神马文学网进军高考作文，请现代诗歌出示通行证
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 19:34:23
近日，江苏省首届中小学诗歌颁奖大会上，江苏省文联主席、江苏省诗词协会名誉会长顾浩痛斥了高考指挥棒对诗歌这一重要文学样式的歧视和摧残，而他的观点也受到了南师大文学院钟陵教授等人的强烈支持。
从文无第一的角度说，诗歌似乎可以进入高考作文。文章好坏，不是数字游戏，清晰而准确，不能有任何主观含糊的地方。但是，这不等于说一种文体可以没有任何规则。如何评价诗歌的好坏优劣，其标准何在？尤其是毫无任何规则的现代诗，究竟是好是坏，让高考阅卷者依据什么判断呢？和议论文比起来，诗歌在评价高下的时候，好坏的弹性太大。
当然，即便如此，也不能取消诗歌作为一种文体进入高考作文的权利。让诗歌，尤其是现代诗歌进入高考作文也不是不可以，关键在于，谁来给现代诗歌建立它的评价规则呢？在没有任何评价规则的前提下，让现代诗歌进入高考作文，自然使得作文分数有失公允。
这种忧虑，不仅仅是纸面的忧虑。联想到当下现代诗人的创作状态，别说写出流传千古的名诗，就是不让普通读者奚落，都似乎成为一个遥不可及的梦想。
90年代后 ，诗歌，尤其是现代诗歌，已经产生了这样一条被我们忽视的食物链：诗人写诗——大型文学杂志收购——评论家进行神秘的阐释，并推广成为体制内获奖作品。由此，诗人有了在体制内吃饭的本钱，杂志扶持了纯文学 ，评论家成为被体制内人士推崇备至的伯乐。
皇帝的新装最终在著名诗人赵丽华上网发表诗歌之后，引发了网民的集体狂欢。人们发现诗人离开体制到网络裸奔之时，是那么充满喜剧色彩。只有不顾及常识的诗歌的卫道士为了保住诗歌的话语权，前仆后继的为梨花体诗歌辩护。
需要追问的是，为什么现代诗歌被奚落的如此境地？在无声无息中，我们似乎进入了一个“写诗的人比读诗的人还多”的时代。诗歌无人问津，是人的问题，还是诗歌的问题？
卫道士的理由是：普通人读不懂诗歌！如果这个理由成立，那么为什么现代人至今为唐诗宋词叫好？卫道士的愤怒是：人们都在歧视诗人。可是为什么李白杜甫 ，让后人不断的发出钦敬之情。关键的问题还是在于，现代诗歌的规则在哪？现代诗歌又好在哪？
正是现代诗歌的无规则性，让语言失序，才有了滑稽的梨花体诗歌现象。当然，这只是问题的一个因素，还有一点，面对当下的生活，诗人究竟有没有品质感受时代的症候，发出自己的声音？
现代诗歌也并非没有精品，民国期间开风气的徐志摩和戴望舒，80年代的朦胧诗代表北岛、顾城。相形之下，当下诗人所创作的诗歌，到底是用来哗众取宠的，还是用来抒发人类最高贵的感情的？
走到这一步，我们不但应该反思现代诗歌的规则，同时也不能忽略，当下诗人群体的心理特征。以诗人赵丽华为例，她并没有因为梨花体诗歌而倒在网友的口诛笔伐中，相反，她成了网络时代的新星，成为娱记追捧的人气人物。面对公众的质疑，她毫无惭色。这是她的个人特征，还是诗人的群体性特征？丽华华丽转身，成为三线娱乐明星，而诗歌依然失序，无人打点，但却给诗人这一群体用诗歌进行别出心裁的炒作留下了榜样的力量。
说到底，诗歌究竟可以不可以进入高考作文，这应该是一个小众的学术性话题。但当诗歌进入后赵丽华时代的时候，经文联领导这一抗议，诗歌究竟可以不可以进入高考作文，可能仅仅是一个娱乐性话题。
最后，我建议文联领导和拿着纳税人的钱写诗的诸公，不必把一个学术性话题搞的那么剑拔弩张。想让诗歌进入高考作文，请出示诗歌通行证：规则！
从文无第一的角度说，诗歌似乎可以进入高考作文。文章好坏，不是数字游戏，清晰而准确，不能有任何主观含糊的地方。但是，这不等于说一种文体可以没有任何规则。如何评价诗歌的好坏优劣，其标准何在？尤其是毫无任何规则的现代诗，究竟是好是坏，让高考阅卷者依据什么判断呢？和议论文比起来，诗歌在评价高下的时候，好坏的弹性太大。
当然，即便如此，也不能取消诗歌作为一种文体进入高考作文的权利。让诗歌，尤其是现代诗歌进入高考作文也不是不可以，关键在于，谁来给现代诗歌建立它的评价规则呢？在没有任何评价规则的前提下，让现代诗歌进入高考作文，自然使得作文分数有失公允。
这种忧虑，不仅仅是纸面的忧虑。联想到当下现代诗人的创作状态，别说写出流传千古的名诗，就是不让普通读者奚落，都似乎成为一个遥不可及的梦想。
90年代后 ，诗歌，尤其是现代诗歌，已经产生了这样一条被我们忽视的食物链：诗人写诗——大型文学杂志收购——评论家进行神秘的阐释，并推广成为体制内获奖作品。由此，诗人有了在体制内吃饭的本钱，杂志扶持了纯文学 ，评论家成为被体制内人士推崇备至的伯乐。
皇帝的新装最终在著名诗人赵丽华上网发表诗歌之后，引发了网民的集体狂欢。人们发现诗人离开体制到网络裸奔之时，是那么充满喜剧色彩。只有不顾及常识的诗歌的卫道士为了保住诗歌的话语权，前仆后继的为梨花体诗歌辩护。
需要追问的是，为什么现代诗歌被奚落的如此境地？在无声无息中，我们似乎进入了一个“写诗的人比读诗的人还多”的时代。诗歌无人问津，是人的问题，还是诗歌的问题？
卫道士的理由是：普通人读不懂诗歌！如果这个理由成立，那么为什么现代人至今为唐诗宋词叫好？卫道士的愤怒是：人们都在歧视诗人。可是为什么李白杜甫 ，让后人不断的发出钦敬之情。关键的问题还是在于，现代诗歌的规则在哪？现代诗歌又好在哪？
正是现代诗歌的无规则性，让语言失序，才有了滑稽的梨花体诗歌现象。当然，这只是问题的一个因素，还有一点，面对当下的生活，诗人究竟有没有品质感受时代的症候，发出自己的声音？
现代诗歌也并非没有精品，民国期间开风气的徐志摩和戴望舒，80年代的朦胧诗代表北岛、顾城。相形之下，当下诗人所创作的诗歌，到底是用来哗众取宠的，还是用来抒发人类最高贵的感情的？
走到这一步，我们不但应该反思现代诗歌的规则，同时也不能忽略，当下诗人群体的心理特征。以诗人赵丽华为例，她并没有因为梨花体诗歌而倒在网友的口诛笔伐中，相反，她成了网络时代的新星，成为娱记追捧的人气人物。面对公众的质疑，她毫无惭色。这是她的个人特征，还是诗人的群体性特征？丽华华丽转身，成为三线娱乐明星，而诗歌依然失序，无人打点，但却给诗人这一群体用诗歌进行别出心裁的炒作留下了榜样的力量。
说到底，诗歌究竟可以不可以进入高考作文，这应该是一个小众的学术性话题。但当诗歌进入后赵丽华时代的时候，经文联领导这一抗议，诗歌究竟可以不可以进入高考作文，可能仅仅是一个娱乐性话题。
最后，我建议文联领导和拿着纳税人的钱写诗的诸公，不必把一个学术性话题搞的那么剑拔弩张。想让诗歌进入高考作文，请出示诗歌通行证：规则！