拉美民谣唱片推荐vol.9 - 阿根廷传统民歌

阿根廷是南美民间音乐和舞蹈风格最多元的国家，除了著名的Tengo之外，还有旋律忧伤的Milonga，轻快的Chamame，和Chacarera、Zamba、Cueca、Bailecito、Estilo、Polca、Vals、Gato、Galopa、Taquirari、Guarania等几十种类型。阿根廷也是拉美传统民歌的集聚地之一，在六七十年代有大量来自全国各地的民歌组合出现，而且阿根廷人擅长把多种类型融会贯通，在他们的一张唱片里你经常能听到几种甚至十几种风格的作品。而相对于传统民歌，由敬爱的索萨奶奶和尤潘基爷爷所领导的新歌运动我倒不常听，毕竟新歌在阿根廷并不占很大比例，影响最深的也是八零年代以后的一批歌者了。

 ---- Payo Sola

1972-73年拍摄的两部纪录片《阿根廷精神I & II》对当时阿根廷的民间音乐做了一个较全面的概括，出镜的既有Jorge Cafrune、Eduardo Falu这样的知名歌手，也有乐队Los Fronterizos、Los Chalchaleros和六十年代的“恰马梅女王”Ramona Galarza，而其中可以看到那些深入人心的作品大都属于传统风格。在阿根廷音乐中最经典的乐器自然是手风琴，他们也擅长用手风琴讲故事，探戈和恰马梅就是以手风琴配乐为主的。此外阿根廷也盛产优秀的女歌手，而我听得最多的也是阿根廷的女声民谣，在下下篇将重点介绍。（下篇：秘玻民间歌谣之非著名篇）

1/ Ernesto Canteros
吉它独奏+男声独唱
对此人我并不了解，也查不到太多资料，信息较全的PACOWEB网站也只列出了他的这一张专辑，发表于1969年，里面除了三首赞巴和一首恰马梅外，其余都是自弹自唱的Cancion。没什么可多说的，就是喜欢他的声音和他的吉它，安静的拨弦+深沉感性的演唱，是我喜欢的风格，也许与当时阿国流行的那种几人合唱式的民歌并不相同，属于一个异类吧。

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2/ Payo Sola
手风琴+部分曲目有女声演唱
索拉是阿根廷音乐史上的传奇人物，1908年出生于萨尔塔，1962年在布宜诺斯艾利斯逝世。索拉是二十世纪阿根廷最伟大的手风琴演奏大师之一，从小就对音乐着迷，并自学了吉它、钢琴、小提琴和班多琴。1932年与女歌手Blanca Savedra结婚，四十年代初和当时阿根廷著名的探戈乐手Mario Vallejos合作并组建自己的乐队，之后发表了几张经典的手风琴唱片，但数量很少。这张年代不详的唱片《永远的索拉》大概是在索拉去世后为纪念他而出版的吧，里面收录了不少他的经典作品，而且从封面设计上看好像是七十年代的风格。

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3/ Los Duendes de Salta
吉它四重唱
“萨尔塔的小鬼们”（其实应该翻译成“萨尔塔的音乐精灵们”）。略带童话色彩的名字其实是一支成立于五十年代末的民歌团体，由四个来自萨尔塔的十六岁少年组成，这张唱片是他们的处女作，发表时间大概在六零年左右。几个小鬼用略带青涩的嗓音翻唱了Sergio Rodriguez、Hedgar di Fulvio、Eduardo Falu、Atahualpa Yupanqui等人的作品，一半是传统民谣一半是新歌风格。你也许很难把他们和如此成熟多变的曲风联系在一起，不过在第二张唱片中他们把名字改成了“Los de Salta”，风格也更偏向传统，后来L.D.S.成为了一支经典的民歌四重唱组合。

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4/ Conjunto Norteno "El Chanarcito"
手风琴+安第斯民歌+阿根廷民乐（赞巴、恰卡雷拉等）
看名字就知道是一支来自阿根廷北部山区的乐队，这张专辑大概发表于六十年代初，是他们继1958年的EP后的首张LP。在当时阿根廷国内少有的几支演绎安第斯民歌的乐队中，Chanarcito是较出色的一支，他们甚至比很多后来著名的秘鲁和玻利维亚安第斯乐队还要早出唱片。七十年代陆续出版了多张唱片，他们的音乐把安第斯民谣和阿根廷本土音乐元素结合，除用到恰朗哥、短笛，双头鼓等传统山地乐器外，对手风琴的使用也很独到，在音乐中手风琴所演绎的正是排萧的部分。

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5/ Edmundo Porteno Zaldivar
短笛+钢琴+小提琴+安第斯民歌+阿根廷民乐（赞巴、加托）
埃德蒙多是一吹笛的，阿根廷有不少短笛演奏高手，像之前的Facio Santillan。埃德蒙多的唱片很少，他的资料我也找不到，不过和前面说的Chanarcito一样，他也是一个既能玩秘玻民谣又对本国音乐如数家珍的家伙。这张69年的唱片前六首是明显的安第斯曲风，后六首则属于本土庆典音乐，乐器上也是混杂使用。尤其唱片封面我很喜欢，有时会想自己哪天也能拥有一套如此造型精致的人偶该多好，不过估计得去日本找了。

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6/ Los Romanticos de Cordoba
吉它独奏+四重唱
Eduardo Marquez是当年很著名的民歌组合“科多巴四兄弟”（Los 4 de Cordoba）的一员，Eduardo和他的兄弟Carlos、Hector、Juan都来自阿根廷中部城市科多巴，以四重唱的形式演绎了不少旋律优美的民歌作品，包括经典的“地平线之声”（Las Voces del Horizonte）。70年代初他们曾以“科多巴罗曼史”的名字在RCA出版了唯一一张唱片《灰色的天空》，其中是一些家乡的爱情老歌，旋律大多颇为伤感，却不失希望，如陈年葡萄酒般苦涩中带着醇美，夜晚静静聆听感觉不错。

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7/ Las Voces del Plata
恰朗哥+竖琴+男声演唱
又是一支来自阿根廷北部的乐队，从专辑封面和使用的乐器就知道。以恰朗哥和竖琴为主的旋律配以人声演唱，特别的是他们的歌词更接近人们的内心情感，在歌唱生活的美好或不幸的同时深入述说歌者内心的孤独和伤感，“普拉塔之声”脱胎于六十年代的一支民歌团体“桑切斯-蒙格斯-阿亚拉三重唱”，解散后Amadeo Monges找到Benitez兄弟一起组成了这支临时乐队，只出版了一张唱片。

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8/ Eusebio Zarate
吉它+手风琴+其他乐器+演唱
介绍阿根廷传统民歌不能不提两个人：一个是Jorge Cafrune，阿根廷最伟大的赞巴歌手，虽然后来由于作品中的政治因素而被独裁政府所暗杀，但一直倍受尊敬至今，只可惜他的嗓音我并不是很喜欢；另一个是Eusebio Zarate，三、四十年代他在布宜诺斯艾利斯发起了一场“传统文化运动”（Movimiento Tradicionalista），影响了后来的一代民歌创作者。尤塞比奥1900年出生在潘帕斯地区一座四面环山的无名小村（如今它已不存在了，取而代之的是一条河流），18岁来到布市讨生活。尤塞比奥是阿根廷历史上第一个在布市公开展示民族舞蹈的人，1922年他在一间小酒馆里表演家乡的舞蹈，第二年民乐家Andres Chazarreta才在布市的中心剧院里做了同样的演出。

---- eusebio con sus padres

尤塞比奥也是第一位在克利奥尔民歌中加入对话和叙述的演绎者，他经常去阿根廷各地采风，收集民歌素材，并在自己组建的三支乐队“里奥哈诺人”“我的大地之歌”和“尤塞比奥与他的本土乐队”中进行实践。1930年创办介绍民俗音乐和舞蹈的Chasqui报，并与一些著名乐手像Raul Cortazar、Ismael Moreno等人合作。1942年创建“阿根廷民间音乐人协会”，旗下包括500多位民间音乐家，他所推动的这场运动为阿根廷民歌的生存发展建立了基础。为纪念尤塞比奥，阿根廷的Ciento Cinco厂牌在七十年代发行了这张LP，收录了他早期的一些珍贵录音。

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