神马文学网汤伟：不能让丧失母性的历史悲剧重演 发布者 siyu 在 08-04-01 08:34
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 22:20:32
汤伟：不能让丧失母性的历史悲剧重演 发布者 siyu 在 08-04-01 08:34
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·汤 伟·
华府书友会三月活动邀请中国当代青年作家余杰评论两本书。这两本书一本是李南央所著的《我有这样一位母亲》，一本是老鬼所著《我的母亲杨沫》。
余 杰首先认为：缺乏自由创作和新闻出版的中国社会环境，造成中国作家不可能把创作看成只是一种娱乐和消遣的行为，而注定要担负起历史的使命和责任。这就使中 国作家的压力要大于世界各国作家。余杰认为李南央所著的《我有这样一位母亲》，一本是老鬼所著《我的母亲杨沫》这两本书，都是从“个人史”出发，以个人史 奠定一个家族乃至一个民族的历史，从而赋予写作以新的高度。
余杰认为：历史上中国母亲的形象从来都是崇高而伟大的、正面的。事实上受 传统观念制约的母亲形象其实是可敬又可怜的。她们的感情世界从来就不得而知。李南央所著的《我有这样一位母亲》和老鬼所著《我的母亲杨沫》，是近年来少有 的塑造了负面的母亲形象的两本书。书中写出了在那个特殊的年代，女性被扭曲的人性。这些女性秉承教条，为了所谓的事业不惜牺牲婚姻爱情，甚至儿女。书中写 道：她们甚至将不同意她们生活理念的儿女视为仇敌。丧失人性的母亲追求的是乌托邦式的幻想，最后自己异化成没有人性的“铁人”。
余杰 认为这是一代人的悲剧，这些女性是一个没有人性的时代造就的活化石。李南央在书中写道：她从小就未有享受到母爱，未尝过与母亲亲昵的滋味。不仅如此，子女 还遭到过母亲的毒打。余杰想到文革中自杀的老舍。他说他做过专门研究发现：老舍的绝望并不是因为遭到批斗，而是在批斗之后没有得到任何来自家庭的关爱，没 有家庭的温暖使他更绝望。由于阶级关系高于一切，人们无视家庭的价值，夫妻之间以及两代人之间可以随意反目。母亲不愿意为子女花时间，为了革命可以牺牲要 孩子，为了革命甚至可以大义灭亲。母性在那样的年代遭到彻底泯灭。提倡人性和母性的作家如冰心，竟遭到无辜批判。家庭是一个社会的组成，由此可见当时社会 的黑暗和人性的扭曲。
余杰认为：文革时代是人类历史上最为黑暗的一个时期，其邪恶和残忍超过近代史上任何一个国家任何一个时期。以牺牲家庭、以剥夺母性、将人们改造成只有阶级性的人，是对人性的最大摧残。
余 杰认为这两本书将个人的记忆与民族的记忆相连，是充满了血和泪的作品，是对当时那个时代的有力控诉。这些母亲都是文革的最大受害者，我们不能再让丧失母性 的历史悲剧重演。余杰也同时指出：李南央所著的《我有这样一位母亲》和老鬼所著《我的母亲杨沫》这两本书，出于将自己的经历保存下来为他人日后所知的信 念，秉笔直书，在中国当代文学史上留下了前所未有的母亲形象。这两本书是中国当代文学家、社会学家、心理学家研究的很好的资料。
作为 经历了苦难的民族，我们现在要做的就是：既然经历了苦难，就应该将这些苦难尽可能转化为精神财富，例如犹太人，他们经历了很多苦难，但是都被他们转化成了 巨大的精神财富。反观我们中国人自己，还是在历史事实面前采取歪曲、遗忘、甚至回避的态度。如果苦难不能转化成精神财富，灾难就会重新降临在同一土地上。
余杰对当代中国滥用自由、道德丧失、追逐利益的现象提出了尖锐批评。他对中国社会会在将来不断走向民主表示乐观，因为这种趋势代表了人的 本性。但是他认为中国要彻底进行文化精神的复兴，还有很长的路要走。人们从现在开始，就要做改造土壤的工作，只有将文化沙漠改造成肥沃的土壤，精神的复兴 才有希望。
□ 寄自美国
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·汤 伟·
华府书友会三月活动邀请中国当代青年作家余杰评论两本书。这两本书一本是李南央所著的《我有这样一位母亲》，一本是老鬼所著《我的母亲杨沫》。
余 杰首先认为：缺乏自由创作和新闻出版的中国社会环境，造成中国作家不可能把创作看成只是一种娱乐和消遣的行为，而注定要担负起历史的使命和责任。这就使中 国作家的压力要大于世界各国作家。余杰认为李南央所著的《我有这样一位母亲》，一本是老鬼所著《我的母亲杨沫》这两本书，都是从“个人史”出发，以个人史 奠定一个家族乃至一个民族的历史，从而赋予写作以新的高度。
余杰认为：历史上中国母亲的形象从来都是崇高而伟大的、正面的。事实上受 传统观念制约的母亲形象其实是可敬又可怜的。她们的感情世界从来就不得而知。李南央所著的《我有这样一位母亲》和老鬼所著《我的母亲杨沫》，是近年来少有 的塑造了负面的母亲形象的两本书。书中写出了在那个特殊的年代，女性被扭曲的人性。这些女性秉承教条，为了所谓的事业不惜牺牲婚姻爱情，甚至儿女。书中写 道：她们甚至将不同意她们生活理念的儿女视为仇敌。丧失人性的母亲追求的是乌托邦式的幻想，最后自己异化成没有人性的“铁人”。
余杰 认为这是一代人的悲剧，这些女性是一个没有人性的时代造就的活化石。李南央在书中写道：她从小就未有享受到母爱，未尝过与母亲亲昵的滋味。不仅如此，子女 还遭到过母亲的毒打。余杰想到文革中自杀的老舍。他说他做过专门研究发现：老舍的绝望并不是因为遭到批斗，而是在批斗之后没有得到任何来自家庭的关爱，没 有家庭的温暖使他更绝望。由于阶级关系高于一切，人们无视家庭的价值，夫妻之间以及两代人之间可以随意反目。母亲不愿意为子女花时间，为了革命可以牺牲要 孩子，为了革命甚至可以大义灭亲。母性在那样的年代遭到彻底泯灭。提倡人性和母性的作家如冰心，竟遭到无辜批判。家庭是一个社会的组成，由此可见当时社会 的黑暗和人性的扭曲。
余杰认为：文革时代是人类历史上最为黑暗的一个时期，其邪恶和残忍超过近代史上任何一个国家任何一个时期。以牺牲家庭、以剥夺母性、将人们改造成只有阶级性的人，是对人性的最大摧残。
余 杰认为这两本书将个人的记忆与民族的记忆相连，是充满了血和泪的作品，是对当时那个时代的有力控诉。这些母亲都是文革的最大受害者，我们不能再让丧失母性 的历史悲剧重演。余杰也同时指出：李南央所著的《我有这样一位母亲》和老鬼所著《我的母亲杨沫》这两本书，出于将自己的经历保存下来为他人日后所知的信 念，秉笔直书，在中国当代文学史上留下了前所未有的母亲形象。这两本书是中国当代文学家、社会学家、心理学家研究的很好的资料。
作为 经历了苦难的民族，我们现在要做的就是：既然经历了苦难，就应该将这些苦难尽可能转化为精神财富，例如犹太人，他们经历了很多苦难，但是都被他们转化成了 巨大的精神财富。反观我们中国人自己，还是在历史事实面前采取歪曲、遗忘、甚至回避的态度。如果苦难不能转化成精神财富，灾难就会重新降临在同一土地上。
余杰对当代中国滥用自由、道德丧失、追逐利益的现象提出了尖锐批评。他对中国社会会在将来不断走向民主表示乐观，因为这种趋势代表了人的 本性。但是他认为中国要彻底进行文化精神的复兴，还有很长的路要走。人们从现在开始，就要做改造土壤的工作，只有将文化沙漠改造成肥沃的土壤，精神的复兴 才有希望。
□ 寄自美国
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引用 【原创】别让地震预测的悲剧在地球暖化上重演 - 维纳斯的日志 - 网易博客
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