“爱心素食”是基督教最原始的教义!

爱心素食是基督教最原始的教义!

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            依据历史文献及许多基督教学者的研究，耶稣基督与早期的基督徒都是素食者。

            一般相信耶稣是拿撒勒派（Nazarenes）的成员，这是古犹太苦修教派（Essenes，又称艾赛尼派）的一支，居住在以色列迦密山（Mount Carmel）附近。★古犹太苦修教派是公元一世纪巴勒斯坦地区的主要宗派之一，其成员都身着白衣并持素。

            依据四世纪的教会历史学家伊彼法尼（Epiphanius）及犹太哲学家腓罗（Philo）的研究，古犹太苦修教派虽然奉行所有的犹太仪式，但对所有众生皆持非暴力的态度，认为吃肉或把动物当作祭品是不义的。耶稣身为这个教派的一员，必定与他的弟弟雅各（Jacob）及所有门徒一样都是素食者。

            ★古犹太苦修教派的主要经典是《十二门徒福音》（Gospel of the Holy Twelve），又称为《拿撒勒福音》（Gospel of the Nazarenes），这是西元一世纪时，许多教会的诠释者经常提到、描述及引用的福音。不过许多世纪以来，▉这部古老的经典一直被藏在西藏的一间僧院里，直到1888年才被重新发现。许多早期最受人崇敬的教会神父，以及今日为数可观的学者，均称《十二门徒福音》就是失落已久的原始福音。 ★据说这部福音是12门徒在耶稣受难之后，立即共同撰写而成的，而圣经中的《符类福音书》（Synoptic Gospels）便是根据这部经典衍生而成，所以这个版本的《新约圣经》（New Testament）也描述耶稣为严谨的素食者。

            在今日的《新约圣经》中，有一则关于耶稣拿面包和鱼喂食5,000人的故事（马可福音 6:31-44）。但是依据以下《十二门徒福音》的经文所述，那些食物只有面包和葡萄，并没有鱼；事实上，耶稣是以六条面包及七串葡萄喂食了5,000人。

《十二门徒福音》经文29, 1-8

1. 逾越节即将到来，门徒和其他信徒在耶稣面前集合，并告诉他所有的事情，包括他们所做的以及所教导的。他跟他们说：「你们各自前来旷野之地稍作休息。」因为许多人来来去去，他们没空吃东西。

2. 他们私下搭船前往旷野之地。民众看到他们离去，许多认识他的人就从各个城市徒步赶在他们前面，一起来到他的面前。

3. 耶稣现身后，看到这许多人，内心对他们充满怜悯，因为他们就像是没有牧人的羊群。

4. 这时天色已晚，他的徒弟走到他身边说：「这是一片荒野，现在时间已晚，请打发他们离开，这样他们可以前往附近的乡镇，自己买食物吃，否则他们没东西吃。」

5. 他回答他们说：「你们给他们东西吃。」他们问道：「我们去买两百便士的面包给他们食用好吗？」

6. 他跟他们说：「你们有多少面包呢？去看看。」当他们弄清楚之后，回答：「六条面包及七串葡萄。」他指示他们让所有人分成五十个一组，坐在草地上。于是众人一排一排地坐下，每排五十人，共有一百列。

7. 他拿起六条面包与七串葡萄，仰望天空并加持食物，然后剥开面包与葡萄，递给他的徒弟，要他们放在众人前面，分给众人吃。

8. 他们每个人都吃了，也都吃饱了，然后他们拿起十二个装满食物残渣的篮子。这些吃过面包与水果的人，总共大约有5,000人，包括男人、女人与小孩，他还教导他们许多事情。

              从以上经文显示，有关耶稣喂食大众的故事，起初并没有包括鱼。

              《十二门徒福音》的经文中，有许多段落提到耶稣教导我们要爱护动物，而不要食肉，例如：

·             有些人说：「这个人照顾所有的众生，难道那些众生是他的兄弟姊妹，他应该爱护他们吗？」他对他们说：「在上帝的大家庭中，这些众生都是你们的同伴。是的，他们是你们的兄弟姊妹，在永恒的国度中拥有相同的生命气息。★任何人照顾其中最弱小者，并在它需要时给予食物和水，就是对我做一样的事。任何人使这些困乏的众生受苦，并在它受虐时没有加以保护，就是对我做一样的恶行。你这辈子所做的事，来生会发生在你身上。」（经文34, 9-10）

·             那人又问：「假如任何吃肉喝酒的人来找我们，我们要如何接待他们？」耶稣跟他说：「让这样的人在外面庭院等候，直到他们从这些恶行中净化自己为止。除非他们认错悔改，■否则他们不适合接收高等的神迹。」（经文91, 8）

·             ■「你们不应为了自己享乐或个人利益，拿走任何众生的生命或是折磨它。」（经文46, 10）

·             ■「你们不应吃肉，不应喝任何被屠杀的众生的血，也不要吃任何会危害健康或使理智失常的东西。」（经文46, 12）

·             「你们要珍惜并保护弱者、受压迫者，以及所有承受不义的众生。」（经文46, 18）

             另外一部经典■《古犹太苦修教派和平福音》（The Essene Gospel of Peace），是1923年在梵蒂冈的秘密档案中发现的。以下是这部经典中耶稣对古犹太苦修教派成员的一些忠告：

·             「『不可杀生』，因为所有生命都是上帝所赐予的，而上帝赐予的，人不能拿走。我如实告诉你们，地球上的所有生命都是来自同一个母亲。因此任何人杀生，就是杀害自己的兄弟，大地之母将远离他，并把她哺育的胸脯自他身上移开，她的天使也会远离他，而撒旦则会住进他的身体里。他体内那些被杀害的动物血肉，将成为他自己的坟墓。我如实告诉你们，任何人杀生，就是杀害自己；任何人食用被宰杀的动物血肉，就是食用死尸。在他的血液中，每一滴它们的血都会变成毒素；在他的气息中，它们的气息会发出臭味；在他的躯体里，它们的血肉会变成脓疮；在他的骨头里，它们的骨头会变成白垩；在他的脏腑内，它们的脏腑会腐烂；在他的眼睛里，它们的眼睛会剥离；在他的耳朵里，它们的耳朵会成为耳垢。而它们的死亡亦将变成他的死亡。」（第一书）

·             「不要杀生，也不要吃无辜猎物的肉，免得你变成撒旦的奴隶，因为那是一条受苦的道路，引你走向死亡。但是要遵行上帝的旨意，那么他的天使会在生命的道路上服侍你。因此，听从上帝的话：『看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽，和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，都有生命在里面，我将青草赐给它们作食物。』」（第一书）

·             「不过我要明白告诉你们，无论人或动物，乃至进入你口的食物，皆不准宰杀。假如你吃的是充满生气的食物，你会变得更有活力；但如果你杀害你的食物，死的食物也会使你致命。因为生命只源于生命，而死亡总是源于死亡。任何杀害你食物的东西，也会杀害你的躯体；任何杀害你躯体的，也会杀害你的灵魂。▲你吃了什么，你的身体就会变成什么；同样，▲你想什么，你的精神也会随之改变。」（第一书）

           为何圣经在编纂时，将古犹太苦修教派经典中的一些耶稣教理予以排除或修改呢？为什么基督教后来舍弃了它原本的素食教义呢？依据史蒂芬‧罗森（Steven Rosen）所著的《灵魂的食物》（Food for the Spirit）一书中所述：「早期的基督教神父均奉行素食…许多早期的基督教团体也支持素食生活方式。事实上，由早期教会的著作显示，肉食直到四世纪才得到官方的许可。■当时君士坦丁大帝（Emperor Constantine）将个人的观点加入基督教教义中，并作为大家统一的版本，圣经中有关肉食的诠释因而变成罗马帝国官方的信条。而茹素的基督徒则必须秘密修行，否则就得冒着被视为异端而处死的危险。据说君士坦丁惯于将烧熔的铅倒入这些被逮捕者的喉咙里。」

           有些宣称在灵性上传承自古犹太苦修教派的团体，其成员并自称是苦修派教徒，他们相信现今称为《新约圣经》的27卷经书以及有些被公认为标准版的译本，都是经过修改的，目的是为了审查像轮回、女众的神性和素食主义之类的信条。这些团体有很多信念是根据《拿撒勒福音圣经》（Nazarean Bible of the Essene Way）、《死海手卷》（Dead Sea Scrolls）、那各汉马地古卷（Nag Hammadhi Library）的手稿，以及其他新近才发现的福音而来。

            尽管圣经的内容并不完整，而且有许多关于肉食与素食的矛盾之处仍需审慎诠释，不过仍有不少章节谈到素食主义。以下是取自英王《钦定版圣经》（King James Version）的一些例子：

《旧约全书》

·   上帝说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽，和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，都有生命在里面，我将青草赐给它们作食物，事就这样成了。（创世纪1:29-30）

·   唯独肉带着血，那就是他的生命，你们不可吃。（创世纪9:4）

·   不可杀生。（出埃及记 20:13）

·   吃蔬菜、彼此相爱，强如吃肥牛、彼此相恨。（箴言15:17）

·   好饮酒的、好吃肉的，不要与他们来往。（箴言23:20）

·   耶和华说：你们所献的许多祭物，于我何益呢？公绵羊的燔祭，和肥畜的脂油，我已经够了。公牛的血、羊羔的血、公山羊的血，我都不喜欢…你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听；你的双手满是血。你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，停止作恶。（以赛亚书 1:11, 15-16）

《新约全书》

·   肉是为了肚腹，肚腹是为装肉，上帝要将这两样都消灭。（哥林多前书 6:13）

·   （耶稣说，）我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。（马太福音 9:13&12:7）

·   （耶稣的门徒保罗圣者，在他给罗马人的信中说到：）无论是吃肉、是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。（罗马书 14:21）

             许多基督教学者归纳的结论是，素食的伦理与基督教理的精神较为一致。自耶稣时代以来，有许多基督教团体一直奉行素食主义，其中大概以基督复临安息日会（Seventh Day Adventist）最广为人知。

             综观历史，许多基督徒已意识到肉食习性不仅很残忍，而且有违基督的精神。现今已有越来越多的基督徒成为素食者，采行更慈悲、更有爱心的生活方式。

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國際性基督素食組織
http://www.christianveg.com/

【补充】

艾赛尼教派

           "那樹上的果實和那植物的種子是我賜予給你們的食物。"

           艾賽尼教派 ( Essenes ) 是公元一世紀巴勒斯坦地區的三大教派之一，耶穌据信曾是集中在 Mount Carmel 的北方團體的成員。艾賽尼教派亦被認為是拿撒勒人，而拿撒勒是他們的一個据點，盡管地名是后來才有的。該教派的成員身著白衣並食素，象基督教僧侶一樣托缽乞討。由於他們戴的白色飾物而被稱為大白兄弟會 ( White Friars )。有趣的是那些現在依然信守 Mount Carmel 時期信條的教派成員公開聲稱耶穌屬於艾賽尼教派，並興起於 Mount Carmel，而艾賽尼教聖經卻不被正統的教堂聖經所接納。

           艾賽尼教派主要的聖經是在 1888 年發現並由 Rev. Gideon Jasper Ouseley 從亞拉姆語翻譯過來的“十二門徒福音”。該版本的新約明顯不同於通常的版本記述耶穌為一個嚴格素食主義者，曾有許多動物聚集在他的周圍：“鳥兒圍繞他飛翔並為他唱著頌歌，其它動物也來到他的腳邊，他喂給他們食物，動物們從他手中吃食。”

            關於人類的食物亦有所提及，它們是面包和葡萄。对於动物，圣经中指出： 

           “這些是你們的同伴，並同屬於上帝的大家庭。他們都有永恆的生命靈氣，也是你們的弟弟和妹妹。無論是誰給予他們那怕是很少的關愛，給予他們所需的吃的和喝的，都是對我的關愛。”

            艾賽尼教派相信所有的生命都是神聖的，都同屬一體，艾賽尼教聖經中的許多段落都提到無限地愛的原則：對上帝，對人類以及對所有生靈：“愛是最重要的事情，愛你們自己以及愛上帝的所有生靈，所有的人都應明白隻有這樣做才能算是我的徒弟。”

http://www.ivu.org/chinese/news/1-96/essenes_big5.html