（转百度）阿市

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保存于：2009年5月2日 15时20分58秒 举报 （转百度）阿市     从室町时代的后半期到安土桃山时代被称为战国时代。武将们争夺霸权，到处有战火在蔓延。
　　绝代美女阿市（1547年8月23日～1583年年6月14日）于战国时代最激烈的时期出生在尾张（爱知县）的领主织田信秀家里，长兄为著名的织田信长，阿市比织田信长小１３岁。织田信秀另外还有五个女儿。阿市从小就十分可爱，伶俐，其温顺而开朗的性格使很多人都喜欢她。随年龄的增长，她的美貌越来越光彩耀眼，博得天下第一美女的美称，成了年轻的武将们爱慕的焦点。哥哥织田信长也格外喜欢这个妹妹。
　　阿市以１６岁年华，听从哥哥的安排，嫁给北近江的豪门，领主浅井长政。长政当时１８岁，是一位容姿端丽，刚毅豁达的年轻武将。他真心爱着阿市，没有纳妾，夫妻俩过着令人羡慕的恩爱生活。因为她住在城内小谷馆，因此被尊称为小谷夫人。她的婚姻虽是策略婚姻，却得到了幸福的生活。她生了二男三女，平稳地过了数年时间。
　　然而这种幸福并未持续多久，便发生了战国时代常见的事件。由于织田信长因将军义昭之事，讨伐朝仓氏，浅井氏与朝仓氏唇齿相依，终于与阿市的兄长织田信长交战，展开决死战斗。１５７３年，最后一个堡垒小谷城被攻破，长政和他父亲剖腹自尽。当时阿市请求殉死，长政不允许。他先将两个男孩子托人逃出，然后派人将阿市和三个女儿送回织田信长处。信长对于一直信赖，并把自己心爱的妹妹嫁给他的浅井长政的背叛十分气愤。一年后，信长命部下羽柴秀吉抓住阿市两个年幼的儿子并处死，然后把阿市和三个女儿送到他弟弟那里，在那里阿市度过了１０年孤寂的生活。
　　1582年发生了“本能寺之变”。织田信长因家臣明智光秀谋反而被迫自杀。这件事左右了阿市的命运。信长死后，以织田信孝和柴田胜家为首的“反秀吉派”对“清州会议”的“分赃”不匀皆感不公。 特别是织田信孝，家督的美梦被无情打碎，更是恨秀吉入骨。而柴田胜家也对秀吉成为织田家第一大势力耿耿于怀。会后，有着共同敌人的信孝和胜家秘密结盟，对抗秀吉。为了笼络胜家，信孝把孀居在家的姑姑，浅井长政的妻子阿市，改嫁给了已经60岁的胜家。时年阿市36岁，已经是成熟的女性，但她的美貌丝毫不减当年。胜家、阿市二人年龄相差很大如同父女。1583年3月19日，秀吉与胜家对决于贱岳，22日胜家兵败，逃回北庄城。次日，羽柴军前锋前田利家包围了北之庄城，而柴田军防守兵力仅3000余人。柴田胜家英雄末路，想逃也无处可逃，便打算干脆与城池共存亡。重诺的柴田胜家首先交出了前田利家的女儿，接着劝说自己的新婚妻子阿市，让她出城逃生，量羽柴军也不敢伤害她。阿市拒绝了柴田胜家这最后的要求，仅送了自己和浅井长政生的三个女儿出城，自己则决意殉夫。大概对于阿市，与丈夫死别的悲苦，一生尝一次已经足够了吧。（自古红颜多薄命啊。）23日夜，北之庄城举行了最后的晚餐，柴田胜家一家并近臣80余人共饮了人生的最后一杯酒。24日下午3时，羽柴军发动总攻。柴田胜家和阿市引燃了天守阁，一齐自尽。北之庄城沦陷。时年柴田胜家61岁，阿市36岁。距阿市他们结婚还不到一年。
　　与世无争，无特殊的才能，更无任何罪过的平凡女人，只是因为上天赋予的高贵出身和超乎寻常的美貌，竟导致了自己和家人的不幸和毁灭。阿市的悲剧在许多小说，戏剧和电影里被反复描绘，深深打动人心。阿市的肖像被传留下来，她典雅的容貌流传至今.
　　阿市死后被葬在西光寺（位於福井县福井市），法名「自性院照月宗贞」。
　　阿市与长政之间所生三个女儿，後来被合称为浅井三姊妹。据说秀吉暗恋美貌的阿市，但终究不能得到她的青睐，便把目标转移到貌似其母的长女茶茶身上，纳茶茶为侧室，后来她产下丰臣秀吉的儿子秀赖，掌握了丰臣家的政权，由于关原之战失利，导致了丰臣家的灭亡。可以说阿市的长女茶茶是为身世坎坷的传奇女子。次女阿初嫁给京极高次，丈夫死后削发为尼，之后病逝。三女小督（阿江）则经过不断的结婚与失婚後，最後被安排嫁给德川秀忠。阿市的孙女和子後来成为後水尾天皇中宫，而曾孙女兴子内亲王甚至登上天皇宝座。因此浅井氏母女的命运，可谓相当具有传奇性。
　　相传阿市在浅井长政决意要袭击织田军以救援朝仓军时，曾经托人拿了一个两端被绑住的小豆袋交给信长，使信长知道长政背叛、且织田军腹背受敌之事，不过这个传说当属後人编造的故事。而其女茶茶在成为秀吉侧室後，在高野山持明院安奉了父母的画像（浅井长政像、浅井长政夫人像），这两幅像一直保存到今天。
[编辑本段]阿市武器神话典故
　　“琉璃弁天·菊”
　　琉璃是指剑玉上那枚弁财天自己的琵琶击倒魔鬼变化成的宝珠，菊是日本皇室的徽记。弁财天是创造神梵天的妻子，梵文写作Sarasvati，是持水之物的意思，她的名字是印度的河流，也是众神之母，她是音乐、智能和财富的女神。拥有许多手腕，手持七弦琴、圣典和数珠，额上有三日月的印，坐骑为孔雀。她原本是梵天所作的女儿，不过因为长得太漂亮，所以梵天便想她成为自己的妻子。弁财天发觉到了梵天的不良动机，为了逃避梵天的视线而隐藏起来，梵天便变出第五个头，弁财天逃脱不了父亲的视线，最终放弃了，成为了梵天的妻子。后来他们二人生下人类的始祖摩奴。由于梵天创造人类的顺序,为印度的种姓制度奠定了根基，人被分为婆罗门-刹帝利-吠舍-首陀罗-贱民五个等级，种姓制度最初出现的历史原因是公元前880年开始的民族大混杂，作为征服者的雅利安人发现必须制订行之有效的方法来确保种族的纯洁性。因此创造者梵天就不得不担当种姓制度的始作俑者，被湿婆砍掉了第五个头，也有说是因为湿婆惩罚梵天与自己的女儿乱伦，将他的第五个头砍掉了。不管他是因为什么被砍掉了第五个头，但是所有的说法都指出湿婆和梵天，他们之间存在着紧张关系。可以看出弁财天无法跑出父亲的手心，这和阿市被迫嫁给浅井长政的政治悲剧有很多相似之处，这把武器就是阿市命运的写照。
　　“木花开耶.樱”
　　寄宿着日本神话中传说的美女木花开耶姬神力的神剑玉。迩迩艺命娶了大山津见神的女儿——木花之佐久夜姬为妻，木花之佐久夜姬是传说中的美神，在樱花盛开时出生的，名字的意思就是樱花盛开，木花之佐久夜姬又名木花开耶姬。他们诞生下了很多子孙后代，其中包括后来的神武天皇，她就是阿市的第5把武器——木花开耶.樱的化身。
　　战国无双2的阿市:
　　结局令人心碎,心爱的长政死去,化为樱花在空中飘扬.战国无双2里的阿市被设为忧郁型,口头禅是这样做是没用的.估计是受长政之死的影响.
　　战国basara里的阿市:
　　结局是杀死了自己哥哥信长后无奈的笑了还凄美的哭了,从那一刻起她成为了战国里最悲惨的女子.战国basara把她设为怨妇,口头禅是：“大家都死了，这都是阿市的错。”声优是能登麻美子.
　　右图为阿市死后骨灰存放的骨灰盒