神马文学网远离是非
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 22:33:56
能体谅别人，理解别人，不苛求人，才能受到大家的欢迎。“常坐思已过，闲谈莫论人非”是为人处世的一条金科玉律，它能让你远离“是非”烦恼。
若不能学会装聋作哑，远离人世间的是是非非，如何能进一步修内心深根蒂固的烦恼障碍。虚云法师告诉我们，修行的第一课要学习远离是非。用超然的心去看世间的自然景观，您当能体会无限天机，不要被世俗的食衣琐碎事所缠。要修行就要把一切的一切放下，若行得，也只是初步的境界而已，要能进一步去修无上解脱道，那更是寥寥无几个的。要修佛陀所教的出世间法，就要在蒲团坐中学习观空智，在观一切我、法空中，那有人我及是非呢？
诗曰：「一事一物皆道微，荼何苦也蕨何肥。天机活泼花迎人，人事艰难食又衣。欲学修行齐放下，倘言向上更知稀。观空试向蒲团坐，那有身心与是非。----民国虚云法师
是与非本是相对的，外人在不了解内情的情况外是很难作出判断的。因此尽量少去掺和是非，甚至要远离是非。
是非产生有许多原因，环境是一个重要原因。小至家庭大至社会都是这样。如果一个人整天地为工作为生活忙碌着，没有空闲，我以为是很少有可能生出是非来的，相反如果一个人十分清闲，无所事事的话，则有可能产生许多是非来，有句老话说“无事生非”。因为他有时间去制造是非，张家长，李家短的，唯恐天下不乱，这种情况既有损人利己的，也有损人不利己的，反正就是不喜欢太平。因此，这种是非之地要远离。另一种是非之地就是有目的地损人利己，希望利用别人达到自己的目的，当面还说着你的好坏，背后却给你无中生有、还会去打你的小报告，这种人在现实生活中、在网络中，防不胜防。不过对于情况你只要有淡泊的心境也是可以泰然处之的。也可以保持沉默，因此淡泊名利也是远离是非的办法，沉默也是对谎言、是非的有力回击。当然有时候往往是人在江湖，身不由己的事，尽管你内心里不想有是非，但非要你作出一个判断的事情，碰到这类事情，本人以为良心为先，也就是说要对得起自己的良心，即使得罪人也必须坚持良心第一、道德第一。
若不能学会装聋作哑，远离人世间的是是非非，如何能进一步修内心深根蒂固的烦恼障碍。虚云法师告诉我们，修行的第一课要学习远离是非。用超然的心去看世间的自然景观，您当能体会无限天机，不要被世俗的食衣琐碎事所缠。要修行就要把一切的一切放下，若行得，也只是初步的境界而已，要能进一步去修无上解脱道，那更是寥寥无几个的。要修佛陀所教的出世间法，就要在蒲团坐中学习观空智，在观一切我、法空中，那有人我及是非呢？
诗曰：「一事一物皆道微，荼何苦也蕨何肥。天机活泼花迎人，人事艰难食又衣。欲学修行齐放下，倘言向上更知稀。观空试向蒲团坐，那有身心与是非。----民国虚云法师
是与非本是相对的，外人在不了解内情的情况外是很难作出判断的。因此尽量少去掺和是非，甚至要远离是非。
是非产生有许多原因，环境是一个重要原因。小至家庭大至社会都是这样。如果一个人整天地为工作为生活忙碌着，没有空闲，我以为是很少有可能生出是非来的，相反如果一个人十分清闲，无所事事的话，则有可能产生许多是非来，有句老话说“无事生非”。因为他有时间去制造是非，张家长，李家短的，唯恐天下不乱，这种情况既有损人利己的，也有损人不利己的，反正就是不喜欢太平。因此，这种是非之地要远离。另一种是非之地就是有目的地损人利己，希望利用别人达到自己的目的，当面还说着你的好坏，背后却给你无中生有、还会去打你的小报告，这种人在现实生活中、在网络中，防不胜防。不过对于情况你只要有淡泊的心境也是可以泰然处之的。也可以保持沉默，因此淡泊名利也是远离是非的办法，沉默也是对谎言、是非的有力回击。当然有时候往往是人在江湖，身不由己的事，尽管你内心里不想有是非，但非要你作出一个判断的事情，碰到这类事情，本人以为良心为先，也就是说要对得起自己的良心，即使得罪人也必须坚持良心第一、道德第一。