二评范曾的“神话”

二评范曾的“神话”
    上次的博文《也是一个“神话的破灭”》，仅就组词、造句方面纠正了范曾《神话的破灭——金融风暴中的警世危言》一文中的一些错误。记得人们在批评余秋雨的时候创造了一个词汇：“硬伤”。我上文所涉及的也仅是范曾的“硬伤”，并未触及范文的主旨。就像修理树株一样，仅仅是砍了些小枝杈，并没给整棵树整形。这次试从范文所表达的主题思想方面学习、探讨、领会一番。
    范文自称“警世危言”，其言危则危矣，不过也就是危言耸听而已，“警世”的作用并不大。按他的说法，“资本主义”迈不过这个坎去了，“西方”的天要塌下来了。“多米诺骨牌的一路倒下”而且“关乎着天和人的关系”（等于说“犯了天怒了”），“一切应对的举措，能平息灾难于一时一际（按“一时一际”说法不通），然而所得的后果往往是决海救焚，焚收溺至。”总之是”无可救药“了。
    对此，不揣固陋提三点不同看法。
    首先，这次金融危机并不是局限于西方和资本主义，而是全世界性的，没有哪个国家能置身事外。自从进入WTO以后，我们国家和他们踩着同一首乐曲的节拍跳舞，已经是利害相关、一荣俱荣一损俱损的关系了。任何隔岸观火、幸灾乐祸的态度都是错误的。我们的国家领导人数次在有关的国际会议上表示，作为负责任的大国政府，都要采取合作的态度，共济时艰，争取达到互利双赢的结果。这种态度才是建设性的态度。范曾文中虽然两次引用国家领导人的讲话原文，本想表示一下保持一致的，结果竟有些不一致了不是？
    其次，我和范曾一样，也是对经济学一窍不通的。但是凭直觉，我觉得事情很快就会过去。少则一年二年，多则三年五载，那些关闭的中小企业还会纷纷重新开业，我的邻居们又要踏上出外打工的征途，又会源源不断地寄钱回家。虽然全村农民工干一年，未必能撇下范先生卖一张画的钱，但对于容易满足的底层民众来说，这就是”天下本无事“大可不必”庸人自扰之“了。
    对这次金融危机比喻为”风暴“也罢，”海啸“也罢，它的来势固然是凶猛的，但是并不足以摧毁整个游戏规则，并不足以淹没当前的整个经济制度。（我这里不把东方、西方，资本主义、社会主义分开来说）要相信群策群力、相信阳光透明的经济活动具有强大的纠错能力。这次全球经济面临严峻的考验，但还不至于到了万劫不复的境地。好心人大可不必过分悲观，幸灾乐祸者也不要高兴得过早 。
    第三，上世纪二三十年代的那场经济大萧条，造成了二战的灾难性后果。可是另一方面，如果没有那场经济危机，就不会有罗斯福新政，经济学界凯恩斯主义也不会大行其道。结果资本主义更加完善了。经济危机前的资本主义是马克思、恩格斯《共产党宣言》中所描述的资本主义，经济危机之后是按马克思的诊断对症下药治好了痼疾的资本主义。是引进了许多社会主义因素的、具有完备的社会福利制度的资本主义。之所以被列宁判定为垂死而弥留百年未死，就是因为它在上次经济危机中形成的自我修复功能。说是马克思主义挽救了资本主义也并不为过。从这个角度上说，是坏事变成了（或者说是引发了）好事。那麽这次的金融风暴引发的全球经济危机，坏事未必不能变成（或者引发）好事。人类在应对危机中发明出新的游戏规则，代替落后失效的游戏规则，促使社会得到进步，这也正是人们所期盼的。能否得到是另一说，人总得往好上奔吧？
    神话是人类少年时期的产物。既然人类已经走出了神话时代，现在所制造的一切“神话”都是经不起检验的。没有人认为资本主义是神话。同样范曾先生也不是神话。他也是一个一般的人，有着一般人的性格缺陷和知识结构的残缺。看了他的那篇文章以后，除了慢慢告诉我那位崇拜范曾的朋友以外，在此向范曾先生提两条建议。这两条建议是我们下层民众做人和作文一定要遵守的、不可逾越的底线之一，说出来请范先生参考。我们没法想象到了范先生这样地位的人是否还要遵守这两条底线。如果以范先生的地位可以不遵守了，大可不屑一顾，不理了事。
    第一，要学会谦卑，自己不懂的事情不要乱插嘴。要认清自己的社会定位和自己应该做的事情，不要以为到了一定地位，对一切事情就都可以指手画脚了。而这恰恰是我们这个文化所熏陶出来的人们所犯的通病。像范先生，努力画画儿是正经。有剩余的闲精力，指导指导年轻的学画人，岂不更好？何必在自己不懂的事情上信口雌黄，表现自己的心地阴暗和见识浅薄！
    第二，生为现代人，要用现代语言写作。不要用掉书袋的办法显示自己的高深莫测，借以吓唬年轻人。别说学的囫囵吞枣，用的漏洞百出，就是用的好了也别用。像范先生文中那些文白夹杂的话语，无论年轻人或者像我这样的老朽见了，都感到讨厌。年轻人觉得那些话像巫师的咒语，只有鬼知道是什麽意思。像老朽这样的人看来，简直是漏洞百出，邯郸的走法没有学会，连自己原来的走法也忘掉了。徒然令人笑破肚皮，何苦来哉！