神马文学网悼念“朴素”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 14:40:06
悼念“朴素”
什么东西一经被悼念，总是有些悲哀，说明那些被悼念的对象在实际上已经死了。不过，什么东西只要还有悼念价值，也有可能起死回生。
今天我要悼念的对象之一便是“朴素”。
必须承认：朴素确实快要死了或已经死了。
例如，自然界中朴素的“原生态”死了，人性中朴素的“原性态”死了，后者包括
朴素的“食风采”和“性风采”死了。扩大一点说，我们还可以举出：朴素的心理死了，朴素的情感死了，朴素的学识死了，朴素的智能死了，朴素的语言死了，朴素的行为死了，等等。
上述的现象，对世界来说意味着什么？对人类意味着什么？对社会前途意味着什么？我看，至少意味着世上万物、万事、万理正向虚假化和丑陋化的路上走去。其实，这也是用“文明”衣饰包装出的另一种愚昧和蠢笨。
几千年前中国的也是全世界的顶尖级大卓人老子说过：万物莫与朴素争美。至哉斯言！
“朴素”一词，原义就是“本真”，就是万物万理的“原体”，包括如前所说的大自然“原生态”和人的“原性态”。
今天我们首先要悼念的，就是这个“原”！就是“原”的朴素形态！
不必讳言，地球上失去的原山、原水、原花、原木、原风、原雨太多太多了！追究起来，原因无非有三：一个是放肆式的开发，一个是刻意式的雕凿，一个是无忌式的污染。基此，哪里还允许大自然的“处女”式原生态的存在？
人也如此，人尤如此。
即使以人身上最基本的二“欲”即食欲、性欲为例，既生动又有风采的因素已近于枯槁化、伪制化。即使今天“现代人”常常标榜的“性感美”，其实连“性别特征”也已模糊难辨，真像男人的男人（即雄性十足的男人）还有多少？真像女人的女人（即脸上有夺目红晕的女人）还有多少？
至于人的“性情”中内含的良性真情，如以仁爱为主根的爱情、友情、豪情、挚情、柔情以及正义之情、疾恶崇善之情、抑强扶弱之情等等还有多少？即使是具有特殊标号的文化人（如诗人、作家、学者之类），果真有朴素的纯正文心者还有多少？
当然，从某种意义上说，“文化”的基本属性之一就是纹饰化、加工化、修造化，这非但是正当的，而且是值得赞美的，因为这是对蒙昧和野蛮的超越。然而这样的事一经惯性化，沿着反朴素、灭朴素的路上由走而跑，由跑而飞，与这种“文明轨迹”同步的绝不是人类的福气，而注定是由大笑演化出的各式呻吟和哭泣。
只因为人们干的反朴素、灭朴素勾当越来越多，致使行时走运的常常是虚化、奢化、伪化的人和事，同时使精神和物质的“绝对值”下跌。这已经是世之忧，人之忧。尤其是由于反朴素而导致的人性质量矮化，最后只能使人向“幸福彼岸”进行逆向游动。
“朴素万岁”的口号是治世的第一真经；“朴素消亡”则是文明消亡的重要征兆。
为此，对朴素的悼念尤其是十分动情的悼念，或许是人类对世界尚有负责之意的起码标志。
什么东西一经被悼念，总是有些悲哀，说明那些被悼念的对象在实际上已经死了。不过，什么东西只要还有悼念价值，也有可能起死回生。
今天我要悼念的对象之一便是“朴素”。
必须承认：朴素确实快要死了或已经死了。
例如，自然界中朴素的“原生态”死了，人性中朴素的“原性态”死了，后者包括
朴素的“食风采”和“性风采”死了。扩大一点说，我们还可以举出：朴素的心理死了，朴素的情感死了，朴素的学识死了，朴素的智能死了，朴素的语言死了，朴素的行为死了，等等。
上述的现象，对世界来说意味着什么？对人类意味着什么？对社会前途意味着什么？我看，至少意味着世上万物、万事、万理正向虚假化和丑陋化的路上走去。其实，这也是用“文明”衣饰包装出的另一种愚昧和蠢笨。
几千年前中国的也是全世界的顶尖级大卓人老子说过：万物莫与朴素争美。至哉斯言！
“朴素”一词，原义就是“本真”，就是万物万理的“原体”，包括如前所说的大自然“原生态”和人的“原性态”。
今天我们首先要悼念的，就是这个“原”！就是“原”的朴素形态！
不必讳言，地球上失去的原山、原水、原花、原木、原风、原雨太多太多了！追究起来，原因无非有三：一个是放肆式的开发，一个是刻意式的雕凿，一个是无忌式的污染。基此，哪里还允许大自然的“处女”式原生态的存在？
人也如此，人尤如此。
即使以人身上最基本的二“欲”即食欲、性欲为例，既生动又有风采的因素已近于枯槁化、伪制化。即使今天“现代人”常常标榜的“性感美”，其实连“性别特征”也已模糊难辨，真像男人的男人（即雄性十足的男人）还有多少？真像女人的女人（即脸上有夺目红晕的女人）还有多少？
至于人的“性情”中内含的良性真情，如以仁爱为主根的爱情、友情、豪情、挚情、柔情以及正义之情、疾恶崇善之情、抑强扶弱之情等等还有多少？即使是具有特殊标号的文化人（如诗人、作家、学者之类），果真有朴素的纯正文心者还有多少？
当然，从某种意义上说，“文化”的基本属性之一就是纹饰化、加工化、修造化，这非但是正当的，而且是值得赞美的，因为这是对蒙昧和野蛮的超越。然而这样的事一经惯性化，沿着反朴素、灭朴素的路上由走而跑，由跑而飞，与这种“文明轨迹”同步的绝不是人类的福气，而注定是由大笑演化出的各式呻吟和哭泣。
只因为人们干的反朴素、灭朴素勾当越来越多，致使行时走运的常常是虚化、奢化、伪化的人和事，同时使精神和物质的“绝对值”下跌。这已经是世之忧，人之忧。尤其是由于反朴素而导致的人性质量矮化，最后只能使人向“幸福彼岸”进行逆向游动。
“朴素万岁”的口号是治世的第一真经；“朴素消亡”则是文明消亡的重要征兆。
为此，对朴素的悼念尤其是十分动情的悼念，或许是人类对世界尚有负责之意的起码标志。