社科院：社交网站具有特殊政治功能 让人心生恐惧

2010年07月08日 06:54人民日报【大中小】 【打印】共有评论14条
本报北京7月7日电（记者陈星星）中国社会科学院今日在京发布的《中国新媒体发展报告（2010）》指出，社交网站成为2009年中国互联网的发展热点，即时通讯成为颠覆社会交往方式的“潜传播”平台。
作为国内首本新媒体蓝皮书，该《报告》这样描述社交网站的“火爆”：随着互联网的社交功能日益发展，诸多网络应用已经成为人们进行社会交往的主要渠道，网络社交用户经过多年积累已成相当规模；2009年社交网站用户和访问量激增，吸引诸多商业巨头纷纷进军。
《报告》同时指出，社交网站的病毒式营销手段、泄露个人隐私以及政治、军事、商业机密信息等问题也引发质疑，Facebook等社交网站被西方国家情报机构所利用，其特殊的政治功能则让人心生恐惧。
《报告》称，通过社交网站，商业公司不但可以收集用户的手机号、MSN账号等普通信息，还可以通过分析网民发布的博客、帖子、同学群体等，推测出用户的消费倾向、个人婚姻情况、工作情况等十分隐私的信息。而利用各种方式骗取网民个人资料用以牟利，已经成为社交网站利润的重要来源。
《报告》同时警告说，目前在中国销售的网络游戏约有95%涉及刺激、暴力和打斗，青少年成为直接受害者。
数据显示，中国网络游戏市场规模2009年达310.8亿元，预计到2012年可至686.2亿元，全球市场占有率为46.9%。但是，网络游戏的暴力程度持续升级，从“言语攻击”到“不运用武器团体性攻击”，攻击性也不断提高。
社科院发布新媒体蓝皮书 关注新媒体改变传媒格局
2010年07月07日 10:25中广网【大中小】 【打印】共有评论0条
中广网北京7月7日消息 据中国之声《央广新闻》9时16分报道，中国社会科学院今天上午发布新媒体蓝皮书《中国新媒体发展报告（2010）》。有关详细情况我们来连线正在发布会现场的中央台记者刘玉蕾。
主持人：这一份蓝皮书如何描述中国新媒体未来的发展？
记者：这次的《中国新媒体发展报告（2010）》，是国内首本关于新媒体发展的年度报告。新媒体可以说是大众非常感兴趣的一个话题，在当前新媒体发展的一个大背景下，大家都非常关注新媒体未来的发展走向。
今天中国社会科学院的副院长李慎明说，其实新媒体是一种新生的事物，目前来讲我们对新媒体的未知是远远大于已知的。也是在这样的背景下，新媒体是当前和未来非常值得或者说是最值得重视的问题之一。可是从另一方面来讲，新媒体又深刻改变着我们的生活，不仅丰富了传媒形态，改变了传媒格局，而且还对全球尤其是中国社会的发展产生了全方位的革命性的深刻影响。
比如说，我们现在在对于重大事件的成功报道，已经使得中国网络媒体的新角色获得了认同。像从2007年中国共产党第十七次全国代表大会的新闻报道，网络媒体就为十七大铺上了红地毯；到了2008年抗震救灾报道，他们又成为第一时间的新闻媒体；包括奥运会的报道，还有2009年两会报道等等，都全面凸显了它的社会化媒介这样一个功能。所以有人说中国网络媒体的角色已经发生了激变，从原来的草根，逐渐走向了现在的主流，包括有人说公众通过网络来参政议政问政，从某种程度上甚至改变了当前我国的这样一种政治生态。
一方面，我们看到了新媒体的发展变化和它强大的发展动力；但是另一方面我们也应该注意到在社交上，网络上也有一些值得我们关注的方面。比如社交的网络就成为了互联网威胁个人信息安全问题当中不容忽视的一部分。可能很多年轻朋友特别喜欢热衷于社交网站，因为它非常吸引人、很新颖，但是我们应该注意到通过社交网站，商业公司是可以很轻易的收集到用户的手机号、MSN帐号等普通信息的，同时还可以通过分析网民发布的博客、帖子、同学的群体等等，推测出用户的消费倾向、个人婚姻情况，工作情况等十分隐私的信息。这也是这次新媒体报告当中关注的一个方面。
同时还有几个方面也是值得关注的，比如未来电子产品是不是能够以电子书为产业来进行一个产业链的关联，还有未来手机电视业务是不是会持续的升温，我们国家的3G的技术是不是能够进一步的推广，3G的资费是不是能够更低，我们的服务是不是能够更好。这些也是大家关心和值得期待的，在今天上午的发布会上我们也会继续为大家发来更新的消息。

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近十几年来，中国大陆奉行“讲政治”的原则，世界上成为一道“具有中国特色”的国家行为之独特风景。
人们知道，在任何一个法制国家，政府是不敢公然要求政府官员“讲政治”的，因为如果要是“讲政治”的话，那么法制就死无葬身之地。即使有些执政党的党魁要号召党徒“讲政治”，但首先要强调其政治不能与自己国家的法律相抵触；而政府官员的行为，只能在服从法律的前提下，实现其政治动机和政治行为。然而大陆官员的“讲政治”却完全不是这样。大陆的“讲政治”，要求人们尤其是要求政府行为要符合当时的政治形势，更要求法律也要在必要的情况下服务于政治。例如汶川地震，豆腐渣工程举国皆知，可是大陆为什么不追查？因为那么大面积的豆腐渣校舍导致的学童死亡，追查的后果必然涉及到大陆官场的系统腐败。再比如毒奶事件，大陆敢讲法律吗？在整个奶制品行业全部涉毒的情况下，讲法律的话，大陆的统治体系就要发生危机。所以大陆不仅要求官员和执政党员“讲政治”，要求老百姓也“讲政治”。
纵观1949年以后的大陆历史，凡是当权者用政治的棍子打人和杀人的时候，都是中国的法制全面倒退的时候，尤其以文化大革命为甚。换句话说，中国的法律根本就是政治的奴婢。没有了法律的约束，或者是利用法律为政治服务的时候，统治者就可以为所欲为。一句“讲政治”，就可以把所有罪恶全部掩盖起来。大陆的整风、三反、五反、反右、文革，无一不是在“讲政治”的掩护下进行。
最近，有一段据说是大陆法官的语录在网络上风传：“你跟我讲法律干什么，我跟你讲政治”，“你不要寄希望于法律是超脱政治之外的”，……如此等等；让人感到大陆司法者“政治觉悟”高得令人咋舌，“讲政治”之霸道不可一世。按如此高论，司法都必须服务于大陆的政治，国家的法律就完全沦为政治的附庸。
然而，如果真的是服务于政治，也还可以；因为这至少有一个标准。而且，大陆执政党在书面上的政治口号，可以说绝大部分都是动人的，和世界先进文明的价值没有很大的冲突。可现实是，大陆官场的“讲政治”，并不以执政党的口号、目标为指南，而是以当权者的意图为皈依。十几年前，中国官场上就流传一个笑话，讲的是某日朱镕基到徐州视察，看淮海路夜景时，随口说了句霓虹灯被树遮挡住了。于是徐州当局一声令下，将淮海路两旁种植的梧桐树全部砍光。徐州市民怨声载道，一些市民联名向朱镕基上书。朱随即叫秘书致电徐州当局，称自己并没有让他们伐树；可惜，一切为时已晚。在许多大陆官员们的眼中，揣摩好上级的心思是至关重要的，什么老百姓的利益，什么环境保护，根本是一钱不值。此类官员不是少数，而是遍及中国各级政府部门。大陆官员们之察言观色的能力、之媚功已经是达到炉火纯青的地步，为了头上那顶乌纱帽，为了官位能顺利升迁，全力逢迎上司在所不惜。不仅招待上包括吃喝玩乐要尽善尽美，言语上善于恭维，而且还要能揣摩出、了解到上级领导的心思。对于领导随口的小意见，即便是不合理的，也要奉为“圣旨”，宁可做过头，也不会置之不理。揣摩并逢迎上司,成为大陆官场“讲政治”的主要内容。
大陆官场“讲政治”，其实就是指“讨好有权力”的人。因为政治上握有权力的人，切实地影响着官员的仕途，一言不慎，一行不慎，都会让官员们梦断仕途。事实证明，在中国这样一个缺乏有效制约机制的国家中，谄媚已成为一些官员的理性选择，因为只有学会讨好上司才能自保和提拔。
曾有一段时间，中国大陆经常向国际社会发牢骚，说西方社会总是喜欢把大陆问题泛政治化。奥林匹克运动会明明是一项体育运动，国际社会却非要把它与人权、自由和民主混为一谈；外贸顺差，人民币升值，明明是经济问题，美国和欧盟却愣要把它们与政治挂鈎。乍一听起来，大陆好像挺有道理，希望在商言商，就体育说体育，不希望国际社会用一些政治符号给它上纲上线。应当承认，这和比起毛泽东时代比起来，还确实是一种进步。在毛的年代，“以政治挂帅”是那时代的典型特征，不仅商业、体育都是政治，连夫妻同房都成了政治；在被窝里若一句话不好，就可能被对方揭发，汇报给有关机构，遭到批斗、处罚甚至关押。
问题是，大陆一边大张旗鼓地对内“讲政治”，为什么对外却害怕“讲政治”？究其原因，不外乎是大陆一些官员崇尚的是一种政治，害怕的却是另一种政治。一些大陆官员，崇尚的是垄断、独裁、专制的政治，害怕的是人权、自由、民主的政治。对他们来说，只有巩固自己权力的政治才是正确的的政治，才能讲；而还权于民，就是不正确的政治，绝对不能讲。人权、自由和民主，就是还权于民，当然就要抵制。
当然，现在大陆这些当权者已经学聪明了，为了避免直接与国际社会冲突，他们也承认人权、自由和民主是普世价值；只不过在他们的政治词典中，人权被贬低为生存权，自由被限制成吃喝玩乐做买卖的自由，民主则只限于口头许愿和纸上画饼。
不久前，因为重庆李庄案件，大陆又将“讲政治”的旧话重提。司法部长吴爱英曾经于2009年的9月份不加掩饰地说：“代理敏感案件和群体性事件要讲政治”。“讲政治”，成为高悬在律师头上的一柄利剑。大陆官员一直喋喋不休地要求党员、干部甚至于普通百姓“讲政治”；而且从来政治都是放在第一位：政治挂帅思想领先，从“讲政治”的高度认识问题，政治上与党中央保持高度一致，“讲政治”顾大局，政治素质要高，政治敏感性要强，坚决贯彻执行党的路线方针政策，服从组织决定……云云。
人们知道，大陆历来的“讲政治”，都有其毫不遮羞的功利目的。比如文革中对厌倦政治、事实上的不支持文革行为斥为“不关心政治”、“白专道路”。如今虽然文革时那种吃饭前背诵毛语录的行为已经不再，但“讲政治”的要求风气依然。不仅领导干部要“讲政治”，党员要“讲政治”；在党外，法官要“讲政治”，律师要“讲政治”，网络编辑要“讲政治”，基金经理要“讲政治”，大学生要“讲政治”，甚至画漫画也得“讲政治”，广告也要“讲政治”。可是，大陆某些官员自己厘定的“讲政治”，其实就是政治上的投机钻营，见风使舵，不坚持原则，背弃人民利益，明哲保身，升官发财。这样培养出来的人，都是思想上的侏儒，人格上的弱者；甚者成为道德上的小人、按上级意愿为所欲为而无任何怜悯之心的机器人。
与“讲政治”相对，大陆还发明了一个词叫“搞政治”；那些对大陆的整体或局部政策、做法有异议和反对的人，甚至维护自身合法权益的人，都被斥为“搞政治”；“反革命、反华、敌对势力、汉奸、暴徒”等等，就是赏给这些所谓“搞政治”的人的帽子。党内，“讲政治”的人升官发财，不讲政治的人岌岌可危；党外的群众“讲政治”，就是伟大的人民群众，连眼睛都是“雪亮的”；上访、维权、上网揭露贪官污吏的私密、说实话不说谎话的……都成了不“讲政治”和“搞政治”；而不“讲政治”甚至“搞政治”的，就立即成为“不明真相”的群众，进而可能成为“暴徒”，并可能晋升为“敌人”。
大陆的体制，就是只能让老百姓“关心政治”、“讲政治”，但却不让老百姓“搞政治”。政治，永远成为掌权者的专利。
目前的中国，人们对大陆的政治巫蛊厌烦了，已经开始反击了。网上发出的质疑声音，如“基金要讲政治？”“讲政治能抗旱吗？” “请讲法律不要讲政治”，“重组了，你讲政治了没有？” “司法局长无权要求律师讲政治”，……等等；或戏谑，或郑重，都标志着人们的觉醒。
其实，“讲政治”和“不讲政治”，本身就是一个天大的谎言。比如，在西方民主国家里，来自大陆的中国学生学者组织，经常取名“中国学生学者联谊会”，并特别标明自己是“非政治性”的；大陆出身的一些华人专业团体也不忘标榜自己是“非政治性”的。然而，这些组织又说他们要维护自己的权利，保护自己的利益等等。但如果说要保护自己的利益，事实上就已经是属于政治了。因为，按西方的定义，“政治”其实就是众人的事务，众人的事情，是众人维护自己团体的利益所从事的各项事务。
那么，“讲政治”、“搞政治”，到底可不可以？回答是肯定的。在这个世界上，除非与世隔绝的人，就不可能离开政治——公共事务。然而，讲什么样的政治、如何搞政治，就成为公共政治和私人政治的分水岭。不许别人讲；只许自己讲；只许自己搞，不许别人搞；只准自己搞别人，不许别人乱说乱动；……这是专制政治，而不是民主政治。专制政治中最高境界者，是权术政治，专用于打击和整肃内部。至于用“讲政治”来溜须拍马、投机钻营，则比专制政治还要下三滥；说到底，这是专制政治的附庸品，还谈不上政治。
历史经验证明，如果出于维护一己权力而玩弄“政治”的人，最终还是会被人民大众的政治所玩弄。所有把“政治”——“公共事务”、众人的利益玩弄于掌股之上的人，最终也都逃不脱历史的审判。
最近，网上流传的一个顺口溜，对所谓“讲政治”的官场作了深刻的揭露：“你跟它讲法律，它跟你讲政治；你跟它讲政治，它跟你讲国情；你跟它讲国情，它跟你耍流氓；你跟它耍流氓，它跟你讲法律。”当然，这个顺口溜有明显的调侃色彩，但是调侃的同时，却把大陆官场“讲政治”的本质揭露了出来。
坦率的说，大陆不少官员，跟老百姓讲法律或政治，抑或是讲国情的时候，都是按照上述顺口溜的套路在进行。这些官员知道，若讲法律、讲国情，讲不好还比较容易被人抓住把柄；但是“讲政治”就可以把一切实情遮掩，并进而用维护人民利益的幌子来标榜，同时又运用国家机器相威胁。而这样，又有何“讲政治”的影子？！“讲政治”在他们的心目中和行动中，简直都成了耍流氓。
这就是大陆官场的现实。所以，笔者要说，可以“讲政治”，但不能耍流氓。
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