神马文学网欲望&客观规律
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 20:21:37
人的需要
需要是人的个性倾向。根据心理学和社会学所揭示的道理，欲望和需要“是人的能动性的源泉和动力”。当人们产生了某种欲望或需要时，心理上就会产生不安和紧张的情绪，成为一种内在的驱动力，心理学上称之为动机。有了动机就要寻找、选择目标，即目标导向行动。当目标找到后，就进行满足需要的活动，即目标行动，当行为告成，动机在需要不断得到满足的过程中而削弱。行为结束了，需要满足了，人的心理紧张消除了。然后又有新的需要发生，再引起第二个动机与行为。这样，周而复始，往复循环，直到人的生命终结为止，这是人的动机与行为的一个客观规律。
一、人的欲望
人的一生离不开一定的物质生活和文化生活，也就是要有某种需要，需要在尚未得到满足以前，对需要者来说，只是一种欲望。欲望是激起人们心理活动的普通原因，也是产生人们行为的原动力。形成欲望需要具备两个条件：一是缺乏，不足之感；二是期待，求足之感。
这就是说，由于人体内部维持生理作用缺乏某种东西，并期待获得满足，就会产生欲望。欲望是人的一切行为和活动的根本出发点，也是人产生需要的前提。 欲望的种类很多：大体可分以下几个方面：
（1） 以属性分：可以分为有形的欲望（以物质可能满足的）和无形的欲望（以精神可以满足的）； （2） 以时效分：可以分为将来的欲望和现在的欲望； （3） 以弹性分：可以分为弹性小的欲望（如生存必须的食欲）和弹性极大的欲望（如奢侈欲，不影响生存）； （4） 以个体需要分：可分为生存欲望、发展欲望、荣誉欲望、舒服欲望等等。 欲望具有以下特性：
（1）欲望的无限性。随着生产的发展和科学的进步，人们的物质生活和精神生活的不断提高，人的欲望也就没有止境。正如荀子所说：“欲不可尽”，“欲求不满”，这可以说是一条规律。它是推动科学的发展和人类进步的一个重要动力。 （2）欲望的反复性。就是一种欲望满足了以后又会再发生。 （3）欲望的关联性。就是说欲望不是孤立的，而是有关联性的，前一个欲望与后一个欲望，这个欲望与那个欲望都是紧密联系的。 （4）欲望的竞争性。就是两种或两种以上的欲望同时产生或先后产生，在竞争过程中，较有力的欲望代替其他欲望，或迫使其他欲望趋于灭亡。
人是欲望的奴隶
现在是一个竞争的年代，人人都想地位比别人高，钱比别人多，名气比别人大，活得比别人潇洒。
观念决定行为。一切芸芸众生，为谋求成功，勤奋学习，善于观察，勤于思考，及时总结，为向更高的目标前进积累了资本和经验。永不满足，永不停顿，永不懈怠的勇气和激情也为其注入了生机和活力，自我加压，只争朝夕，负重前行，努力谋求成功,力争成为巨无霸，人上人。
这又是一个欲望泛滥的年代，诱惑人们的东西特别多。看看自己的前后左右，上上下下，还真是这样。不管是强者还是弱者，亦不论是耄耋之年的老人，还是刚刚踏入社会的年轻人，身体上都像是注射了兴奋剂似的，唯上是尊，唯我是本，唯利是图，为名所累，为情所困，在形形色色的诱惑面前，打破了自身原有的平衡。
欲望，永不满足的欲望，成为人们不懈追求的原动力。有道是，人往高处走，水往低处流；也有说“有了千田想万田，当了皇帝想成仙的”；还有说“人心不足蛇吞象的”，大体上都是说人心的无足和欲壑的难填。永不满足的官欲，强烈的权欲，虚伪的阔欲，贪婪的财欲，淫邪的色欲，都是十妥危险的东西，如果任其泛滥，势必招惹大祸。
世界是美好的，美好生活是人人都向往的。正是这种向往，激励着人们克服一个又一个艰难险阻，驰向理想的彼岸。向往有大有小，有高有低，有的是为别人，有的是为自己，若控制不当，向往就会迷失方向，泛滥成灾，“欲壑难填”说的就是这个道理。
向往和目标也有公私之分。君不见，在实际生活中，有的人是为了自己的荣华富贵而努力，有的人是为了国家和社会的繁荣昌盛而奋斗。正是这个立足点的不同，影响了人们努力的方向，造成了两种大相径庭的结局。譬如这几年查处的一大批贪官污吏，如胡长青、成克杰之流，位置不可谓不高，权力不可谓不重，但他们拿着国家的俸禄，却干着中饱私囊的勾当，最终落了个身败名裂的下场。而有些人在极其普通的岗位上，数十年如一日，精益求精，在平凡的岗位上做出了不平凡的事业，得到了人民的信赖和认可，李素丽、许振超等就是其中的代表。
大家都懂得好事难成的道理。在这各种变数太多的时代，要想出人头地谈何容易？个人的勤奋和努力只是一个方面，要想成功，还受到一些其它因素的制约和影响。只顾埋头拉车、不抬头看路不行；少了圆滑世故、阿谀奉承、奴颜婢膝也不行；不会欺上瞒下、投其所好也不行；少了天时、地利、人和更不行。真是蜀道难，难于上青天！
如果你不是成功者，那么你就是失败者，此外别无它言。愿天下所有有志之士取长补短，借鉴吸收，博采众长，成为成功之人，成为有利于国家、社会和人民的人。
拥有一颗平常心至关重要。该努力的努力了，该尽力的尽力了，该付出的付出了，于别人于自己，无怨无悔，心地坦荡，足矣。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，看天外云卷云舒。
人啊，不要成为欲望的奴隶，平平淡淡才是真。