神马文学网生命的态度
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 10:08:28
有人问：人生的座右铭是什么？什么是真正的座右铭呢？当快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎向痛苦，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，以自然、坦然的态度来面对人生。这也正是生命的态度。
在我们身边的植物，有时也表达着一种微妙的情感，或者更确切的说是机缘和生命力；只要我们仔细观察那些在阳光雨露中快乐展开叶子的植物，感觉高大树木的精神和呼吸，体会那正含苞待开的花朵，还有在原野里随风摇动的小草，都可以让人真心的感到动容。花草是一种无生命的物质。假如你站在一片很大很大的花坛里，虽不知道那些是什么花，雪白的、紫红的、金黄的、翠绿的，其中有一种花瓣只有一瓣，围成一个弧形，花心只是一根鹅黄色的蕊，从茎的中心伸出来。它的叶子是透明的翠绿，上面还停着一些尚未蒸发的露珠，美得触目惊心。近年来，城市建设最为明显的一个亮点就是在临街铺面摆放各色盆景花卉。每次上街看见那些花朵，让人顿生启发。花以生命作为奉献，使我们感受到生活的美丽，让我们也愿自己的心如花一样美丽，来慈爱一切的生命，这样，一朵花的生命也就有了无比的价值。真正爱惜生命的人，要珍惜一朵花、一枝草、一粒石头的生命，但更要紧的是去爱那些有情感、有情欲、有情义的众生，以这种感同身受的爱，来建造我们内在爱的品质、慈悲的品质、柔软的品质。
人们不太在意沉香的药用价值。对一般人而言，它的身世永远是个谜。但沉香不只是一种极为简单的木头，也是一种启示，启示我们俗人在浮动的、浮华的人世中，也要在内在保持着深沉的、永远不变的芳香。
什么是幸福？在我很小的时候，认为商店货架上那一排一排的水果罐头就是这个世界上最好吃的东西。尤其是让人吹延三尺的桃子罐头，简直就是我童年的梦想，是唯一吃得到、吃得起的奢侈品。如果那一天母亲给我罐头吃，自己便觉十分的骄傲和满足了；平日里，每次母亲但凡分给我们几个水果糖吃时，就感到特别欢喜，好像把幸福满满的含在嘴里，舍不得一口吃下去。数十年过去了，桃子罐头和水果糖的甜美依然深深的印在我的脑海。在那个物质极端匮乏的年代，许多微不足道的事物反而给我们深刻的幸福。
最近有同事积劳成疾英年早逝。报社的告别仪式办的庄严隆重，灵堂里到处摆满大大小小的白菊花，一片沉默。我把一束白菊花轻轻放在遗照下面，就默默告别了出来，白菊花的幽静无语使我想起一段古话：旋岗偃狱而常静，江河竞泣而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。而生命呢？在沉静中却慢慢的往远处走去。它有时飞得不见踪影，像一只鼓风而去的风筝，有时又默默的被裁剪，像一朵在流着生命汁液的白菊花。生命的彼岸在那里？少年时我们的整个生命都是为了奔赴自定的“彼岸”而努力，爱情、名利、权位、成功都是岸上的风景；到了中年之后，所有的美景都化成虚妄的烟尘，俗世的波折成为一场无奈，我们开始为另一个“彼岸”奔忙，解脱、永生、自在、净土，直到我们看见心中的消息，才恍然一悟，彼岸根本就是永无尽期。
斯坦贝克是美国第六位得到诺贝尔文学奖的作家。从这位大师身上我们看到，文学是多么的奇妙，它跨越了时空、跨越了国籍，在任何地方的某一个人，我们通过阅读其作品，并且体验了同一个作家的心灵世界。夜里，我躺在床上拜读史坦贝克的小说《伊甸园东》，那里讨论的是旧约里的一个章节，该隐杀死了他的兄弟亚伯，他背着忧伤见到了上帝，上帝对他说：你可以辖制罪。你可以辖制，可是你不一定能辖制，因为伊甸园里，不一定全是纯美的世界。
做为凡人的我们，没有神仙一样的运气，每天抬起头来，眼睁睁的看见墙上挂钟滴滴答答走动匆匆的脚步，即使坐在阳台上沉思，也可以看到日升、月落、风过、星沉，从远远的天外流过；有一天，我们偶遇同学少年，相互都发现各自略有几茎白发，而我们的心情早已到了中年了；有一天，我们突然发现院子里的紫丁香花开了，可是一趟旅行回来，花瓣却落了满地；有一天，我们看到眼前的旧屋被拆了，可是过不了多久，就盖起一栋崭新的大楼。有一天我们终于察觉，时间的流逝和空间的转移是那么的无情和霸道，完全没有商量的余地。
在我们身边的植物，有时也表达着一种微妙的情感，或者更确切的说是机缘和生命力；只要我们仔细观察那些在阳光雨露中快乐展开叶子的植物，感觉高大树木的精神和呼吸，体会那正含苞待开的花朵，还有在原野里随风摇动的小草，都可以让人真心的感到动容。花草是一种无生命的物质。假如你站在一片很大很大的花坛里，虽不知道那些是什么花，雪白的、紫红的、金黄的、翠绿的，其中有一种花瓣只有一瓣，围成一个弧形，花心只是一根鹅黄色的蕊，从茎的中心伸出来。它的叶子是透明的翠绿，上面还停着一些尚未蒸发的露珠，美得触目惊心。近年来，城市建设最为明显的一个亮点就是在临街铺面摆放各色盆景花卉。每次上街看见那些花朵，让人顿生启发。花以生命作为奉献，使我们感受到生活的美丽，让我们也愿自己的心如花一样美丽，来慈爱一切的生命，这样，一朵花的生命也就有了无比的价值。真正爱惜生命的人，要珍惜一朵花、一枝草、一粒石头的生命，但更要紧的是去爱那些有情感、有情欲、有情义的众生，以这种感同身受的爱，来建造我们内在爱的品质、慈悲的品质、柔软的品质。
人们不太在意沉香的药用价值。对一般人而言，它的身世永远是个谜。但沉香不只是一种极为简单的木头，也是一种启示，启示我们俗人在浮动的、浮华的人世中，也要在内在保持着深沉的、永远不变的芳香。
什么是幸福？在我很小的时候，认为商店货架上那一排一排的水果罐头就是这个世界上最好吃的东西。尤其是让人吹延三尺的桃子罐头，简直就是我童年的梦想，是唯一吃得到、吃得起的奢侈品。如果那一天母亲给我罐头吃，自己便觉十分的骄傲和满足了；平日里，每次母亲但凡分给我们几个水果糖吃时，就感到特别欢喜，好像把幸福满满的含在嘴里，舍不得一口吃下去。数十年过去了，桃子罐头和水果糖的甜美依然深深的印在我的脑海。在那个物质极端匮乏的年代，许多微不足道的事物反而给我们深刻的幸福。
最近有同事积劳成疾英年早逝。报社的告别仪式办的庄严隆重，灵堂里到处摆满大大小小的白菊花，一片沉默。我把一束白菊花轻轻放在遗照下面，就默默告别了出来，白菊花的幽静无语使我想起一段古话：旋岗偃狱而常静，江河竞泣而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。而生命呢？在沉静中却慢慢的往远处走去。它有时飞得不见踪影，像一只鼓风而去的风筝，有时又默默的被裁剪，像一朵在流着生命汁液的白菊花。生命的彼岸在那里？少年时我们的整个生命都是为了奔赴自定的“彼岸”而努力，爱情、名利、权位、成功都是岸上的风景；到了中年之后，所有的美景都化成虚妄的烟尘，俗世的波折成为一场无奈，我们开始为另一个“彼岸”奔忙，解脱、永生、自在、净土，直到我们看见心中的消息，才恍然一悟，彼岸根本就是永无尽期。
斯坦贝克是美国第六位得到诺贝尔文学奖的作家。从这位大师身上我们看到，文学是多么的奇妙，它跨越了时空、跨越了国籍，在任何地方的某一个人，我们通过阅读其作品，并且体验了同一个作家的心灵世界。夜里，我躺在床上拜读史坦贝克的小说《伊甸园东》，那里讨论的是旧约里的一个章节，该隐杀死了他的兄弟亚伯，他背着忧伤见到了上帝，上帝对他说：你可以辖制罪。你可以辖制，可是你不一定能辖制，因为伊甸园里，不一定全是纯美的世界。
做为凡人的我们，没有神仙一样的运气，每天抬起头来，眼睁睁的看见墙上挂钟滴滴答答走动匆匆的脚步，即使坐在阳台上沉思，也可以看到日升、月落、风过、星沉，从远远的天外流过；有一天，我们偶遇同学少年，相互都发现各自略有几茎白发，而我们的心情早已到了中年了；有一天，我们突然发现院子里的紫丁香花开了，可是一趟旅行回来，花瓣却落了满地；有一天，我们看到眼前的旧屋被拆了，可是过不了多久，就盖起一栋崭新的大楼。有一天我们终于察觉，时间的流逝和空间的转移是那么的无情和霸道，完全没有商量的余地。