神马文学网[转]穴位作用注解图
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 17:50:28
点穴推拿按摩网http://www.cnamw.com/index.html ]穴位作用注解图 
缘起：这药方是曲阜的一位孔姓老夫人在多年前与一位****切磋医术时，****留下的。老夫人慈悲，希望天下有牙病的人能少受病苦，特嘱我父代为广传。
生地、青皮、石膏、丹皮、荆芥、防风、甘草，以上七味各一钱，再按具体牙痛部位加药如下：
上中门牙痛：属心火，加黄连、寸冬各一钱；
上左边牙痛：属胆火，加龙胆草、羌活各一钱；
上右边牙痛：属大肠火，加只壳、大黄各一钱；
上两边牙痛：属胃火，加川芎、白芷各一钱；
下中门牙痛：属肾火，加黄柏、知母各一钱；
下左边牙痛：属肝火，加柴胡、栀子各一钱；
下右边牙痛：属肺火，加桔梗、黄芩各一钱；
下两边牙痛：属脾火，加白术，白芍各一钱。
祝病者早离痛苦，阿弥陀佛。
关于它的医疗方法，不在此多言。但可肯定的是，穴道疗法绝不是骗术，而且很明显地，对于疾病可发挥莫大的助力。
那为何会这么有效呢？
这么一问，就是极力夸耀穴道疗法效果的人，也会突然结巴起来。因为，虽然很多人知道非常有效，但并不清楚其真正原因。中国的医学，自古以来便以其独特的思维方式来解释穴道疗法的效果。在《黄帝内经·素问》中就有记载“气血不顺百病生”的句子。所谓的气血，就是支配内脏的一种能量，而这种能量若流动混乱，就会引起各种疾病。
穴道就位于能量流动的通路上。这种通路称为“经络”，穴道的正确称法应是“经穴”。内脏若有异常，就会反应在位于那有异常的内脏经络上，更进一步地会反应在能量不顺的经穴上。因此，通过给予穴道刺激，使能量的流动顺畅，而达到治病的效果，这就是穴道疗法的目的了。
但遗憾的是，无论听过多少这类的说明，身为现代人的我们，仍然无法总结出穴道疗法为何有效。听到这些不明原由的气血等名词时，反而觉得十分不科学，甚至怀疑穴道的疗效。这也许因为穴道疗法是中国医学的神秘之一吧！
穴道疗法对疾病的治疗，的确有极高的效果，这已经得到大家的认同了，而且，最近也逐渐借科学的方法剖析其效果。
其结论，简单地说，就是：穴道疗法之效能是借刺激穴道而调整自律神经达到健体强身为目的运动。中医认为体内循环系统发生紊乱，就会生病，而这所谓能量紊乱的状态，换句话说，就是自律神经平衡失调的状态 人体的舌是全身的缩影。它反映全身的物质与能量的盛衰变化；反映物质能量的流通情况；反映身体疾病病因的处所；反映疾病形成的原因。因此，通过对舌形和舌质、舌苔的观察，能确定疾病的部位，疾病的性质及治疗的方法。舌诊的理论是人体空间医学诊断的精髓，因为通过它可知人体全身的变化。
诊舌，要结合大自然的变化去研究。人体是大自然的缩影，是物质能量运动变幻的场所。如果我们能用各种方法使人体功能的运作与大自然同步，与大自然融为一体，那么，我们的身体就会健康，疾病就能消除。一切疾病，都是依附在物质与能量上。因此，治疗疾病，就是调节物质与能量的转换，使其正常。从而恢复人体功能的正常运转，人才能回归其自然真面目。这是治疗疾病的关键。
二、舌诊的实质
舌诊，即通过观察、辨析舌苔、舌质和变化现象，而对疾病作出诊断和治疗。舌是人体的全息，它全方位反映了人体小天地的变化。它也有天地之分：舌苔为天，天是无垠的空间，则舌苔反映人体空间的变化；舌质为地，对应为人体的细胞内部。因此，舌苔与舌质的变化，是天与地的变化，是细胞内与细胞外的变化。即，舌质代表每个部位细胞内部的变化；舌苔代表每个部位细胞外空间的变化。舌苔与舌质的变化与大自然的物质能量的变化紧密相连。由此可知，一方人群有一方舌象的共性；一个地区的人群其舌象有一个地区的共性；一个家庭的舌象有一个家庭的共性；一方疾病有一方疾病的治疗方法。
人体空间医学的重点，是研究人体精微物质运动、转换的变化。这些变化，表现在舌苔与舌质上。因此，舌苔与舌质从微观到宏观的角度，都可统称为物质。这是人体空间医学以物质为基础的观点。舌苔与舌质虽有天地之别，但无论用何种辨证法，以何为依据，都必须落实在物质上；落实在有形的物质上；落实在空间的精微物质上。
三、 舌诊
⒈ 观舌
正常的舌应为：舌体处于口腔正中，平坦，三山不高，平原不多，湿而不腻，舌尖中正，以“三山一水”为好“风水”。“三山”是人体物质充盈的景象；“一水”是人体津液充盈的景象。“三山一水”的变化，改变人体能量运行的方向、速度和能量变化的路径。微白的薄苔为正常苔。舌形的大小，代表人体气血的盛衰。舌的长短，以舌一出口为准。以方圆形为正常舌形。
观舌时，以在自然光线下为好。避免光、影对视觉产生的影响。舌面对光线的反射会掩盖它的实际症状。在观舌的过程中，要用心观之，方知其细微。而且，应注意以舌头从口腔中一进一出时，刹那间的动态、颜色、软硬、润燥等方面的情况。不要让舌头在口腔外停留的时间过长，如此，看到的变化不准确。舌质红嫩者，则有神；舌枯且不嫩者，则无神。神者，精微物质的多少而已。有神，则精微物质多；无神，则精微物质少。故，观舌要观舌之神气。
观舌的过程，要联系人体的空间。全舌分为四个区域：即上焦、中焦、下焦与外焦。各区域反映了各细胞群体及空间能量的功能正常与否。所以，舌苔与外焦有关系。在治疗上都以外焦为着眼点。而舌质是代表了细胞群体的形体运动情况。如，在治疗中需变化细胞群的运动时，则依*能量公转的方式带动其运动。
⒉ 舌诊的基本判断
人体物质的盛衰，表现于舌质上，则有高低之分。能量物质的盛衰，表现于舌苔上，则有厚薄之分。舌苔的厚薄犹如空间的云雾。厚为云，薄为雾，游离于空间之中。
舌质代表细胞内形体物质的盛衰。如果细胞内物质过剩，舌质则大而红；如不足，则舌质凹陷、低洼。若山峰小，平原广，则是人体气血不足；若三山变两山，且另一山低洼，是人体心肾两虚的症状。
长舌，为肾虚；舌宽大，是人体微循环不太畅通；舌厚，为细胞内瘀热积聚；舌大而软，且颤动，为细胞内物质不足；舌小，亦为物质不足；舌尖部短小而厚，为心血有瘀；舌尖部有缺损，为心血能量亏损；若舌尖不正，则是头部疾病。苔腻则为湿，燥则缺津。
四、舌诊与治疗
纵使舌苔、舌质千变万化，但都离不开胞内与胞外的范畴。细胞内外要分辨清楚。若细胞内满，要以物质转化成能量为主；若细胞内空，则以能量转化成物质为主。若细胞内外物质与能量同时过盛，可用开腠理、泻胞内的双解法调节。开腠理，即疏散空间的能量；泻胞内，即清理、疏通胞内的物质。传统医学称为“表里双解”法。传统泻物质的方法以“三承气烫”为主（大、小和调胃承气汤）。人体空间医学则是细胞内外双解法：双花30g，槟榔30g，水煎服。一煎与二煎一并下，应用于急症，细胞内外一起清理。
舌苔向舌质内部的变化与舌质向舌的表层变化，是物质与能量转化的过程。任何一种疾病的医疗效果，都取决于细胞内物质分化的过程，以及物质分化的难度等。人体内任何细胞都有分化的功能。每个细胞在适应环境的情况下，都有恢复的可能性。所以，调功能，祛其疾。改善细胞的吞吐功能，是人体空间医学的治疗方法之一。
舌根与舌尖苔的分布，代表地层和高空的清亮度；苔的厚度，代表人体腹腔空间与背部空间能量的聚积度。通过观舌苔，察舌质，外可知自然天地变化，内可知人体变化。自然天地的变化，无非是雨雪、云雾、水汽、寒热等的循环而已。这是大自然的循环，它们都是能量物质的聚积。只是聚积的形式与性质各不相同而已。舌根到舌尖的舌苔，虽然所属的部位不同，方向不同，但性质是一样的，都是细胞内所辐射出来的精微能量物质。有能量的聚积，就有苔的薄厚。 人体有一个用于保护自身健康，对外产生作用力的能量场，而构成这一能量场的，就是人体所秉承的阴阳五行。人秉阴阳二气以化生，获五行之质以成形，如此，一个新的生命就诞生了。而构成生命形体的就是五行，而使生命形体得以显现活力的，就是阴阳二气。 所谓无行，就是木，火，土，金，水。对应人体的五脏就是：木主肝，火主心，土主脾，金主肺，水主肾。而五脏也是各有所主的，那就是肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。所主的五种品德：肝主仁，心主礼，脾主信，肺主义，肾主智。所主的五种情志：肝主怒，心主喜，脾主思，肺主悲，肾主恐。这就是构成人体能量场的所有要素，在阴阳二气的作用下，从而在人体中发挥各自不同的作用。
能量场是每一个人都具有的，只不过存在着强弱的不同及完善与否，它直接与人所秉承的阴阳五行之气有关。阴阳二气旺盛且五行健全的，其能量场就强盛和完美，阴阳二气衰弱而又五行不全的， 其能量场就衰弱和欠缺。
人的这一能量场可以产生一种作用力，既时刻环绕在人体的周围，起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。这一能量场在对外产生作用时，与力的原理是一样的，分则弱，合则强。由于人每产生一念，无不取决于心，心是产生欲望的器官，所以，人所具备的这一能量场可以说是由心来控制的，心的欲求越多，此能量场也就越分散，对外产生的作用力也就越小，同时用于保护自身的力也就越弱。反之，如果心的欲求越少，此能量场的凝聚力就越强，对外产生的能量也就越大，而用于保护自身的能量也就越大。
一个人的一举一动，一言一行，一个意念都是此能量场所产生的力的外施作用。一个人的一举一动，一言一行所产生的作用力是显而易见的，而人对某一件事所产生的意念，也是一种力的外施作用，只不过是一种无形的力，它以一种波的形式存在于空间之中，并且不受时间的限制。，，，，，，《待续》
研究领域
阴阳二气与人的左右脑 右脑与人的思维和智慧 左脑与人的记忆
左脑与人的性格 右脑与人的性格 右脑的超前感知能力
天才的创造性来自右脑 右脑与八卦六爻的信息 右脑对人体信息的发射与接收
阴阳五行与人体能量场 五脏在能量场中的作用 能量场的作用力
人体能量场与宇宙能量 自律神经并不为我们本身意志所操控，而是自动地调节消化或血液循环、呼吸、排泄等全身功能的神经。自律神经可分为交感神经与副交感神经，借这两种神经的相互抗衡，相互谐调，而达到全身机能的平衡。具体地说，交感神经紧张时，可促进心脏跳动，而使脉搏速度增加、血管收缩、血压上升。 相反地，交感神经受抑制，副交感神经紧张时，心脏跳动变缓、脉搏减少、血管扩张、血液循环不佳、血压降低。我们在饭后，唾液、胃液的分泌会自然活泼，胃的消化活动旺盛，因为神经会适应不同的状况，有效驱动各器官正常运行。
那么，当交感神经和副交感神经的平衡失调时，又会如何呢？
受这些神经支配的心脏、胃、肠、血管及其他器官的活动，就如同脱缰的野马一般，我们的身体便会出现各种症状。我们所谓的自律神经失调症，就是指这些情况。
全身器官都布满了自律神经。若一混乱，体内便会出现各种症状。以下，就体内各不同部位与自律神经失调症有关连的症状，做一探讨。
①全身的症状：倦怠感、疲劳感、发热、肥胖、消瘦、手脚发冷等。
②精神方面的症状：不安、紧张、焦虑、丧失意识、失眠、记忆力减退等。
③肌肉或神经方面的症状：头重、头痛、肩膀酸痛、腰痛、手脚发麻等。
④循环器官方面的症状：心悸、呼吸困难、脉搏不规律、手脚发冷、高血压、浮肿等。
⑤呼吸器官方面的症状：气喘、咳嗽、打嗝等。
⑥胃肠方面的症状：食欲不振、腹痛、下痢、便秘、胃有重压等（自律神经失调也易引起胃溃疡）。
⑦皮肤方面的症状：多汗症、无汗症、特应性皮肤炎、圆形脱发等。
⑧泌尿、生殖器方面的症状：尿频、夜尿、阳萎、生理不顺、更年期障碍等。
⑨耳、鼻、口方面的症状：目眩、耳鸣、神经性鼻炎、流鼻血、唾液分泌异常等。
以上的自律神经失调症症状，只是概略提一下，若一一列举，则有很多很多。
“身心症”也是和自律神经失调大有关系的疾病。身心症会危及全身。例如，最近常成为话题的过敏性肠胃综合症、眼睛疲劳、心脏神经症等，都是典型的身心症。
总之，被冠上“现代病”的疾病中，大半都和这种自律神经失调或多或少有关连。穴道疗法对疾病十分有效。 这已经得到许多人一致的肯定。事实上，环顾四周，我们的身边不乏借针灸、指压等治好病，或使病情好转的例子。此外，因自己亲身体验它的效果，而热衷于穴道疗法的人也不少。
关于它的医疗方法，不在此多言。但可肯定的是，穴道疗法绝不是骗术，而且很明显地，对于疾病可发挥莫大的助力。
那为何会这么有效呢？
这么一问，就是极力夸耀穴道疗法效果的人，也会突然结巴起来。因为，虽然很多人知道非常有效，但并不清楚其真正原因。中国的医学，自古以来便以其独特的思维方式来解释穴道疗法的效果。在《黄帝内经·素问》中就有记载“气血不顺百病生”的句子。所谓的气血，就是支配内脏的一种能量，而这种能量若流动混乱，就会引起各种疾病。
穴道就位于能量流动的通路上。这种通路称为“经络”，穴道的正确称法应是“经穴”。内脏若有异常，就会反应在位于那有异常的内脏经络上，更进一步地会反应在能量不顺的经穴上。因此，通过给予穴道刺激，使能量的流动顺畅，而达到治病的效果，这就是穴道疗法的目的了。
但遗憾的是，无论听过多少这类的说明，身为现代人的我们，仍然无法总结出穴道疗法为何有效。听到这些不明原由的气血等名词时，反而觉得十分不科学，甚至怀疑穴道的疗效。这也许因为穴道疗法是中国医学的神秘之一吧！
穴道疗法对疾病的治疗，的确有极高的效果，这已经得到大家的认同了，而且，最近也逐渐借科学的方法剖析其效果。
其结论，简单地说，就是：穴道疗法之效能是借刺激穴道而调整自律神经达到健体强身为目的运动。中医认为体内循环系统发生紊乱，就会生病，而这所谓能量紊乱的状态，换句话说，就是自律神经平衡失调的状态
缘起：这药方是曲阜的一位孔姓老夫人在多年前与一位****切磋医术时，****留下的。老夫人慈悲，希望天下有牙病的人能少受病苦，特嘱我父代为广传。生地、青皮、石膏、丹皮、荆芥、防风、甘草，以上七味各一钱，再按具体牙痛部位加药如下：
上中门牙痛：属心火，加黄连、寸冬各一钱；
上左边牙痛：属胆火，加龙胆草、羌活各一钱；
上右边牙痛：属大肠火，加只壳、大黄各一钱；
上两边牙痛：属胃火，加川芎、白芷各一钱；
下中门牙痛：属肾火，加黄柏、知母各一钱；
下左边牙痛：属肝火，加柴胡、栀子各一钱；
下右边牙痛：属肺火，加桔梗、黄芩各一钱；
下两边牙痛：属脾火，加白术，白芍各一钱。
祝病者早离痛苦，阿弥陀佛。
穴道疗法对疾病十分有效。 这已经得到许多人一致的肯定。事实上，环顾四周，我们的身边不乏借针灸、指压等治好病，或使病情好转的例子。此外，因自己亲身体验它的效果，而热衷于穴道疗法的人也不少。
关于它的医疗方法，不在此多言。但可肯定的是，穴道疗法绝不是骗术，而且很明显地，对于疾病可发挥莫大的助力。
那为何会这么有效呢？
这么一问，就是极力夸耀穴道疗法效果的人，也会突然结巴起来。因为，虽然很多人知道非常有效，但并不清楚其真正原因。中国的医学，自古以来便以其独特的思维方式来解释穴道疗法的效果。在《黄帝内经·素问》中就有记载“气血不顺百病生”的句子。所谓的气血，就是支配内脏的一种能量，而这种能量若流动混乱，就会引起各种疾病。
穴道就位于能量流动的通路上。这种通路称为“经络”，穴道的正确称法应是“经穴”。内脏若有异常，就会反应在位于那有异常的内脏经络上，更进一步地会反应在能量不顺的经穴上。因此，通过给予穴道刺激，使能量的流动顺畅，而达到治病的效果，这就是穴道疗法的目的了。
但遗憾的是，无论听过多少这类的说明，身为现代人的我们，仍然无法总结出穴道疗法为何有效。听到这些不明原由的气血等名词时，反而觉得十分不科学，甚至怀疑穴道的疗效。这也许因为穴道疗法是中国医学的神秘之一吧！
穴道疗法对疾病的治疗，的确有极高的效果，这已经得到大家的认同了，而且，最近也逐渐借科学的方法剖析其效果。
其结论，简单地说，就是：穴道疗法之效能是借刺激穴道而调整自律神经达到健体强身为目的运动。中医认为体内循环系统发生紊乱，就会生病，而这所谓能量紊乱的状态，换句话说，就是自律神经平衡失调的状态
诊舌，要结合大自然的变化去研究。人体是大自然的缩影，是物质能量运动变幻的场所。如果我们能用各种方法使人体功能的运作与大自然同步，与大自然融为一体，那么，我们的身体就会健康，疾病就能消除。一切疾病，都是依附在物质与能量上。因此，治疗疾病，就是调节物质与能量的转换，使其正常。从而恢复人体功能的正常运转，人才能回归其自然真面目。这是治疗疾病的关键。
二、舌诊的实质
舌诊，即通过观察、辨析舌苔、舌质和变化现象，而对疾病作出诊断和治疗。舌是人体的全息，它全方位反映了人体小天地的变化。它也有天地之分：舌苔为天，天是无垠的空间，则舌苔反映人体空间的变化；舌质为地，对应为人体的细胞内部。因此，舌苔与舌质的变化，是天与地的变化，是细胞内与细胞外的变化。即，舌质代表每个部位细胞内部的变化；舌苔代表每个部位细胞外空间的变化。舌苔与舌质的变化与大自然的物质能量的变化紧密相连。由此可知，一方人群有一方舌象的共性；一个地区的人群其舌象有一个地区的共性；一个家庭的舌象有一个家庭的共性；一方疾病有一方疾病的治疗方法。
人体空间医学的重点，是研究人体精微物质运动、转换的变化。这些变化，表现在舌苔与舌质上。因此，舌苔与舌质从微观到宏观的角度，都可统称为物质。这是人体空间医学以物质为基础的观点。舌苔与舌质虽有天地之别，但无论用何种辨证法，以何为依据，都必须落实在物质上；落实在有形的物质上；落实在空间的精微物质上。
三、 舌诊
⒈ 观舌
正常的舌应为：舌体处于口腔正中，平坦，三山不高，平原不多，湿而不腻，舌尖中正，以“三山一水”为好“风水”。“三山”是人体物质充盈的景象；“一水”是人体津液充盈的景象。“三山一水”的变化，改变人体能量运行的方向、速度和能量变化的路径。微白的薄苔为正常苔。舌形的大小，代表人体气血的盛衰。舌的长短，以舌一出口为准。以方圆形为正常舌形。
观舌时，以在自然光线下为好。避免光、影对视觉产生的影响。舌面对光线的反射会掩盖它的实际症状。在观舌的过程中，要用心观之，方知其细微。而且，应注意以舌头从口腔中一进一出时，刹那间的动态、颜色、软硬、润燥等方面的情况。不要让舌头在口腔外停留的时间过长，如此，看到的变化不准确。舌质红嫩者，则有神；舌枯且不嫩者，则无神。神者，精微物质的多少而已。有神，则精微物质多；无神，则精微物质少。故，观舌要观舌之神气。
观舌的过程，要联系人体的空间。全舌分为四个区域：即上焦、中焦、下焦与外焦。各区域反映了各细胞群体及空间能量的功能正常与否。所以，舌苔与外焦有关系。在治疗上都以外焦为着眼点。而舌质是代表了细胞群体的形体运动情况。如，在治疗中需变化细胞群的运动时，则依*能量公转的方式带动其运动。
⒉ 舌诊的基本判断
人体物质的盛衰，表现于舌质上，则有高低之分。能量物质的盛衰，表现于舌苔上，则有厚薄之分。舌苔的厚薄犹如空间的云雾。厚为云，薄为雾，游离于空间之中。
舌质代表细胞内形体物质的盛衰。如果细胞内物质过剩，舌质则大而红；如不足，则舌质凹陷、低洼。若山峰小，平原广，则是人体气血不足；若三山变两山，且另一山低洼，是人体心肾两虚的症状。
长舌，为肾虚；舌宽大，是人体微循环不太畅通；舌厚，为细胞内瘀热积聚；舌大而软，且颤动，为细胞内物质不足；舌小，亦为物质不足；舌尖部短小而厚，为心血有瘀；舌尖部有缺损，为心血能量亏损；若舌尖不正，则是头部疾病。苔腻则为湿，燥则缺津。
四、舌诊与治疗
纵使舌苔、舌质千变万化，但都离不开胞内与胞外的范畴。细胞内外要分辨清楚。若细胞内满，要以物质转化成能量为主；若细胞内空，则以能量转化成物质为主。若细胞内外物质与能量同时过盛，可用开腠理、泻胞内的双解法调节。开腠理，即疏散空间的能量；泻胞内，即清理、疏通胞内的物质。传统医学称为“表里双解”法。传统泻物质的方法以“三承气烫”为主（大、小和调胃承气汤）。人体空间医学则是细胞内外双解法：双花30g，槟榔30g，水煎服。一煎与二煎一并下，应用于急症，细胞内外一起清理。
舌苔向舌质内部的变化与舌质向舌的表层变化，是物质与能量转化的过程。任何一种疾病的医疗效果，都取决于细胞内物质分化的过程，以及物质分化的难度等。人体内任何细胞都有分化的功能。每个细胞在适应环境的情况下，都有恢复的可能性。所以，调功能，祛其疾。改善细胞的吞吐功能，是人体空间医学的治疗方法之一。
舌根与舌尖苔的分布，代表地层和高空的清亮度；苔的厚度，代表人体腹腔空间与背部空间能量的聚积度。通过观舌苔，察舌质，外可知自然天地变化，内可知人体变化。自然天地的变化，无非是雨雪、云雾、水汽、寒热等的循环而已。这是大自然的循环，它们都是能量物质的聚积。只是聚积的形式与性质各不相同而已。舌根到舌尖的舌苔，虽然所属的部位不同，方向不同，但性质是一样的，都是细胞内所辐射出来的精微能量物质。有能量的聚积，就有苔的薄厚。 人体有一个用于保护自身健康，对外产生作用力的能量场，而构成这一能量场的，就是人体所秉承的阴阳五行。人秉阴阳二气以化生，获五行之质以成形，如此，一个新的生命就诞生了。而构成生命形体的就是五行，而使生命形体得以显现活力的，就是阴阳二气。 所谓无行，就是木，火，土，金，水。对应人体的五脏就是：木主肝，火主心，土主脾，金主肺，水主肾。而五脏也是各有所主的，那就是肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。所主的五种品德：肝主仁，心主礼，脾主信，肺主义，肾主智。所主的五种情志：肝主怒，心主喜，脾主思，肺主悲，肾主恐。这就是构成人体能量场的所有要素，在阴阳二气的作用下，从而在人体中发挥各自不同的作用。
能量场是每一个人都具有的，只不过存在着强弱的不同及完善与否，它直接与人所秉承的阴阳五行之气有关。阴阳二气旺盛且五行健全的，其能量场就强盛和完美，阴阳二气衰弱而又五行不全的， 其能量场就衰弱和欠缺。
人的这一能量场可以产生一种作用力，既时刻环绕在人体的周围，起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。这一能量场在对外产生作用时，与力的原理是一样的，分则弱，合则强。由于人每产生一念，无不取决于心，心是产生欲望的器官，所以，人所具备的这一能量场可以说是由心来控制的，心的欲求越多，此能量场也就越分散，对外产生的作用力也就越小，同时用于保护自身的力也就越弱。反之，如果心的欲求越少，此能量场的凝聚力就越强，对外产生的能量也就越大，而用于保护自身的能量也就越大。
一个人的一举一动，一言一行，一个意念都是此能量场所产生的力的外施作用。一个人的一举一动，一言一行所产生的作用力是显而易见的，而人对某一件事所产生的意念，也是一种力的外施作用，只不过是一种无形的力，它以一种波的形式存在于空间之中，并且不受时间的限制。，，，，，，《待续》
研究领域
阴阳二气与人的左右脑 右脑与人的思维和智慧 左脑与人的记忆
左脑与人的性格 右脑与人的性格 右脑的超前感知能力
天才的创造性来自右脑 右脑与八卦六爻的信息 右脑对人体信息的发射与接收
阴阳五行与人体能量场 五脏在能量场中的作用 能量场的作用力
人体能量场与宇宙能量 自律神经并不为我们本身意志所操控，而是自动地调节消化或血液循环、呼吸、排泄等全身功能的神经。自律神经可分为交感神经与副交感神经，借这两种神经的相互抗衡，相互谐调，而达到全身机能的平衡。具体地说，交感神经紧张时，可促进心脏跳动，而使脉搏速度增加、血管收缩、血压上升。 相反地，交感神经受抑制，副交感神经紧张时，心脏跳动变缓、脉搏减少、血管扩张、血液循环不佳、血压降低。我们在饭后，唾液、胃液的分泌会自然活泼，胃的消化活动旺盛，因为神经会适应不同的状况，有效驱动各器官正常运行。
那么，当交感神经和副交感神经的平衡失调时，又会如何呢？
受这些神经支配的心脏、胃、肠、血管及其他器官的活动，就如同脱缰的野马一般，我们的身体便会出现各种症状。我们所谓的自律神经失调症，就是指这些情况。
全身器官都布满了自律神经。若一混乱，体内便会出现各种症状。以下，就体内各不同部位与自律神经失调症有关连的症状，做一探讨。
①全身的症状：倦怠感、疲劳感、发热、肥胖、消瘦、手脚发冷等。
②精神方面的症状：不安、紧张、焦虑、丧失意识、失眠、记忆力减退等。
③肌肉或神经方面的症状：头重、头痛、肩膀酸痛、腰痛、手脚发麻等。
④循环器官方面的症状：心悸、呼吸困难、脉搏不规律、手脚发冷、高血压、浮肿等。
⑤呼吸器官方面的症状：气喘、咳嗽、打嗝等。
⑥胃肠方面的症状：食欲不振、腹痛、下痢、便秘、胃有重压等（自律神经失调也易引起胃溃疡）。
⑦皮肤方面的症状：多汗症、无汗症、特应性皮肤炎、圆形脱发等。
⑧泌尿、生殖器方面的症状：尿频、夜尿、阳萎、生理不顺、更年期障碍等。
⑨耳、鼻、口方面的症状：目眩、耳鸣、神经性鼻炎、流鼻血、唾液分泌异常等。
以上的自律神经失调症症状，只是概略提一下，若一一列举，则有很多很多。
“身心症”也是和自律神经失调大有关系的疾病。身心症会危及全身。例如，最近常成为话题的过敏性肠胃综合症、眼睛疲劳、心脏神经症等，都是典型的身心症。
总之，被冠上“现代病”的疾病中，大半都和这种自律神经失调或多或少有关连。穴道疗法对疾病十分有效。 这已经得到许多人一致的肯定。事实上，环顾四周，我们的身边不乏借针灸、指压等治好病，或使病情好转的例子。此外，因自己亲身体验它的效果，而热衷于穴道疗法的人也不少。
关于它的医疗方法，不在此多言。但可肯定的是，穴道疗法绝不是骗术，而且很明显地，对于疾病可发挥莫大的助力。
那为何会这么有效呢？
这么一问，就是极力夸耀穴道疗法效果的人，也会突然结巴起来。因为，虽然很多人知道非常有效，但并不清楚其真正原因。中国的医学，自古以来便以其独特的思维方式来解释穴道疗法的效果。在《黄帝内经·素问》中就有记载“气血不顺百病生”的句子。所谓的气血，就是支配内脏的一种能量，而这种能量若流动混乱，就会引起各种疾病。
穴道就位于能量流动的通路上。这种通路称为“经络”，穴道的正确称法应是“经穴”。内脏若有异常，就会反应在位于那有异常的内脏经络上，更进一步地会反应在能量不顺的经穴上。因此，通过给予穴道刺激，使能量的流动顺畅，而达到治病的效果，这就是穴道疗法的目的了。
但遗憾的是，无论听过多少这类的说明，身为现代人的我们，仍然无法总结出穴道疗法为何有效。听到这些不明原由的气血等名词时，反而觉得十分不科学，甚至怀疑穴道的疗效。这也许因为穴道疗法是中国医学的神秘之一吧！
穴道疗法对疾病的治疗，的确有极高的效果，这已经得到大家的认同了，而且，最近也逐渐借科学的方法剖析其效果。
其结论，简单地说，就是：穴道疗法之效能是借刺激穴道而调整自律神经达到健体强身为目的运动。中医认为体内循环系统发生紊乱，就会生病，而这所谓能量紊乱的状态，换句话说，就是自律神经平衡失调的状态