神马文学网毛泽东第一次肯定个人崇拜是什么时候？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:19:16
司马平邦
1949年建国，毛泽东作为开国领袖，不被崇拜都是不可能的。
但他第一次肯定了所谓的“正确的个人崇拜”，却是到1956年3月的成都会议上。
据东夫先生的《麦苗青菜花黄――大饥荒川西纪事》，直到1956年的中共八大，还正确地申明反对个人崇拜――证明那时对毛泽东的个人崇拜其实已经自发在全国范围内已经形成气候，不可阻挡。而促使毛泽东个人将个人崇拜“合法化”的直接原因，一个是赫鲁晓夫在斯林大死后批判斯大林搞个人崇拜，一个是党内的“反冒进”，当然在毛泽东看来，这些人敢于和他做对，是受了赫鲁晓夫反对斯大林个人崇拜的影响，而且也可能因此发现领导层在许多事上与之意见相左的人甚多，“真理往往掌握在少数人手里”，这是他常说的一句话。
我相信，毛泽东一生最重要的信念是真理始终掌握在自己手里。
这句话成就了毛泽东也败坏了毛泽东。
“中国的艺术家画我和斯大林的像，我总比斯大林矮一些，盲目屈服苏联强大的压力”――毛泽东的讲话中说：赫鲁晓夫一棍子打死斯大林也是一种压力，中国党多数人是不同意的，还有一些人又屈服于这种压力，要打倒个人崇拜，有些人对反对个人崇拜很有兴趣。他接着说，个人崇拜有两种：一种是正确的，如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西，我们必须崇拜，永远崇拜，不崇拜不得了，真理在他们手里，为什么不崇拜呢？另一种是不正确的崇拜，不加分析，盲目崇拜，这就不对了。反对个人崇拜的目的也是两种：一种是反对不正确的崇拜，一种是反对崇拜别人，要求崇拜自己；问题不在于个人崇拜，而在于是否是真理，是真理就要崇拜，不是真理就是集体领导也不成。
毛泽东的此话一出，立刻有人加以发挥，广东省委第一书记陶铸就表示：“对主席就是要迷信。”
上海市委第一书记柯庆施更说：“我们相信主席要相信到迷信的程度，服从主席要服从到盲从的程度。”
现在看来，也许陶铸和柯庆施的话是发自他们肺腑的，国之初立，创业领袖的威信到了被人迷信和崇拜的程度，历史上绝不只毛泽东一人。但1956年之后开始更加“合法化”、“官方化”流行的对毛泽东个人崇拜最后却成了文革的肇因之一，也成了中国的祸因之一。
可见，极端化的个人崇拜，或者崇拜的极端化，都不是什么好事。
2008年11月19日至20日上午,中共广东省委、省政府在深圳召开全省经济特区工作会议, 全面总结广东经济特区成立28年的伟大实践和成功经验。会上广东“省委第一书记”――现在叫省委书记――汪洋的讲话被媒体提炼成一句带有“改革崇拜”色彩的“格言”：
“允许改革失败，不许不改革。”
我也知道“改革”的重要，但没有想到“改革”已经到了绝不允许不“改革”的地步，而且是即使失败也要“改革”――不知道“改革”失败的允许度有多少，是不是所有或大部分失败的改革都是被允许的。
大学时，选班长，应征者都要对全班同学演讲，一哥们儿一上来就说：“我想在班长的岗位上得到锻炼以利于今后的成长，请全班同学给我这个机会吧。”
这时，班中又一位同学站起来质询他：我们班30人不是被你当试验品的，你得先说你能不能当这个班长，你对自己都在说试试，那同学们还不同意为你的锻炼当试验品呢！
我知道如果奥巴马在竞选总统的过程中，如果也来一句“允许奥巴马先生当一个失败的总统，但不允许奥巴马不当总统”，我想美国这届肯定也不会有黑人总统了。
相同的，任何一位当了美国总统的人都不会对选民说“请允许我失败，但不能不许我当总统”，因为，我相信没有美国人会把自己和国家的命运交到一个首先打着“允许我失败”做招牌的总统候选人选上台的，不管他们最后是不是真的选了一位成功的总统。
毛泽东对个人崇拜的论述和最后中国因崇拜导致的失败，至少可以证明，任何极端到崇拜的地步，即使是“改革崇拜”，也可能一样很危险。
汪书记的这句“改革崇拜”的宣言若出现在美国总统大选上，或把它与奥巴马挂在嘴边的“美国需要改变”对接，就变成：
允许美国改变出现失败，但绝不允许不改变美国。
你相信这句话能给奥巴马挣来个美国总统吗？
改革开放30年了，我相信邓公当年也是认准了改革开放一定有中国富强的结果，而不是认准了不管什么结果都要改革，改革有什么意义呢？什么样的人有资格主导改革呢？这是个很微妙的问题。
1949年建国，毛泽东作为开国领袖，不被崇拜都是不可能的。
但他第一次肯定了所谓的“正确的个人崇拜”，却是到1956年3月的成都会议上。
据东夫先生的《麦苗青菜花黄――大饥荒川西纪事》，直到1956年的中共八大，还正确地申明反对个人崇拜――证明那时对毛泽东的个人崇拜其实已经自发在全国范围内已经形成气候，不可阻挡。而促使毛泽东个人将个人崇拜“合法化”的直接原因，一个是赫鲁晓夫在斯林大死后批判斯大林搞个人崇拜，一个是党内的“反冒进”，当然在毛泽东看来，这些人敢于和他做对，是受了赫鲁晓夫反对斯大林个人崇拜的影响，而且也可能因此发现领导层在许多事上与之意见相左的人甚多，“真理往往掌握在少数人手里”，这是他常说的一句话。
我相信，毛泽东一生最重要的信念是真理始终掌握在自己手里。
这句话成就了毛泽东也败坏了毛泽东。
“中国的艺术家画我和斯大林的像，我总比斯大林矮一些，盲目屈服苏联强大的压力”――毛泽东的讲话中说：赫鲁晓夫一棍子打死斯大林也是一种压力，中国党多数人是不同意的，还有一些人又屈服于这种压力，要打倒个人崇拜，有些人对反对个人崇拜很有兴趣。他接着说，个人崇拜有两种：一种是正确的，如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西，我们必须崇拜，永远崇拜，不崇拜不得了，真理在他们手里，为什么不崇拜呢？另一种是不正确的崇拜，不加分析，盲目崇拜，这就不对了。反对个人崇拜的目的也是两种：一种是反对不正确的崇拜，一种是反对崇拜别人，要求崇拜自己；问题不在于个人崇拜，而在于是否是真理，是真理就要崇拜，不是真理就是集体领导也不成。
毛泽东的此话一出，立刻有人加以发挥，广东省委第一书记陶铸就表示：“对主席就是要迷信。”
上海市委第一书记柯庆施更说：“我们相信主席要相信到迷信的程度，服从主席要服从到盲从的程度。”
现在看来，也许陶铸和柯庆施的话是发自他们肺腑的，国之初立，创业领袖的威信到了被人迷信和崇拜的程度，历史上绝不只毛泽东一人。但1956年之后开始更加“合法化”、“官方化”流行的对毛泽东个人崇拜最后却成了文革的肇因之一，也成了中国的祸因之一。
可见，极端化的个人崇拜，或者崇拜的极端化，都不是什么好事。
2008年11月19日至20日上午,中共广东省委、省政府在深圳召开全省经济特区工作会议, 全面总结广东经济特区成立28年的伟大实践和成功经验。会上广东“省委第一书记”――现在叫省委书记――汪洋的讲话被媒体提炼成一句带有“改革崇拜”色彩的“格言”：
“允许改革失败，不许不改革。”
我也知道“改革”的重要，但没有想到“改革”已经到了绝不允许不“改革”的地步，而且是即使失败也要“改革”――不知道“改革”失败的允许度有多少，是不是所有或大部分失败的改革都是被允许的。
大学时，选班长，应征者都要对全班同学演讲，一哥们儿一上来就说：“我想在班长的岗位上得到锻炼以利于今后的成长，请全班同学给我这个机会吧。”
这时，班中又一位同学站起来质询他：我们班30人不是被你当试验品的，你得先说你能不能当这个班长，你对自己都在说试试，那同学们还不同意为你的锻炼当试验品呢！
我知道如果奥巴马在竞选总统的过程中，如果也来一句“允许奥巴马先生当一个失败的总统，但不允许奥巴马不当总统”，我想美国这届肯定也不会有黑人总统了。
相同的，任何一位当了美国总统的人都不会对选民说“请允许我失败，但不能不许我当总统”，因为，我相信没有美国人会把自己和国家的命运交到一个首先打着“允许我失败”做招牌的总统候选人选上台的，不管他们最后是不是真的选了一位成功的总统。
毛泽东对个人崇拜的论述和最后中国因崇拜导致的失败，至少可以证明，任何极端到崇拜的地步，即使是“改革崇拜”，也可能一样很危险。
汪书记的这句“改革崇拜”的宣言若出现在美国总统大选上，或把它与奥巴马挂在嘴边的“美国需要改变”对接，就变成：
允许美国改变出现失败，但绝不允许不改变美国。
你相信这句话能给奥巴马挣来个美国总统吗？
改革开放30年了，我相信邓公当年也是认准了改革开放一定有中国富强的结果，而不是认准了不管什么结果都要改革，改革有什么意义呢？什么样的人有资格主导改革呢？这是个很微妙的问题。
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