正偏印藏與四個地支中，表示命主一生居位過很多地方，常搬家，一生在外走動較多。
5、正印旺、偏印哀，多主有產權的房子條件好價值高。臨時住房或無產權房子條件差價值低，而且正偏印多是指命主全家都居位過的房子。
6、柱中天乾透印，而支不藏印者，或行印運多指居位的是公房，自己無所有權。

二）搬遷的標誌是沖印
1、四柱有三合，六合成印局者不易搬遷。
2、大運沖四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相沖，多有搬遷。
3、正印、偏印並臨者，沖偏印多主走動之事，一般不會舉家搬遷，沖正印多為搬遷。
4、印、梟被流年大運合，也有搬遷之事。

三）建房修房的信息標誌。
流年遇財星刑克印梟或官殺生印星多有拆舊翻新或裝修之事。

四）工作職業變動的信息標誌
1、工作單位多以官殺為代表星，流年大運如遇到了傷官和食神多有職業，職務上的變動。
2、大運或流年之支衝動柱中的官殺星，為職業、職務上有變動。
3、或大運或流年。同時衝動或來遷動柱中的官，印星。主居住地和職業方面
都發生改變。無論何種地支下都如此。  宮位干支的對應關係象數命理看六親與盲派一致，
以宮位為主，星位為輔，深刻理解宮位十分重要。
看六親以宮位為主，在八字中應驗率較高。
年：祖上、外祖母、足腿、遠方、國外
月：父母、兄弟、腹胸
日：自己、配偶、心腦
時：子女、子孫、頭手、眼臉、遠方門戶、出入年月時比劫為腿腳。

年干：祖上、祖父、國家、遠方、國外，甲木在年干為頭。
年支：外祖母、足、腿、內部環境。

月干：父、同性、兄弟、單位外部環境、肩、胸。
月支：母、異性、姊妹、單位內部環境、腹部。

日干：自己、心腦。
日支：自己、身體、配偶、家庭。

時干：子女、兒子、臉、頭、手、遠方。
時支：子女、女兒、臉、肩、腳


五行類象五行木：木對應著方位：東方；對應著季節；春天（寅卯辰月）；對應著人體；肝膽、四肢、毛髮、神經系統等；對應著事物性質：曲直向上，有條達、惻隱、善良、仁慈、倔強之性等等；對應著五味：主酸；對應著五常：主仁；對應五色：綠色。木於季節為春，具有生發、生長的特徵，木主仁，於人代表仁義，長壽，木過旺為性格倔強。木在身體為肝膽，毛髮，神經系統；八字木旺多，肝膽功能亢盛，毛髮粗濃，在天為風，在地主木，當命局、大運、流年，木過旺火不及，或以木為忌，會有肝膽之疾病；

五行火，於季節為夏天，具有火熱、向上的特徵，火主禮，與人代表文明，好禮，文采好。性格還代表熱情、奔放，八字火旺的人，多熱情，火的傷官有感染力。

五行土，於季節是四季之末，即陰曆的三、六、九、十二月，具有養育、包容、慈愛的特徵；土主誠信，於人代表誠實、信用、忠厚、樸實。八字土過旺則實在、老實、固執、笨拙，不靈活，甚至愚鈍。在身體代表皮膚、肌肉、脾胃。土過虛則薄情寡義，脾胃不好。八字濕土多，則容易得皮膚病、濕疹等，木克土則皮膚容易留下傷疤，胃腸不好。對應方位：為內地、本地、中心地帶、在四面八方方位上居中；對應人體：皮膚、肌肉、脾胃、消化系統等；對應著事物：厚重、容納、承載特性；主誠實、守信、踏實認真、主靜、有信仰等；對應著五味：主甜；對應著五常：主信；對應五色：黃色。五行金：金，於季節為秋季，具有收斂、蕭殺、冷靜之特點；

金主義，於人代表果斷、勇敢、堅韌、客觀、冷靜，配合不好則固執鋼硬、冷酷、殺戮。於身體代表骨頭、鈣質、骨髓、肺、呼吸器官、物理代表金屬、礦石、金對應著方位：西方；對應著人體：骨骼、牙齒、經絡、肺、呼吸系統等；對應著事物性質：堅硬、剛強、有肅殺、義氣、寧折不彎之性等；對應著五味：主辛辣；對應著五常：主義；對應五色：白色。
五行水：水，於季節為冬天，具有寒冷、向下的特徵，水主智，於人表示聰明、靈活、善變、流動、潤下。水對應著方位：北方；對應著季節：冬天（亥子丑月）；對應著人體：耳部器官、血液循環系統、腎臟泌尿系統等；對應著事物性質；彎轉向下，有潤下功能，主聰明、智慧、有流動變化等特性。對應著五味：主鹹；對應著五常：主智；對應五色：黑色。

干支類像水
八字中甲木在年干或時干頭的信息更加明顯。（日支，月支），八字中木旺主個子高。甲木火受洩太過，多住神經衰弱，容易得精神病。甲木生於寅卯月，有水生助可成參天之木，身旺用火洩為宜；但初春木嫩（指寅月），一般喜辰土培根，最畏金來克害；若春木無水則枯，反不宜見火（特別是卯月）。夏天有水要用水，夏天、秋天無水為干木，干木不怕火；冬天忌水太旺，八字多差，木浸在水裡根容易腐爛。五行顏色：綠。甲木所對應物象：大樹、大路、橋樑、棟樑、高樓、大廈、鬧市、樓梯、電線桿、粗壯直立之物等等。 甲木所對應身體：頭、膽、毛髮、指甲、上肢、神經系統等。乙木，為陰木，陰柔，纏繞，如籐蘿，花草，小樹，乙木生寅卯月，則宜水不宜火，宜結黨會局，類序成勢，有水見火也吉。夏天如禾苗喜水，秋天如莊稼喜火。乙木弱，見甲木為籐蘿系甲，為依靠；水旺則木漂，多流動，不穩。乙木：在天為風，在地上為樹木，因此稱它為陰木。五行顏色：青綠。乙木所對應的物象：為籐蘿之木、為花、草，多而旺或見亥、未則為山林、果園、公園、綠地、草坪、花店、出入口、欄杆、圍欄、籬笆等，見卯為門窗。乙木所對應身體部位：肝、項、四肢、毛髮、指甲、神經系統等。
丙丁火的特點：對四季並不十分敏感，最怕濕土晦火，還怕燥土晦火，遇此則喜用木，無木則貧賤。丙丁火見土不主秀氣。丙火，為太陽火，正直、顯赫，文明、為威嚴；春天丙火溫暖，夏天炎熱，急躁，喜見水，見辰土，秋天，冬天照耀萬物；有博愛之心，丙火旺的人，一心想做大事業，有出人頭第、做領導的慾望多強烈。丙火形如太陽，怕過旺木衰水則焚燼而亡。故丙火要抑制其性，不可以助其威。丙火在天上閃爍，普照大地，在天上是太陽是閃電，在地上是爐火是冶煉之火，因此稱之為陽火。丙火屬於太陽火，有文明之象。大凡六丙日的人，出生在冬夏不如春秋好，這是因為春陽有暖萬物之功，秋陽有烘燥萬物的作用，冬陽陰晦，夏陽炎熱之故。五行顏色：紅。丙火所對應物象：為太陽、為大火、冶煉場、劇場等等。丙火所對應身份：小腸、肩、眼目、心思系統等。丁火，陰火，形如燭燈，有旺而不烈衰而不竭之性；衰時最宜甲乙生助。燈頭火，神秘，閃耀，力量不如丙火，見丙火則光輝被奪；丁火是神秘之星，為用時，職業大都與宗教、術數有關。 大六壬中有丁馬，即是丁有動的意思、如燈頭之火，在現在也為網絡、電子，霓虹燈。丁火是萬物精氣，呈文明的氣象，在天上是閃爍的星星，在地上是忽明忽暗的燈火。當太陽丙火落下時，於是星光就在天空顯現出來，燈火也會明亮起來。丁火屬於陰火，只有到了晚上才會輝煌燦爛。凡是日干為丁火的，喜歡生在秋天和夜裡，這是因為秋天和夜裡正是星光當令的時候。五行顏色：紅。丁火所對應的物象：為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、網絡；引申移動、香火等等。丁火所對應的身體：心、眼目、心臟心血系統等。
戊己土五行顏色：黃。戊土所對應的物象：為山、為陸地、引申為山嶺、堤壩、牆堰、寺觀、沙石場、百貨部、倉庫、停車場等等。戊土所對應的身體部位：皮膚、肌肉、鼻面、胃、肋、消化系統等。己土：為田園之土，為陰土。己土對四季並不敏感，一般衰則喜祿，旺則喜金水。丁為己土之祿，多數己土多喜丁火或午祿。生在春天喜丙火照耀，喜丁點水，喜午祿，己土生夏天喜壬甲齊透，透甲見壬，財官為用，無丙無辛兼無甲，一盤皆空。己土生秋天一般都喜火，己土生冬天，冬月天寒地凍，先取丙火，次用甲木，丙甲齊透乃殺印格。己土也在中央，是天的元氣，地上的真土。清氣上升，沖合天地之氣，濁氣下降，生育萬物，因此稱之為陰土。己土性質類屬於天上的雲。己土位在酉，在兌方，兌的意像是澤，天上適時降雨，山澤蒸氣為雲，所以己土為雲。五行顏色：黃。己土所對應的物象：為田地、田園、土薄之地、雲、平坡、平原等等。己土所對應的身體部位：脾、腹部、皮膚、肌肉、消化系統等。
庚辛金庚金製化得宜，即可成材。 庚金喜申、辰、甲，怕火多燥克。若丙火透干，有壬水制丙殺，四柱不衝不破乃大貴之命。庚金掌握這天地間肅殺大權，決定人間的兵革戰爭。在天上是冷酷的冰霜，在地上是寒氣逼人的金鐵，因此稱它是陽金，庚金在申位，屬堅硬之金。五行顏色：白。庚金所對應的事物：為金屬物、硬物、刀具、大型石頭、為大路、通道、走廊、城宇、礦山、採石場等等。庚金所對應的身體部位：大腸、經絡、骨骼、牙齒、臍等。辛金是一種很秀氣的東西，宜小心愛護。夏辛金遭克，最喜見癸水，若火多最喜水透干，謂之傷官制官格；冬辛金遇寒，最宜見丁火。辛金不宜多，多則不秀，又怕土重，埋沒而無光。辛金只要無旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能斷其吉凶。辛金在天上是月亮，是太陰精氣，在地上是金，此金隱藏在山石深處，因此稱它為陰金，也稱柔金。辛金屬於秋天的霜。八月為酉月是辛金旺盛之地，這時白露為霜，天氣清肅，草木黃落，五行陰木到此敗萎，所以辛金有肅殺之性。五行顏色：白。辛金所對應的物象：為金屬物、為柔金、小型金屬、如鎖頭、刀具、剪刀、針具、金首飾、小型金屬器物、鋁合金門窗、風月場所、山坡等等。辛金所對應的身體部位：肺、呼吸系統、股、牙齒、經絡等等。
壬癸水壬水：旺水，大河之水，喜寅木，壬水最愛寅木，因為寅中有財，不管旺衰都喜見寅木，衰水見寅木可以依托，旺水見寅木可以洩秀，不喜卯木，卯木是破子的，因此不喜。同理喜甲卻未必喜乙。壬水忌卯木，因卯能使其散漫，古以壬是為長江，生（發源）於申（西南）而死（止）於卯（歸於東海），故曰「水到卯宮傷」。壬水亦忌乙，消耗其氣；忌己土，使其渾濁。壬水見支合申子辰，透癸水，有沖天奔地之勢。女命壬水屬生殖系統，最忌己土（病菌）入侵相剋，更忌甲己化土來克，主不孕、流產、卵巢腫瘤、子宮腫瘤、畸形胎等病。壬水喜歡陽土來作堤岸，害怕陰木盜走水氣。為陽水，壬水長生於申，水本能生木，但木碰上申，就會枯萎敗落，如同在秋天一樣，所以將壬水看成秋露。五行顏色：黑。壬水所對應的物象：為秋露、寒水、為江、河、湖、海等水域、為溝渠、隧道、梟水、小路等等。壬水所應對的身體部位：口、舌、血液、膀胱、三焦、腎、泌尿系統、生殖系統等。癸水：小水，小雨、雨露；癸水最喜卯木，有卯木見未也吉。弱反而好，本身弱的，庚申金扶不起他，還是不扶好。癸水陰中之陰，弱則喜從木火，旺則喜去火。旺弱不定或無火者不能貴。如見庚辛申酉之金扶助其弱，不過平常命而已。癸水是天干始終交接之地，所以它清濁分明，有潤土滋生的功德。在天上它是雨露，在地上它是泉水，因此它為陰水，癸水是活水，也就是柔水，喜陰金相生。癸水屬於春露，癸水生於卯月，叫做春霖，這是因為陰木得雨，就蓬勃而生了。如癸卯日生人，其它三柱中最好有象徵雲己土透出，這樣雲行雨施，求得有經事濟世之才，月份是春夏吉，秋冬不吉。五行顏色：黑。癸水所對應的物象：泉水、雨露、江河湖海等聚水之處、水田、浴、陰暗、地下室等。癸水所對應的身體部位：腎、心包絡、足、泌尿系統、生殖系統等。十天干所蘊喻對應的類象還很多，讀者可以在理解的基礎上勤看，時間久了，不用死記硬背便可有深刻印象。天干對應體內五臟六腑歌訣：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉；庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎臟；三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸鄉。

天干對應體外歌訣：甲頭乙項丙肩求，丁心戊肋己屬腹；庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身由。注意：每一干都有它喜的和忌的方面，十干是有人性的東西，切不可用一種旺衰的模式來套。註：「每一干都有它喜的和忌的方面」指的是原始喜忌，又叫基本喜忌，命運的貧富貴賤之高低都與這種喜忌有關，掌握了這些基本喜忌，有時可以不必考慮格局法則、用神法則等就能準確而快速地推出一個人的大略命運。十天干一在日柱影響最大，如是命理高手，這種「原始喜忌」的法則可以使用於任何一柱.、地支類象子水：子水屬陽，子水具有陰陽兩重性，它屬於外陽內陰之象，表象是陽，實顯陰性。子是十二支的首位，屬溪澗汪洋之水。在節令上為農曆十一月。子為墨池，方位屬正北，五行屬水，顏色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，時柱喜見癸亥，叫做「水歸大海」，又叫「雙魚游墨」，主文章、文采出眾。子水所對應的類象：為水、為陰水、地下水、下水道、暗流、寒水、為江河湖海、為池、為井、為溝渠等等。子水所對應的身體部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系統、生殖系統等。丑土：丑土節令是十二月隆冬，含水氣，所以為濕土，五行屬陰，丑為金庫。五行顏色；黑黃。丑為柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。丑年生人時柱碰見己未，叫做「月照柳梢」，這是一種極為上格的命。丑土所對應的類象：為土坑、稀泥、沼澤地、稻田、為橋樑、宮殿、為墳墓、為金屬礦山、礦場、堤岸、濕土等。丑土所對應的身體部位：為肚、脾。寅木：寅為孟春。節令是農曆正月。五行屬陽。五行顏色：綠色。寅為廣谷，在方位上屬於東北的艮，艮在八卦上為山，原是戊土生長的地方，這樣就有廣谷的意義了。寅年屬虎，虎年生人時柱碰上戊辰，那就叫「廣谷虎嘯」，威鎮萬里。寅木所對應的類象：為樹木、大樹、佛像、橋樑、高樓、深山，有「廣谷」之稱，為虎踞之地等。寅木所對應的身體部位：四肢、膽、脈、手足、毛髮、指甲等。卯木：卯木為仲春，節令為農曆二月。這時萬物生長，樹木碧青如琅，所以卯為瓊林，卯的位置在正東方，五行屬木。卯年生人，時柱碰上巳、未的，叫「兔入月宮」，一定大貴。卯木所對應的類象：為小樹林、為灌木、為花草、為柔樹、如柳樹等，為門窗、街道、籬笆，有「瓊林」之稱，為風花雪月之場所，為花街柳巷、為草坪、菜園等。卯木所對應的身體部位：肝、四肢、十指、毛髮等。辰土：辰上為季春，節令為農曆三月。辰土是水泥濕土，萬物之根靠它培養生長。辰為草澤。大澤是水聚的地方，而辰位置在東方稍偏一點的地方，正好是水庫，所以在草澤之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就貴為「龍歸大海」格了。辰所對應的類象：為濕泥、水庫、井、泉等積水之所，如池塘、沼澤、溝渠等。辰土還為土堆、田園、稻田、有「草澤」之稱。辰所對應的身體部位：皮膚、肌肉、肩、胸、胃、消化系統等。巳火：巳為孟夏，節令為農曆四月，這時巳火更旺，巳為大驛，所謂的大驛，就是人煙密集，道路通達的地方。因為巳裡面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一個地支又是午馬，所以用大驛作巳的象徵。火凡巳年生人，逢上辰時為吉利，巳屬蛇，辰為龍、蛇化為青龍，在格局裡為「千里龍駒」。巳火所對應的類象：為匯聚人煙之所、為小城鎮、為道路、為寺觀、樓台之象。巳為蛇、為煙火等。巳火所對應的身體部位：咽喉、齒、肛門、為眼目、心臟系統等。午火：午為仲夏，節令是農曆五月，這時的火勢太旺。午為烽堠。午的位置在正南方，五行屬火、土 ，顏色赤黃，所以有烽堠之稱。同時午生肖為馬，而烽堠正是兵火所處的地方。大凡午年生人，時柱最好能見辰，辰是真龍，真龍出現則馬隱，這叫「馬代龍駒」。午火對應的類象：為干亢之地、窯爐治煉之所，為戰場、沙場、戰火烽煙之處，為廳堂，為富麗豪華大廈、為體育場、為馬棚、放牧場等。午火所對應的身體部位：眼睛、頭、心血系統等。未土：未為季夏，節令為農曆六月，這時陰氣加深，火勢漸弱。未為花園。花園為什麼要屬未而不屬卯呢？因為卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓庫，好比牆亙裡的花木，並且從雜而生，所以未叫做「花園」。未年生的人，碰上戊戌時，兩幹不雜，有「雙飛格」之稱，這是最好不過的。未上所應的類象：為燥土、木庫，引申為花園，庭院、牆堰、乾井、新建的墳墓，加工木具之所、林場、木材廠、菜園、果園、為酒食店等。未土所對應的身體部位：胃、腕、皮膚、肌肉、脾及消化系統等。申金：申為孟秋，節令是農曆七月，是壬水，戊上長生之地，申是頑鈍耐磨之金，為陽金。申為名都。在八卦中，方位屬坤地，即西南方。其地的休勢廣大無疆，不用「名都」作比喻，不足以說明它廣大。申宮生出壬水，又和艮山相對，是水繞山環的地方。申年出生的人逢上亥時，這就是「天地泰斗」的吉象。申金所對應的類象：為仙堂、為大路、城宇、祠堂，有肅殺之氣，為金屬物、為大型金屬及器材、礦石等。申金所對應的身體部位：大腸、經絡、肺、骨骼、呼吸系統等。酉金：酉為仲秋八月，辛金色如白水清明。酉為陰金。酉為寺鐘，因酉為金，位置在戌亥，戌亥為天門，鍾為金屬，寺鍾敲響，聲音響徹天門。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅吉利，叫作：「鐘鳴谷應」。酉金所對應的類象，為小型金屬及小型金屬器材、為農用金屬器具、為針酒、為碑碣、為街巷、為鐵塔、為寺廟、為雞等。酉金所對應的身體部位：為骨骼、為小腸、精血、肺、呼吸系統等。戌土：戌為季秋，節令是農曆九月。戌為火庫，所有的鈍鐵頑金都要靠它鍛煉成器。戊為燒原。戌的月份是深秋九月，那時草木枯萎，農家燒草而耕，加之戌屬土，所以有燒原之名，正因為此，辰、戌地都是貴人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫「春入燒痕」。戌上所對應的類象：為虛土、為窯洞、加油站、變壓器、變電所、油房、油庫、礦山、山洞、天門、命門、宰殺之地、監獄、牢房、看守所、刑場、法場、殯儀館、墳墓、寺觀、崗嶺、有香火之地等。戌上所對應的身體部位：腿、命門、踝足、胃、皮膚、肌肉等。亥水：亥為坤卦，六陰、這時一片白雪，土到此不暖，金到此會生寒氣。亥屬水，像五湖歸聚的地方。亥為懸河。大河之水，奔流不回，所以稱懸河。亥為天門，亥又屬水，懸河之象非常明顯。所以亥年出生的人，如果日柱、時柱有寅、辰二字，就稱得上是「水拱雷門」了。亥水所對應的類象：為寺院、為水地如江、河、湖、海等，為溝道、豬場、樓台、倉房等。亥水所對應的身體部位；頭、腎囊、血液、泌尿系統等。十二地支對應的身體歌訣：子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉；寅膽發脈並雙手，卯木十指內肝方；辰土為皮肩胸肋，巳面咽齒下為肛；午火精神司眼目，未土胃腕隔脊樑；申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏；戌土命門腿踝足，亥水為頭及腎囊。

十神類象詳釋
十神類象正印：人像：文書合同，狀子，單位，任所，房屋，文章，文科，文憑，學校，發明成果，職稱，名譽，宣傳品，信息，文件告示，文化作品，印章，求財投資等。物象：書籍，文物，房屋，醫藥，食物，衣服，這都是正印所代表的。 偏印:人像：養母，外親長輩, 伯審母，上級副職。事象：房屋，專科學校，理科文憑，虛名利，玄學作品，假信息，騙局契約，毀名作品，破財合同，協儀，房屋變動等。 正官:人像：男命為女兒，女命為為丈夫，生旺又為貴人，官職人。事象：權力，職品，文職，地方ZF官，病患，名聲，政績，考場學業，官衙等。 偏官:人像：男為子女，女為情人，副職貴人。事象：將星武職，軍銜，凶禍，仇人，盜賊，案犯，病患，刑訟，傷神，帥府，欺詐。正財:人像：男為女人、妻子，媒人，商人，引薦人。事象：錢財，工作，工資，財寶，資產，破學業星，傷父母，重實不求虛名。偏財:人像：男為情人，小妾，媒人，中介人，商人。事象：橫財，不義財，薪水外的金錢，生意，自由職業，財寶資產，破學業星，父母的仇星。食神:  人像：兒子，匠人，手藝人，僧道人，生意人，三陪女郎，自由職業人。事象：福神，飯碗，解穴退散神，開業，遷居日吉祥神，專業技術星，工作穩定神。傷官:人像：女兒，歌樂演技人，三陪小姐，自由業人。事象：傷神，訟徒，毀官，厭夫，喪吊，變化。比肩：人像：姐妹同類，朋友，近鄰，眾人。事象：口舌，好賭，爭鬥，無信，貪淫，合夥，耗財，阻滯困難，排斥，誹謗，逆境中奮發，力量，壽神，虛誇。劫財:人像：兄弟姐妹異類，朋友，近鄰，仇人。事象：事非口舌，爭鬥，無信，好賭，破財，事業變動神，事事碰壁，貧困，離異，闊綽，排場，欺詐。
天干重字斷：三甲天上貴、三壬富不長、三戊家園敗、三亡父母別、兄弟各一方、三丁多災危、三庚是才郎、萬裏有田莊、三己入火鄉、三乙奔四方、三辛刃上亡、投軍離爹娘、手足也刑傷、父母血中亡、地支重字斷：三子婚事重、三醜孤獨守、三寅四妻房、三卯兇惡多、三巳刑與害、三午克妻房、三未空亡定、三辰是和尚、三戍陣上亡、三申人不旺、三酉有殘傷、三亥守空亡、

論五行生剋：日主是金，火局太堪必生咳嗽之疾；
六沖：丑未相沖帶疾多，若然水命主比和，生身父母無刑克，兄弟相沖主過窩。寅申相沖命不長，還兼帶疾產中亡，可契大神來保右，免使父母哭斷腸。卯酉相沖克自家，父母生來也有刑，若然三歲無刑克，七歲嗚呼喪黃泉。
貴：雞見虎，朝貧晚就富。豬見龍，世代食無窮。 論男命：春木水多貧賤之輩。冬水金盛顛弱之人。金生秋月土重重，貧無寸鐵。
1、火長夏天金疊疊，富有萬鐘。金弱火絕，土木銷容之匠。身強財淺，金火陶冶之流。身旺無依，僧道之命。冬水盛金，春金多火，不夭則貧。 論其它：運沖流年老幼死，限沖流年少年亡。論啞：申子辰年見丑時，寅午戌年見未時，亥卯未年見子時，已酉丑年見午時。  　　講凶星入命：白虎：白虎入命惡，拼傷皮肉亦發作，毒瘡爛腳頻頻生，血濃有一索，若然沒有災難生，錢財亦要損去許多角，時真命真，我說的話唔會錯。太歲：太歲入命宮，呻吟在床中，運數際遇好，使點錢財身得松，若是運唔好，連纏過秋冬，任君幾拿手，十個遇著九個凶。利用時辰斷兄弟姐妹數量 五鬼官符：五鬼官符入命來，不作禎祥反作災，任君關門屋內坐，是非橫禍自天來，災難生過不要緊，明明白白要退些財。跌星：今年入命是跌星，勸君莫走東北程，若是走從東北去，一定遇到兇惡鬼王精，跌落幾丈地，縱使爬起心亦驚。
六賊：六賊入命來，時時想偷你錢財，萬一偷唔到，弄得過年招禍災。