神马文学网偽冒莊子，有無陰謀？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 17:59:45
李察
偽冒莊子事件，是中國文化最重大的事件，比秦始皇焚書更加嚴重。因為這事件，改變了中國人思想發展的模式。戰國是百家爭鳴，到了漢朝，卻是用陰謀埋葬一種思想。而這陰謀是有效的：中國人度過了兩千年艱苦的農業經濟，完全欠缺必要的知識。
由漢代開始，中國人只能用儒家的順從方式思考，或只能用假隱逸的方式思考。真莊子的思想：自由境界、抉擇、不認命等，則被遮蓋得很嚴密。中國人往哪裏去？連曹雪芹也無法說得清楚。
從這一種事實出發，有理由懷疑，漢初極可能有一種修改莊子著作的陰謀存在。試問誰有這樣的財力物力，出版這樣一本龐大的假莊子著作？所謂「文景之治」，可能完全不是教科書上的那一回事。百家爭鳴，只能出現在權力尚未集中的春秋戰國。到了漢朝，統治者就絕對不肯放任思想自由了。
來源：2006年9月8日 明報
偽冒莊子事件，是中國文化最重大的事件，比秦始皇焚書更加嚴重。因為這事件，改變了中國人思想發展的模式。戰國是百家爭鳴，到了漢朝，卻是用陰謀埋葬一種思想。而這陰謀是有效的：中國人度過了兩千年艱苦的農業經濟，完全欠缺必要的知識。
由漢代開始，中國人只能用儒家的順從方式思考，或只能用假隱逸的方式思考。真莊子的思想：自由境界、抉擇、不認命等，則被遮蓋得很嚴密。中國人往哪裏去？連曹雪芹也無法說得清楚。
從這一種事實出發，有理由懷疑，漢初極可能有一種修改莊子著作的陰謀存在。試問誰有這樣的財力物力，出版這樣一本龐大的假莊子著作？所謂「文景之治」，可能完全不是教科書上的那一回事。百家爭鳴，只能出現在權力尚未集中的春秋戰國。到了漢朝，統治者就絕對不肯放任思想自由了。
來源：2006年9月8日 明報