神马文学网王舟波：43年后让我们重温雷锋美德
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王舟波：43年后让我们重温雷锋美德
http://www.sina.com.cn 2007年03月02日11:30 四川新闻网作者：王舟波（blog）
又到3月。每到这个时候，中国人总是自然而然地想起一个熟悉而亲切的名字，一个在这个世上仅仅生活了22年的战士。43年前的3月，那个像流星一样倏然划过世界的年轻生命，以另外一种方式重新降生了。从那以后，这个名字就成为一个民族所共认的良知和美德的标志和尺度，他那22岁的目光和笑容就成为我们变动不居的生活中一抹温暖感人的亮色。
一个如此短暂的生命，一个普普通通的士兵，为什么能引起我们如此长久的怀念？这种怀念不仅没有随着时光的推移而变得黯淡，相反，正变得越来越深切和纯粹。这其中潜蕴了什么样的力量？如果说，起初这个年轻战士的“走红”，曾经凭借了政治和时代因素呼风唤雨的强大魔力，那么，当43年的时光流逝，原有的政治和时代因素被渐渐剥蚀和滤去，我们依然在内心中怀念他，凝视他那憨朴纯洁的笑容时，我们仍然感受到一种直抵人心的力量，这就说明，这个年轻士兵身上一定蕴藏了更加丰富和纯粹的人性内容。
我们这代人都是从自己初晓世事的儿童时代开始，就熟悉了“雷锋”这个名字的。不言而喻，在儿童天真无邪的心灵中，这个名字为我们标示了一个道德和人格高度。但是，我不想隐瞒，当我年岁稍大一些后，在自己由少年向青年过渡的那种心理敏感期，我确实对雷锋的很多行为产生了怀疑——我相信这也是相当多人内心中都曾产生过的共同疑问：一个22岁青年的许多所作所为，显得似乎过于“刻意为之”了，在雷锋的诸多行为中，是不是存在着一定的“表演”成分？在许多年里，这个问题曾一直纠缠着我。
当我成年了，真正进入生活，对生活和人性有了较丰富的理解，我才渐渐有能力自己解答这个问题。我渐渐地体悟和相信：一个人确实是可以不带表演目的去做那么多的好事善事的。在许多次静思默想之后，我认为自己触摸到了驱使雷锋行动的真正可信的依据。
我们仔细地回首雷锋22年的人生历程时，感到人们通常用以评价他的两个字是恰如其分的：“平凡”。确实，认真想来，雷锋所做的许多事都是极其平常的小事，甚至将他全部的好事累加在一起，似乎也无法用“惊天动地”这样的词汇来概括。然而，我们分明又从这种平凡中体察到一种不平凡，在我看来，这种不平凡乃是由于它显示了一种纯金般的人格和人品。
在雷锋的深心之中，有一个最大的“情结”——这就是知恩报恩。他以一种一点水分都不掺的严苛方式，要求自己恪守和履行一则古老纯朴的信条：“滴水之恩，当涌泉相报”。他每时每刻都提醒自己，是共产党把他从苦海中解救出来，是新生的人民政权给了他这个无依无靠的孤儿以生活的保障，让他有吃有穿，让他读书上学，让他有了工作，更重要的是，他在自己生活的环境中，处处都感受到暖融融的关怀。这一切，在雷锋的心中，又岂止是“滴水之恩”！他感受着这一切，同时用自己纯洁的心地吸吮、咀嚼和反刍着它们所包孕的丰富养分，将它们化作自己心灵中温暖的底色，并将自己感受和体验到的温暖，加倍地增值和放大，毫无保留地释放给他人。他满心满意地怀着一个心愿：要让他生活中遇到的每一个阶级兄弟姐妹，同他一样领略生活的温暖和光明，从而热爱新生活，热爱新制度。因为他从自己的切身体验中，认定这个制度是为了让大多数社会成员生活得更美好，是值得报效、献身的。我认为，这就是支撑雷锋行动的心灵和性格的逻辑。(也因此，他还反向地提出了“对待敌人要像严冬一样残酷无情”这种尽管纯笃却也不无偏狭的口号，但这是我们今天按照基督教的宽恕精神来看取和衡量而感受到的。如果考虑到他当时仅仅只是一个22岁的青年，他所接受的有限的教育特别是他所生活的时代环境，都不可能晓谕他任何有关宽恕的宗教精神，那么，我们不能认为这就是他本人的偏狭。)
这一切确实是太平凡了。但仔细思量一下，当一个人一刻也不懈怠地奉守着自己的内心准则时，这样一种态度确实凝结了一种令人肃然起敬的诗意力量。这种力量不正是使我们的生活变得友善、健康、和谐的不可缺失的血脉和水土吗？不仅如此，我深信，这样一种精神态度还包孕着一种“升华机制”，托举和提升人朝着更高的道德境界迈进。因而，以平凡为表征的雷锋精神才越来越显示出博大繁丰的底蕴。
据报载，几年前，一些美国记者观看了中国电影《离开雷锋的日子》后深受感动，在美国《时代》周刊撰文，建议美国人都来看一看这部影片。文章说：“在一个物质享乐主义快速取代理想主义的世界里，乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视，但总有一天会受到社会的广泛关注。”
无论这则消息是否确凿，我都赞成这个观点。