指责前请先自己照照镜子

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 02:17:27

 指责前请先自己照照镜子

 

文大师涉嫌年龄作假、履历作假的风波搅起一池春水,折腾得原本不平静的文化圈更不平静。如果说,最初提出质疑的李辉先生,还是心平气和地罗列证据,演绎个人推理,为读者提供独立辨析判断的空间,那么随后跳出的某些学者便生猛得多了,诸如“贱人”之类看了让人眼跳的词藻不绝于耳、不绝于眼,自然,先生的拥护者们也少不了高接低挡,一时间煞是热闹。

年龄是否造假原是小节,无足深责。借真假难辨的资历、履历、名人赞誉沽名钓誉,攫取物质、金钱和地位上的既得利益,倘若属实,则的确是令人鄙夷、理应指责的。就这方面提出质疑和论证,摆事实、讲道理,以理服人,相信文大师偌大年纪,也不至于不讲道理,即使他老人家真个不讲,人民群众的眼睛也是雪亮的。

但以理服人是一回事,倘若如某些学者那样自居道德高位,一面居高临下地对文大师等挥舞道德大棒,一面肆无忌惮地使用无论从任何道德角度衡量,都绝不应出自学者之口、抛向老人之身(不论他究竟是100岁,还是80岁)的污言秽语,在公共舆论空间兴风作浪,便是另一回事了——您不是要卫道么?出口伤人,又算是哪门子道?骂别人“贱人”的人,自己又能尊贵到哪儿去?

倘若这些居高临下、口出污言的学者们真个一身雪白,一尘不染,那么借自身之正,攻对方之非,虽言语过激些,行动过猛些,大家也未必不能理解,或者是愤世嫉俗过甚,不免矫枉过正了吧。

偏偏这些学者自己也是不那么干净的。

即以跳出来骂“贱人”的某公而论,他所指斥文大师的“非”,自己几乎一样没少做过:在网络诗坛早期自尊自贵,把自己的诗集和李杜白并列;早年激烈抨击“体制内诗词”,斥为垃圾,后来却迫不及待厕身其中,并引以为资本;自称淡泊名利,却对诸如某房地产商出资举办的“诗词大会”趋之若鹜;言必称清华北大,长衫而过闹市,众目睽睽而洋洋自得……这些有的是个人取向或小节,无足深责,但严于律人,宽于律己,终究说不过去;有些则是和其所指责的所谓“贱人行为”一样,是借眼球经济沽名钓誉,攫取物质、金钱和地位上的既得利益,既然指责别人如此做是“犯贱”,那么在指责别人之前,总该先照照镜子的。

更滑稽的是,某些学者言辞犀利,指责文大师当年的风流债,这原本也没什么不对,但如此义正词严者,却有赫然以当代辜鸿铭自居,不仅言语仰慕甚或身体力行者,随手翻阅其昔日言行,证据凿凿,许多便是自己的白纸黑字,更无需似考辨文大师行状般搞什么外调。中国文人讲究修身齐家,对私生活严格要求是无可厚非的,对公众人物的私生活严格要求更是理所当然的,但在要求别人如何如何、指斥别人不该如何如何,甚至不惜用上出格言辞之前,是否应先自己照照镜子?

自己立身正,而后乃可以责人,倘一方面指斥别人风流,另一方面自己同样风流;一方面指斥别人自抬身价、趋炎附势、沽名钓誉、吸引眼球,另一方面自己也照做不爽,那么人们就有理由质疑:您横枪立马出阵骂战,究竟是想为文坛讨贼、急欲灭此朝食,还是只不过嫉妒人家文大师经营有方,含酸之余觉得“彼可取而代之”呢?

指责别人是不妨的,但在指责前,请不妨先自己照照镜子,行么?