神马文学网布迪厄研究专辑
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 16:51:59
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“进步的”复辟：格拉斯与布尔迪厄对谈- 思與文- 中國近代思想文化研究
皮埃尔·布尔迪厄(1930-2002年)的逝世，使世界失去最著名的社会学家，使欧洲左派失去过去十年来最激情和权威的声音。终其一生，其著作的主题都是不平等--他的作品可以被 ...
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罗钢：《消费文化读本》前言- 思與文- 中國近代思想文化研究
在《区分》中，布尔迪厄以大量实例证明了审美消费与日常消费的同源性。 ... 布尔迪厄同时还发现，决定这种趣味高下的标准，在审美消费和日常消费中常常也是相通的。 ...
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布尔迪厄：关于电视- 思與文- 中國近代思想文化研究
作者：布尔迪厄 时间：2007-9-27 来自： 阅读：人. 【字体：大 中 小】 【打印本文】 .... 摘自：布尔迪厄著《关于电视》，许钧译，辽宁教育出版社，2000年 ...
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张刚论文- 思與文- 中國近代思想文化研究
布尔迪厄著, 包亚明译：《文化资本与社会炼金术》，上海人民出版社，1997年版。 布迪厄、华康德著，李猛、李康译：《实践与反思》，中央编译出版社，1998年版。 ...
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吴冠军：什么是“左翼”？——知识分子的场域与实践- 思與文- 中國近代思想 ...
同是社会学家，何以布尔迪厄是“松散的左翼”而安德森本人则是“不松散的”左翼 ... 关于“左翼”，布尔迪厄曾作过一个学理上的深透剖析：“知识分子喜欢把自己设想成为解放 ...
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许纪霖：知识分子死亡了吗- 思與文- 中國近代思想文化研究
2006年11月14日 ... 按照布尔迪厄的看法，知识分子正是那样一批掌握了文化这种象征资本的人， ..... 借用布尔迪厄的说法，实际上知识分子是控制了“文化资本”这样一个稀缺 ...
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王汎森：我读韦伯历程- 思與文- 中國近代思想文化研究
过去20年，一波又一波的西方思想不断被介绍进来，福柯、德里达、布尔迪厄、后现代、后殖民，一切“后”的思想都有它的信奉者，而韦伯也常被批评攻击得体无完肤。 ...
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巫仁恕：明清物质、消费与生活史专题- 思與文- 中國近代思想文化研究
2007年10月12日 ... 布尔迪厄(Pierre Bourdieu)，〈《区分》导言〉，收入罗钢, 王中忱主编《消费文化读本》，页41-50。 第十三单元妇女与消费文化 ...
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吴冠军:现实与正当之间--论施米特的《政治的概念》 - 思與文- 中國近代 ...
... Levi-Strauss]、布罗代尔[Fernand Braudel]）、文化传统（麦金太尔[Alasdair MacIn-tyre]、泰勒[Charles Taylor]）、惯习（布尔迪厄[Pierre Bourdieu]）、规则（维 ...
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姜涛：早期新诗的“阅读问题” - 思與文- 中國近代思想文化研究
依照文学社会学的观点，参与某种“文学活动”的背后，其实存在着一种社会身份追寻的冲动，布尔迪厄就认为，获得某种文学能力，是被允许进入某一精英文化圈的资本。 ...
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黄乐嫣：中国知识界：共同体追求中的分歧- 思與文- 中國近代思想文化研究
40 布尔迪厄评论说，需要把知识劳动作为铸造知识和文化武器的手段（以反抗当代 ... 布尔迪厄一针见血地描述说：“有些人用他们在意识形态上所能提供的服务换取权力地位… ...
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于奇智：萨特与造反理性观- 思與文- 中國近代思想文化研究
布尔甚维克在1903年把马克思主义提升到了一个新的阶段，在特殊条件下发展了马克思主义关于无产阶级革命和专政的理论和策略（即布尔甚维主义）。 ...
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庄孔韶：中国乡村人类学的研究进程- 思與文- 中國近代思想文化研究
例如布尔迪厄(Pierre Bourdieu)就以他的习性／惯习(habitus)的概念批评个人理性选择的局限，强调一种历史的、文化的、动态的、有意识和无意识的先验图式习得系统的建构 ...
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郭绍敏：世纪孤魂：两代中国自由主义者的心路历程——读《殷海光·林毓生 ...
正如布尔迪厄所言，“文化生产者在他的特定领域里越是没有作为，越是没有名气，他就越 ...... 布尔迪厄汉斯?哈克：《自由交流》，桂裕芳译，三联书店1996年版，第72页。 ...
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郭齐勇：有关儒学的自觉自识——兼评对儒学的误会与非议- 思與文- 中國 ...
没有人文精神的调治，当下社会的发展只可能是畸形的、单向度的、平面化的；没有如布尔迪厄 和福山等人所说的“社会资本”“文化资本”与文化能力的养育、积累，没有工作 ...
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吴冠军：「左翼」：符号资本与知识权力- 思與文- 中國近代思想文化研究
对于当下知识分子争拥「左翼」的现象，布尔迪厄曾作过一个学理上的深透剖析：「知识 ... 可见，「左翼」在某种程度上已成为了布尔迪厄所说的「符号资本」（symbolic ...
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孙传钊：人文精神、博雅教育的困境——从《大学之理念》的中译本缺了最后 ...
上一篇：“进步的”复辟：格拉斯与布尔迪厄对谈 下一篇：汪晖：环保是未来的“大政治”——打破发展主义共识，寻找新出路 · 当代文化研究 · 杨奎松个人网站 · 高华个人网站 ...
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王晓渔:知识分子的圆桌会议- 思與文- 中國近代思想文化研究
面对双重合围，他在福柯的“各自为战”和布尔迪厄的“知识分子法团”之间选择了后者，提出建立一个“松散的共同体”：采取“一个圆心无处不在又无处存在的圆”的形式，“其中 ...
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罗岗：“文学”：实践与反思- 思與文- 中國近代思想文化研究
正如布尔迪厄指出的："命名，尤其是命名那些无法命名之物的权力，是一种不可小看的 ... 五四"文学革命"的过程似乎印证了布尔迪厄的论述，但问题在于，他的分析仍然是在 ...
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张荣翼：文化批评：理论与方法- 思與文- 中國近代思想文化研究
法国思想家布尔迪厄指认了创作活动的权力影响。他说，"文化生产者拥有一种特殊的 .... [7]《文化资本与社会炼金术--布尔迪厄访谈录》，上海人民出版社1997年，第87页。 ...
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陈贇：中庸之道：作为一种全面深邃的文化理想- 思與文- 中國近代思想 ...
在福柯意义上的“全景监狱”中，在福柯、布尔迪厄等所发现的那个由知识、主体、权力、真理、性、癫狂等等相互交错而构成的“场域”中，在德波（Guy Ernest Dobord）所发现 ...
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波斯纳：为什么关注公共知识分子？ - 思與文- 中國近代思想文化研究
[13] 或许也包括布尔迪厄本人，尽管他是一位杰出的学者。他在《抵抗行动：反对市场的暴政》(Acts of Resistance:Against the Tyranny of the Market)(1998)一书中，将 ...
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朱苏力：“海瑞定理”的经济学解读- 思與文- 中國近代思想文化研究
参照布尔迪厄， 我暂且把这种权益称之为文化资产。[10] 根据定义， 穷人和小民占有的经济资产必定更少； 而根据经验， 在中国传统社会， 兄长、叔伯、愚直和乡宦占有的 ...
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齐慕实：北美学术界关于中国知识分子的研究- 思與文- 中國近代思想文化研究
... 全球化所带来的种种挑战，它以文学批评和文化研究的方法论为基础，由法国的福柯、德里达，布尔迪厄等人的理论发展而来，同时也受到北美文化研究界文学理论的影响。 ...
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谢泳：1949年后知识精英与国家的关系——从院士到学部委员- 思與文- 中國 ...
取消这两个学科的深层意义，诚如布尔迪厄所说：“社会科学即便仅仅描述事实与效果，即使仅仅揭示某些机制（例如制造Symbolique暴力的机制），它产生的效果也具有批判性 ...
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罗尔斯小传- 思與文- 中國近代思想文化研究
在1942年的春季，罗尔斯又修了马尔科姆的另一门课，据罗尔斯说是有关人类罪恶的准宗教讨论，他们阅读了柏拉图、奥古斯丁、巴特勒主教、莱因霍尔德·尼布尔（Reinhold ...
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秦晖：诺齐克、罗尔斯、布迪厄三人祭- 思與文- 中國近代思想文化研究
2007年6月12日 ... 去年年初诺齐克与布迪厄这两位一“右”一“左”的大师在大西洋两岸同一天先后故去时，就想写一篇比较他二人的文章，结果因事而有始无终。 ...
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陶东风：赢者输与颠倒的经济——于丹现象解读- 思與文- 中國近代思想文化研究
2007年4月6日 ... 其实，从法国著名社会学家布迪厄的文化生产理论看，围绕于丹现象展开的 ... 布迪厄文化社会学的重要特点，是把利益观念从经济领域扩展到包括文学艺术 ...
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许纪霖：从特殊走向普遍－专业化时代的公共知识分子如何可能？ - 思與 ...
[23] 布迪厄（Bourdieu）：《倡导普遍性的法团主义：现代世界中知识分子的 ... [50] 布迪厄本人并没有直接提出从特殊到普遍的知识分子理想类型，他所欣赏的乃是一种以 ...
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罗钢：《消费文化读本》前言- 思與文- 中國近代思想文化研究
在《区分》中，布尔迪厄以大量实例证明了审美消费与日常消费的同源性。 ... 布尔迪厄同时还发现，决定这种趣味高下的标准，在审美消费和日常消费中常常也是相通的。 ...
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文军《西方社会学理论：经典传统与当代转向》 - 思與文- 中國近代思想 ...
第十一章 吉登斯与布迪厄的社会学理论. 一、吉登斯的社会学理论. 二、布迪厄的社会学理论. 三、对吉登斯与布迪厄社会学理论的评价. 第十二章 西方后现代社会学理论 ...
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论西方社会学的元研究及其元理论化趋势- 思與文- 中國近代思想文化研究
[19] 布迪厄曾经指出，社会学的社会学研究，从其最具体的形式来看，体现为对社会学 ... 参见：[法]皮埃尔·布迪厄、[美]华康德著：《实践与反思----反思社会学导引》， ...
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许纪霖：都市空间视野中的知识分子研究- 思與文- 中國近代思想文化研究
[24] 参见布迪厄、华康德:《实践与反思》：反思社会学导引》，第131－186页；朋尼维兹：《布迪厄社会学的第一课》，孙智绮译，台北麦田出版公司2002年版，第72－87页。 ...
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张刚论文- 思與文- 中國近代思想文化研究
布尔迪厄著, 包亚明译：《文化资本与社会炼金术》，上海人民出版社，1997年版。 布迪厄 、华康德著，李猛、李康译：《实践与反思》，中央编译出版社，1998年版。 ...
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布迪厄：区隔- 思與文- 中國近代思想文化研究
作者：布迪厄著朱国华译范静哗校. 您说对了，我的好爵士！是得有些法规保护后天获得的知识整体。 就以我的一个优秀学生来说，他可真谦逊和勤奋！ ...
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许纪霖：从特殊走向普遍－专业化时代的公共知识分子如何可能？ - 思與 ...
不过，有机知识分子这样的代言人意识正如布迪厄所指出的，是一种虚幻的神话，这样 ..... 在这里，我试图运用布迪厄的理论，提出一种从特殊走向普遍的公共知识分子理想 ...
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艾尔曼：中国文化史的新方向：一些有待讨论的意见- 思與文- 中國近代 ...
比如说，布迪厄的透过文化资本的累积而再生产社会层级的基本假说，越是未经检验且 ... 布迪厄将文化财产类比为私人财产的前提，乃是立基于他在20世纪北非的田野工作， ...www.chinese-thought.org/shgc/003576.htm - 61k -
论西方社会学的元研究及其元理论化趋势- 思與文- 中國近代思想文化研究
在研究的取材方面，与他们的前辈相比，新一代的社会学理论家(如福柯、布迪厄、吉登斯、卢曼、亚历山大等)更为随意，尤其是他们更愿意使所有的理论(包括他们自己的理论) ...www.chinese-thought.org/yjy/18_wj/002416.htm - 33k -
邓正来华东师大演讲文稿：对知识分子“契合”关系的反思与批判- 思與文 ...
2007年10月5日 ... 一如前述，我以布迪厄的理论为基本思想资源做出的上述论断是有道理的，但是从中国 ... 这也可以说是布迪厄理论的局限，需要我们进一步对之加以思考。 ...www.chinese-thought.org/jz/004435.htm - 50k -
许纪霖：从特殊走向普遍－专业化时代的公共知识分子如何可能？ - 思與 ...
[22]正如布迪厄所说：“人文权威和科学权威在左拉的‘我控诉’以及支持他的请愿 ... 当严肃的知识分子退入学院，公共空间就为一批所谓的媒体知识分子占领了，如同布迪厄所 ...www.chinese-thought.org/yjy/02_xjl/002529.htm - 46k -
东方早报:德里达，一个时代无法逾越的名字- 思與文- 中國近代思想文化研究
他要直面的是一个'变动的当代社会'，这让他回归了法国-欧洲具有强烈批判性的知识分子的传统，也就是布迪厄和爱德华·萨伊这样的一个谱系。"华东师范大学教授、青年批评 ...www.chinese-thought.org/zttg/0503_dld/001730.htm - 15k -
许纪霖： 在狐狸与刺猬之间- 思與文- 中國近代思想文化研究
最近我读了法国思想家的布迪厄的著作，从他对知识场域和文化资本的理论中，受到很大的启发，我想以这一理论为背景，做一个新的课题：将思想史和社会史打通，研究一下 ...www.chinese-thought.org/yjy/02_xjl/002512.htm - 48k -
高宣扬：当代西方哲学的基本论题- 思與文- 中國近代思想文化研究
值得注意的是，刚刚去世或逝世多年的一些卓越哲学家，例如，德里达、布迪厄、福柯等人，还由于他们的遗著的陆续发表，促进很激烈的争论。最近发表的德里达著作《论我之 ...www.chinese-thought.org/gjzx/004085.htm - 26k -
邱澎生：物质文化与日常生活的辩证- 思與文- 中國近代思想文化研究
2007年8月13日 ... 欧洲历史上的「奢侈」观念演变专书，以及本雅明(Walter Benjamin)、米勒(Daniel Miller)、布迪厄(Pierre Bourdieu)等社会科学家撰着的经典作品。 ...www.chinese-thought.org/shgc/004204.htm - 39k -
许纪霖:北大改革与学术自主- 思與文- 中國近代思想文化研究
法国大思想家布迪厄指出：在当今的大学形态中，知识的生产、流通和分配已经被权力与金钱深入地控制了。资本主义的科层官僚制度，将学校也当作企业一样管理，要求文化 ...www.chinese-thought.org/yjy/02_xjl/001381.htm - 14k -
秦晖：《论语》是怎么成为经典的？ - 思與文- 中國近代思想文化研究
而近代思想家(李零举了美国的萨义德，其实类似的还有俄国的别尔嘉耶夫、法国的布迪厄www.chinese-thought.org/ddpl/004065.htm - 32k -
史海钩沉- 思與文- 中國近代思想文化研究
作者认为，现代西方主流理论多从理性人的构造出发，把它作为一切认识的前提。近年来西方理论界本身已对这种“启蒙现代主义”提出多种质疑。在社会学领域，布迪厄又… ...www.chinese-thought.org/shgc/index_44.htm - 25k -
黄宗智：研修班课程大纲：“社会、经济与法律的实践历史研究”（作者赐稿 ...
12．汪晖。《现代中国思想的兴起》，下卷，第二部《科学话语共同体》，第1107-1492页。北京：三联书店，2004。 13. 布迪厄。《实践感》。南京：译林出版社，2003。 ...www.chinese-thought.org/zttg/0475_kecheng/004131.htm - 18k -
成果简报（2007年下半年） - 思與文- 中國近代思想文化研究
借用布迪厄的说法，实际上知识分子是控制了“文化资本”这样一个稀缺资源；也是在这个意义上产生了福柯所说的话语霸权，话语本身成为一种权力。然而到后现代社会，鲍曼 ...www.chinese-thought.org/bsjb/wqjb/004933.htm - 44k -
论社会学理论范式的危机及其整合- 思與文- 中國近代思想文化研究
... 亚历山大(J.Alexander)的新功能主义、哈贝马斯的交往行动理论、吉登斯的结构化理论、科尔曼(J.S.Coleman)的理性选择理论、布迪厄的实践理论、福柯的知识考古学等。 ...www.chinese-thought.org/yjy/18_wj/002415.htm - 29k -
王铭铭：教育空间的现代性与民间观念——闽台三村初等教育的历史轨迹- 思 ...
法国社会理论家布迪厄（Pierre Boudieu）的研究，充分灌输了这一类别性的区分。在以非洲人类学资料为主要分析资源的《实践理论纲要》一书（Bourdieu 1977）中，布迪厄 ...www.chinese-thought.org/shll/005512.htm - 67k -
孙传钊：象牙塔的倒塌——洪堡大学改革的教训（作者惠赐） - 思與文 ...
从今天布迪厄文化资本再生产理论看来，是一种固定社会等级制度、阻碍高等教育民主化的要因。20世纪60年代欧洲兴起大学民主化、大众化的浪潮之后，这样的体制处境更是 ...www.chinese-thought.org/shgc/006180.htm - 34k -
黄宗智：中国革命中的农村阶级斗争: 从土改到文革时期的表达性现实与 ...
与这些简单的决定性观点不同，皮埃尔、布迪厄（1977，1991）作出了重要贡献。 ... 于是，布迪厄通过表明结构既是表达的又是客观的来反对客观-结构主义。 ...www.chinese-thought.org/shgc/002621.htm - 49k -
黄宗智：中国法律的实践历史研究- 思與文- 中國近代思想文化研究
这两者应区别于布迪厄（Pierre Bourdieu）采用的主要是相对制度和结构而言的“实践”。 ... 布迪厄提出的“实践的逻辑”的概念，则要求到人们的“实践”过程之中，而不只是在 ...www.chinese-thought.org/shll/005852.htm - 75k -
张刚论文- 思與文- 中國近代思想文化研究
按照布迪厄的理论，小资氛围相对应的主要是丰富的教育资本与文化资本，在日常生活场域中的竞争是通过追求文化上的“表现差异”而获得优越感。这种优越感并不是基于宰治 ...www.chinese-thought.org/zttg/0478_zhanggang/003306.htm - 104k -
童庆生周小仪：文学类别的历史性和中国现代文论产生的条件- 思與文 ...
2007年5月5日 ... 正如布迪厄所言，人们在讨论纯美学时，常常故意回避促成其产生和发展的历史条件。他尖锐地指出，纯美学其实“是某种特权的产物”。{13}诗话的封闭性、对 ...www.chinese-thought.org/whyj/003683.htm - 44k -
童庆生周小仪：文学类别的历史性和中国现代文论产生的条件- 思與文 ...
2007年5月5日 ... 正如布迪厄所言，人们在讨论纯美学时，常常故意回避促成其产生和发展的历史条件。他尖锐地指出，纯美学其实“是某种特权的产物”。{13}诗话的封闭性、对 ...www.chinese-thought.org/whyj/003683.htm - 44k -
黄宗智：连接经验与理论：建立中国的现代学术（作者赐稿） - 思與文 ...
而两者应区别于布迪厄（Pierre Bourdieu）的主要是相对制度而言的“实践”。 ... 布迪厄www.chinese-thought.org/zwsx/004126.htm - 90k -
季卫东：法治中国的可能性——也谈对文化传统的解读和反思- 思與文- 中國 ...
... 以阅读诗词的思维模式来阅读法律，并忽视根据自我的经验而形成的合理性评价标准怎样才能与他者共有的问题，又会受缚在某种狭隘、封锁的“意义之网”（布迪厄Pierre ...www.chinese-thought.org/shll/004950.htm - 35k -
吴冠军：什么是“左翼”？——知识分子的场域与实践- 思與文- 中國近代思想 ...
同是社会学家，何以布尔迪厄是“松散的左翼”而安德森本人则是“不松散的”左翼 ... 关于“www.chinese-thought.org/whyj/006044.htm - 87k -
文军张赛军：社会资本与社区脱贫——对社会资本独立性功能的分析- 思與文 ...
布迪厄在1986 年提出了他的资本总体框架理论。他认为资本有三种基本类型：经济 ... 在布迪厄的资本类型框架中，经济资本居于基础性的位置，社会资本和文化资本的建立 ...www.chinese-thought.org/shll/002959.htm - 41k -
理查德·罗蒂：人文知识分子：十一条题纲- 思与文- 中国近代思想文化研究
- 繁 上一篇：秦晖：诺齐克、罗尔斯、布迪厄三人祭 下一篇：甘阳邓正来等：现代中国思想的兴起（下） · 当代文化研究 · 杨奎松个人网站 · 高华个人网站 · 二十一世纪 ...www.chinese-thought.org/zwsx/003908.htm - 16k -
路易斯·芒福德：城市是什么？ - 思與文- 中國近代思想文化研究
2006年11月10日 ... 上一篇：布迪厄：区隔 下一篇：任东来：约翰·马歇尔与美国现代法治的确立 · 当代文化研究 · 杨奎松个人网站 · 高华个人网站 · 二十一世纪 ...www.chinese-thought.org/shll/002420.htm - 28k -
王德威：诗人之死：闻捷，施明正，顾城- 思與文- 中國近代思想文化研究
就此而言，或有论者可以照着布赫迪厄（Baudrillard）式的逻辑如是说：戴厚英的死，为后「毛邓」――也是后「摩登」――的迷离世界，画下了最关键、最始料不及的一笔偶然。 ...www.chinese-thought.org/whyj/005390_4.htm - 31k -
孙立平：探寻实践中的逻辑与机制- 思與文- 中國近代思想文化研究
对于实践的独有特征，布迪厄曾进行过很好的论述，但他似乎没有很好解决如何在经验 .... 布迪厄在倡导实践社会学上之所以失败，就是因为没有找到一种面向实践状态社会 ...www.chinese-thought.org/shll/003450.htm - 25k -
许纪霖：都市空间视野中的知识分子研究- 思與文- 中國近代思想文化研究
布迪厄的分析表明：现代的学校体制以知识中立的方式，不断生产着以名校毕业生为 .... 在这里，我们要引进布迪厄的场域理论，这一理论对分析这一问题提供了有效的阐释 ...www.chinese-thought.org/shgc/001713.htm - 51k -
黄宗智:认识中国——走向从实践出发的社会科学- 思與文- 中國近代思想 ...
在社会学领域，布迪厄又提出了以实践为根据的理论的设想。 ... 在近年众多的理论之中，又有社会学－人类学领域的Pierre Bourdieu（布迪厄）提出的“实践理论"(theory of ...www.chinese-thought.org/shgc/001822.htm - 54k -
高宣扬：当代西方哲学的基本论题- 思與文- 中國近代思想文化研究
值得注意的是，刚刚去世或逝世多年的一些卓越哲学家，例如，德里达、布迪厄、福柯等人，还由于他们的遗著的陆续发表，促进很激烈的争论。最近发表的德里达著作《论我之 ...www.chinese-thought.org/gjzx/004085.htm - 26k -
冯象：送法下乡与教鱼游泳- 思與文- 中國近代思想文化研究
这是一种法国社会学家布迪厄阐述过的仪式化的权威，它特别善于利用人们对其 ... 布迪www.chinese-thought.org/shll/003623.htm - 30k -
姜涛：早期新诗的“阅读问题” - 思與文- 中國近代思想文化研究
依照文学社会学的观点，参与某种“文学活动”的背后，其实存在着一种社会身份追寻的冲动，布尔迪厄就认为，获得某种文学能力，是被允许进入某一精英文化圈的资本。 ...www.chinese-thought.org/whyj/006010.htm - 33k -
黄宗智：离婚法实践：当代中国法庭调解制度的起源、虚构和现实- 思與文 ...
[3] 熟悉布迪厄著作的读者知道本文这里使用的术语“实践”和“实践的逻辑”的出处。布迪厄www.chinese-thought.org/shll/002842_3.htm - 22k -
郑杭生：当代中国理论社会学面临的创新任务——一种社会实践结构性巨变的 ...
在欧洲出现了一大批像福柯、布迪厄、哈贝马斯、布希亚、鲍曼和吉登斯等人一样具有 ... 我们应当像布迪厄和吉登斯等人论述的那样，坚持社会学的理论观念和理论视野也 ...www.chinese-thought.org/shll/003712.htm - 47k -
许纪霖：从特殊走向普遍：专业化时代的公共知识分子如何可能？ - 思與 ...
正如布迪厄所说："人文权威和科学权威在左拉的'我控诉'以及支持他的请愿活动 ... 当严肃的知识分子退入学院，公共空间就为一批所谓的媒体知识分子占领了，如同布迪厄所 ...www.chinese-thought.org/shgc/001393.htm - 89k -
贺桂梅:“当代文学”的构造及其合法性依据- 思與文- 中國近代思想文化研究
但是如果我们能够区分“客观存在的阶级”和“被动员的阶级”属于两个不同的范畴，并且如同法国社会学家布迪厄指出的那样，认识到“要从学者在纸上构想出来的客观存在的 ...www.chinese-thought.org/whyj/002741_2.htm - 32k -
陈蕴茜：时间、仪式维度中的“总理纪念周” - 思與文- 中國近代思想文化研究
从这一意义上说，纪念周是一个营造出纪念空间的时间场域，这里借用著名社会学家布迪厄www.chinese-thought.org/shgc/002235.htm - 75k -
“去政治化的政治”与大众传媒的公共性——汪晖教授访谈- 思與文- 中國近代 ...
欧洲的情况要好一些，许多杰出的学者和知识分子也是公共领域和大众传媒中的活跃人物，www.chinese-thought.org/ddpl/002929_3.htm - 21k -
赵鼎新：社会与政治运动理论：框架与反思- 思與文- 中國近代思想文化研究
詹姆斯•斯科特(James Scott) 、杜赞奇, 甚至福柯、布迪厄等人采用的都是以理论为核心的解读。他们往往创新出很好的大词( phrase) , 比如“道义经济”(moral ...www.chinese-thought.org/shll/005055.htm - 34k -
郑杭生：改革开放30年：日趋成熟的中国社会学——有关中国社会学发展全局 ...
在欧洲出现了一大批像福柯、布迪厄、哈贝马斯、布希亚、鲍曼和吉登斯等人一样具有强烈人文主义倾向的社会学家，他们的思想观念已经远远地突破了传统社会学的界限，他们 ...www.chinese-thought.org/shll/005673.htm - 54k -
李小科：当前国内外罗尔斯研究介绍- 思與文- 中國近代思想文化研究
在2002年里，继诺齐克、布迪厄之后，又一颗自由思想者的心脏停止跳动了。但对我们来说，罗尔斯著作才只是一部刚刚打开的书本，等待着我们去认真、仔细地阅读；罗尔斯 ...www.chinese-thought.org/zwsx/004527.htm - 26k -
杨念群肖自强：中层理论与新社会史观的兴起- 思與文- 中國近代思想文化研究
他们没有意识到，当今西方处于金字塔尖顶端的几位思想家如哈贝马斯、福柯、布迪厄等人，不仅其理论创意建立在成千上万个学者用血汗做出的中层经验研究之上，所谓“一将 ...www.chinese-thought.org/ddpl/003624.htm - 79k -
张慧瑜：回归“政治” - 思與文- 中國近代思想文化研究
比如许多批评家借用布迪厄的“场域”概念，来说明文学无论如何都处在一个复杂的权力网络之中，而不可能有一个纯粹的自足的文学空间。而在这一系列讨论中，参与者都是从事 ...www.chinese-thought.org/whyj/004307.htm - 37k -
高鸿钧：社会理论之法与中国语境——与海伦民先生的对话- 思與文- 中國 ...
我们希望以后逐渐扩展范围，把福柯、布迪厄、卢曼和托依布纳等人社会理论视域中的政治和法律理论也包括进来。关于社会理论之法的特点，我在那篇导言中已经有所阐释，但 ...www.chinese-thought.org/shll/005113.htm - 41k -
李强：试析社会分层的十种标准- 思與文- 中國近代思想文化研究
⑤文化分层理论的另一位突出代表是法国社会学家布迪厄（PierreBourdieu），他在《区隔》一书中研究了不同阶层的生活方式与文化，探讨了阶级文化与“惯习”的关系。 ...www.chinese-thought.org/shll/004255.htm - 42k -
“去政治化的政治”与大众传媒的公共性——汪晖教授访谈- 思與文- 中國近代 ...
在今天中国这个社会里，阶级范畴需要作更复杂的解释，法国理论家布迪厄对趣味和阶级的关系所作的重新的研究就很值得参考。代表某一种贵族气味的人未必是贵族，可是他在 ...www.chinese-thought.org/ddpl/002929_2.htm - 52k -
再论北大改革：一次历史性跨越- 思與文- 中國近代思想文化研究
据法国思想家布迪厄的分析，现代教育是一个文化资本生产与再生产的过程，名校毕业生拥有最具社会象征资本的荣誉，社会精英也大多出身名校。现代社会常常不是以能力取 ...www.chinese-thought.org/ddpl/001333.htm - 14k -
论社会学研究的三大传统及其张力- 思與文- 中國近代思想文化研究
... 局面又与社会学理论知识的本土化和国际化的论题纠缠在一起，形成了更为错综复杂的情势。11然而，尽管如此，这种局面也并没有妨碍社会学理论的发展，正如布迪厄(P. ...www.chinese-thought.org/shll/001029.htm - 29k -
金介甫：中国文学(1949－1999)的英译本出版情况述评- 思與文- 中國近代 ...
引用“文化资本”（cultural capital）这个概念（据推断，这个概念来自布迪厄的著作）www.chinese-thought.org/whyj/004079_4.htm - 32k -
王元化：卢梭《社约论》笔谈三篇- 思與文- 中國近代思想文化研究
见马迪厄《法国革命史》、布罗姆《卢梭和道德共和国》、陈崇武《罗伯斯庇尔评传》。（www.chinese-thought.org/bsgwwyhzy/001412.htm - 102k -
唐小兵：公众“突围”与文化“转身”（作者赐稿） - 思與文- 中國近代思想 ...
... 的学院场合等；另一种是原发性的由社会自发力量推动而可能形成的真实的公众，这种类型的公众也许在启动时期不如知识分子所设想的那么“理性”，但他们富有布迪厄所谓 ...www.chinese-thought.org/ddpl/003364.htm - 31k -
沈原：社会转型与社会学干预方法- 思與文- 中國近代思想文化研究
... 的主体性”：在1950年代针对帕森斯的“结构功能主义”，在20世纪60年代针对阿尔杜塞的“结构主义的马克思主义”，在20世纪70年代以后则针对布迪厄的“结构再生产理论”。 ...www.chinese-thought.org/shll/003242.htm - 26k -
文军：论社会学理论范式的危机及其整合- 思與文- 中國近代思想文化研究
Alexander)的新功能主义、哈贝马斯的交往行动理论、吉登斯的结构化理论、科尔曼(JSwww.chinese-thought.org/shll/002749.htm - 32k -
朱苏力：乡土社会中的法律人- 思與文- 中國近代思想文化研究
这是布迪厄所说的那种"习性"的表现）；律师马上在旁边说，"不申请"，接着又三言两语的把当事人给打发了（我相信，当事人可能还是没有懂回避是什么，但是他有一点相信， ...www.chinese-thought.org/shll/003069.htm - 48k -
黄宗智：连接经验与理论：建立中国的现代学术- 思與文- 中國近代思想 ...
这种内卷趋势在民国时期持续下去，在中国农业经济"国际化"（其实应该说是帝国主义化）www.chinese-thought.org/shll/004097.htm - 93k -
张闳:丽娃河上的文化幽灵- 思與文- 中國近代思想文化研究
... 顶旧毡帽，穿一件被磨得斑驳不清的破皮大衣，衣襟布满陈年的油渍，闪闪发亮。 ..... 哈姆雷特》在中国的接受史”，崔宜明讲“《庄子》的语言观”，张旭东讲“布迪厄与 ...www.chinese-thought.org/ddpl/001906.htm - 59k -
应星/吴飞/赵晓力/沈原：重新认识中国社会学的思想传统- 思與文- 中國 ...
这种状况导致我们培养的学生,在学习社会学思想史的时候,只熟悉西方的社会学思想的源流与发展,古典则言必称韦伯、涂尔干,当代则言必称福柯、布迪厄。 ...www.chinese-thought.org/shll/002084.htm - 51k -
夏明方：十八世纪中国的现代性建构——“中国中心观”主导下的清史研究反思 ...
2007年6月10日 ... 色的开创性研究《闺塾师：明末清初江南的才女文化》①一书中，美籍华裔学者高彦颐运用福柯和布迪厄的权力理论，从理想准则与生活实践之间内在的差距、 ...www.chinese-thought.org/shgc/003888.htm - 99k -
许纪霖：启蒙的自我瓦解- 思与文- 中国近代思想文化研究
- 繁 借用布迪厄（Pierre Bourdieu）的说法，实际上知识份子是控制了「文化资本」这样一个稀缺资源。也就是在这个意义上产生了福柯（Michel Foucault）所说的话语霸权，话语 ...www.chinese-thought.org/zwsx/001897.htm - 54k -
胡晓明等：媒体、思想与化功大法——大家谈《百家》（作者赐稿） - 思與 ...
胡晓明等：媒体、思想与化功大法——大家谈《百家》（作者赐稿）. 作者： 时间：2007-6-www.chinese-thought.org/whyj/004000.htm - 75k -
孙立平郭于华：“软硬兼施”：正式权力非正式运作的过程分析- 思與文 ...
孙立平郭于华：“软硬兼施”：正式权力非正式运作的过程分析. 作者：孙立平郭于华 时间：2007-11-30 来自：天益 阅读：人. 【字体：大 中 小】 【打印本文】 ...www.chinese-thought.org/shll/004698.htm - 74k -
雅各布·黑布鲁恩：变节者：知识分子的剖析- 思與文- 中國近代思想文化研究
另一边是诸如托尼·朱迪斯（Tony Judt）和伊恩·布鲁玛（Ian Buruma）之类的自由派知识分子，他们想揭开所谓的新保守主义者的自由主义鹰派面纱，用朱迪斯的话说，这些 ...www.chinese-thought.org/shll/005403.htm - 36k -
苏珊·桑塔格:论对他人的折磨——关于美国人对战俘所作所为及其原因的笔记 ...
当更多的阿布监狱的照片进入公众的视野，真正具有启发性的的是以下情况：折磨照片与 ... 你会感到纳闷：这些加诸阿布监狱中的被囚禁者的性折磨从因特网上可获取的色情 ...www.chinese-thought.org/zttg/0487_stg/002835.htm - 32k -
罗尔斯小传- 思與文- 中國近代思想文化研究
在1942年的春季，罗尔斯又修了马尔科姆的另一门课，据罗尔斯说是有关人类罪恶的准宗教讨论，他们阅读了柏拉图、奥古斯丁、巴特勒主教、莱因霍尔德·尼布尔（Reinhold ...www.chinese-thought.org/zttg/0501_les/001311.htm - 58k -
罗红光：克利福德·格尔茨综述- 思與文- 中國近代思想文化研究
如果包括社会学者在内的话，除了迪尔凯姆（E. Durkheim）和韦伯（M. Weber）的 ..... 相比之下，我们前文提到的迪尔凯姆和弗洛伊德那种执着于各自的理论模式的分析家 ...www.chinese-thought.org/zttg/0491_klfd/002349.htm - 49k -