神马文学网是非断想
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 09:25:51
是可是，非常是；非可非，非常非。
那么，什么才是是非?叫俺说——
利益就是是非。实事求是地讲：有人的地方就有斗争，就有矛盾，就有左中右，
就有是非。是非无时不有，无处不在。是非是一种客观存在。是非的客观标准，乃视客观利益而定：只要对俺有利的，俺就说它是是；只要对俺没利一特别是对俺的
利益有所损害的，俺就说它是非。这个……这个是非的客观标准嘛，是以俺的个人意志——不、是以俺的个人利益之具体得失为转移的。是非就是以俺为圆心，以俺的利益为半径，画圆，内是外非。
合作就是是非。前人说：人多，议论多，热气高，干劲大。可不是吗?团结就是
力量，咱们要大力提倡合作精神。你与俺精诚合作，肯为俺流汗出力，你就是明智而正确的选择，你就是是；你不与俺合作而与他人合作，你就是违反合作精神，那
你还不是混账、不是非，是什么?!
需要就是是非。俺经常对人讲，什么是美?需要就是美。什么、什么?废话!俺不需要你，你还能美吗?所以嘛，俺需要你，你就是能人，你就是完人，你就是水晶心肝玻璃人，你就是是，俺就把你夸成一朵花，奉为一尊神；俺一旦不再需要你了，你就是个混混，你就是非，你就趁早歇着吧您哪!你就识相点滚远点吧您哪！
态度就是是非。关于是非的问题，说透了也是个态度的问题。你对俺谦恭一点，乖巧一点，怯生生一点，手足无措一点，俺就觉得你是；反之，俺就觉得你狂妄，觉得你不识好歹，觉得你非。当然，这个是非问题，从来就不是一成不变的，所谓“此
亦一是非，彼亦一是非”，说的就是这么个理儿。识时务者为俊杰，只要人的态度能够及时地转变，俺的是非标准也会相应地调整。阳关道与独木桥，两条道儿任你挑。
模糊就是是非。模糊是是非的精髓。谁要是不懂得是非的模糊性，谁就根本不配谈是非。尤其在处理具体的是非问题的时候，俺一贯采取和稀泥的模糊手法，有时也免不了揣着明白装糊涂(俗称装孙子)，睁着眼睛说瞎话(北京土话叫瞎掰)，以
混淆是非——那效果，甭提了——绝佳!倘有哪个“二百五”、“一根筋”非要辩出个是非来，俺只须不屑地挥一挥手，说，“本来无是非，庸人自扰之”，“惹来是非者，便是是非人”，他便顿时感到自惭形秽，无地自容。不战而屈入之兵，乃善之善者也。
家长里短是最大的是非。俺大小也算个领导，是领导就要“兼听则明”。有些颁导者。对于那些跑小腿儿的，传闲话儿的，两面三刀的，搬弄是非的，总是持一种批评的态度，排斥的态度，可俺却体谅他们的苦衷，默许他们的言行。俺凭什么“春江水暖鸭先知”?俺如何去了解“阶级斗争新动向”?俺是怎样地搞起了“十来个人七八条枪”?实话告诉你吧，端赖此君。家长里短有政治。多少年来，俺高超的领导艺术广为人称道，岂不知俺就靠家长思短治天下。正是这些飞短流长的信息，为俺提供了坚实的决策依据。是非的标准？舍俺其谁！古代的皇帝发明了“可恶罪”，俺今天又把它发展、提高到了一个崭新的阶段：说你是，你就是，不是也是；说不是，就不是，是也不是——也就是非。俺看你顺眼你就是，俺看你不顺眼你就非。俺把一
切是非的最终解释权，牢牢地攥在手心里，信口雌黄，颠倒是非。有谁胆敢跟俺争一是，俺就派他全是非，俺就一门心思把他搞得体无完肤面目全非!
也许有不少人会说，如果是非真地成了这么个样子，岂不成了狗屁都不是!——理他呢，俺这一辈子，最不怕的就是招惹是是非非!
那么，什么才是是非?叫俺说——
利益就是是非。实事求是地讲：有人的地方就有斗争，就有矛盾，就有左中右，
就有是非。是非无时不有，无处不在。是非是一种客观存在。是非的客观标准，乃视客观利益而定：只要对俺有利的，俺就说它是是；只要对俺没利一特别是对俺的
利益有所损害的，俺就说它是非。这个……这个是非的客观标准嘛，是以俺的个人意志——不、是以俺的个人利益之具体得失为转移的。是非就是以俺为圆心，以俺的利益为半径，画圆，内是外非。
合作就是是非。前人说：人多，议论多，热气高，干劲大。可不是吗?团结就是
力量，咱们要大力提倡合作精神。你与俺精诚合作，肯为俺流汗出力，你就是明智而正确的选择，你就是是；你不与俺合作而与他人合作，你就是违反合作精神，那
你还不是混账、不是非，是什么?!
需要就是是非。俺经常对人讲，什么是美?需要就是美。什么、什么?废话!俺不需要你，你还能美吗?所以嘛，俺需要你，你就是能人，你就是完人，你就是水晶心肝玻璃人，你就是是，俺就把你夸成一朵花，奉为一尊神；俺一旦不再需要你了，你就是个混混，你就是非，你就趁早歇着吧您哪!你就识相点滚远点吧您哪！
态度就是是非。关于是非的问题，说透了也是个态度的问题。你对俺谦恭一点，乖巧一点，怯生生一点，手足无措一点，俺就觉得你是；反之，俺就觉得你狂妄，觉得你不识好歹，觉得你非。当然，这个是非问题，从来就不是一成不变的，所谓“此
亦一是非，彼亦一是非”，说的就是这么个理儿。识时务者为俊杰，只要人的态度能够及时地转变，俺的是非标准也会相应地调整。阳关道与独木桥，两条道儿任你挑。
模糊就是是非。模糊是是非的精髓。谁要是不懂得是非的模糊性，谁就根本不配谈是非。尤其在处理具体的是非问题的时候，俺一贯采取和稀泥的模糊手法，有时也免不了揣着明白装糊涂(俗称装孙子)，睁着眼睛说瞎话(北京土话叫瞎掰)，以
混淆是非——那效果，甭提了——绝佳!倘有哪个“二百五”、“一根筋”非要辩出个是非来，俺只须不屑地挥一挥手，说，“本来无是非，庸人自扰之”，“惹来是非者，便是是非人”，他便顿时感到自惭形秽，无地自容。不战而屈入之兵，乃善之善者也。
家长里短是最大的是非。俺大小也算个领导，是领导就要“兼听则明”。有些颁导者。对于那些跑小腿儿的，传闲话儿的，两面三刀的，搬弄是非的，总是持一种批评的态度，排斥的态度，可俺却体谅他们的苦衷，默许他们的言行。俺凭什么“春江水暖鸭先知”?俺如何去了解“阶级斗争新动向”?俺是怎样地搞起了“十来个人七八条枪”?实话告诉你吧，端赖此君。家长里短有政治。多少年来，俺高超的领导艺术广为人称道，岂不知俺就靠家长思短治天下。正是这些飞短流长的信息，为俺提供了坚实的决策依据。是非的标准？舍俺其谁！古代的皇帝发明了“可恶罪”，俺今天又把它发展、提高到了一个崭新的阶段：说你是，你就是，不是也是；说不是，就不是，是也不是——也就是非。俺看你顺眼你就是，俺看你不顺眼你就非。俺把一
切是非的最终解释权，牢牢地攥在手心里，信口雌黄，颠倒是非。有谁胆敢跟俺争一是，俺就派他全是非，俺就一门心思把他搞得体无完肤面目全非!
也许有不少人会说，如果是非真地成了这么个样子，岂不成了狗屁都不是!——理他呢，俺这一辈子，最不怕的就是招惹是是非非!