神马文学网放爱一条生路——评耶利内克《逐爱的女人》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:29:22
放爱一条生路——评耶利内克《逐爱的女人》
《逐爱的女人》
诺贝尔文学奖得主耶利内克的成名作。在作品中，耶利内克站在旁观者的立场，以尖锐透明得几乎冷酷的文字讲述了两个女工的故事。
如果，不是冲着埃尔弗里德·耶利内克的诺贝尔文学奖的鼎鼎大名，我会把她的成名作《逐爱的女人》认真读完？答案：否。我想可能读完了前言，再读后记，最后看看报上的书评，了事。耶氏这本书冗长、闲琐、隐喻般的语言，让人感到一种难言的窒闷。
女人，追逐爱情，就像行者追逐远方的目标一样，天经地义，无可厚非。可是，《逐爱的女人》中的爱情似乎变了味道，背离了爱情的本身的意义，沾染了爱情以外的许多的东西。所谓“爱情以外”，在我看来，指的就是性、物质、地位等用眼睛、点钞机即可以度量的东西。
爱情一旦沾染了这些东西，其实就是把爱情之路堵死了，就像谁谁说的“这个世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”
仔细想想，“有缘有故”的爱，那还叫爱情吗？充其量不过是世俗婚姻罢了。
《逐爱的女人》中讲了两个女人的爱情，布丽吉特和宝拉。布丽吉特是一家小工厂的缝制胸罩的女工，而宝拉呢，是做梦都想钓一个“金龟婿”的乡村姑娘。布丽吉特爱上了叫海因茨的男人，但，海因茨觉得“布丽吉特身上看不到任何可爱之处”，日常生活中，布丽吉特心里一点不踏实，常常会为爱感到烦恼。如果爱情顺利的话，布丽吉特嫁给海因茨，呆在家里做个全职太太，享清福，可以改变自己的身份了。而宝拉呢，她是很懂得利用自己姿色和身体的女人，她不甘心嫁给当地的屠夫或伐木工人，可是，她还是爱上了村里年轻英俊的伐木工人埃里希，宝拉在埃里希眼里不过是个做家务活的工具。布丽吉特和宝拉生活的环境不同，选择爱情的方式也不同，但是她们选择的爱情却让人感到并不是“光明”，这主要取决于她们对爱情所操持的态度，他们把爱情的出路堵得很死了。
《逐爱的女人》采用了平行结构交替叙述了两个年轻女人的日常的故事，她们平分秋色，不分伯仲。两个女子的爱情、婚姻、幸福浓缩在日常的生活之中，她们以“女人和爱的方式”注视这个世界，也以“女人和爱的方式”被这个冷漠、世俗的世界伤害。其实，布丽吉特并不爱海因茨，她选择了这份爱情，就是选择一种命运和幸运，她的命运被一种扭曲了的幸福观支撑着；宝拉深爱她的男人埃里希，当年，因为爱情，她觉得生活充满了希望，可是若干年之后，他们的小两口生活的主旋律就是“吵架和斗嘴”，他们把“吵架”当作过年一样隆重地对待，看样子，宝拉的命运并不好。耶氏本人也说，“如果说谁有命，那一定是男人；如果说谁得到命，那一定是女人”。男人似乎天生就是幸运的，女人得到一个好的男人，才算有好命。“找到合适的男人，那才是找对了”，你看，耶氏的语言多么直接啊。
对于曾经爱过的人来说，时间是检验爱情的试金石，“年岁晚暮日已斜”，人老了，珠黄了，两情尚能相悦，这才是真正的爱情。
而布丽吉特和宝拉的爱情裹扯上了太多非爱情的东西，她们心中充满了情欲、物欲，爱情的韵味在她们身上已经荡然无存。
黑格尔讲，“女人是社会的讽刺”，女人的爱情观、婚姻观多多少少能反映出深层次的社会问题。一个社会，把爱情或婚姻当作通向幸运天堂的康庄大道，这个社会人心世相与真、善、美背离甚远了。耶氏是通过描写女人的爱情、婚姻的境遇，直指社会的丑陋和阴暗的一面。有什么样的社会，就有什么样的人心；有怎样的人心，就有怎样的社会。以《逐爱的女人》中两位女子的心态来看社会，来看社会中的人，十分正常；若以普遍的社会价值观，关注这两个女子的爱情观，我们又能责怪她们什么呢？毕竟整个社会都是这样的呀。
爱情从来就不是砝码，不是用来交换或者作为赌注的，人的命运也不是砝码，当然更不能有“赌一把”的心理。
我想，理想、现实、爱情、婚姻当中，尽量让物欲、情欲远离爱情，要给爱情放出一条生路来。▲搜狐读书