神马文学网脱衣舞培训”，逼员工厚颜无耻？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/05 21:24:48
男男女女同事，脱得只剩内衣，站在一起疯狂起舞，动作越夸张得分越高，可以吃到大鱼大肉的“老板餐”；不愿意脱衣服跳舞，得分最低，只能吃到“民工餐”；70分钟搓手搓到没有知觉，甚至产生精神分裂的幻觉，一旦停下，教练的鞭子就会抽打过来。这就是云南一家公司花血本为员工开展的拓展训练。（人民网4月6日）
这样训练的科学性和合理性都值得怀疑。不管其真正效果如何，但它至少违背了社会的公序良俗，在一定程度上侵害了员工合法权益特别是身心健康，对员工的负面影响可能持续相当长时间。回忆起72小时的户外拓展训练，文首所引新闻报道中的员工小尹就觉得“身心摧残”：“训练后的半年里，工作效率是有提高，但有些项目现在想起来，还是接受不了。”
近年来，一些企业在员工培训上怪招迭出，比如让员工当街下跪、跳艳舞、拥抱陌生异性，以锻炼员工意志、磨炼脸皮、不要自尊，让他们在今后推销产品时能应付任何挫折和困难；有企业对员工进行“喝冲厕水”的培训，要求员工直到敢喝下一杯自己洗干净的马桶中的水才算合格；有企业进行岗前“魔鬼训练”，包括强行快速爬山、夜间紧急集合等，动作慢了点就要被罚学鸭子走、青蛙跳；更有离奇的，在广西某公司的超级营销力培训班上，培训人员先用一根棉棒蘸上酒精，再用火点燃，然后把几寸高的火焰往嘴里吞。
这些异想天开、挖空心思的培训，大都以走极端为能事，以挑战公序良俗为乐事，不同程度地带有对员工或求职者的歧视，不仅伤害了员工自尊心，也大大损害了企业自身形象，难免引起公众反感和非议。它们之所以大量存在，一方面是因为在当前劳动力供大于求、劳动者求职难的情况下，劳动者缺少话语权，为保住一个饭碗，不得不逆来顺受、委曲求全。而一些企业把员工当成“奴才”，领导自视高人一等，想怎么样就怎么样，爱怎么培训就怎么培训。显然，残忍培训、另类培训正是我国资强劳弱、不平等劳动关系的畸形产物。
另一方面，这也与我国法律在员工培训上缺乏明确规范有关。对于上述这类残忍培训、另类培训，应由哪个机关处罚、如何处罚，法律并无详尽规定。这导致一些用人单位任意扩大用人自主权，侵害职工权益。
员工培训本来是要帮助员工提高个人素质，培养职业道德、敬业精神和团队意识，使员工尽快掌握工作方法和工作技能，而不是用种种另类方式使员工成为“厚脸皮”，更不能侵害员工合法权益、违背社会公序良俗。面对当前频繁出现的另类培训，法律应及时出手并给予当头棒喝。
不难想象，让一大群男女职工集体跳脱衣舞，对于这些职工来说，其表情之尴尬，心灵之痛苦是何其之重。而对于“以搞怪为创新新”的老板来说，除了满意，恐怕还相当“刺激”。很显然，逼职工跳脱衣舞，与其说是让人“放飞心灵”，不如说是让人放弃羞耻和人格尊严，是典型的“去心运动”。
近些年来，如此“另类培训”还的确屡见不鲜，比如某公司让女职工身着暴露醒目服装，冒雨在人群中摆动腰肢跳艳舞，甚至还当众向路人伸手乞讨；某公司让男职工在大街上对着人群大喊：“我要学习，我要成长！”；某公司要求70多名青年男女在繁华商业区找陌生异性拥抱……
姑且不说这些“另类培训”都是些舶来品，与我们的风俗习惯和价值观念不相适应，单就其夸张搞怪、影响社会秩序的成分，都是对人格的极大伤害。
公司搞“另类培训”，无非是想让员工脸皮变厚，工作更加卖力，最好是成为“什么都放得下”（包括尊严、贞操），能够不择手段赚钱的“机器”。
如果读过艾略特的诗歌《稻草人》，卡夫卡的小说《变形记》，就能感受到西方工业社会对人的“异化之痛”。凡是欲把人变成“无心机器人”的培训，都是对人性的严重扭曲，是很不人道的。国家法律应该以维护人权的高度，严禁此类怪异行为。云南一家公司，对员工进行户外拓展培训：男男女女同事，衣服脱得只剩内衣，站在一起疯狂起舞，动作越夸张得分越高，可以吃到大鱼大肉的“老板餐”；不愿意脱衣服跳舞，得分最低，只能吃到“民工餐”。（4月6日现代快报）
不知这个公司做什么买卖，新闻没有说，然而让员工脱衣跳舞，不免让人要揣摩其用心。媒体曾披露，有些色情场所，对骗来的女孩也是要“培训”的，比如让她们观看淫秽录像，一遍又一遍地看，直看到她们没有了廉耻之心，对苟且之事有了认同感，对做“小姐”有了归属感，这“培训”也就完成了。我当然不是猜测这个公司做的也是藏污纳垢的营生，然而培训员工从脱衣跳舞抓起，又怎能不让人疑虑：这个公司要培训什么样的人，又要他们去干什么？
倒是坊间的议论一针见血，说这种培训就是洗脑，就是培训不要脸。此话虽是大俗话，然而你能说它不是大实话吗？人与动物的区分，不同之一就是人有廉耻之心。羞耻之心往深处说，就是道德底线。道德底线是最后的防线，一旦失守，那么接下来的堕落就会如洪水决堤。而现在云南这家公司却嫉“道德底线”如仇，那么在“培训不要脸”后面，这家公司所期待的又是什么呢？
德国哲学家黑格尔在他的经典著作《美学》中谈到一个性乱故事时曾说过这样一句话：“我们的羞耻感简直都要被搅乱了”。读到“培训不要脸”的消息，我们有了和黑格尔一样的感受。我们不能不担心，当员工们在脱衣跳舞中习惯成了自然，他们的道德观是否也已变成了温水中慢慢煮熟的青蛙？
这样的脱衣跳舞，已远不只是企业行为。近些年来，隔三岔五就弄出一个乌烟瘴气的“创意”践踏公德，已成为一些无良企业的老谱，而公德却总是在突袭中成为靶子。谁也无法猜测明天又会有哪一个企业老谱新袭，但有一点是可以断定的：要是践踏公德总是无须付出成本，那么我们的公德必会被弄得千疮百孔。
这样训练的科学性和合理性都值得怀疑。不管其真正效果如何，但它至少违背了社会的公序良俗，在一定程度上侵害了员工合法权益特别是身心健康，对员工的负面影响可能持续相当长时间。回忆起72小时的户外拓展训练，文首所引新闻报道中的员工小尹就觉得“身心摧残”：“训练后的半年里，工作效率是有提高，但有些项目现在想起来，还是接受不了。”
近年来，一些企业在员工培训上怪招迭出，比如让员工当街下跪、跳艳舞、拥抱陌生异性，以锻炼员工意志、磨炼脸皮、不要自尊，让他们在今后推销产品时能应付任何挫折和困难；有企业对员工进行“喝冲厕水”的培训，要求员工直到敢喝下一杯自己洗干净的马桶中的水才算合格；有企业进行岗前“魔鬼训练”，包括强行快速爬山、夜间紧急集合等，动作慢了点就要被罚学鸭子走、青蛙跳；更有离奇的，在广西某公司的超级营销力培训班上，培训人员先用一根棉棒蘸上酒精，再用火点燃，然后把几寸高的火焰往嘴里吞。
这些异想天开、挖空心思的培训，大都以走极端为能事，以挑战公序良俗为乐事，不同程度地带有对员工或求职者的歧视，不仅伤害了员工自尊心，也大大损害了企业自身形象，难免引起公众反感和非议。它们之所以大量存在，一方面是因为在当前劳动力供大于求、劳动者求职难的情况下，劳动者缺少话语权，为保住一个饭碗，不得不逆来顺受、委曲求全。而一些企业把员工当成“奴才”，领导自视高人一等，想怎么样就怎么样，爱怎么培训就怎么培训。显然，残忍培训、另类培训正是我国资强劳弱、不平等劳动关系的畸形产物。
另一方面，这也与我国法律在员工培训上缺乏明确规范有关。对于上述这类残忍培训、另类培训，应由哪个机关处罚、如何处罚，法律并无详尽规定。这导致一些用人单位任意扩大用人自主权，侵害职工权益。
员工培训本来是要帮助员工提高个人素质，培养职业道德、敬业精神和团队意识，使员工尽快掌握工作方法和工作技能，而不是用种种另类方式使员工成为“厚脸皮”，更不能侵害员工合法权益、违背社会公序良俗。面对当前频繁出现的另类培训，法律应及时出手并给予当头棒喝。
小观：这种培训竟然还美其名曰“放飞心灵”？
小点：你说的是云南一家公司花血本为员工开展的拓展训练吧，男男女女同事，脱得只剩内衣，站在一起疯狂起舞，动作越夸张得分越高，可以吃到大鱼大肉的“老板餐”；不愿意脱衣服跳舞，得分最低，只能吃到“民工餐”。
小观：可不是嘛，还有70分钟搓手搓到没有知觉，甚至产生精神分裂的幻觉，一旦停下，教练的鞭子就会抽打过来。回忆起这次72小时的户外拓展训练，员工小尹就觉得“身心摧残”，真是太过分了。
小点：是啊，最近一段时间以来，不断出现公司“另类培训”的新闻，比如有企业对员工进行“喝冲厕水”的培训，有公司要求青年男女在繁华商业区找陌生异性拥抱……诸如此类。
小观：嗯，你说这些公司为什么能想出这么奇怪的培训方式，有什么效果呢？
小点：企业对员工进行培训，初衷应该是要帮助员工提高个人素质，培养团队意识，但是有些“另类培训”挑战社会公序良俗，也给员工的身心带来了伤害，如此培训还不如不培训的好。
小观：是的，希望法律能够更进一步保护员工的身心利益。男男女女同事，衣服脱得只剩内衣，站在一起疯狂起舞，动作越夸张得分越高，可以吃到大鱼大肉的“老板餐”；不愿意脱衣服跳舞，得分最低，只能吃到“民工餐”。公司对此美其名曰为“放飞心灵”。但回忆起72小时户外拓展训练，小尹觉得是“身心摧残”。（《现代快报》4月6日）不难想象，让一大群男女职工集体跳脱衣舞，对于这些职工来说，其表情之尴尬，心灵之痛苦是何其之重。而对于“以搞怪为创新新”的老板来说，除了满意，恐怕还相当“刺激”。很显然，逼职工跳脱衣舞，与其说是让人“放飞心灵”，不如说是让人放弃羞耻和人格尊严，是典型的“去心运动”。
近些年来，如此“另类培训”还的确屡见不鲜，比如某公司让女职工身着暴露醒目服装，冒雨在人群中摆动腰肢跳艳舞，甚至还当众向路人伸手乞讨；某公司让男职工在大街上对着人群大喊：“我要学习，我要成长！”；某公司要求70多名青年男女在繁华商业区找陌生异性拥抱……
姑且不说这些“另类培训”都是些舶来品，与我们的风俗习惯和价值观念不相适应，单就其夸张搞怪、影响社会秩序的成分，都是对人格的极大伤害。
公司搞“另类培训”，无非是想让员工脸皮变厚，工作更加卖力，最好是成为“什么都放得下”（包括尊严、贞操），能够不择手段赚钱的“机器”。
如果读过艾略特的诗歌《稻草人》，卡夫卡的小说《变形记》，就能感受到西方工业社会对人的“异化之痛”。凡是欲把人变成“无心机器人”的培训，都是对人性的严重扭曲，是很不人道的。国家法律应该以维护人权的高度，严禁此类怪异行为。云南一家公司，对员工进行户外拓展培训：男男女女同事，衣服脱得只剩内衣，站在一起疯狂起舞，动作越夸张得分越高，可以吃到大鱼大肉的“老板餐”；不愿意脱衣服跳舞，得分最低，只能吃到“民工餐”。（4月6日现代快报）
不知这个公司做什么买卖，新闻没有说，然而让员工脱衣跳舞，不免让人要揣摩其用心。媒体曾披露，有些色情场所，对骗来的女孩也是要“培训”的，比如让她们观看淫秽录像，一遍又一遍地看，直看到她们没有了廉耻之心，对苟且之事有了认同感，对做“小姐”有了归属感，这“培训”也就完成了。我当然不是猜测这个公司做的也是藏污纳垢的营生，然而培训员工从脱衣跳舞抓起，又怎能不让人疑虑：这个公司要培训什么样的人，又要他们去干什么？
倒是坊间的议论一针见血，说这种培训就是洗脑，就是培训不要脸。此话虽是大俗话，然而你能说它不是大实话吗？人与动物的区分，不同之一就是人有廉耻之心。羞耻之心往深处说，就是道德底线。道德底线是最后的防线，一旦失守，那么接下来的堕落就会如洪水决堤。而现在云南这家公司却嫉“道德底线”如仇，那么在“培训不要脸”后面，这家公司所期待的又是什么呢？
德国哲学家黑格尔在他的经典著作《美学》中谈到一个性乱故事时曾说过这样一句话：“我们的羞耻感简直都要被搅乱了”。读到“培训不要脸”的消息，我们有了和黑格尔一样的感受。我们不能不担心，当员工们在脱衣跳舞中习惯成了自然，他们的道德观是否也已变成了温水中慢慢煮熟的青蛙？
这样的脱衣跳舞，已远不只是企业行为。近些年来，隔三岔五就弄出一个乌烟瘴气的“创意”践踏公德，已成为一些无良企业的老谱，而公德却总是在突袭中成为靶子。谁也无法猜测明天又会有哪一个企业老谱新袭，但有一点是可以断定的：要是践踏公德总是无须付出成本，那么我们的公德必会被弄得千疮百孔。