神马文学网君子之说
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子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
子曰：巧言令色，鲜矣仁。
子曰：君子不重则不戚；学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而止焉。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
子曰：君子不器。
子贡问君子，子曰：先行其言，而后从之。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行有余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
子曰：君使臣以礼，臣事君以忠。
子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。
子曰：君子欲讷于言，而敏于行。
子曰：君子之道四焉：其行也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
子曰：质胜则文野，文胜质则使，文质彬彬，然后君子。
子曰：君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
子曰：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也，说之虽不以道，说也；
及其使人也，求备焉。
子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者。
子曰：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
子曰：其言之不怍，则为之也难。
子曰：君子上达，小人下达。
子曰：不在其位，不谋其政。曾子曰：君子思不出其位。
子曰：君子耻其言而过其行。
子曰：君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
子曰：不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎。
子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。
子曰：工欲善其事，必先利其器。事其大夫之贤者，友其士之仁者。
子曰：人无远虑，必有近忧。
子曰：吾未见好德者如好色者也。
子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
子曰：君子病无能焉，不病人之不己之。
子曰：君子疾没世而名不称焉。
子曰：君子求诸己，小人求诸人。
子曰：君子矜而不争，群而不党。
子曰：君子不以言举人，不以人废言。
子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。
子曰：君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。
子曰：君子贞而不谅。
子曰：道不同，不相为谋。
子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。
子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
子曰：君子有恶，恶称人之恶也，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。
子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
子夏曰：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
子贡曰：君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
子贡曰：君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。
子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，戚而不猛。
子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。
子曰：巧言令色，鲜矣仁。
子曰：君子不重则不戚；学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而止焉。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
子曰：君子不器。
子贡问君子，子曰：先行其言，而后从之。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行有余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
子曰：君使臣以礼，臣事君以忠。
子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。
子曰：君子欲讷于言，而敏于行。
子曰：君子之道四焉：其行也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
子曰：质胜则文野，文胜质则使，文质彬彬，然后君子。
子曰：君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
子曰：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也，说之虽不以道，说也；
及其使人也，求备焉。
子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者。
子曰：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
子曰：其言之不怍，则为之也难。
子曰：君子上达，小人下达。
子曰：不在其位，不谋其政。曾子曰：君子思不出其位。
子曰：君子耻其言而过其行。
子曰：君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
子曰：不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎。
子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。
子曰：工欲善其事，必先利其器。事其大夫之贤者，友其士之仁者。
子曰：人无远虑，必有近忧。
子曰：吾未见好德者如好色者也。
子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
子曰：君子病无能焉，不病人之不己之。
子曰：君子疾没世而名不称焉。
子曰：君子求诸己，小人求诸人。
子曰：君子矜而不争，群而不党。
子曰：君子不以言举人，不以人废言。
子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。
子曰：君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。
子曰：君子贞而不谅。
子曰：道不同，不相为谋。
子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。
子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
子曰：君子有恶，恶称人之恶也，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。
子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
子夏曰：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
子贡曰：君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
子贡曰：君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。
子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，戚而不猛。
子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。