神马文学网耶稣走向刑场时所说的话的真正含义是什么?（转）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 01:00:43
如果理解了“树木”的含义，我们便可以明白他的整句话含义了。整句话解释出来那就是：耶路撒冷的女子们，请你们不要为我而哭泣，你们应该为将来的人而哭泣，既然象我这样的悲剧会发生在人类道德还非常好而且人们还在普遍信仰神的时期，那么将来当人类的道德衰败而且人们都不再相信神的时候又会发生什么样的事情呢？从这里我们是不是可以看出耶稣早已料到当今人类的情况和人类要发生的事情呢？
有正信的人都相信，对修炼者的迫害会给一个地区、乃至民族带来巨大的伤害。佛教中把这种现象称为「共业」，就是共同造下的罪业。
在耶稣被钉十字架后，罗马迫害基督徒达三百年，无数基督徒被烧死、砍头，被野兽活活咬死。于是罗马帝国经历了三次大瘟疫。第一次大瘟疫死了一百万人；第二次罗马人口被灭掉三分之一，首都君士坦丁堡的人口死亡一半；第三次大瘟疫持续十六年，罗马帝国开始衰落。几次大瘟疫，死了许许多多的人，而且瘟疫来得迅速可怕都是让人始料不及、不寒而栗的，大家可以看看有关记载，这都是有据可查的，当时的人同样也都不相信迫害基督教会给他们带来灾难的。
不能说每一个死亡的罗马人都是迫害基督徒的元凶，但是在迫害进行时,大多数罗马人都或多或少的从种种不同角度进行帮哄,起着不同程度的推波助澜的作用,由此形成了整体上的一种「共业」,然而正是「共业」造成了这些灾难的发生。
类似的例子在《圣经》中比比皆是，摩西劈开红海带领犹太人出埃及时，那些追击的士兵，或《创世纪》中所多玛和蛾摩拉城的毁灭，无不是受到「共业」的报应。
故人常说：善有善报，恶有恶报，若要不报，时侯未到。其实报应来临之日已很接近了。
不过对于个人来说,这些「共业」在劫难来临之前亦可在很大程度上从自己身上消去的!那就是在劫难来临之前如何按圣者与善者的训导进行反思这样的罪过,如何用实际行动去消除附在自己身上的「共业」,这样自然就能在劫难中留下来,并进入美好的未来!