神马文学网再坠红尘，偶游江湖（1）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 09:02:12
一日空间遥游，突闻一声呼喊：“老猴”。只应声一答曰：“何人叫俺”，便觉一阵香风扑面，晕晕糊糊地顺天空网而飘落至一方风水宝地。
落得陌生仙境，只见其花木繁盛，山水清幽，影来影往，笑语欢声。待老猴回过神来，定睛一望，呀！圣贤端坐，雅士林立，淑女多姿，顽童嬉戏，古刹钟声，百鸟争鸣，花飘四季，雨洒露凝，风云舒展，四海景聚，博大胸怀气吞山河，清幽情思甚比西楼，呼得五洲惊雷，亦羡鸳鸯情稠......。正值老猴呆傻之时，听得传来一声唤呼：“来者，有何才艺，何不施展出来，让大家见识见识？”听得此言，老猴“哦”了一声，摸摸猴头，想俺原本山野粗猴，也从未得师授教，未曾有过啥才艺，便只好硬着头皮，傻呼呼地来了一通猴舞，虽令圣尊们皱眉闭目，却也搏得稀蔬几声‘喷饭’之声响......。经一轮日月交替，老猴自觉此等粗俗之形，实难登大雅之堂，甚是格格不入，此仙境佳景虽好，却绝非猴类栖晰之所。于是乎，几声猴言猴语后，得其境官‘自行了断’之令，随且谢恩告辞，一个筋斗,重驾云朵而归返花果水帘。
原想此事已结，来得空间，重归小楼，悠哉由哉.....。却未料,隔日仙官驾到、境主亲临,再次相邀。想那老猴，一芥俗野，何曾受过此般盛情、器重，咋地，也不能学那啥不识人抬吧！何况老猴原本就无才无形，能得人不嫌不弃已属万幸，而今仙人、境主的如此赏识、器重，确也更令猴心存感激之情！哪还敢受享茅庐之礼遇。于是乎，便心甘情愿地一同前往，重享那仙境悠然，再入那圣贤宝地。
此番重入圣地，老猴不敢造次，收敛了猴脾猴性，修饰了猴嘴猴爪，也想静下猴心来跟着仙人们修心养性，学点天道，通些人性，增雅获识，不负境主善美赏识之意。几日下来，安得无事，虽看不明白，但其为众仙们献花送水、迎来送往、鼓掌欢呼捧个热场，却也落得个乐不思蜀。偶尔的接接对对，也逐渐地混了个脸熟。为便于更好地向众仙贤圣雅们讨教、共处，老猴特意寻了个牧童的差事，总之这也只是个意名而矣，无需老猴真去放牛，因为当今这牛已成了稀罕动物，它早被国之大嘴们吹的连牛皮也找不到了，吹还不够呢，哪儿还轮得到让老猴来牧呢，呵呵.....。悠哉，小放牛！
游牧山水过草场， 随口一声笛音扬；自然有缘回声荡， 牛背悠闲小儿郎。
悠哉，小放牛！此名此份，投身仙贤圣地，道也与其身份相符。小小牧童，不卑不亢，俗为无知、谦为无才、嬉为幼趣、皮为顽稚；意犹山水，雅出有名......
牧童手握竹笛一管，腰间斜插牧鞭一根，在圣贤宝地寻得一方角落安置了下来。睁着那好奇的双眼，欣赏、寻探着仙境中的雅趣与神秘。
境中时而欢声笑语，也不乏其诙揩幽默之趣；此乃深受牧童所好，常常也情不自禁地挥鞭上阵，抚笛一曲。时而亦天书频现，此乃各路水帘幕后的仙人所为；此时的牧童只有尽情地观赏，眼前：风霜雪雨飞舞、日月苍穹轮显、江河湖海翻滚、山川峰峦称雄，电闪雷鸣、花鸟蝶蜂.....足显其高风亮节之风范，尽抒其博广宽阔之情怀，可望其康概远大之抱负，还有不食人间烟火之道悟.....此情此景，在那境域中飞逝而过。每每天降黄表，则必鲜花掌声一片，弄得老猴还没来得急看个究竟，早早地已不见其踪影，；囫囵大枣，轮不着进口，早已从唇边一滑而过。此后，一片静默，再寻仙人，早已身影全无，只留下水帘挂瀑，想必帘后水缸里面正在“咕嘟”（谓之曰‘潜水’）。
境内说笑嬉戏者，多为小放牛般“文薄墨浅”之客，常在仙人们静禅、不屑之时，放肆地你逐我往，就地取材油腔滑对；不时也有高人加入，笑语添趣，或也指点一二；若是遇上吉日，也有善者出面讲经论道释然。虽说黄表所例各地格天律甚严，但能知其理明其道，也不失为多得一技、修得一功。想那当初，老猴曾也蹬得名山峰顶，迎朝阳、观云海、望远山、叹长空.....。那情、那景真是豪气冲头热血灌胸，猴立于群山峰峦之颠，伸展双臂、昂首挺胸，深呼一吸抑天一吼：“啊！！....”没词了！胸中那怕有万般感概，皆不能尽情地喷腔而出，那个难受的哟，恰如尿憋急了找不到WC。那时若能有此等天律之词、地格之语，阴阳顿挫、一腔三板地来那么一通，岂不美哉妙哉、壮哉爽哉！
（若知后事如何，且听下回分解）
落得陌生仙境，只见其花木繁盛，山水清幽，影来影往，笑语欢声。待老猴回过神来，定睛一望，呀！圣贤端坐，雅士林立，淑女多姿，顽童嬉戏，古刹钟声，百鸟争鸣，花飘四季，雨洒露凝，风云舒展，四海景聚，博大胸怀气吞山河，清幽情思甚比西楼，呼得五洲惊雷，亦羡鸳鸯情稠......。正值老猴呆傻之时，听得传来一声唤呼：“来者，有何才艺，何不施展出来，让大家见识见识？”听得此言，老猴“哦”了一声，摸摸猴头，想俺原本山野粗猴，也从未得师授教，未曾有过啥才艺，便只好硬着头皮，傻呼呼地来了一通猴舞，虽令圣尊们皱眉闭目，却也搏得稀蔬几声‘喷饭’之声响......。经一轮日月交替，老猴自觉此等粗俗之形，实难登大雅之堂，甚是格格不入，此仙境佳景虽好，却绝非猴类栖晰之所。于是乎，几声猴言猴语后，得其境官‘自行了断’之令，随且谢恩告辞，一个筋斗,重驾云朵而归返花果水帘。
原想此事已结，来得空间，重归小楼，悠哉由哉.....。却未料,隔日仙官驾到、境主亲临,再次相邀。想那老猴，一芥俗野，何曾受过此般盛情、器重，咋地，也不能学那啥不识人抬吧！何况老猴原本就无才无形，能得人不嫌不弃已属万幸，而今仙人、境主的如此赏识、器重，确也更令猴心存感激之情！哪还敢受享茅庐之礼遇。于是乎，便心甘情愿地一同前往，重享那仙境悠然，再入那圣贤宝地。
此番重入圣地，老猴不敢造次，收敛了猴脾猴性，修饰了猴嘴猴爪，也想静下猴心来跟着仙人们修心养性，学点天道，通些人性，增雅获识，不负境主善美赏识之意。几日下来，安得无事，虽看不明白，但其为众仙们献花送水、迎来送往、鼓掌欢呼捧个热场，却也落得个乐不思蜀。偶尔的接接对对，也逐渐地混了个脸熟。为便于更好地向众仙贤圣雅们讨教、共处，老猴特意寻了个牧童的差事，总之这也只是个意名而矣，无需老猴真去放牛，因为当今这牛已成了稀罕动物，它早被国之大嘴们吹的连牛皮也找不到了，吹还不够呢，哪儿还轮得到让老猴来牧呢，呵呵.....。悠哉，小放牛！
游牧山水过草场， 随口一声笛音扬；
悠哉，小放牛！此名此份，投身仙贤圣地，道也与其身份相符。小小牧童，不卑不亢，俗为无知、谦为无才、嬉为幼趣、皮为顽稚；意犹山水，雅出有名......
牧童手握竹笛一管，腰间斜插牧鞭一根，在圣贤宝地寻得一方角落安置了下来。睁着那好奇的双眼，欣赏、寻探着仙境中的雅趣与神秘。
境中时而欢声笑语，也不乏其诙揩幽默之趣；此乃深受牧童所好，常常也情不自禁地挥鞭上阵，抚笛一曲。时而亦天书频现，此乃各路水帘幕后的仙人所为；此时的牧童只有尽情地观赏，眼前：风霜雪雨飞舞、日月苍穹轮显、江河湖海翻滚、山川峰峦称雄，电闪雷鸣、花鸟蝶蜂.....足显其高风亮节之风范，尽抒其博广宽阔之情怀，可望其康概远大之抱负，还有不食人间烟火之道悟.....此情此景，在那境域中飞逝而过。每每天降黄表，则必鲜花掌声一片，弄得老猴还没来得急看个究竟，早早地已不见其踪影，；囫囵大枣，轮不着进口，早已从唇边一滑而过。此后，一片静默，再寻仙人，早已身影全无，只留下水帘挂瀑，想必帘后水缸里面正在“咕嘟”（谓之曰‘潜水’）。
境内说笑嬉戏者，多为小放牛般“文薄墨浅”之客，常在仙人们静禅、不屑之时，放肆地你逐我往，就地取材油腔滑对；不时也有高人加入，笑语添趣，或也指点一二；若是遇上吉日，也有善者出面讲经论道释然。虽说黄表所例各地格天律甚严，但能知其理明其道，也不失为多得一技、修得一功。想那当初，老猴曾也蹬得名山峰顶，迎朝阳、观云海、望远山、叹长空.....。那情、那景真是豪气冲头热血灌胸，猴立于群山峰峦之颠，伸展双臂、昂首挺胸，深呼一吸抑天一吼：“啊！！....”没词了！胸中那怕有万般感概，皆不能尽情地喷腔而出，那个难受的哟，恰如尿憋急了找不到WC。那时若能有此等天律之词、地格之语，阴阳顿挫、一腔三板地来那么一通，岂不美哉妙哉、壮哉爽哉！
（若知后事如何，且听下回分解）