资料)欣赏元代卵白釉立粉加彩瓷

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 23:12:24

元王朝是一个魅力四射的王朝,以马背夺天下,军事上横扫欧亚,政治上雄视全球,在文化艺术上也可大书一笔,在短短的89年中,开放的文化政策催生了不少艺术精品,至今仍然为世界赞叹不已。
元代青花瓷是世界公认的陶瓷王冠上的明珠。而今天我们还要与读者共享的是元代卵白釉立粉加彩戗金瓷器。
用堆花立粉法制作五彩加金瓷器是元代景德镇的一个重大工艺创新。聪慧的元代工匠借鉴古波斯掐丝珐琅的工艺法用于陶瓷工艺的大胆尝试,其意义不亚于元青花,只不过因这种稀罕的器物工艺复杂,多为宫廷所用,实物留存凤毛麟角,对它的研究也自然不深,而被人们疏于关注。
立粉五彩瓷是在元青花、元代釉下彩、釉上彩技法基础上的工艺新突破。
“堆花立粉”是彩画中的立粉技法,最早运用于元代山西珐华彩陶器上,方法是用特制的带管泥浆带,挤出泥条堆在瓷胎表面,然后在泥条堆出的纹样图案内根据需要分别填以黄、绿、紫、孔雀蓝等彩料,组成完整彩色图案后上釉焙烧。而元代的五彩加金器的堆花立粉法与珐华又有区别,它的堆花是在釉的表面以彩色釉料为材料堆出纹样轮廓线,然后在线内彩绘贴金装饰二次焙烧。
目前立粉加金五彩瓷器是一个值得深入研究的课题,在以往景德镇大量发掘考古中尚未发现此类品种瓷片,反倒多见于民间藏家手中,器型多为高足杯、碗、炉、玉壶春瓶等。立粉釉色多为紫红、绿黄、孔雀蓝、金彩,图案有云龙、栀子花等。
目前,根据现有文献资料看,可见到的此类瓷器仅有十件,据故宫叶佩兰老师介绍已明确认定发现的有:一是上海博物馆藏一件加彩戗金盘(图1);二是耿宝昌老师1987年与叶佩兰老师在故宫博物院接待室见到的两件卵白釉五彩加金器:一瓶一碗,瓶为玉壶春(图3),碗为五彩碗(图4);三是冯先铭先生生前在北京旧货市场发现过一件元景德镇釉上彩高足杯(图5),也是用堆花立粉法制成的。此杯釉色为影青色,杯心及杯足上用黄、蓝、绿、紫堆起花纹3组,彩中似掺了白粉,纹饰突起,堆起的花纹因年久损坏较大,杯心由蓝、绿、黄色组成梅花式团花图案,内壁按顺时针方向书有四个字,杯外壁由栀子花及叶片卷枝组成,足边以浅蓝色料堆出一周边饰(见《收藏家》1995年第3期);四是1992年内蒙自治区乌兰浩特市出土的一件元景德镇窑的堆花金彩高足杯(图6),此杯撇口,口以下弧腹,通体堆花(栀子花),由于地气腐蚀严重,彩剥蚀严重,但杯身仍可见部分彩纹(见上海博物馆中国古代陶瓷馆介绍)。
近年来还在不同场合见到私人收藏的元代堆粉五彩器物,福建一藏家秘藏有元卵青釉堆粉葫芦型五彩执壶(图2),该壶器型由小口、葫芦、S型把手、长流、平底构成优美器型,堆粉五彩有黄、绿、孔雀蓝、紫、深褐色、金彩等构成五彩图案,图案是少见的葡萄纹。流饰火珠纹,执手由一条“S”型的伏龙充当,龙首外摆,龙尾长拖,龙身饰点状彩釉,龙足填金彩,伏于壶壁,十分生动。2008年笔者在北京大漠行者家中见到一“大朝遗珍”图像,上有一堆粉五彩高足杯,也是气宇不凡的尤物,但不知此物现在何处。
另外,在安徽李广宁先生编著的《古代瓷片标本》一书中也见过元代堆粉五彩戗金瓶残件。
总之,世上的事物总是由不知到知,由知之甚少,到知之甚多,从必然王国到自由王国发展过程走过的,陶瓷史也正是循此过程而走过。好在有老一辈专家在前面开路,他们的精神与成果,永远是我们追随的灯塔。
文末,还有几句话要说,即是元代五彩立粉戗金器与日本江户时代直到明治时代的萨摩烧瓷器有传承关系。萨摩烧号称日本官窑,它也是用立粉法圈堆出范纹轮廓,后用五彩填染之。
回顾景德镇的彩瓷成就,我们认为古代工匠们在装饰技法上不仅吸收了磁州窑的工艺,还借鉴西域的掐丝珐琅技法,创造了红绿彩绘加贴金的技法,为中国陶瓷史填补了空白。