神马文学网论亡命与埋葬
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 17:17:42
人生于天地之间，其兴衰成败决定于天体能量场与地球力场对人作用的总和，然生命个体之间差参不齐，千差万别，故吉凶迥异。天地人和则一生昌达，不和则一生蹇滞多厄，此即天人感应。
葬者欲使先人骸骨得安，感应及于生人，而后代昌盛也。欲使先人安于九泉，必抛绝“风水蚁”三害而葬于有气之地，此地道之于人也，择吉日良辰以安厝之，此天道也；亦即天体能量场滋生骸骨之意。然非地之不善，亦非葬日犯凶，而葬后吉凶各别者，亡人之命也。术者只知葬地吉，葬日吉而不知此地此日是否宜于此亡命，狁如“他乡花似锦，我去不逢春”，故吉者不葬，葬者不吉。
以言地道，山家不可克亡命，即透地纳音不可克亡者年命；以言天道，葬日时不可与亡命相冲犯而宜于生合，若犯刑冲，则任凭吉日良辰化为泡影。
诸书所谓吉日良辰，不过是大众通书，具体到个体的人，则未必是全吉的。如同一日有多人出行，他们的结局未必相同，此间差别在于个人与此日的关系，故葬必须考虑到这种差别，故不同的亡命应有其相应的吉日吉时，不完全在于通用吉日。
葬地亦然，气脉有五行，亡命有五行，虽气脉旺盛而与亡命相战克，狁如向火而被烧伤，觅友反遭荼毒，求福不至祸先招，谁之过耶？
葬者欲使先人骸骨得安，感应及于生人，而后代昌盛也。欲使先人安于九泉，必抛绝“风水蚁”三害而葬于有气之地，此地道之于人也，择吉日良辰以安厝之，此天道也；亦即天体能量场滋生骸骨之意。然非地之不善，亦非葬日犯凶，而葬后吉凶各别者，亡人之命也。术者只知葬地吉，葬日吉而不知此地此日是否宜于此亡命，狁如“他乡花似锦，我去不逢春”，故吉者不葬，葬者不吉。
以言地道，山家不可克亡命，即透地纳音不可克亡者年命；以言天道，葬日时不可与亡命相冲犯而宜于生合，若犯刑冲，则任凭吉日良辰化为泡影。
诸书所谓吉日良辰，不过是大众通书，具体到个体的人，则未必是全吉的。如同一日有多人出行，他们的结局未必相同，此间差别在于个人与此日的关系，故葬必须考虑到这种差别，故不同的亡命应有其相应的吉日吉时，不完全在于通用吉日。
葬地亦然，气脉有五行，亡命有五行，虽气脉旺盛而与亡命相战克，狁如向火而被烧伤，觅友反遭荼毒，求福不至祸先招，谁之过耶？