国学课堂之第二篇: 学着用减法生活
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 15:56:33
国学课堂之
第二篇
学着用减法生活
子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
——《论语.季氏》
修身养性是中国传统文化的核心之一,儒家讲“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。《论语》也以“君子三戒”来警示世人严于修身。人生的境界高低不在于社会地位的高低,与各人的财富多寡也无关。内心的和谐宁静才是人生的至高境界。
人的生命看似很漫长,其实匆匆的几十载,历经少年、壮年、老年三个阶段,也只是弹指之间的事儿,而每个阶段因年龄、阅历的不同,要迈的门坎就不尽相同。
孔子在两千多年前是如何警示世人成功迈过这三道坎的呢?
子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
孔子说:“君子有三件事要警惕:年轻时,精力不稳定,要警惕贪恋女色;到了壮年阶段,血气正旺,要警惕争强好斗;到了老年时,精力衰退,要警惕保守与贪婪。”
“少之时,血气未定,戒之在色。”人在少年的时候,很容易冲动,这个时候我们尤其注意不能因男女关系而玩物丧志,或因感情的变故而导致人生走向不稳定。有不少青少年,因为谈朋友而误了学业,更有甚者为了争夺一个异性朋友而作出伤害他人的举动。想不开的时候,甚至会跳楼自杀。所以,在这个时期要慎重处理感情问题。切忌因色生事,情关难过。
过了这个坎儿,就到了中年。孔子说,人在这个阶段,“血气方刚,戒之在斗”。
人在中年,血气方刚,事业、家庭都很稳定。个人为了突破事业上的瓶颈完全与人“大打出手”,所以孔子说“戒之在斗”。与他们斗的结果很可能是两强相争两败俱伤,此时既已家业有成,当静享人生乐趣,以一颗平和之心来看世相万千。
人生不过几十个春秋,一晃眼到了老年,这时应注意些什么呢?按照孔子的说法,叫“血气既衰,戒之在得。”
老人多半性情温和,如罗素所说,湍急的河流冲过山峦,终于汇入大海的时候,表现出来的就是一种平缓和辽阔。在这个时候,人要正确对待你得到的东西。孔子所说的“戒之在得”其实是大有深意的。
人年轻的时候,都是用加法生活,因为你每天都需要学习很多知识、经验。但是到一定层次后,要学着用减法生活,还和年轻时一样拼命,你的身体根本撑不住,心理也同样承受不了。
年少时忙着学习,给自己的心理堆了很多东西,但到老了就必须学会决择,有些东西虽然很好,却不一定是你所必需的。这就好比去超市,年轻人见一新奇的东西,不管自己需要不需要,行买了再说,所以“打折”对他们最具有诱惑力。但老人就不一样,他们有自己的人生经验,“任它弱水三千,我只取一瓢饮”,永远只买自己用得着的。
孔子的人生三戒,其实是对心灵的自我释放与抚慰。只有大度、洒脱的人才能从中获益,修养不够的小人是不会理解其中的深意的。
斤斤计较,患得患失,少一份豁达,就少一份平常心,当然,快乐就少了很多。觉迷色欲、功名,都是贪欲作祟。若只是求而不得,只能徒增烦恼。以“君子三戒”为修身准则,才能获得内心的宁静、平和。
第二篇
学着用减法生活
子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
——《论语.季氏》
修身养性是中国传统文化的核心之一,儒家讲“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。《论语》也以“君子三戒”来警示世人严于修身。人生的境界高低不在于社会地位的高低,与各人的财富多寡也无关。内心的和谐宁静才是人生的至高境界。
人的生命看似很漫长,其实匆匆的几十载,历经少年、壮年、老年三个阶段,也只是弹指之间的事儿,而每个阶段因年龄、阅历的不同,要迈的门坎就不尽相同。
孔子在两千多年前是如何警示世人成功迈过这三道坎的呢?
子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
孔子说:“君子有三件事要警惕:年轻时,精力不稳定,要警惕贪恋女色;到了壮年阶段,血气正旺,要警惕争强好斗;到了老年时,精力衰退,要警惕保守与贪婪。”
“少之时,血气未定,戒之在色。”人在少年的时候,很容易冲动,这个时候我们尤其注意不能因男女关系而玩物丧志,或因感情的变故而导致人生走向不稳定。有不少青少年,因为谈朋友而误了学业,更有甚者为了争夺一个异性朋友而作出伤害他人的举动。想不开的时候,甚至会跳楼自杀。所以,在这个时期要慎重处理感情问题。切忌因色生事,情关难过。
过了这个坎儿,就到了中年。孔子说,人在这个阶段,“血气方刚,戒之在斗”。
人在中年,血气方刚,事业、家庭都很稳定。个人为了突破事业上的瓶颈完全与人“大打出手”,所以孔子说“戒之在斗”。与他们斗的结果很可能是两强相争两败俱伤,此时既已家业有成,当静享人生乐趣,以一颗平和之心来看世相万千。
人生不过几十个春秋,一晃眼到了老年,这时应注意些什么呢?按照孔子的说法,叫“血气既衰,戒之在得。”
老人多半性情温和,如罗素所说,湍急的河流冲过山峦,终于汇入大海的时候,表现出来的就是一种平缓和辽阔。在这个时候,人要正确对待你得到的东西。孔子所说的“戒之在得”其实是大有深意的。
人年轻的时候,都是用加法生活,因为你每天都需要学习很多知识、经验。但是到一定层次后,要学着用减法生活,还和年轻时一样拼命,你的身体根本撑不住,心理也同样承受不了。
年少时忙着学习,给自己的心理堆了很多东西,但到老了就必须学会决择,有些东西虽然很好,却不一定是你所必需的。这就好比去超市,年轻人见一新奇的东西,不管自己需要不需要,行买了再说,所以“打折”对他们最具有诱惑力。但老人就不一样,他们有自己的人生经验,“任它弱水三千,我只取一瓢饮”,永远只买自己用得着的。
孔子的人生三戒,其实是对心灵的自我释放与抚慰。只有大度、洒脱的人才能从中获益,修养不够的小人是不会理解其中的深意的。
斤斤计较,患得患失,少一份豁达,就少一份平常心,当然,快乐就少了很多。觉迷色欲、功名,都是贪欲作祟。若只是求而不得,只能徒增烦恼。以“君子三戒”为修身准则,才能获得内心的宁静、平和。
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