神马文学网无聊的产生和消灭。 日志
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 20:09:22
无聊的产生和消灭。
人时常会感觉到无聊。
无聊，是一种主观上无所适从的感觉，多源自于精神上的无追求。
卡夫卡说过：“生活的乐趣不是生活本身,而是我们对升入一种更高的生活的恐惧;生活的折磨也不是生活本身,而是我们因那种恐惧而进行的自我折磨 ”。
人们很容易感觉到快乐只存在于追求的过程。
很多人也都有这样的经验：渴望的东西一旦得到，被把玩在手里，就无趣了，在找到新的目标前，无聊就这样产生了。
无聊很可怕，像细菌侵袭肌体一样侵袭人的生命力。
精神上长久的无目标、无意义和空虚会使人产生精神的抑郁，一个健康的心灵，应该有抵御无聊侵袭的能力，而不能放任不管。
如何对抗无聊？
无聊，通常伴随着一种无意义的感觉，就是感觉生活没有意义，人生没有价值。
在物欲横流而又没有信仰的年代，人们很难得到内心深处的宁静。在高楼林立的城市中忙忙碌碌，茫然没有方向，日子一天天过去，看不到自己的忙碌有什么意义。这是既茫然又没有安全感的生活。
人都想知道生命的意义，活着的价值，每个人对此也有不同的思考。
季羡林老先生写到：“我对于人类的前途，始终是一个乐观主义者……不管还要经过多少艰难曲折，不换还要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。
又如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西，但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且绝不是可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里”。
季老在近九十的高龄，总结出他对人生的看法。虽然我对人类的前途并没有季老那么乐观，但是对他的话还是很认同的，微不足道的链子上的一环，不管链子是连接什么的，我做好这一环就行了。其实对绝大多数人来讲，人生并不具有明显的价值和意义。
活着就是活着，人就像各种动物和植物一样。春去秋来，花开花落本身就是活着，活着的意义就是活着，能够被阳光照射、能够被春风拂面、能赏秋月、观雪景，就足够了。你看到水里的鱼，看到美丽的花，它们的生命有什么意义，有什么价值，你自己的生命就有什么意义有什么价值。
活着，就是一个过程。宝玉这个顽石，说要来世上受享受享。也就是体验，活着就是一种体验。也许是孩子们从小被英雄事迹教育的太多，我们的民族历史太血腥、太沉重，造成现在的人们都想出人头地，都想成为英烈富豪，想造就出非凡的人生，以致丧失了简单生活的能力。
无聊，就是没有目标，没有追求的麻木状态。
追求什么？现在有好多人拼命的学习，考一些可能永远用不到的证件。这也许佐证了人的快乐来自追逐的过程。即使这样，人也得不到平静，试总有考完的时候。
心灵的宁静，应该是由内散发的气质。是外在所填补不了的东西。
心灵要宁静，就要有个基点，那就是爱好。现在你去问一个人，他喜欢做什么，他可能会很茫然，不知道自己的兴趣点，这是现代教育的悲哀。
守住心灵的宁静，顺着自己的爱好，发展自己的爱好，有人喜欢养花养鸟、有人喜欢琴棋书画，有人喜欢经济、有人喜欢法律，有人热爱英语……那就去做吧，不要老是抽不出时间。时间是有限的，有时候当你想做你喜欢的事情的时候，发现已经晚了。
年老的时候你只能感叹：
如果我年轻的时候做什么什么多好啊，暮年时刻，垂垂老矣，发出这样的感叹是多么无奈又可悲的事情啊。做自己爱做的事情，这也算在经营自己的精神花园吧，只有把自己精神的花园整理好了，才能低档无聊这种杂草的丛生。 无聊，这种萎靡的细菌，产生于主观，我们只能把它消灭于主观。
人时常会感觉到无聊。
无聊，是一种主观上无所适从的感觉，多源自于精神上的无追求。
卡夫卡说过：“生活的乐趣不是生活本身,而是我们对升入一种更高的生活的恐惧;生活的折磨也不是生活本身,而是我们因那种恐惧而进行的自我折磨 ”。
人们很容易感觉到快乐只存在于追求的过程。
很多人也都有这样的经验：渴望的东西一旦得到，被把玩在手里，就无趣了，在找到新的目标前，无聊就这样产生了。
无聊很可怕，像细菌侵袭肌体一样侵袭人的生命力。
精神上长久的无目标、无意义和空虚会使人产生精神的抑郁，一个健康的心灵，应该有抵御无聊侵袭的能力，而不能放任不管。
如何对抗无聊？
无聊，通常伴随着一种无意义的感觉，就是感觉生活没有意义，人生没有价值。
在物欲横流而又没有信仰的年代，人们很难得到内心深处的宁静。在高楼林立的城市中忙忙碌碌，茫然没有方向，日子一天天过去，看不到自己的忙碌有什么意义。这是既茫然又没有安全感的生活。
人都想知道生命的意义，活着的价值，每个人对此也有不同的思考。
季羡林老先生写到：“我对于人类的前途，始终是一个乐观主义者……不管还要经过多少艰难曲折，不换还要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。
又如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西，但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且绝不是可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里”。
季老在近九十的高龄，总结出他对人生的看法。虽然我对人类的前途并没有季老那么乐观，但是对他的话还是很认同的，微不足道的链子上的一环，不管链子是连接什么的，我做好这一环就行了。其实对绝大多数人来讲，人生并不具有明显的价值和意义。
活着就是活着，人就像各种动物和植物一样。春去秋来，花开花落本身就是活着，活着的意义就是活着，能够被阳光照射、能够被春风拂面、能赏秋月、观雪景，就足够了。你看到水里的鱼，看到美丽的花，它们的生命有什么意义，有什么价值，你自己的生命就有什么意义有什么价值。
活着，就是一个过程。宝玉这个顽石，说要来世上受享受享。也就是体验，活着就是一种体验。也许是孩子们从小被英雄事迹教育的太多，我们的民族历史太血腥、太沉重，造成现在的人们都想出人头地，都想成为英烈富豪，想造就出非凡的人生，以致丧失了简单生活的能力。
无聊，就是没有目标，没有追求的麻木状态。
追求什么？现在有好多人拼命的学习，考一些可能永远用不到的证件。这也许佐证了人的快乐来自追逐的过程。即使这样，人也得不到平静，试总有考完的时候。
心灵的宁静，应该是由内散发的气质。是外在所填补不了的东西。
心灵要宁静，就要有个基点，那就是爱好。现在你去问一个人，他喜欢做什么，他可能会很茫然，不知道自己的兴趣点，这是现代教育的悲哀。
守住心灵的宁静，顺着自己的爱好，发展自己的爱好，有人喜欢养花养鸟、有人喜欢琴棋书画，有人喜欢经济、有人喜欢法律，有人热爱英语……那就去做吧，不要老是抽不出时间。时间是有限的，有时候当你想做你喜欢的事情的时候，发现已经晚了。
年老的时候你只能感叹：
如果我年轻的时候做什么什么多好啊，暮年时刻，垂垂老矣，发出这样的感叹是多么无奈又可悲的事情啊。做自己爱做的事情，这也算在经营自己的精神花园吧，只有把自己精神的花园整理好了，才能低档无聊这种杂草的丛生。 无聊，这种萎靡的细菌，产生于主观，我们只能把它消灭于主观。
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