人民选我当市长,我当市长为人民

共产主义、社会主义现代化发展与建设之路探索。

缩省撤市，官僚机构减肥

三级政府、两级自治

县市长普选，各级人大职业化，竞争普选

中国政治体制改革探索

  高层：国家主席为党政军一体化国家元首，通过人大代表选举产生，接受人大监督，这样保持高层内政外交等的统一与国家的稳定，即强大与民主的中央；

  司法系统垂直，从地方分离；

  反贪污腐败渎职局隶属于中纪委直接领导，组建廉政公署，从地方分离，对全国人大负责；

  组建类似于新加坡淡马锡的国家控股公司，对国资监管，国企取消类似于政府的行政级别，按照完整的现代企业管理，政企分离；要经商就不能从政、要从政就不能经商，斩断企业和政府的吏治联系。

  中层：弱化省级政府职能，向政府专业监管职能如文教、卫生等监管方向转变。

  基层：县市长普选、乡、镇、村、组、小区自治。

  官员选拔：进入政界的途径：其一是从基层竞选县市长参政，宣誓“为人民服务”！加入中国共产党，接受更加严格的党纪考核，接受人大代表质询，通过县市长选拔进入省委推荐名单，中央级别的官员从省委、各部委中选拔；其二是职业人大代表通过民众联署、党委考核、参选县市长做起，相应级别的人大级别，可以进入相应级别及以下级别的政府层级。

  转变官员选拔模式，变基层普选官员、中高层党委推荐，党内差额2-3倍提名，省人大代表、全国人大代表差额选举产生。这样就避免了单纯的组织部选官员脱离民众监督与考核的弊端。

  人大代表：全国人大代表、省级人大代表、县级人大代表直选，人大代表、民意代表职业化，在所在的选区通过竞争普选选举产生，有办公室接受民众的意见、建议、监督等。

  共产党员考核：共产党员资产财产定期公示，考核条例标准化、量化，定期接受民众监督量化考核，对于考核不合格的，留党察看，如果依然没有合格，直接清理出党的队伍，保持共产党员全心全意为人民服务的纯洁性。

  在政府部门担任职位，宣誓为人民服务，公布资产财产、接受党纪和量化标准条例考核，接受民众监督，以确保共产党人从群众中来，到群众中去，自觉接受人民群众监督，全心全意为人民服务的中国干部队伍本色。

  政府官员按照民众逐年量化考核，建立类似于积分制，以为人民服务贡献值和民众认可的大小获得积分等级，积分等级作为个人任官期间及退休后的官员工资标准，以积分制取代普遍的高薪养廉，高新未必能养廉，但民众监督的积分累计制却能养廉。

  改造金融系统，个人身份证号码作为在中国金融、保险、养老、医疗等所有账号的主账号，以便于预防贪污腐败、洗钱等金融犯罪，举例如下：

  某人的身份证号码为A（18位全国唯一性），此人整个资产财产状况一目了然

  A.CCB.001(建设银行001账号)

  A.CCB.013(建设银行013账号)

  A.ICBC.139(工商银行139账号)

  A.BJ.YL.789(在北京期间医疗账号789)

  A.SH.YL.222(在上海期间医疗账号222)

  A.SH.ZQ.039(在上海证券所账号.039)

    ….

  这样的以主账号检索，就非常容易对官员进行考核，从源头上提起来，下面所有的细节都一目了然。

  目前的金融体系正好是倒过来，所以很容易在各大银行、或者同一家银行开设各种各样的账户，这种模式对官员的心理威慑是不利的。保密性的疑问，可以通过技术手段解决。

  以上包括缩减官僚机构、人大代表竞争直选、县市长普选、共产党员量化考核标准、官员资产财务公开的阳光法案、金融系统改造、拆除政府官员与企业跳板、反贪腐系统中地方分离建立垂直的廉政公署，各级人大代表对政府质询。。。都是一个漫长而又复杂的过程。

  历朝历代，中国社会进步的力量来自基层，只有当民众能从基层民选官了，通过新陈代谢，逐渐向上层推进，也就是民众觉醒也好学会选举也罢，只有当民众能够决定真正为人民服务的共产党人走向领导岗位的时候，“官本位”才会逐步转变成“民本位”。“以民为本”的社会才能构建起来，真善美才会逐步成为社会最宝贵的价值观。

  一方面要保持党政军民一体的统一性，另一方面要给民众监督与选择的权力，建设两端强大、中间专业化的中国政治体制是值得探索的道路：强大的基层普选，强大的中央与高层监督，不管是执政党还是政协其他党派，唯一的目标：全心全意为人民服务。

  毛泽东主席在上个世纪五十年代资本主义经济的社会主义改造之后，是能够建立起来基层普选，也就是温和的全民监督模式，这种模式是相信群众、信任群众，官员从群众中来到群众中去，以选票的温和模式代替后来曾经经历的文革式的批斗。

  强大、民主、统一的高层又能保证精英治国，竞争直选的人大代表又可以有效的对各级政府进行人民民主监督。

  中国历史上康熙励精图治，建立起统一的大清朝，但面临着官员腐败的严重难题，后来为何又有了大清中兴，原因在于康乾盛世中间，有一个铁腕反腐的雍正皇帝，和一个六亲不认的反腐官员田文镜（虽然田文镜有些酷吏作风，但与贪腐相比还是能够容忍），使得大清吏治逐渐走入一段清廉时期，为乾隆盛世奠定了基础，而乾隆后期的浮夸与铺张浪费之风，再次将大清朝引入衰落的轨迹上。

  财富到了一定规模必然导致阶级性，如何有效的进行监督与约束，透明、阳光、公平、正义是关键的原因所在。

  哪些国家将率先进入社会主义中高级阶段或者共产主义初级阶段？中国、美国、欧洲英德法、日本都可以。

  中国本身是社会主义初级阶段，社会主义和共产主义是建立在高度发达的经济基础之上，目前中国正处在改善民生、励精图治、追求民富国强的过程，首先要完成现代化，从农业国向工业国转变以带动经济的腾飞，贫穷不是社会主义，如何尽快地发展起来，那么中国特色的社会主义也就是实现现代化的一个过程，也可以认为是马克思主义的中国化，既在贫穷落后的农业国建立社会主义的政体，通过中国特色社会主义阶段，补上资本主义国家经历过的工业化道路。政治、经济的基础都具备了，就可以进入一个实现了富强之后，建设更加民主、文明（价值观与文化的全球融合）的社会主义中高级阶段。

  美国也可以，当美国的债务压死了整个美利坚的金融、工业体系之后，金融寡头、银行家的日子就到头了，在高度发达的资本主义社会，走入国有化就成为现实选择，也就直接进入社会主义中高级阶段。

  日本和欧洲的情况有些类似，日本和欧洲虽然有社会主义中高级阶段的经济基础，但是民众福利直接进入了共产主义阶段，政治上政客为了赢得选举，就无法消减过于沉重的福利负担而拖垮经济，这个状况有些类似于前苏联的解体。压垮日本和欧洲等国的政体稻草恰巧是超出经济支撑的民众福利，当一切陷入萧条之中，体系崩溃之后，也可能走向公有制的道路而逐步进入社会主义中高级阶段。俄罗斯的情况有些反复，会在中间徘徊很长的道路。

  这篇作为“人民选我当市长、我当市长为人民”序言系列的补充，从下一期“人民选我当市长，我当市长为人民”进入城市模型，系列命题变为“市长日记”

  2009年年初，中央高层表示将以反腐败赢得民众信任，央视的开年大戏《走西口》具有非常大的现实意义，也是目前社会现象的另一种深刻表述。

  以这个电视剧最终的主题作为本补充的结尾吧，《走西口》结尾“仁义礼智信”

  大丈夫当以天下之忧而忧，天下之乐而乐

  （田家祖训）

  大忠大爱为仁、大孝大勇为义、修齐治平为礼、大恩大恕为智、公平合理为信

  （徐木匠改编）

   天下一统为仁、民族兴亡为义、自强不息为礼、福亏自盈为智、以义取利为信

  （革命者）

   世界大同是为仁、祖国山和是为义、家国天下是为礼、刚柔相济是为智、一诺千金是为信

仁爱、忠义、礼和、睿智、诚