煽:“说爱”、“说人”、“说事”、“说官”

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 09:33:45

煽:说爱说人说事说官     海岩

说爱

同根同心亲人在日常生活中往往不如同事和朋友显得亲密和重要,可一旦发生什么事,一旦灾难临头,只有亲人才能熨平你流血的伤口,让你的心真正得到藉慰,真正安宁下来。

变与不变都刻骨铭心感情只有在爱人或亲人中才可能延续一生,爱人靠情意相投,亲人靠血脉相通。血脉天然不变,情意却瞬息难料。也许分分合合,跌宕起伏,才是爱情的本性和她真正的魅力。

心无常态人总是在顺境时迟钝,逆境时敏感,通常到了穷途末路,心就变冷也变得脆弱,冷眼看世界,好像人情世态翻来覆去全是一群丑角的龙套。但假使这时哪位朋友和师长给你稍稍一丝善意,又准会把你感动得像孩子一样热泪盈眶。

错位虽然最浪漫最纯洁的爱情往往缘于年轻,但现在,年轻人更看重的,又往往是事业和成就,而不在乎爱情。

百慕大三角恋爱本身就是走火入魔,就是头脑发昏。在旁人眼里明明并不合适的对象,当事者却为之神魂颠倒,死去活来。爱情就象一个巨大的磁场,一旦被吸入其间,就会随着它的导向运动,再理智的人也会不由自主,再精明的人也会荒废智商。

放得开收得拢恋爱的感觉是美丽的,犹如一场探险,有时不合常态的爱情反而更加激动人心。但是,恋爱进程中的理性也同样重要,只懂感性放纵而不知理性约束的人,一定会把自己的生活弄得一塌糊涂。

爱情造梦没有抄袭俗套的爱原来是这样迷人。也许爱就应该是创造,爱就应该是探险,爱就应该蔑视寻常,就应该让人新奇让人义无返顾,就应该是远离现实的梦想。难以得到的东西才最宝贵。

同居宣言正式地住在一起,几乎像是相爱双方的一个共同的宣言,是他们双方都经过深思熟虑的一个自觉的选择,是一个舍此便得不到更有力表达的对对方的承认,是一个能让他们得到彼此的安慰、爱抚和依靠的方式。这样的生活让他们意识到自己的责任和义务,让他们突然间变得像大人那样老成起来。

情场如战场人人都会控制不住自己某一时刻的低级幼稚,譬如喜欢和情敌做出种种对比,喜欢以己之长攻彼之短并以此为快。

天天都是感恩节真正的爱情不应该是彼此惩罚,而应该是互相报答。

景自天成最高明最动人的爱,是不能有一丝一毫的粉饰和矫揉造作的。

大冒险你知道白天做梦的感觉吗,在你并没有入睡的时候,你却生活在梦里,双脚踩下的每一步,都有些飘飘的,你常常要在没人的时候问自己:这一切都是真的么?是真实的存在还是虚无的梦?这种梦幻似的心情可能缘于恋爱的私密,缘于那场恋爱所经历过的那个秘而不宣的过程。这种秘密的状态使两个人的相爱更加激动人心,更加充满挑战,更象一次冒险……爱情就应当是探险,就应当是违反常规,就应当是与众不同,就应当是不可能发生的事情,让它发生!

暗恋暗恋在充满了牺牲快感的同时,也充满了获得的快感。牺牲和收获都是一种终结,让人再无所求,而且还能让人体会到成就和壮烈,过程也很缠绵。

点与线男人做事通常只看重结果,所以过分的执著便成了男人的通病。而女人则更重视过程,女人能够通过享受过程而得到满足,有时甚至干脆把过程就当作了目的。

爱或空白男女之间是没有友谊的。要么是爱,要么什么都不是。

性的比重男人不爱女人首先是从对双方的性生活感到厌倦开始的。女人爱情的内容是共渡时光、彼此了解,以及互相之间的安慰和忠诚、欣赏和珍惜,宽泛而有诗意;男人的爱情呢,男人的爱情才讨厌呢,无论内容还是基础,男人的爱情都离不开性欲。

专与博男人常常同时喜欢多个女人,而女人大多一个时期只喜欢一个男人。

误选和股票经纪人相爱是一件很苦闷的事,因为你始终会觉得股票要比爱情来得更强大更刺激更戏剧性。爱情本身是一种精神活动,谁能相信一个那么爱钱的人还会去爱别人。

本末互置在男女相爱之初,性的吸引往往是最重要的,压倒一切,而在以后,性往往就变成最不重要的了。

秀水街式的爱情在我们所处的城市,情感是一种少见的奢侈,在这里生活的大多数人,都不把情感当作生活必需。只有当一个人不再沉沦于对物质生存的终日焦虑,他才可以去寻找和享受情感。他才可以让情感这样一个高尚的东西,远离金钱而保持纯洁。尽管有时,衣食无忧的人也同样畏惧情感,因为情感有时也像秀水街的名牌一样,材料与做工,完全可以乱真,但,不是真的。

对人欢笑背人愁人在快乐时往往渴望与亲友相聚分享,悲伤时往往愿意躲藏起来独自承受。很少有成年人愿意别人看到他心上的疤痕和灰垢。

总有看厌的时候家庭生活是一个很现实很具体的过程,又琐碎、又累人,夫妻百年,找个脾气好的远比找个模样好的重要。

大女人拘小节做人做事比较低调,小是小非不去计较,与人聊天从不飞短流长,日常生活中绝不轻易求人,绝不随便受人恩惠。女人做到这些挺不容易的。

  哭有所忌 在一个爱着你的男人面前,不能放声地为另一个男人而哭。

  宁堵勿疏 好媳妇两头瞒,坏媳妇两头传。是非都是越传越多的。

女人如莲一个女孩儿是否纯洁应该取决于她的个性和心灵,而不取决于她的历史。

死穴好奇心,是从夏娃开始直到今天,使女孩子堕落的最大的原因。

隐瞒恋人的魅力往往来自适度的神秘。只有那种浅薄的女孩才喜欢在男人面前大倒苦水,才喜欢公开过去的情史。

反比男孩越漂亮越没信用。

痴情不齿为女人闹得死去活来的男人,没什么出息。

男人图鲜有钱的男人还不都这样,你以为你好看他就能守你一辈子?别做梦了!对那种男人来说,最好的女人就是刚认识的女人。

江山易改不要妄想去改造别人,他在爱你的时候可以听你的话,顺你的意思做人,但实际上一个成年人的本性和气质是多年形成的,没有另外一个长期的或者特殊的环境迫使,是绝难改变的。

灵肉分离男人对女人可以灵肉分开,和爱的女人不一定做爱,和不爱的女人做爱不一定不痛快。

上善若水在人类认识的历史上,凡是幸福、美丽、和平、丰收、慈爱的主题,都是以女性为表现象征的,这说明女性是代表了人类温和美好柔顺的事物和情感,如果所有女性都和男性一样刚强、果敢、有事业、不屑于家庭琐碎、照顾丈夫、养儿育女,那这世界一定是很不美好了,人类的大多数都会觉得无味。孔夫子强调了女性由于生理、心理上的特点而形成的社会角色的分工和规矩,可以说是符合人之常情的,"女子无才便是德"这句话其实被很多人误解了。

让爱情善始善终结束一场爱情,并不意味着失去什么。如果说激情相爱都是短暂的,而对爱的向往和赞美才算是永恒的话,那么,你得到了永恒。所以用不着后悔也用不着憎恨,而且,你还应该让这场爱情善始善终。就像对待你亲身亲历创作出来的一件作品那样,每个细节、每个人物,都应当让他们有个完整的结尾和最后的交待。

崇尚阴柔他其貌不扬,为什么都是女人追他?也许是因为他生活细致,会心疼人,又会烧一手好菜,对喜欢的女人也肯花钱,所以很能感动她们。世纪之交的女人都开始崇尚阴柔,个性粗放而且不懂生活的男子,早就不受待见了。

情大于理女人都是感性的--任何雄辩的道理,任何清晰的是非,在使她们陷落其间的情感面前,永远苍白无力,永远不屑一顾。无论有多大前仇旧怨,只要有一件小事感动她了,心就立刻软啦,一切过节都可风流云散。

奔月是女人的天性每个女人都暗藏着私奔的心。她即使是一个好妻子、好母亲,也有突然放纵一下自己的想法,只不过现实生活让她不得不约束自己的行为,甚至压抑自己的欲望,让她明白,什么事都要照顾到方方面面。当然,这种放纵更多的是思想上的放纵,所以,女性更需要情感消费。

碎嘴子没事业心的姑娘将来准是个碎嘴子,千万不能要。

逻辑喜欢刺激的女孩子都比较冲动,也比较善变。

无逻辑女人的心如同婴儿的脸,谁也猜不出她往哪边变。

不解之谜男人心里有没有事,女人不用看,闻都闻得出来。

男人必修幽默是每个女人都需要的东西,在女人眼里,男人的魅力第一是大度,第二就是幽默。

宁可分身,不可分心在一个你爱的女人面前,不能总是念叨其他女人。每个女人都希望自己的男人爱心澎湃,但谁也不愿这种爱如此无私地洒向人间,爱的最大特点就是独占而不是分享。

相知才相爱一个男人的魅力和光芒,只有做妻子的寸心可感,也不一定一一说得出来的,那是一种共同生活之后的知和爱。对一个女人来说,说不出来的东西往往能让她守一生。

说人

三种英雄英雄有三种,一种是地位上的英雄,一种是能力上的英雄,一种是道德上的英雄。只有道德上的英雄,才最值得崇敬。任何一个健康的社会,都不该过分宣扬地位上的成功,过分推崇能力上的出众,而应该更尊敬道德上的完善。完善了很可能也不能怎么样,也不一定就有钱了,也不一定就有地位了,也不一定就改善自己的处境了。但我还是觉得,一个人,如果让我把他当成英雄,他不一定是个有钱有地位有本事的成功者,但他必须是个人格完善的人,一个具有修养的人,一个在荣誉和成功面前,在失败和灾难面前,都保持本色的人,都坦然如常的人,都该怎么着还怎么着的人。这种人,才真叫人!

君子之乐立身正直而无旁顾的人,他一生都会是快乐的。

聪明误当一个人的聪明总是以诡计的形式表现出来的时候,聪明也就不那么讨人喜欢了。

是非之人来说是非者,必是是非人,今天既能在你面前说别人坏话,明天就能在别人面前说你坏话。这种人的敌友,是经常变换的,不变的只是那张大嘴,说人坏话只是他的习惯。他说你坏话时,其实并不一定恨你,只是不说难受,习惯罢了,所以才更加可怕。

心理性失明老是觉得个人利益得不到满足的人,看事物的眼光大概会变得越来越阴暗的。

律人不如律己改造别人难,改造自己也特别不易,你得学会压抑和克制,但仍然比改造别人容易。当你把自己改造完了之后,你突然发现他也改了:他怎么突然对你友善起来了。

本性爱与生存相比,永远屈居次席,这不是人的品性而是人的本性。

本能一个人面对厄运也就面对了自己的胆怯,面对胆怯就能发现自己的脆弱,但是,在惊慌失措无路可逃的绝境中,你总有镇定下来的那个时刻。就像和平的人突逢战争,幸福的人忽遭不幸,迟早都会把心态调整到一个新的位置,都会在自己的身体里重新找到力量的源泉,人的生存本能其实总有你未曾意识到的惊人潜力。

灵魂深处每个人在灵魂深处都有些下作的念头隐匿着,只有自己知道。

高山缺氧人与人之间的彻底信任往往是最难的,至少需要漫长的时间。许多人因此终其一生也未能真正信任过任何人,尤其是那些显赫一时的成功者,总会有比常人更多的猜忌和多疑,这不能说不是一种权势的悲哀。

不容于世错在自己和人相处,最简单不过。你敬人一尺,人才敬你一丈,反过来,你不仁,人也不义。要想把做人学好,你就记住三句话:待人真诚,做事规矩,态度谦恭。有这三条,就算齐了。只要做到这三句话,任何环境,都能容你。

坏搭档太不安分的人,过于忠于自己的人,是很难相交共事的,因为这种人是不肯为了团体的事业或者他的伙伴而使自己委屈牺牲忍让一点的。如果一个人总以自己一时的喜怒和利益为进退的取舍,实际上就丧失了起码的操守。

说事

佛不受贿无论善恶曲直,只要拜拜佛,给佛塞点钱财,佛就有求必应,那这样的佛也会有神力吗?大凡宗教的宗旨和用意,只是劝人为善,净化心灵罢了。如果你坚持积德行善,就有资格盼着善有善报;如果你真能净化超脱,身在乱世也就处乱不乱了。所以,烧不烧香、磕不磕头,不是主要的,主要的是心诚则灵,守善则近佛。

岁月淘金另类的东西其实并不经看,就算乍看新颖,目光稍停,就会腻的。传统的东西之所以传统,时间的考验是最大的保证。这就是为什么另类的东西往往比传统的东西容易更快地落入俗套的原因。

过滤功能人有记忆,是幸而又不幸,记忆就像天真少年在书本里夹着的残花枯叶,是着意留春,缅怀过往的念物,而这念物又常使人举目茫茫,仿佛失了什么不可再得的东西,因为记忆总是滤掉了许多杂质,比实际的历史要美好得多,所以就未免常常成为现实的反衬了。

虚置理想要成功的话,有两个方面很重要--勤恳、忠诚。有太强的理想、抱负的人,会有两个问题,一个,他可能达不到。因为他的目的性太强,会给人家的感觉不好,他甚至会为达到目的而不择手段。另一个呢,他会很难过,会特累。理想要远一点,虚一点,但是,眼前的每一件事都要做好。

因祸得福小时候看父母闹矛盾,那是对孩子智力的极大开发,因为总要在夹缝中确定自己的位置,还要兼顾好与长辈间感情的距离,既不能偏向父亲,也不能偏向母亲。后来对许多事情的适应协调性,与他人良好相处的智慧,就是从小这么锻炼出来的。

切身之痛伤害别人永远不如被人伤害,那么刻骨铭心。

孤独人都说爱情与死是永恒的,其实真正永恒的是孤独。你找不到共鸣,因为每一个人的内心世界都很独特。找不到能完全理解自己的人,即便是你爱的人,孤独由此而生。孤独是残酷的,不可摆脱的。

时间之于真相检验人心真伪的可靠途径既非听其言,也非观其行,而是要依靠时间。只有时间才能揭示真相,淘出真金,没有任何谎言,能够战胜时间。

时间无敌谁恨谁一辈子都是不可能的。时间是最强力的消化剂,可将一切刻骨铭心之事化解为无。

时间之于思念时间是把双刃的利剑,有时会让思念加深,有时会把思念磨平。

天不概之人概之过去盛粮食的一种量器叫斗,粮食要是装得满出来了,就要用一只小木片把它刮平,这个木片就叫做概。人也是一样,各种好处要是满出来的话,就会有人来铲平你。曾文正公曰:天不概之人概之。天也是借人之手概之。

监狱如大学别觉得蹲监狱全是坏事,坏事也能变成好事。坐牢其实也是一次难得的人生经历,能让你看到许多难得一见的人间风景,看到许多难得一见的人情世态,能强迫你在最短的时间内学会知足和珍惜。知足和珍惜也是人的一种必不可少的生存能力,一种必不可少的人生修养。有了这种能力和修养,对环境的适应力就会增强。哪怕是在最坏的环境里,也能焕发出自强求生的欲望。所以我说,苦难也是人生给你的一份厚礼,它让你成熟,让你得到心灵的平静,让你拥有无畏而又平和的个性,让你发现真正的朋友。

无敬者无畏什么都不信仰的人是最可怕的人。什么都不信仰,也就不受任何约束,想干什么就干什么。

电视霸权我们很不幸地生在一个电视霸权主义的时代,电视训练着并改变着无数人的欣赏习惯,让无数人变得焦躁、轻浮、懒惰、追逐直观和直白。

金钱关系最纯洁过去有个说法,金钱关系最肮脏,其实从某种意义上讲,金钱关系最纯洁,人情关系最复杂,说不清有什么肮脏东西在里边。所以我跟朋友都不借钱,也决不和朋友做生意。

爱钱等于爱上失落也许这个世界上人人都爱钱。但爱钱的痛苦在于,钱并不万能。而且钱这东西,不是你想得到就能得到的,也不是你只要争取就能争取到的。所以爱钱的结果,大多是终日的焦灼和最终的失落。

两道关人的一生最难过的不外两关,一是重大挫折,二是不劳而获。不劳而获的钱财最容易任意挥霍,玩女人都要同时玩上一双。一个人要是又受了挫折又得了外财的话,那这个人肯定是彻底地没救了。

权威如果说现在的年轻人不喜欢承认权威的话,那其实只是不喜欢那种官封的权威和老掉牙的权威。

不在江湖也吞刀人在生活中碰到的很多纠纷,哪怕是很小的纠纷,是非很清楚的纠纷,常常就是解决不了,最后只能自己消化,只能自己忍了。只有忍了,才可能把局面朝好的方向转化。

说官

上级需求一个干部必须明白这样一个带有普遍性的现象,那就是你的上级最不能接受的就是你怕得罪你的下属,你不得罪就要他来得罪,要你何用?一旦他知道你不敢得罪人,你的仕途也差不多到头了。

副手要诀一个完全听命于上级,没有自己思想的人,不是一个好下级。但是向上级提出意见要出于真诚和善意,做到有主见但不固执,多揽事而不争功,行权不越权,到位不越位。

上下有别历史对一个人的评价多注重功过是非,现实对一个人的评价则注重为人处事。上司对下属的好恶往往取决于下属的能力和贡献,而平级对同伴的看法往往取决于他的品行和性格。

官头民脚在中国不少基层干部的言行之中,常能看到一种特别形散神聚的中国式的精神风格:讲原则,守纪律,是非鲜明,同时又生活于百姓之中,不乏生活的经验和世俗的智慧;既努力执著,又通达忍让;既忧国忧民,又有明智的无为,表现出一种中国式的成熟和人情味。

升官体验在人的一生当中,当官的体验无疑是一种坚实宝贵的人生锻炼。因为你将有机会把自己从小到大学习积累到的许多知识和经验,在管理他人的过程中进行尝试和检验。你的生命也将承担更大的重量。因为你要面对的已经不是你自己一个人,而是一呼百诺地指挥他人,同时又要为他人的生存质量负责。很多下属会因此而追随你,把自己的种种期待放在你的身上。在这种个体与群体的关系中,你会领悟到以前不曾领悟到的崇高和奉献的精神。所以,很多人升官之际也是他人生境界的一次飞跃。同时,当官使你必然离开对以前所处群体和领导的某种依赖而成为企业整个指挥网络里的一个终端,要独立地处理很多复杂的事务。在体验到拥有权力的充实感之后,也会有夜路独行的恐惧感,就像一次精神上的断奶。总之,当官的经历对一个人来说应当成为一种人品升华的莫大推动,除非你对自己和他人都毫无责任感。

人情互予在中国的企业里,对很多具体事情的处理其实常常不是以是非为取舍的,特别是平级之间,正确的做法不一定得到他人的支持。你能不能得到支持有时竟取决于你和他人之间是否建立了互相支持的关系,取决于你以前怎么对待他人。任何领导为你撑腰也只能管一时一事,所以,如果你办事像火一样炽热猛烈,处人就要像水一样柔软透明。

圆通与圆滑圆通不是圆滑,圆通是守原则而讲技巧,用一些方法,来润滑工作中的人际关系,不把局面搞僵。圆滑则是丧失原则,心术不正,玩弄权术技巧来欺骗他人,保护自己,推卸责任。圆滑和圆通完全是两个境界。

非行政权威跟高层叫板的多的是,要想没人和你叫板,你的非行政权威必须要高,就是你的能力、知识、品德、人格的精神力量要大,他才肯跟着你干,下级通常会把自己对未来的期待放在上级身上。上级下达的命令多数没有错,但执行的质量常常要看下级对上级信服的程度。所以如果有人挑战你的权威,还不如检查一下你自己。

理想适中两种人老板不喜欢,一种是太有理想的,一种是太没理想的。志向太远大不适宜做具体微观的事,太没理想的人你给他多少钱干多少事儿,企业很难带领他们长久前进。

底线生意场上的人,丢什么都行,不能丢面子。