猫不捕鼠怨谁？

猫不捕鼠怨谁？

昨天偶得小文《世无良猫》，读后颇有感触，不妨敲出与大家共同玩儿味。

《世无良猫》全文如下：

“某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。”

显然，这段区区小品文寓意颇深。主人公养猫原意为灭鼠。但用鱼肉喂用毡作窝伺候，结果猫不但不再吃鼠，反而与耗子成铁哥们，致使耗子更猖獗更繁殖。鼠患未除反倒养了个祖宗来家，最后猫鼠结帮成派闹翻天。猫主人很恼怒，发誓不再养猫，并认为世上原本就没有什么好猫。当然啦。一些猫被主人豢养化为“贵族类”宠物，这些咪咪除了比流浪猫多了份养尊处优身份，也就成了讨主人欢心的献媚宝贝宠物，更不用说去主动灭鼠了。这是猫主人心甘情愿的事情，怨不得猫咪，也不在本文所谈范围之内。

猫的天敌是鼠，自然也喜好腥，便就也有了偷鱼摸虾的小伎俩。这原本不足怪。毕竟上帝创造它相对人讲是低级动物，除了本能生存能吃睡习性外，没有什么强烈思维能力，所以它永远不会脱离猫科范畴进化为更高级动物。对这种偷腥嗜好，按理主人应该及时敲打才是，让它改邪归正；猫倘若不捕鼠还与鼠共舞，大约猫主人应该从自身反省才是。这些足以说明，人类在某些问题上，思维并不比低级动物高明。

《世无良猫》中猫的“主人”最终“怒，遂不复蓄猫”，发出“天下无良猫”的感叹。其实这种结局怨不得猫咪。起码猫主人有两个失误：一是他没有正确引导猫的捕鼠天性；二是一味娇纵惯养让其偏食。于是美味的鱼肉虾蟹，自比亲自生擒老鼠省事还不必反胃吣食；温暖的毛毡打盹，远比横陈草窝梦回太公处逍遥悠哉。此等福分，人皆羡慕，何堪猫乎？

这么一说，反倒让我想到人间的那些吃喝的是山珍海味，睡卧的是龙床玉辇的“两条腿猫”来。两者何其相似乃尔？！

这种“猫”原先“主人”赋予它的使命是为主人服务、以消灭鼠患为己任。可是本土不太适应这种“猫”的习性，便又多出个功能——这厮能操纵“主人”的一切为其服务。即便 “主人” 偶尔发出一点劝规和警示，轻则当作P话置于耳旁之风，重则张牙舞爪颐指气使不可一世。闹不好还把“主人”老脸抓破流点血掉块肉什么的。至于抓鼠么？要看它的情绪目的如何。哪个鼠危及它的利益，当仁不让立马清除；哪些鼠与其利益共当，自然会结成天然同盟一致对“主人”下手。……所以也就有了猫天下、鼠天下之龃龉。此刻，猫鼠变成了互换的“硕鼠”也名正言顺了。

最近中石化原老总陈同海这个“猫精”贪污受贿近两亿不死，不知是否有“猫鼠联谊”依托背景。反正陈董未来不久完全可以“年事已高身体欠佳”为由来个“保外就医”，继续他的“硕鼠”滋润生活。这等为所欲为的广阔天地，“猫”焉能没有一番施展拳脚的大有作为？究竟是什么缘故造成这等霸王猫横行天下？追根溯源应该怨谁？是“主人”的无能还是“主人”的无奈？还是这片匪夷所思的神奇土地天生好产这等“硕果”？呵呵~~不好说！暂且闭嘴！！

总设计师说得好：不管白猫黑猫，能抓住耗子的就是好猫。国人历来养猫防鼠图个仓廪安宁，如今养猫成患成精成了坏猫，那豢养它还有何用？不如连鼠辈同属扫荡之列。当然，如何扫荡，还要看“主人”和“主人的公仆”怎么能改变自身尴尬境地去自我探索啦。

                      2009年7月16日早

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    附录：14年前发表的的旧文

毛牧青：乱弹“杀鸡训猴”

 “杀鸡训猴”，又称“杀鸡骇猴”、“杀鸡儆猴”、“杀鸡给猴看”，该成语书面出自清末李嘉宝的谴责小说《官场现形记》第五十三回，喻意严惩一个而警示其余。民间何时流传此语，现已无从考究，反正人们常爱挂在嘴边吓人，颇有点杀一儆百、以强凌弱的感觉。

 大概是鸡身微力薄、寄人篱下，早杀晚杀都逃不脱被人受用的厄运。而猴呢？玲珑乖巧之精灵，又会学人样，不愧是人的近亲。因此，按国人的价值观，杀鸡训猴乃最合算不过了。于是，无辜之鸡被宰，冤枉也；闯祸之猴不杀，并观赏无辜遭戕场面，有幸也，尽管这厮见血眩晕一阵子。

 儿时曾学过“猴子戴草帽”课文，放学后又时常在街上看“耍猴儿”的把戏：只见那猴儿在一阵密锣声中出场，头戴“七品” 官帽，挤眉弄眼、上窜下跳、舞刀弄棍，博得围观者（多数是我那么大的孩子）阵阵笑声，为其主子讨点小钱。现在回想起来，那时猴儿虽然顽皮，但大都老实，知道物归原主。可如今那些规矩老猴儿的后裔，远比作古的老子大胆。它们自恃有“动物保护法”庇护，叽呀叽呀、游哉悠哉之余，竟算计起人来。据说峨眉山区的猴儿们已干起拦路打劫的勾当，或抢游客手中餐，或掏游客囊中物，不招訇然而至，抢罢哄然而去，你奈何不得它。因为它会见机行事，爬树隐匿动作极快，游客只能望猴兴叹。前不久，鄙人在《读者》杂志上读过一首诗，诗曰：“我把帽子脱下／树上的猴子也学我／我在树下撒尿／它把尿撒在我头上”。你看，仍是学样，可嚣张多了，懂得如何站在高处向人们示威，真真干起耍人的把戏了。

 看来，如今大有教训一下这些“猴儿哥”的必要了。

 杀鸡训猴乎？至今好象作用不大，而且对鸡也不太公平，那猴儿厮们适应能力强了，便只当好玩，兴许会操起刀来杀只鸡给人看，再来个“大闹天宫”，岂不乱了人间的方寸？

 那么，杀猴训猴罢……

“猴”与“侯”谐音。一说杀猴，便会使人间那些不老实的“猴”们心惊肉跳、坐卧不安。这些“猴”们拿着党和人民给的权力，为非作歹、徇私枉法、贪污腐化、道德败坏，给党的事业人民的利益造成极坏的影响极大的损失，怎一个“杀鸡训猴”了得？不拿他们“开刀”，不向他们大开“杀戒”动真格的，难正党风，难树国威、难服民心!

 当然，杀“猴”也要依法量刑。既然他们敢以身试法，也应尝尝抹鸡脖子的滋味。古云：“王子犯法与庶民同罪”，当杀鸡时且杀鸡，当杀猴时且杀猴，其言盖此，其言是矣。

 看来，杀猴给猴看，才是正理，令人折服。鄙人有一歪主意：是否把“杀鸡训猴”在特定环境中修正修正，叫它变成一个不是成语的成语，哈哈 ……