“文化”发飙得靠脚来踹
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“文化”发飙得靠脚来踹
【放大字体】【缩小字体】【打印稿件】 2008年11月25日 16:45 来源:光明网-光明观察发表评论
今年全国“两会”期间,关于“号称”将投300亿元巨资建设方圆300平方公里的“中华文化标志城”的话题,引起激烈争论。针对百余位政协委员的签名反对,全国人大代表、济宁市市长张振川当时接受媒体采访时表示,允许有争论,但是标志城肯定要建。昨日,记者从位于山东济宁的中华文化标志城规划处了解到,该项目将创意规划方案的征集时间延长到明年3月1日。相关工作人员则重申,“项目肯定要建,不过得等方案确定之后。”(11月25日北京青年报)
俺在村里放羊的时候,老人常说一句话“听人劝吃饱饭”。现在看来,这个农村人口依然占绝对多数的地方,似乎对于“文化”有一种邪气十足的偏执。八匹马都拉不回来的所谓“中华文化标志城”简直就像是打了鸡血的猫头鹰一样,一声嚎叫,惊起寒鸦无数啊。
我现在已经丧失了去检索该市的经济能力,特别是贫困人口比重,尤其是到了过年和开学的时候,有多少人需要救助等等之类关切生存生活生计的数字。这些数字应该不怎么假,因为也曾作为成绩见于主流媒体。我现在也不想去“百度”一下,看到底是些什么样的文化人在给这样的工程注入兴奋剂,尽管顺着这条路能够让所谓文化问题露出西服后襟遮不住的尾巴来。我现在要问的是:这种耗资三百兆的标志性建筑到底是如何披上文化的虎皮的。
龙从来就未有过,华夏一条龙,说的是象征,要的是精气神,不是用人民的币堆出一个山势纵横,亭台缭绕。少昊安在?有凤来栖,靠的是重民生问冷暖的香气氤氲还是开机器刷黄漆的牛气冲天?孔丘安在?孟轲安在?仁义礼智难道是碟中物,盘中物,吃了白吃,白吃吃成白痴?陈蔡绝粮过,累累若丧家之犬过,贫贱不能移过,养浩然之气过,怎么就读来读去,读出个标而志之的城来呢?梁惠王问曰:“老家伙,你大老远来,有何见教啊?”孟夫子说:“你给我占农地,修阔路,栽良木,盖豪宅,打牌子,树旗子,捞票子去吧。”老先生要是这么说,梁惠王一定很高兴,可我们,尤其是那些言毕称孔孟的文化人在千载之下,将何以堪?孟夫子说的是“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。”(孟子·梁惠王上)。这都是中学课本的内容,怎么就不能够从纸上走到地上呢?还是说有些人也是把这玩意儿装在手电筒里,照别人的?读书是要做人的。如果从书里跳来跳去,偶尔抬头,却要指点龙凤呈祥,孔孟一线牵的,实在是发癔症的表现。老百姓说句话:“书都读到头里面了”,我想他们表达的意思可能是读到脑子里面了,镶嵌在大脑皮层里面了。
雷老虎一发飙,也就将德字缺了一角,幸好有方世玉补上一脚,于是云白风清天气朗。“文化”骑在“牛”(此牛为何物,大家都说得太多了,此处存目,呵呵)背上,我看,也是没事儿找抽的型。
哎,转圜一下。还是歇歇吧,诸位也太累了。留那么长的头发早就不能被当成文化人了。何苦来哉?睡一觉,想想哪些事儿是急需的,比如那山下的农民家里屋顶是不是透光?冬天暖气是不是能流到特困户屋子里?大学生找不着工作和媳妇该不该管管?……
行不?(张翼)
【放大字体】【缩小字体】【打印稿件】 2008年11月25日 16:45 来源:光明网-光明观察发表评论
今年全国“两会”期间,关于“号称”将投300亿元巨资建设方圆300平方公里的“中华文化标志城”的话题,引起激烈争论。针对百余位政协委员的签名反对,全国人大代表、济宁市市长张振川当时接受媒体采访时表示,允许有争论,但是标志城肯定要建。昨日,记者从位于山东济宁的中华文化标志城规划处了解到,该项目将创意规划方案的征集时间延长到明年3月1日。相关工作人员则重申,“项目肯定要建,不过得等方案确定之后。”(11月25日北京青年报)
俺在村里放羊的时候,老人常说一句话“听人劝吃饱饭”。现在看来,这个农村人口依然占绝对多数的地方,似乎对于“文化”有一种邪气十足的偏执。八匹马都拉不回来的所谓“中华文化标志城”简直就像是打了鸡血的猫头鹰一样,一声嚎叫,惊起寒鸦无数啊。
我现在已经丧失了去检索该市的经济能力,特别是贫困人口比重,尤其是到了过年和开学的时候,有多少人需要救助等等之类关切生存生活生计的数字。这些数字应该不怎么假,因为也曾作为成绩见于主流媒体。我现在也不想去“百度”一下,看到底是些什么样的文化人在给这样的工程注入兴奋剂,尽管顺着这条路能够让所谓文化问题露出西服后襟遮不住的尾巴来。我现在要问的是:这种耗资三百兆的标志性建筑到底是如何披上文化的虎皮的。
龙从来就未有过,华夏一条龙,说的是象征,要的是精气神,不是用人民的币堆出一个山势纵横,亭台缭绕。少昊安在?有凤来栖,靠的是重民生问冷暖的香气氤氲还是开机器刷黄漆的牛气冲天?孔丘安在?孟轲安在?仁义礼智难道是碟中物,盘中物,吃了白吃,白吃吃成白痴?陈蔡绝粮过,累累若丧家之犬过,贫贱不能移过,养浩然之气过,怎么就读来读去,读出个标而志之的城来呢?梁惠王问曰:“老家伙,你大老远来,有何见教啊?”孟夫子说:“你给我占农地,修阔路,栽良木,盖豪宅,打牌子,树旗子,捞票子去吧。”老先生要是这么说,梁惠王一定很高兴,可我们,尤其是那些言毕称孔孟的文化人在千载之下,将何以堪?孟夫子说的是“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。”(孟子·梁惠王上)。这都是中学课本的内容,怎么就不能够从纸上走到地上呢?还是说有些人也是把这玩意儿装在手电筒里,照别人的?读书是要做人的。如果从书里跳来跳去,偶尔抬头,却要指点龙凤呈祥,孔孟一线牵的,实在是发癔症的表现。老百姓说句话:“书都读到头里面了”,我想他们表达的意思可能是读到脑子里面了,镶嵌在大脑皮层里面了。
雷老虎一发飙,也就将德字缺了一角,幸好有方世玉补上一脚,于是云白风清天气朗。“文化”骑在“牛”(此牛为何物,大家都说得太多了,此处存目,呵呵)背上,我看,也是没事儿找抽的型。
哎,转圜一下。还是歇歇吧,诸位也太累了。留那么长的头发早就不能被当成文化人了。何苦来哉?睡一觉,想想哪些事儿是急需的,比如那山下的农民家里屋顶是不是透光?冬天暖气是不是能流到特困户屋子里?大学生找不着工作和媳妇该不该管管?……
行不?(张翼)
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