神马文学网人体湿气祛除法
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 10:28:06
体内有湿气 用茯苓白术煮水喝
体内有湿气用茯苓白术煮水喝。茯苓和白术是两味中药材。中医认为，大多数体内有湿气的人，都可以用这两味中药煮水喝来祛湿。
茯苓 白术
中医有一种祛湿方法就是燥湿，但这不是最主要的方法。中医在长期的医疗保健实践中，总结出“治湿不利小便，非其治也”。这就是我们常说的利湿，通过排尿的方法排出体内多余的湿，利湿祛湿方法为：用茯苓10克，白术10克煮水服用。
此祛湿简便方适用于大多数身体有湿的人，茯苓和白术是药性平和的上品。它们有一个非常显著的特点，当身体有湿的时候，它们主要作用是祛湿。当身体正常了，它们就停止祛湿，开始发挥健脾的功效了。
可见，茯苓和白术这两味中药，不仅可祛湿利湿，还能健脾，有病祛病，没病养生。
神色晦暗、精神不足，甚至心悸、贪睡、心中空虚：薏米红豆加桂圆
烦躁失眠，或者脸上起红疹、痘痘：薏米红豆加百合、莲子
胃中寒痛、食欲不佳、怕冷：薏米红豆加生姜
肾虚：薏米红豆加黑豆
脚气：薏米红豆加黄豆
咳嗽：意米红豆加梨
食欲不振、身体羸瘦：薏米红豆加山药
泄泻、腹痛、糖尿病：薏米红豆加南瓜
体虚、早泄、遗精、夜尿过多：薏米红豆加芡实
孕妇：减薏米，加少量黄芪、党参
产妇：减薏米，加大枣、小米、红糖
薏米红豆粥加减简表
主症
主方
兼症
加减
体内有湿，舌腻，大便不成形，或身重体酸无力，或关节不利，或口淡乏味而腻，或腹胀头痛，或体胖痰多，或手、足、面部易生癣、痘……
薏米、红豆等分，加水熬粥，取其汤作茶饮，余者为粥，食用。
神色晦暗，精神不足，甚至心悸、贪睡，心中空虚
加桂圆
烦躁失眠，或者脸上起红疹、痘痘
加百合、莲子
胃中寒痛，食欲不佳，怕冷
加生姜
肾虚
加黑豆
脚气
加黄豆
咳嗽
加梨
食欲不振，身体羸瘦
加山药
泄泻，腹痛，糖尿病
加南瓜
体虚、早泄、遗精、夜尿过多
加芡实
孕妇
减薏米，加其他
产妇
减薏米，加大枣、红糖等
承山穴是祛除
人体湿气的最好穴位
承山穴，在小腿肚子下方正中，这里，肌肉分成“人”字形，承山穴就在人字中间。它为什么会有这些功效呢？顾名思义，承山就是承受一座山，山，就是我们的人体，人站着的时候，小腿肚子会紧张，承山穴位置是筋、骨、肉的一个纽结，是最直接的受力点。人体这一百来斤，全落在这一点上。山，还有一层意思，就是我们承受的压力，每个人又要承受学习、生活、工作的压力，这些压力对于一个人来说，都是无形的山，压力在身上背久了，就会使人感到累，让人疲劳不堪。这种压力，承山穴最会帮人承担，所以说，它是一个为人扶危解难的穴位，无论我们遇到多大的“山”，只要轻轻按压承山，它都会挺身而出，义务帮我们承担压力，缓解疲劳。
在临床上经常用双承山配双肩井，治疗由疲劳引起的腰酸腿疼，有很好的效果。下班累了的时候，我也会用这两对穴位，为自己消除疲劳。
承山穴是我迄今为止发现的祛除困扰现代人健康的最大顽症——人体湿气的最好的穴位，其效果跟薏米红豆粥有异曲同工之妙。这是为什么呢？承山在足太阳膀胱经上，膀胱经主人体一身之阳气。
承山穴一方面是全身承受压力最多的筋、骨、肉的集结之处，另一方面又是人体阳气最盛的经脉的枢纽，所以，它能通过振奋膀胱经的阳气，排出人体湿气。大多数人，只要轻轻一按他的承山穴，都会有明显的酸胀痛感，这都是因为体内有湿的缘故；而按揉承山一段时间后，我们会感觉身上微微发热，这就是膀胱经上的阳气在起作用了，身上的湿邪，正随着微微升高的体温向外逃逸。
另外，游泳的时候，一些人的小腿肚子会抽筋，这是因为人在水里感受了寒湿之邪，这时，只要赶紧揉一揉承山，抽筋的症状就会缓解或者消失。
按压承山穴，是有讲究的。开头只能轻轻地按、轻轻地揉，以感觉到酸胀微痛为宜，慢慢地可以加重手法，千万不要把别人或自己按得剧痛难忍。
那么，有没有什么办法，既可以调动承山穴的能量，又没有任何疼痛呢？当然有，那就是前面介绍过的“抱住健康”养生法。很多朋友反映，自从坚持练习“抱住健康”养生法后，腿肚子变得有力了，精神变好了，大便也成形了。尤其是“大便成形”这一项，有人不解，说：“我还没来得及熬您说的薏米红豆汤喝呢，怎么体内的湿气说少就少了呢？”我说：“'抱住健康’难道就不能祛湿气吗？”
我们练习“抱住健康”的时候，脚跟要稍稍抬起，重心要落在脚掌前2/3处，也就是涌泉穴上，这样一来，我们可以感受一下，受力部位是不是偏于两腿前外侧和小腿肚子？两腿前外侧受力，鼓动了多气多血的足阳明胃经，能促进人体气血的通畅；而腿肚子所受的力，正是作用于承山穴。所以，“抱住健康”也是在按揉承山穴，同样能达到减缓疲劳，驱除体内寒湿的效果。
我们摸摸普通人的腿肚子，会感觉软软的，但如果练了一段时间“抱住健康”，再摸他的腿肚子，你会发现变硬了。腿肚子硬实了，全身的抗疲劳能力、自动去寒湿能力也就强了，这是因为，那里有一个无怨无悔的承山穴在辛勤工作着。
用一个鸡蛋去掉你身上的湿气
用一个鸡蛋去掉你身上的湿气
【适用人群】：所有人，尤其是身上容易起风包，并且经常在潮湿的天气里身体痒的人。如果下身也痒或者有异味，就更要使用了。另外，生过病和小产过的女性尤其适用。
【材 料】：
挑选新鲜的鸡蛋2个，清水半锅。注：有条件的最好用土鸡蛋。
【方 法】：
半锅开水，水最好能将鸡蛋全部覆盖，开大火，然后马上将带壳鸡蛋放进锅里煮，水开三分钟后将火调到最小，再煮15-20分钟，关火，闷一两分钟，用笊篱取出鸡蛋，趁热剥壳，请注意一定不要把鸡蛋弄破。趁热将鸡蛋放在脸上滚，快速的（因为太烫），主要是眼睛和额头，然后把面部其他位置都滚到。直到鸡蛋没有热度。症状：拨开蛋清，如果蛋黄上起满了小点点，说明有风气，风气的大小根据小点点的大小和数量不同而不同。如果蛋黄变黑，说明有湿毒，湿毒大小依蛋黄颜色深浅不同而不同，这个自己都可以根据肉眼判断。
【另 外】：
根据这个方法，还可以将下身，四肢，前胸和后背的湿毒和风气吸出来。其中下身（外阴）和腿上的风气呈现条形状，与脸上和上身不同。
【注 意】：
1、鸡蛋一定要热，如果不热了，可以再煮一下继续滚。
2、第一次使用滚脸后，额头会很痒，是因为风气被吸出来了。第一次在胳膊和腿上使用后，小腿和肩膀会很痒，这也是风气和湿毒被吸出来的信号。下身被吸后，明显不再肿胀和有异味。
3、如果这是您第一次使用这种方法，而且您的风气和湿毒还比较严重，那么可能需要每天使用两个鸡蛋，一个滚上身，一个滚下身，直到鸡蛋滚完蛋黄没有变化为止，这个过程也许时间比较长，身上湿气较大可能要持续一个多月才将湿气全部吸出。很多湖南人刚出生就被用鸡蛋滚过，他们定时（比如每个月一次）使用鸡蛋，一次一两个鸡蛋即可将毒气和风气祛除干净。
【最 后】：不要怀疑你自己没有湿毒，其实每个人都有，但是很多很多人不知道。吃药往往不是做好的方法，鸡蛋虽不是很便宜，但是却可以使身体干干净净，这样想来一年二三十元的投资也是值得的。不信你可以花两块钱买几个鸡蛋试试，如果你觉得有效果，请将这个方法告诉你的亲人和朋友，帮助他们也祛除身体中的风气和毒素，使他们也能因为这个小方法而更加健康快乐！
七味药是血管的“清道夫”
下面是一个已经患有血管壁硬化时，也就是已经患了冠状动脉硬化心脏病时一个将血管壁清理干净的非常有效的方子（血管壁清理干净了，血管的管腔就变大了，血流就通畅了，心肌的细胞就能得到血液供应了，也就不会因为心肌缺血得不到血液供应而发生的心绞痛了）。
丹参、天麻、田三七、山楂、西洋参、瓜娄壳、何首乌。
以上这七味药的分量都是相同的，20克就全部是20克，40克就全部是40克，100克就全部是100克。然后将这七味药全部放在一起打成粉。
将打成粉的七味药用一个比较好的可以密闭的防潮的保鲜盒里（防止药物霉变）然后每天早上一小勺，晚上一小勺。经常出差的人也可以将药粉装在“零号”的空胶囊壳里（药店有售），早上吃五颗，晚上吃五颗。
有冠心病的人除了每天服用扩血管的药物以外（扩血管的药物是治疗病的标）。再吃这七味药（七味药是治疗病的本）
能使病情康复。不过要记得病来如山倒，病去如抽丝这句话。一般半年下来心绞痛的人心前区都不会疼痛了。
体内湿气过重 ，一个穴位搞定
春天即将到来，雨水也渐多起来，湿气也随之而重，加之，肉吃得太多，吃的食物里又有污染，运动量也少，身体阴盛阳虚，导致湿邪内郁。春季阴雨绵绵，到处湿漉漉的，身体也感觉总是重重的，那就是体内湿气重的一种表现，体内湿气过重，一个穴位搞定。
这个穴位就是承山穴，在小腿肚子下方正中，这里，肌肉分成“人”字形，承山穴就在人字中间。古中医认为承山穴是去除人体湿气的最好穴位，其效果跟薏米红豆粥有异曲同工之妙。这是为什么呢？因为承山在足太阳膀胱经上，膀胱经主人体一身之阳气。承山穴一方面是全身承受压力最多筋、骨、肉的集结之处，另一方面又是人体阳气最盛的经脉的枢纽，所以，它能通过振奋太阳膀胱经的阳气，排出人体湿气。不过按压这个穴位是有讲究的，按对了，才出效果。怎么按呢？方法如下：
.
人们在游泳的时候，人的小腿肚子会抽筋，这是因为人在水里感受了寒湿之邪，这时，也只要赶紧揉一揉承山，抽筋的症状就会缓解或者消失。
除了按摩承山穴，也可以选择食疗。
喝薏米红小豆粥：薏米，在中药里称“薏苡仁”，《神农本草经》将其列为上品，它可以治湿痹，利肠胃，消水肿，健脾益胃，久服轻身益气。赤小豆，是红色的，红色入心，因此它还能补心养血，古籍里记载它”久服令人瘦”，就是说经常吃赤小豆还有减肥的作用。也有明显的利水、消肿、健脾胃之功效。现代人精神压力大，心气虚；饮食不节，运动量少，脾虚湿盛。既要去湿，又要补心，还要健脾胃，非薏米和赤小豆莫属。将其熬成粥，意在使其有效成分充分为人体吸收，同时不给脾胃造成多大负担。
运动不仅可以缓解压力，还能加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳等运动，有助于活化气血循环，增强体内水分代谢。体内湿气重的人大多是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常因为感觉身体沉重、四肢无力而不愿活动，但越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导致湿气攻入脾脏，引发湿热病症。
如何理解中医中提到的"湿"?
■如何理解寒湿?
我们去看中医的时候，经常会听到中医师提到湿重,或者寒湿重这个词。很多病人百思不得其解，问医生，他也没时间解答你的问题。
那何谓湿呢？你上网一查,那些中医名词，搞得你是一头的雾水，不看不知——看了也还是不知道。那么我们到底如何理解湿这个现象或者症状呢?
中医把"风、寒、暑、湿、燥、火",称为"六淫"，其它的几个字大家很好理——这里就不一一阐述了。咱们单来说说"湿"这个字。为什么强调这点呢？因为现代的生活方式，使得体内寒湿重的人太多太多了。而且，在中医里，治湿是最难的。因为它先要通经络，然后避寒，然后运动，这三项可都是慢功，所以说治湿难，那大家会问了，说了半天,什么是湿呢?
中医的理论，大多来源于生活实践，取象比类是最常用的手段。比如春天，万物生发，那么作为人，在春季也应该生发,对应的肝,属木,也主生发,所以春季养生的原则是养肝为主.《黄帝内经》 提出："春三月要夜卧早起，披发缓行，广步于庭 （到庭院中散步） ，以使志生 （使志气生发）",这些都是让人体在这个季节生发.
那么,什么是湿呢?我们向外看,可以从大自然中找到这种现象;我们再向内看,也能从自己的身体中找到相应的状况来.在夏天,大家一定经历过桑拿天吧?对,这种天气,水处于不上不下的状态,停留在半空中,湿度很大,人很难受,这就是大自然中的"湿".还有一种天气现象,是"雾霾"天气,情况也有点类似.湿,往往和浊联系在一起,让人感觉混沌不清,尤其是"雾霾"天气,更是体现出浊来.
体内湿气重有何表现？怎样祛除？
在致病的风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫邪气”中，中医最湿邪寒、热都好办，寒则温之，热则寒之；有风咱就驱风，有燥咱就润燥，有暑咱就清暑。用燥湿的方法，十有八九会伤了津液，湿邪还是除不去，所以中医里除了湿，还有利湿、化湿、渗湿等对付湿邪的方法。
湿是最容易渗透的。 总是要与别的邪气狼狈为奸。湿气遇寒则成为寒湿，湿气遇热则成为湿热，湿气遇风则成为风湿，湿气在皮下，就形成肥胖……
为什么现代人的病那么复杂，那么难治？因为他们体内有湿，体外的邪气总是和体内的湿气里应外合，纠缠不清！怎么能判断自己体内是不是有湿呢？
最便捷的方式是看大便： 如果大便不成形，长期便溏，必然体内有湿.如果大便成形，但大便完了之后总会有一些粘在马桶上，很难冲下去，这也是体内有湿的一种表现，因为湿气有黏腻的特点。
如果有便秘，并且解出来的大便不成形，那说明体内的湿气已经很重很重了 . 如果你实在不愿意观察大便， ，吐出舌头观察一下 黄中带腻，那是体内有湿的表现。黄得越厉害，或者腻得越厉害，说明湿邪越厉害。
有的人，每天早上七点该起床的时候还觉得很困，觉得头上有种东西再裹着，让人打不起精神，或是觉得身上有种东西在包着，让人懒得动弹，这就是体内湿气很重象。中医里讲“湿重如裹”，这种被包裹着的感觉就是身体对湿气的感受，好像穿着一件洗过没干的衬衫似的那么别扭。
湿邪是现代人健康的克星 如何对付湿邪，祛除湿邪， 把体内的湿气驱逐出去，既简单又方便的做法是：
薏米红豆粥：人人皆宜的去湿佳品
祛除体内的湿气，方法非常简单，只需两个“药”。这两个药能当茶喝，能当饭吃，而且能解决大问题的。一是薏米，一是红豆。这两种东西，不需按什么比例，每次一样抓一把，洗干净后放在锅里面加水熬。熬好后就是去湿健脾的佳品——薏米红豆粥了。
熬薏米红豆粥是有很多技巧和讲究的。薏米很硬，红豆也很硬，如果放在锅里一直熬，大概熬一个多小时还不烂，很浪费火或者电，而且搞不好还会把水烧干，造成糊底。
方法有两种：
一是在锅里加进去足够的水，烧开后熄火，让薏米和红豆在锅里闷半个小时，再加火，烧开后再闷半个小时，红豆粥就煮成了。
第二种方法更简单，就是把咱们家现在不常用的保温瓶洗干净，把薏米和红豆放在里面，再倒进去开水，塞紧瓶头闷着，每天晚上这样弄好，早晨起来就是粥了，正好当早餐喝。这是非常省事的，也最节省能源的，不用去熬。
薏米红豆粥有个好处，就是怎么熬都不会发粘发稠，总是底下是熬烂了的红豆和薏米，上面是淡红色 的汤，薏米和红豆的有效成分大半在汤里。由于熬粥的时候，水放得很多，这些汤可能就够我们喝半天了，正好可以当茶喝。如果是夏天，上午就得争取把它喝完， 因为喝到下午就馊了。沉底的那些薏米和红豆依然可以吃，如果觉得口感不太好，可以拌点白糖。这可不是既能当茶喝，又能当饭吃吗？
至于功效，那真是非同小可。薏米，在中药里称“薏苡仁”，《神农本草经》将其列为上品，它可以治湿痹，利肠胃，消水肿，健脾益胃，久服轻身益气。红豆，在中药里称作“赤小豆”，也有明显的利水、消肿、健脾胃之功效，因为它是红色的，红色入心，因此它还能补心。现代人精神压力大，心气虚；饮食不节，运动量少，脾虚湿盛。既要去湿，又要补心，还要健脾胃，非薏米和红豆莫属。将其熬成粥，意在使其有效成分充分为人体吸收，同时不给脾胃造成多大负担。
关于薏米和红豆的“消肿”作用，也很有意思。我们千万不要以为肿就是水肿。试看今人，十个里面起码有五六个身体发福，这也是肿，叫做体态臃肿。在中医看来，肥胖也好，水肿也好，都意味着体内有湿，水液不能随气血流动，滞留在体细胞之间，使人体迅速膨胀起来。水肿如此，肥胖也是如此，只不过是程度有深浅而已。去湿性极强的药物或食物能祛除这些滞留在人体的水液，也就能消肿。所以，治疗水肿必用红豆，而实践证明，薏米红豆粥具有良好的减肥功效，既能减肥，又不伤身体。尤其是对于中老年肥胖，效果尤其好。
湿邪是造成现代各种慢性、顽固性疾病的根本，而薏米红豆汤是对治湿邪最好的药。
经常有人问：“为什么薏米红豆粥煮不成粘稠状的呢？” 在熬薏米红豆粥的时候，千万不能加大米进去！ 为什么？因为大米长在水里，含有湿气，湿性粘稠，所以，大米一熬就稠了。红豆和薏米都是去湿的，本身不含湿，所以它们怎么熬都不稠，汤很清。中医恰恰是利用了它这种清的性质，来把人体的湿给除掉。一旦加进去大米，就等于加进去了湿气，所以整个粥都稠了。味道虽然更好了，但对于养生来说并非好事，就因为那一 把大米，所有的红豆、薏米就都白费了，功效全无。
中医教您如何去湿
数千年前中医就提到气候环境变化对身体产生的影响，其中「湿」被视为引发及恶化疾病的关键，在正常情况下，人体对于外界温度、湿度变化有自然调节能力，但有些人因体质、疾病或生活习惯不良，造成体内水分调控系统失衡分排不出去，因此影响健康。
此外，现代人少动、多吃、熬夜、压力大，也会造成肠胃消化功能受阻，水分代谢失调。
体内湿气过重，会让人觉得困倦、身体四支沉重、没有食欲、手脚冰冷、皮肤起疹、脸上黏腻不舒服，甚至出现肠胃炎现象。
以中医而言，会运用芳香、发汗及苦温药材，做为祛湿法宝。运用植物香气来对抗感染病，是老祖宗的智能。譬如南方人随身佩带艾草蒲杀菌，防止感染疾病。或在 气候回暖、细菌病毒号发的五月端午，家家户户门口挂把佩蓝、石菖及艾叶，取下后用来沐浴，便是取其具消毒空气饮水之意。
现代药学也发现，这些芳香植物确有抗病毒功效，如被制成流感疫苗的八角就是一例。
此外，热辣辣的姜汁发汗，最适合在淋雨之后驱散身体湿气，预防感冒；苦温的中药甘姜如同慢墩火，缓缓将体内水气逼散出来。
中医教你除身体的湿
但要真正去体内湿气，还得从改善生活习惯开始下手。中医提供以下方法，让你轻松除去身体浊重湿气，重新恢复神清气爽。
第1招 勤运动
运动可以纾解压力、活络身体器官运作，加速湿气排出体外。
现代人动脑多、体力消耗少，加上长期待在密闭空调内，很少流汗，身体调控湿度的能力变差。试试看跑步、健走、游泳、瑜珈、太极等任何「有点喘、会流汗」的运动，有助活化气血循环，增加水分代谢。
第2招 饮食清淡适量
肠胃系统攸关营养及水分代谢，最好的方式就是适量、均衡饮食。
酒、牛奶、肥甘厚味等油腻食物不易消化，容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物，加重发炎反应。
中医认为生冷食物、冰品或凉性蔬果，会让肠胃消化吸收功能停滞，不易无限量食用。如生菜 沙拉、西瓜、大白菜、苦瓜等，最好在烹调时加入葱、姜，降低蔬菜寒凉性质。
第3招 避环境的湿
日常生活最好减少暴露在潮湿环境中。尤其对湿气敏感的人，更应留心下列事项：
1、不要直接睡地板。空气中水分会下降且地板湿气重，容易入侵体内造成四肢酸痛。最好睡在与地板有一定距离的床上。
2、潮湿下雨天减少外出。
3、不要穿潮湿未干的衣服
4、水分摄取要适量
体内湿气较重者的饮食应以清淡为主，可多吃薏米粥，冬瓜，山药，莲藕，（多吃无妨）不宜吃辛辣饮食，不宜大鱼大肉，不宜喝酒。
如何正确理解寒湿?
中医把"风、寒、暑、湿、燥、火"，称为"六淫"。其它的几个字，大家很好理解，这里就不一一阐述了。咱们单来说说"湿"这个字。为什么强调这点呢?因为现代的生活方式，使得体内寒湿重的人太多太多了。而且，在中医里，治湿是最难的。因为它先要通经络，然后避寒，然后运动。这三项可都是慢功，所以说治湿难。那大家会问了，说了半天，什么是湿呢?
中医的理论，大多来源于生活实践，取象比类，是最常用的手段。比如春天，万物生发，那么作为人，在春季也应该生发，对应的肝，属木，也主生发，所以春季养生的原则是养肝为主。《黄帝内经》 提出："春三月要夜卧早起，披发缓行，广步于庭 (到庭院中散步) ，以使志生 (使志气生发)"，这些都是让人体在这个季节生发。?
那么，什么是湿呢?我们向外看，可以从大自然中找到这种现象;我们再向内看，也能从自己的身体中找到相应的状况来。在夏天，大家一定经历过桑拿天吧?对，这种天气，水处于不上不下的状态，停留在半空中，湿度很大，人很难受，这就是大自然中的"湿"。还有一种天气现象，是"雾霾"天气，情况也有点类似。湿，往往和浊联系在一起，让人感觉混沌不清，尤其是"雾霾"天气，更是体现出浊来。?
湿是如何形成??
大自然中的湿如何去除呢?第一是风，第二是热，第三是冷。桑拿天或者雾霾天，如果来一阵大风，或者大太阳一出来，或者气温骤降，湿气一定没了。大风一吹，湿气全无，这很好理解;大太阳一晒，热气一蒸腾，湿气也会一扫光;而天一冷，为何湿也没了呢?我们知道湿气，遇热，会变成气，遇冷会变成水，变成雨和雪沉降到地面。?
大自然中的湿是这样，那人体内的湿又如何表现呢?我们看看周边的人，一定不乏大胖子，这些胖子，大都脸色发暗发黑，一摸身上的肉，硬梆梆的，一捏就痛的要命。这种类型的人，不信你找中医师一看，他一定会告诉你，体内湿重，而且寒湿重。这部分人，大都是脾虚肾虚，大便不成形，浑身发懒不爱动。喜食冷饮啤酒等。?
既然我们明白了大自然中湿如何去除，那我们体内的湿如何去除，多少就应该清楚了。人体内的湿，大都由以下两个方面造成的，第一是经络不通，第二是身体内阳气不足。经络不通，大都是因为过食垃圾食品;而阳气不足，是过食冷饮啤酒。同时，猛吹空调均是造成经络不通和阳气不足的重要原因。?
我们先来说第一点：经络不通。我们在以前的文章中，已经提过很多次，经络不通，主要是由于吃了大量的垃圾食品。由于垃圾食品中，含有人体无法分解和代谢的添加剂，虽然就食品的个体而言，添加剂的含量很低，但是，人如果长期食用，就会在体内形成累积，到一定程度，我们体内就会形成垃圾堆积，阻碍我们经络的畅通。同时，夏天，外界很热，大自然本来是让我们在这个季节蒸腾一下，出出汗，将体内的毒素和垃圾代谢出来，但我们空调一吹，好嘛，垃圾被堵在体内出不来了，等到了冬季一进补，内热更是无处发泄，人必得大病。?
第二点，身体阳气不足。我们以前的文章强调了，人体得病不外乎三条，第一经络，第二血，第三气。也就是经络+阴+阳，就这三条。打个比方，如果把北京城比作一个人体，经络就相当于北京城的二环三环四环等各条重要的路，经络不通，就是路不通;车的多少好坏，就相当于血的数量和品质(阴);路的质量好坏，就相当于人的气是否足(阳)。?
为什么说湿重的人，主要是阳不足呢?人体的阳气，就相当于自然界中的太阳。如果我们每天遇到的都是大晴天，自然就不会有湿的情况出现，大太阳一晒，湿气早就蒸发了。而人本身就是热血动物，生命之火靠的就是身体里的这一点点阳气。我们在中学都做过化学试验，如果我们想要加快试管里物质的化学反应，就要用酒精灯给试管加热。那如果我们过食冷饮和啤酒，再狂吹空调，必然伤及我们的肠胃。我们的肠胃在吃过东西以后，本来是需要大量的血液帮助消化的，但我们吃的是凉的，吹的是凉的，给我们身体降温，必然降低了我们食物消化吸收的速度和质量。如果我们是正常人，经络是通的话，湿还很好代谢掉，但我们恰恰是经络也不通，再加上我们体内阳气不足，无法气化体内的湿，无法变成汗和尿排出体外，这样，我们就会变成一个大胖子，而且是黑胖子，因为身体里全是毒素，所以脸色发黑。?
如何去除寒湿??
既然我们知道了，人体的湿是怎么造成的，那么，我们怎么样除去体内的湿毒呢?答案非常简单了，就18个字：减少垃圾食品，控制空调使用，加强户外运动。?
减少垃圾食品：如果我们想要完全杜绝垃圾食品，那是不可能的，因为超市里卖的大都是垃圾食品，我们总不能自己找个地方去种粮食和蔬菜吧，既然我们知道了什么是垃圾食品，我们自己就可以选择我们应该吃什么了;?
控制空调使用：全球变暖是不争的事实。现在夏天一年比一年热，如果我们没有空调，在家里还好办，穿的少点，不影响我们的生活和工作;在办公室里，汗流浃背总是不行的。但要记住，空调这东西，还是要尽量少吹;?
加强户外运动：生命在于运动。看看大自然中那些野生动物，奔跑的羚羊、鹿，那些。。。。。，没有一个是湿重的。而动物园的动物呢，一个个体重都超标了，身体素质越来越差，道理很简单。因为吃的好，又不运动，体内的垃圾无法代谢掉，湿自然就形成了。因此，要想去掉湿，多运动吧，而且一定要到户外运动，当新鲜的空气进来了，体内有浊气才能排得出。有一些朋友为了图省事，每天爬楼，以为这是运动。其实，这个运动还是不做的为好，越做越对身体有害。因为，楼道里的空气，全是浊气，你爬楼，会加重你吸入这些浊气。不仅对身体健康无益，反而是有极大的害处。运动，就一定要到户外。人是动物，动物要和大自然接触，这样才能做到天人合一。?
一些朋友要问了，如果我经络已经不通了，该怎么办呢?看看笔者写的书<有什么别有病>，用按摩刮痧拔罐去打通经络吧!湿和毒是联系在一起的，所以，人们才常说湿毒湿毒的。人体的湿一但去掉了，体内的毒素自然也就少多了，人还会得病吗?
脾虚湿盛和湿热有什么区别
脾虚湿盛症临床表现:面色萎黄，四肢不温，神倦乏力，足跗时肿，舌淡，苔白或腻，脉缓而弱。
脾胃湿热症见脘腹痞满、体倦身重、大便溏泄、身热口苦、渴不多饮、尿少而黄，甚至面目皮肤发黄如橘子色，舌苔黄腻，脉濡数
症状是很容易区分的，脾虚湿盛以怕冷无力，舌苔白等来寒像判断，脾胃湿热以身热口苦，小便黄，舌苔黄等热像来判断。
这个脾虚湿盛和脾虚湿热的区别就是一个寒，一个热。前者主要表现为寒，如这个怕冷，乏力等症状，后者主要是表现为热，如烦躁，口苦，尿黄等症状。
所以是很容易区分的。脾虚湿盛可以用参苓白术丸，脾胃湿热以温胆汤等来治疗
日常生活中，常听人说：“这几天有湿热，该喝些凉茶调节调节。看中医时，也常会听医生说“湿热”。那么，什么是湿热，湿热有哪些表现，应注意什么问题?
要明白湿热，先应了解什么叫湿，什么叫热。
所谓湿，即通常所说的水湿，它有外湿和内湿的区分。外湿是由于气候潮湿或涉水淋雨或居家潮湿，使外来水湿入侵人体而引起；内湿是一种病理产物，常与消化功能有关。中医认为脾有“运化水湿”的功能，若体虚消化不良或暴饮暴食，吃过多油腻、甜食，那脾就不能正常地“运化”而使“水湿内停”；且脾虚的人也易招来外湿的入侵，外湿也常困阻脾胃使湿从内生，所以两者是既独立又关联的。
所谓热，那是一种热象。而湿热中的热是与湿同时存在的，或因夏秋季节天热湿重，湿与热合并入侵人体，或因湿久留不除而化热，或因“阳热体质”而使湿“从阳化热”，因此，湿与热同时存在是很常见的。
湿热的一般表现为：肢体沉重，发热多在午后明显，并不因出汗而减轻；舌苔黄腻，脉数。具体表现因湿热所在不同的部位而有差别。
湿热的治疗，一般要分湿重还是热重。湿重的化湿为主，可选用六一散，或三仁汤、平胃散；热重以清热为主，可选用连朴饮、茵陈蒿汤，甚至葛根芩连汤。在这一原则下，再根据某些特殊表现选择相应的药，如湿疹、疔疱，加野菊花、地丁草、苦参、白藓皮；关节肿痛加桂枝、忍冬藤、桑枝等；腹泻甚至痢疾加白头翁、地榆、车前子等；阴囊湿疹、睾丸胀痛、白带黄臭可加龙胆草、苦参等；血尿可加小蓟草、茅根、石苇、扁蓄等等。
孩子是纯阳之体，不论什么季节，孩子的手脚都应该是温暖的。如果孩子的手脚总是凉的，就说明身体内寒湿重，而这些寒湿通常由以下因素造成的：
4．孩子一年四季水果不断，特别是常吃香蕉、西瓜、猕猴桃、甘蔗等大寒水果。
1．身体内寒湿重的孩子体内的温度自然就偏低，这会直接影响孩子的生长发育，他们的身高普遍低于父母。我有一个朋友，男的一米八，女的一米七，可他们的女儿20岁时只有一米六。这个孩子从小就爱吃冷饮，饮料更是长年不断，结果不但个子没长高，而且常常生病，体质极弱，学习也吃力。
2．贪吃寒凉食物的孩子，胃肠消化吸收的能力普遍较差。中医认为，生冷之物直接伤害脾胃。脾胃虚寒的孩子脸色发白、发青、发黄，还容易呕吐、胃痛、腹痛、腹胀、腹泻，有的孩子便秘，这类孩子普遍身体内气血两亏。
3．孩子身体内寒湿重直接降肾火，造成肾气不足，容易出现遗尿、尿频、关节痛等症状。由于肾气不足，血液上行的力量不足，这类孩子的头面部各器官发育不完全，极易患上各种慢性炎症，如近视、弱视、鼻炎、扁桃体炎、中耳炎、听力下降、耳后颈部的淋巴肿大等。
4．孩子呼吸系统功能低下，易患感冒、咳嗽、气管炎、肺炎、哮喘。
5．身体内寒湿重，就好像体内总是阴天。体内阴暗导致体外发霉，孩子的皮肤极易过敏、长湿疹、起风疹块和各种癣，夏季容易长痱子，稍大一些后，脸上、身上冒“痘痘”。
6．睡眠质量普遍不好，入睡难、易醒、睡眠时间短，孩子极易出现情绪上的波动，易怒、多动、自控能力差、上课注意力不集中、学习吃力，还有的孩子是总也睡不够，整天没精神，胆小、不合群。
以上种种在每个孩子身上的表现可能不全一样，但根本原因就是一个“寒”字，如果不将这个因素祛除，孩子身体内寒湿还在不断加重，那么孩子就永远不可能健康，而且这种不健康将伴随着孩子的成长，直接影响到孩子的学习、工作和生活。
祛寒并不难，正处在生长发育阶段的孩子，身体的修复能力是非常强的，只要不继续贪凉，少吃冷饮，少吃寒凉属性的食物，多吃性平、性温、当季的新鲜食物，冬季尽量不吃水果，多运动，这样坚持半年，就能看到孩子身体的变化。长年坚持，你的孩子一定能拥有你所期望的健康、聪明、快乐。
孩子身体的基础体温高，代谢旺盛，活动量大，产热大，所以普遍贪凉。如果孩子身体不胖不瘦，很少生病，发育正常，学习轻松，情绪平稳，那你完全可以继续以前的生活习惯和饮食习惯，没必要去刻意改变。但如果你的孩子已经出现了前面介绍的各种因贪凉患上的疾病，那你就必须在孩子的饮食中去掉寒凉的食物。
家长们普遍会遇到一种情况，就是孩子内热大（如手心、脚心发热、舌质偏红、口干），必须吃寒凉的食物才舒服。这是身体内阴虚火旺造成的。阴在身体内是血，阴虚就是血少，通过食疗补足血液才是治疗阴虚火旺的最有效方法。还有，孩子身体内寒湿重，极易造成经络淤堵，也容易引起内热大，所以通过运动、按摩来疏通经络同样可以消内热。家长只要长年按以下方法去做，就可以及时补足孩子的血液，疏通经络，增强孩子的耐热性，不容易出现燥热的现象，也就不再贪凉了。
1．多吃绿叶蔬菜，如青菜、白菜、芹菜、包菜、韭菜、菠菜、茼蒿；夏季多吃苋菜、空心菜、丝瓜、黄瓜、西红柿等。
2．多吃各种肉类，如牛肉、羊肉、鸡肉、猪肉、鸭肉，少吃鱼虾，内热大的孩子一周只能吃一次鱼虾。
3．孩子一定要多活动，每天要保证有足够的室外玩耍、运动时间；特别是在夏季，千万不要总让孩子待在空调房间里；早上或傍晚要鼓励孩子去室外运动，只要避开中午的阳光暴晒，防止中暑就行。夏季运动后大量出汗，不但能及时散内热，也能排出身体内的寒湿，同时疏通经络，加速血液循环，是降虚火的最好方法。大量出汗后尽量不要让孩子吃冷饮，一天最多只能吃1～2根冰棍，尽量不让喝冰镇饮料，最好给孩子喝凉开水或稍加一点盐的凉开水。
4．对于总是贪凉的孩子，家长可以帮孩子按摩，也能起到疏通经络、降虚火的作用。最直接有效的方法就是帮孩子捏脊，具体的操作在后面有介绍。天热以后，每天晚上临睡前帮孩子捏脊5～10遍，不但能降虚火，调节阴阳平衡，还可以增强孩子的免疫力及抵抗疾病的能力，但是切记，天冷了不适合做。
5．天冷的时候，最好的降虚火方法就是每晚给孩子用温水泡脚，泡上20～30分钟或孩子身体微微出汗就不要再泡了，你可以再帮孩子轻轻地搓脚心，每只脚20～50次，坚持一个冬天，一样可以祛寒湿、降虚火
脾气虚、脾阳虚与寒湿困脾
人出生之后，生命活动所需要的精微物质和气血津液的化生，均是有赖于脾胃的消化功能，故称脾胃为后天之本、气血生化之源。
脾是主运化的，不仅仅运化水谷，将水谷的精微化生气血，还要运化水湿，吸收水液生成津液，以濡润各脏腑组织，还要排泄多余的部分。
脾气虚弱，它的功能就低下，所以饮食减少，食而不易消化，面色晄白或萎黄，四肢困倦，大便溏薄等，舌质淡白，脉虚缓。
既然是脾气虚，就要补气，补气也就是补脾，通过脾的功能的充实和恢复自然就能生气。补气最常用的方剂为四君子汤。四君子汤食补气的最基本方剂，药只四味，人参10克，白术、茯苓各9克，甘草6克，药方的配伍很平和，虽是甘温益气，却温而不燥，温而不热，如同宽厚的君子，所以名之曰“四君子汤”。补气为什么不用大剂量的补药呢？因为其本身就虚，气血又同源，血也不会充足。气属阳，血属阴，《内经》讲“少气者...补阳则阴竭，泄阴则阳脱。”因此若用大量甘温药是可以补益体内之气，但也可以影响食欲，甚则胸闷。要做到不偏不倚，补气而不伤血才好。
根据脾虚的轻重，四君子汤可以有许多的加减变通方剂。如果脾虚更严重时，可以加一味健脾行气的陈皮，使补气的作用和帮助脾胃恢复功能的作用更强，这个方子叫异功散；如果脾虚而有痰，（这痰是脾虚而生的湿痰），在异功散的基础上再加一味燥湿化痰的半夏，这就是六君子汤。我常吃的香砂六君子丸，又是在六君子汤中加入木香、砂仁，木香可以通调三焦之气，可以振奋脾气，砂仁温胃行气健胃，总的还是健脾益气。香砂六君丸既可以治疗脾虚而有湿痰，对于脘腹胀满，食欲不振效果也非常好，是调理脾胃功能的常用方。有中成药的浓缩丸，服用很方便。
另外，补脾气的还有参苓白术散，它也是在四君子汤加入山药、扁豆、莲子、苡仁、砂仁、桔梗而成，益气健脾，渗湿止泻之外，还可以治疗脾气虚所导致的气短、胸腹闷胀，利用补土生金的方法，健脾的同时又益肺。
脾气本来就虚，平日又饮食失调，过食生冷，损伤脾阳，脾阳虚衰，失于温运，故食少而腹胀，大便稀溏，阳气虚弱，阴寒内生，腹痛绵绵，形寒而肢冷。若肾阳虚元阳无火，也会影响脾阳，致使脾肾两虚，会见腰膝、下腹冷痛，五更泄泻等症，这时就要加入补肾阳益肾精的药了。脾阳虚的舌质淡胖或有齿痕，苔白滑，寒甚时，舌苔灰黑，脉象沉迟无力。
脾虚寒，阳气还不是大虚，只要温中焦脾胃之阳即可使阳气恢复。温中祛寒的常用方剂是理中丸。理中丸也是四味药，人参、干姜、白术、甘草。因为是治疗中焦虚寒所产生的各种症状，所以以温中的干姜为君药，加人生白术甘草健脾益气。
理中丸在《金匮要略》中叫人参汤，用来治疗心脾阳虚心痛彻背的胸痹，药味是一样的，只是药量加大了。在人参汤里，人参则为君药，大补元气。而温中的理中丸，因为用不着大补元气，一般也就用党参代替人参。中药是很灵活的，只是某味药药量的变化，作用也就不一样了。
理中丸也有很多加减办法，如果腹满腹胀严重，加一味附子，就是附子理中丸了，驱寒止痛的作用更强。理中丸加茯苓半夏，是用来治疗寒痰的理中化痰丸，可以作为寒痰哮喘病人不发病时治本的常服药。
湿是阴邪，属寒，重浊粘腻。人体的脏腑功能中，能消除湿邪的主要是脾，所以有”治湿当健脾，脾旺湿自绝“的说法。湿浊的形成，也因恣食生冷肥甘，嗜好烟酒所致，也因脾胃的功能虚弱，脾运化水湿的功能减弱，导致的湿浊内生。如果湿重，脾就受伤，脾一虚也就停湿，脾虚和湿浊困脾是互相的。
湿浊困脾可见脘腹胀满、不思饮食、肢体沉重、呕吐恶心、小便不利，口腻口甜，舌苔厚腻，脉象缓。由于湿邪是阴是寒，它的转化取决于人体的阳气，用药也是苦辛温燥芳香行气的温药。燥湿和胃的基础方剂是平胃散。平胃散还是四味药，苍术15克，厚朴（姜汁炒香）9克，陈皮9克，甘草4克，它是治疗里湿的祖方，既燥湿运脾，又行气和胃。具体运用方剂时，可斟酌病情，灵活加减配伍。
另外，藿香正气散也有解表化湿，理气和中的功用，对既外感风寒又内伤湿滞的病症效果特别好。
脾气虚、脾阳虚为虚证，寒湿困脾为实证或是虚实夹杂，燥湿的同时也可加几味健脾药，但祛湿之后必须健脾，不健脾就会继续停湿。湿浊和脾虚的互相影响，从方剂的配伍中也可见一斑。在补气药的四君子汤中就有一味淡渗利湿的茯苓。补气药还要防壅，脾气本身就虚，它的运行力量就弱，若用了大量补气药，就容易产生气的壅滞不行，气机不通了，更加影响脾胃功能，方药的作用也就不的发挥，所以往往要配伍一些行气、理气的药才好。
与其有寒湿再祛，不如阻体外
寒气其实是一种欺软怕硬的东西，他们通常会找容易入侵的部位，找到后就大举进攻。为非作歹，所以说，我们与其等寒气入侵到人体，不如事先做好准备，先从源头上切断寒气进入体内的通道。
一 般来讲，头部、背部、颈前部、脐腹部及足部是人体的薄弱地带，都是寒气入侵的部位。
一、头部：
中医认为：：“头是诸阳之会 ”。体内的阳气最容易从头部走掉。就好比热水瓶不盖盖子一样。所以，在严寒的冬季，人们如果不重视头部的保暖，导致阳气散失，就会使寒气入侵，很容易引发 感冒、头痛、鼻炎等患病。因此，冬季在外出时间，一定要头部保暖。
二、 颈前部：
颈前部称为喉咙口，是指头颈的前下部分。上面相当于男性的喉结，下至胸骨的上缘，时髦的女性所穿的低领衫所暴露的就是这个部位。这本部位受寒风一吹，不止是 颈肩部，包括全身的皮肤的小血管都会收缩，如果长时间这样受寒，人体的抵抗力就会下降。
三、肩部：
肩部在中医称“背为阳”又是“阳脉之海 ”，是督脉经络循行的主干。总督人体一身的阳气。如果在冬季里，背部保暖不好，就好像让风寒之邪从背部经络上的许多部位侵入人体，损伤阳气，使阴阳平衡得到破坏，人体的免疫力机能就下降，诱发许多患病或原有的病加重及旧病复发。因此，在冬季里，应该加一件贴身的棉背心或毛背心，以增强背部保暖。
四、脐腹部：
脐腹部 主要是指上腹部，它是上到胸骨突，下至胸骨剑突，下至脐 孔下三指的一片广大区域，这也时髦的年轻女性穿着露脐装的部位，这个部位一旦受寒，较容易发生胃痛。消化不良、腹泻等疾病。这个部位面积较大，皮肤血管分布较密，体表散热加快。在寒冷的冬天里，如果暴露这个部位腹腔内的血管立即收缩，甚至还会引起强烈的收缩，而发生剧痛。如果持续的时间较长，有可能引起其他的疾病。因此，不管是穿衣和夜间睡觉，都要质疑脐部的保暖。
五、足部：
俗话说：“寒从脚下起”，脚对头部而言是阴，阳气偏少，而且双脚离心脏较远，血液供应不足，如果长时间下垂，血液回流循环不好。皮下脂肪层薄，保温性差，很容易发冷，脚步一旦受凉，便会神经的发射作用，诱发上呼吸道黏膜的血管收缩，使人体的血流量减少，抗病能力下降，一致隐藏在鼻部咽部的病毒、病菌乘机大量的繁殖，使人发生感冒或使气管炎、哮喘、肠病、关节炎、痛经、腰腿痛、等旧病复发。
因此，在冬季人们应该注意保持鞋袜干燥温暖，并经常的洗晒，平时要多走动以促进血液循环，睡前用热水泡脚后，用一手掌按摩涌泉穴5分钟，在夏季，要改掉贪图凉快而用凉水洗脚的不良习惯。
传统医学的湿邪
传统医学认为，夏秋之交热而多雨，湿气较重。湿邪过盛可致病。湿邪伤人有内外之分，外湿多由气候潮湿，坐卧湿地而致病；内湿多因喜食冷饮，贪吃生冷瓜果等寒凉之物，损伤人体阳气所致。
中医认为：脾脏能运化水湿。脾喜燥而恶湿，若脾阳振奋，脾脏健运，运滑水湿功能正常，湿邪则不易致病。反之，湿气太重致人生病后，病人往往出现头昏头重、四肢酸懒、身重而痛、关节屈伸不利、胸中郁闷、脘腹胀满、恶心欲吐、食欲不振、大便溏泻、舌苔厚腻等症状。为预防、减轻湿邪伤人，必须重视护脾。只有脾胃阳气振奋，才能有效抵抗湿邪的侵袭。
因此，在夏秋之交，应特别注意居室和工作场所的通风；涉水及淋雨后应及时将身体擦干并更衣；阴天水凉时不要在河水及游泳池里长时间浸泡，以防外湿入侵肌表伤人。为防内湿，切勿过量食生冷瓜果，饮食宜清淡易消化，忌肥甘厚腻及暴食。此外，用莲子、薏米、赤小豆、白扁豆等健脾利湿之品适量煮粥食用，可护脾胃，祛湿气。
自我检查
你的湿气是否过重？人对外界的温度、湿度等有调节能力，但如果本身体质弱，或者身有疾病，就容易室外受湿气困扰。
如果你在阴湿天气时出现下列变化，代表着你身体里的湿气太重了：
肠胃不佳、精神不振、四肢沉重、皮肤起疹子、雀斑加重。
如果身体内湿气淤积，会诱发风湿等疾病。现在为大家介绍几种简单的祛除体内湿气的好办法：
避湿、冷、酒精
避开“湿”环境
我们人体内产生湿气，除了自身代谢的问题以外，有很大一部分和环境有关。正所谓外界湿气诱发内湿，经常在潮湿、阴冷的环境中就容易导致湿气入侵体内。
因此建议别穿潮湿不干的衣服，盖潮湿的被子，洗完澡后要充分擦干身体水分，吹干头发。此外，还要避免淋雨和涉水，别让水分湿气包裹你的身体。地板湿了，立即拖干，免得湿气滞留。
房间内的湿气如果很重，建议多保持空气流通，让空气带走湿气。如果外界湿气也很重，你还可以打开风扇、空调，借助这些电器保持空气的对流。
避开生冷、甜腻食物，别喝酒
外部环境仅仅是诱因，体内环境太湿才是主因。中医认为脾胃主湿，所以，在湿气如此重的环境中别吃伤脾胃的食物。比如，凉拌食品，冷饮。喜欢吃甜食的人也得禁禁口，因为“甜腻化湿”。另外，酒助湿邪，酒精少碰为好。
薏米煮粥，淮山煲汤
祛除体内的湿气，其实有很多我们常吃的食物可以起作用。比如薏米，性味甘淡微寒，有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效。
此外还可以选择红豆、茯苓、淮山、党参等，放到煲汤材料中，或者煲成粥，还有煮水喝都可以利尿、除湿。对水肿的人尤其有效。
一、葱、姜、蒜的妙用：
葱、姜、蒜是我们家用最普通的几种调味料，它们在为我们的菜肴增加味道的同时，还有着不可替代的药用价值。在春天里，万物生发，本身就应该多吃一些葱、姜、蒜，而针对体内的湿气，我们还可以尝试在家里煮一碗热辣辣的姜汤，用姜汤的绝妙效用将体内的湿气逼散出来，待到全身发过汗以后，病症就会有所缓解，这个办法同样适用于淋雨后预防感冒。
二、薏米加红豆适用范围广
祛除体内的湿气，其实有很多我们常吃的食物可以来起作用，红豆就是其中之一。红豆性平，味甘酸，有健脾止泻，利水消肿的功效，适用于各类型水肿之人。 薏米，是常用的中药．性味甘淡微寒，有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效，为常用的利水渗湿药。由此可见，这两种食物的搭配可谓是绝佳的除湿良品。将薏米和红豆加水煮熟后食用，可以利尿、除湿，甚至还可以起到美容的效用，体内湿气重的人应该尝试食用。但是值得注意的是，这两种食物都是利尿的，因此不适宜尿多的人群。
三、有些食物会加重体内的湿气
最好不要食用，如：辛辣、海鲜、油腻的食物都尽量少食用，以免加重病情。选择一些清淡的、蔬菜水果类的食物才是解决的好办法。
四：运动发汗，直接驱散湿气
人常常会因为感觉身体沉重四肢无力而不愿活动，但越是不动，体内淤积的湿气就越多。其实，通过运动，使身体里的湿毒以汗水的形式直接发散出来，是最自然也是最有效的办法。
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人，越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导致湿气攻入脾脏，引发一系列的重症。因此，增加体育锻炼是势在必行的，通过运动，使身体里的湿毒以汗水的形式直接发散出来，是最自然也是最有效的办法另外，随着各地多雨季节的到来，体弱的老人、小孩和有慢性疾病的人群要特别注意保护好身体，不要被湿气“打败”。
阴雨潮湿的季节，若感觉自己有湿邪入侵的症状，如精神不振，头晕困倦、舌苔薄白、上腹闷胀、不思饮食，口粘或甜，四肢沉重，大便稀烂，尿短少而黄赤、下腹隐痛等症状，可自己用些藿香、茵陈、紫苏、土茯苓、苡米仁等煲些骨头汤或单独煲水饮，对去湿有良好的作用。
=================================
身体湿气太重的食疗方法
清热祛湿粥
【原料】 赤小豆30克，白扁豆、薏米仁、木棉花、芡实各20克，灯芯花、川萆薢各10克，赤茯苓15克。
【制作】 将川萆薢、赤茯苓、木棉花、灯芯花洗净水煎至2碗，去渣取汁，加入赤小豆、白扁豆、薏苡仁、芡实同煮成粥。
【用法】 温热服食。
【疗效】 清热祛湿。适用于因暑热而引起的小便不利，胃滞不适，腹胀脘闷等症。
【注意事项】 大便干结者不宜用。
吃点热汤面，让身体适度出汗，可以带走体内的暑湿之邪。
消暑健脾祛湿汤
【成份】
蜜枣、赤小豆、生姜 苡仁、扁豆、葛根、玉竹、陈皮。
【功能】
清热解暑、巩固排泄及消化系统功能。
绿豆 百合 薏米仁粥
原料：绿豆30克，鲜百合30克，薏米仁50克，粳米100克，冰糖80克。
制法：
（1）、将薏米仁、绿豆、粳米漂洗，浸泡20分钟；百合洗净切小；
（2）、在开水锅中放入绿豆和薏米仁，烧开数分钟后改用小火煮至开花；加入粳米和百合，煮成粥后放人冰糖即成。
夏令健脾通便祛湿的典型食疗粥方。
丝瓜咸蛋麦片粥
原料：丝瓜100克，咸蛋1个，麦片50克，粳米100克，麻油适量，葱末、酒、盐、味精少许。
制法：
(1)丝瓜洗净刨皮切丁：咸蛋1煮热，剥壳切成小粒；粳米漂洗浸泡待用。
(2)在开水锅中放人粳米，大火烧开后改用小火烧至米开花，放人麦片、丝瓜丁和咸蛋粒，熬制成粥后，加盐、酒、味精，撒人葱末，滴淋麻油。
具有滋阴清肺、益肝健脾、生津止渴的作用。
藕丝百合汤
原料：藉100克，百合50克，冰糖80克。
制法：
（1）、将藕洗净削皮切细丝；百合剥片切丝待用。
（2）、开水锅中，加入藕丝和百合丝，烧开后改小火熬成汁，耦丝和百合丝烧至酥烂，加入冰糖。
----------------------------------
健脾开胃、清热防暑的夏季营养汤：
天气热了，饮食也应该随着气候变化而变化了。夏天要享受食疗的好处，可以选择一些祛湿清热的食物来加强身体的抵抗力。
此时的饮食应逐渐转为清淡食品，多食用一些蛋白质含量高的鱼类、瘦肉、豆制品、乳制品等；应选择清淡而富有营养，又能消暑益气的蔬菜，如豆芽、豆腐、蘑菇、木耳、海带、茄子、西红柿以及各种绿叶蔬菜。而性味辛温、苦寒的蔬菜，如生姜、辣椒等宜少吃或不吃。
热气蒸人之际，人体毛孔张开，出汗较多，要注意补充水分，最好多饮凉开水；橘子精、菠萝精、山楂精等，可用冷开水冲饮，而冰棒、汽水等冷饮则宜少吃少喝。这些寒凉食物不但营养低，热量高，更有损脾胃，体质虚弱或容易腹泻人士应该少吃为佳。
具体来说，多吃赤小豆有利尿功效，冬瓜、莲叶能消暑祛湿，扁豆则能健脾祛湿，苦瓜、苦菜等带有苦味的蔬菜既能清热，又有营养。
另外，我们还应“因人进食”。有的人体质虚寒，芥菜、西瓜等寒凉食物就不应多吃。
内生“五邪”病机
所谓内生“五邪”是指在疾病的发展过程中，气血、津液和脏腑等生理功能变化而产生类似于风、寒、湿、燥、火外邪致病的五种病理状态。
湿浊内生，又称“内湿”。是指由于脾的运化功能（运化水谷和运化水湿）及输布津液功能减退或障碍，从而导致水谷不能化为精微而化生水湿痰浊，故“内湿”多因脾虚。
内湿的形成，多因素体阳气不足，痰湿过盛；或因恣食生冷，过食肥甘，内伤脾胃，致使脾阳不振或脾气损，失其健运之职，不能为胃行其津液；津液的输布代谢发生障碍，而致水液不化，聚而成湿，停而成痰，留而为饮，或积而成水。因此，脾的运化失职可导致湿浊内困，故《素问·至真要大论》说：“诸湿肿满，皆属于脾”。
湿性重浊粘滞，易于阻遏气机，故在内湿形成之后，常随其湿邪阻滞部位的不同而各有其不同的病理现象。如湿邪留滞于经脉，则症见头重如裹，肢体重着，或关节屈伸不利。《素问·至真要大论》说：“诸项强直，皆属于湿”。即是指颈项部分之筋肉，因为湿阻而不柔和，以致颈项强急而运动障碍。若湿犯上焦则胸闷咳嗽；湿阳中焦，则脘腹痞满，食欲不振，口腻或口甜，舌苔厚腻；湿滞下焦则腹肿便溏，小便不利；若水湿泛滥，溢于皮肤肌腠之间，则发为水肿。故《素问·六元正纪大论》说：“湿胜则濡泄；甚则水闭浮肿”。
大肠湿热
症状：发热，腹痛，腹泻，肛门灼热，或大便脓血，里急后重，小便短赤，舌苔黄腻，脉滑数。
病因病机：多因饮食不节，过食生冷，或饮食不洁，致暑湿热毒之邪侵及肠胃，湿热蕴结，下注大肠，损伤气血而成。
寒湿困脾
症状：脘腹胀闷，不思饮食，泛恶欲吐，口粘不爽，腹痛溏泄，头重身困如肿，苔白腻或舌胖嫩，脉濡缓。
病因病机：多由贪凉饮冷，致寒湿停于中焦，或冒雨涉水，居住潮湿，寒湿内侵脾胃；或素体湿盛，脾阳受遏，以致寒湿中生。
脾胃湿热
症状：脘腹胀满，恶心欲吐，厌油腻，口粘而甜，肢体困重，大便溏泄不爽，小便短赤不利，或面目肌肤发黄，或有身热起伏，汗出热不解，苔黄腻，脉濡数。
病因病机：此证多因感受湿热之邪，或过食肥甘厚味，湿热内生，或饮食失节，损伤脾胃，湿郁化热所致。
肝胆湿热
症状：胁肋胀痛，口苦纳呆，呕恶腹胀，小便短赤，大便不调，舌苔黄腻，脉弦数。若见身目发黄，发热，或见阴囊湿疹，或见睾丸肿痛，外阴瘙痒，妇女带下黄赤腥臭等，则为肝经湿热证。
病因病机：此证多因外感湿热之邪，或嗜酒肥甘，湿热内生，蕴结肝胆，或湿热下注所致。
膀胱湿热
症状：小便灼痛，尿频，尿急，或见血尿，或尿液浑浊，或有砂石，苔黄腻，脉滑数或濡数。
病因病机：病多由外感湿热，蕴结膀胱，或饮食不节，湿热内生，下注膀胱所致。
望面色
正常人的面色红润光泽，表现人体气血充盈、脏腑功能旺盛。病人的面色由于疾病的原因可使皮肤发生异常变化，称为“病色”，病色一般分为青、赤、黄、白、黑五种。
3.黄色：主湿证、虚证。面色淡黄无光泽是脾胃气虚，气血不足所致。面色黄如桔皮，眼白发黄为湿证。面色黄而消瘦者，多见于胃病虚热；黄而色淡者属胃病虚寒。
-------------------------------------
望形态
形是形体，态是姿态。通过望病人形体的强弱胖瘦，可知内脏、气血阴阳的盛衰，疾病的程度及预后。
1.望形体
3)胖：肥胖并非健壮。
体型特点为头圆形、颈短粗、肩宽平、胸宽短圆、腹大、身体偏矮，多后仰。
胖而能食，形盛有余；
胖而食少，肌肉松弛，精神不振，多为脾胃虚。
胖人形肥气虚，水湿难以循行，所以湿多，若郁滞生痰，则易患中风证。
-----------------------
望舌形：
舌形多指舌的形状。正常舌体大小适中。异常舌分为老舌、嫩舌、胖大舌、瘦薄舌、裂纹舌、芒刺舌、齿痕舌。
娇嫩舌：纹理细致，多为气血运行不畅，内有水湿，多为虚证。
胖大舌：舌体较正常舌大，舌肌松弛，称胖大舌。胖大舌是由于脾肾阳虚所致，主水肿、痰饮。
齿痕舌：舌体边缘有压迫痕迹，为齿痕舌。舌体肿大，出现齿痕。主脾阳虚衰，水湿内停。
-------------------------------------------
舌质：
注意其频色的变化。正常舌质淡红而润。
（１）淡白：多为血虚或阳虚。淡白滑润为寒证或寒湿证。
舌苔：
注意其颜色及厚薄。正常舌苔薄白而润。
（２）白苔：多属寒证。外感风寒初起苔见薄白而滑；里虚寒证舌苔也见薄白。
白腻则是内有痰湿之象。
（３）黄苔：黄苔多属热证，黄色愈深，其热愈重。表邪入里化热，初则舌苔浅黄，里热加重则舌苔深黄；热盛伤阴则苔黄而干；湿热内蕴或肠胃实热积滞则舌苔深黄而厚腻。
------------------------------
4)望舌苔：
主要观察舌苔的薄厚、润燥、腐腻、剥落苔等的变化。
舌苔愈厚腻，表示湿浊愈重。
薄厚苔：透过舌苔能见舌体为薄苔。透过舌苔不见舌体为厚苔。薄苔为疾病初起，厚苔为病情较重。
润燥苔：舌苔湿润适度为正常苔，苔干、粗糙为燥苔。苔的润燥程度表示体内津液的盈亏情况。若舌红绛而苔润为热盛，舌红而苔燥为湿阻遏制阳气。
腐腻苔：苔质疏松，颗粒较大，舌边、舌中厚，刮之如豆腐渣样为腐苔。苔质细密颗粒细腻。观察苔的腐腻可知阳气与内湿的程度。腐苔多为食积胃肠或痰浊。腻苔因阳气被遏阻，多见于湿浊、或痰饮证。
剥落苔：舌面本有苔但部分剥落，胃气或胃阴受损。若舌苔骤然退去，光洁如镜者为光剥苔，是胃阴胃气俱损的危重现象。
-------------------------------
5)苔色：
苔的颜色分为白苔、黄苔、灰黑苔等的变化。
白苔：多主表证、寒证。苔薄白而干，舌尖红者为燥热肺火盛。
厚白苔主痰湿。
黄苔：多为热证，从黄的程度辨别热的的轻重。
灰黑苔：苔色为浅黑色是灰苔，深者为黑苔。灰黑苔多为里热重证，越黑病情越重。如苔灰黑而润为阳虚寒、痰湿内阻，苔色灰黑而干为里热证。
-------------------------------
面色萎黄：即黄而光泽，多是脾胃虚弱。而目鲜黄为湿热黄疸（阳黄），暗黄属寒湿黄疸（阴黄）。
-----------------------------
形态：
即观察病人的形体姿态。
如形体结实，表明正气充盛。
形体虚胖，兼有饮食减少，多是阴虚。
浮肿以面部为着，发展急速或兼恶寒怕风，多为风邪外袭，水湿内停（风水）
下肢浮肿，面黄食少，腹胀便溏，多属脾虚水肿
嗜睡：睡意很浓，经常不由自主地入睡。若年高体虚者多属心肾阳虚；肥胖者多伴有腹胀、痰多，为脾虚湿盛，清阳不升所致
口不渴与渴不多饮：口不渴，不欲饮水多属寒证。口渴喜饮，饮水即吐多属水湿内停于胃。口渴不多饮，且喜热饮多属湿证或虚寒证，且喜冷饮者为属湿热证。
不欲进食与厌食：不想进食或食之无味，食欲低下，为不欲进食。如新病多为伤食或外感发热。久病不欲食则是脾胃虚弱。若厌恶食物，多见于食滞内停，或肝脾湿热。
口味：口苦为肝胆有热，口酸有腐味为胃肠积滞，口臭为胃火盛，口淡为胃有湿、或虚证，口甜为脾有湿热，口咸为肾虚
便质异常：排便时肛门有灼热感、下堕感为脾虚气陷。排便不爽为肝郁。便泄不爽有未消化食物，泻后腹痛减多为伤食。若便黄粘滞不爽多为湿热结于大肠。腹痛窘迫，时时欲泻多因湿热内阻，肠道气滞所致，是痢疾病的症状。大便不能自控，多因肾阳虚衰。
尿次异常：小便次数增多，尿短赤急迫而数，多为湿热。久病尿清长而频数、夜间尿次增多，属肾阳虚。小便不畅，点滴而出，小便不通一般为湿热或瘀血、砂石阻塞所致，属实证，若因肾阳不足属虚证。
排尿感觉异常：排尿痛，急迫、灼热感，多为湿热下注膀胱所致。常见于淋病。小便不能控制，睡中不自主排尿为肾气不固。神志昏迷而失禁属危重证。
（三）手足汗出：手足心出汗，多属脾胃湿热郁蒸之候。但实热或阴虚阳亢之虚证，也可见手足汗出，辨证时应结合其它症状全面分析。
４. 饮食喜热为脾胃虚寒；饮食喜冷为胃有实热；口渴引饮，为里热；口干不欲饮，多为脾虚湿盛；口干咽燥但饮水不多，多为阴虚虚热。
５. 口淡无味为脾虚；口苦为肝胆或心经有热（火）；口甜或粘腻为脾有湿热；口酸为伤食、消化不良；口粘为湿困脾胃。
２. 大便稀溏，多为脾胃虚寒；黎明即泻（五更泻），为肾阳不足；水泻为湿重：泻下如喷射状，肛门灼热，为湿热泻。
４. 小便黄而少，为实热；黄赤混浊，尿流不畅或尿痛，为膀胱湿热。
头痛沉重，如裹如蒙，多为湿困
腰部冷痛，转侧不利，卧不减轻，遇阴雨则加重者多属寒湿；腰痛伴有热感，拒按或有叩痛，兼见尿痛等症状者多属湿热；
\２. 白带清稀或腥味，多为脾虚湿盛或下焦虚寒；带下色黄而粘稠臭秽，多属湿热；带色灰白恶臭或有血，应注意癌症。
健脾化湿
resolving Dampness by tonifying Spleen
运用补益脾气的药物以消除湿邪的治法。
健脾可以增强脾的运化功能，使水湿消除。
健脾化湿法适用于脾虚水湿不化证，证见面色萎黄，神疲乏力，胃脘痞满，肢体困重，饮食不化，大便溏薄或泄泻，水肿，妇女带下，苔白厚腻，脉缓等。
常用的健脾化湿药有白术、党参、茯苓、扁豆、砂仁、莲子肉、薏苡仁等，代表方剂有参苓白术散、完带汤。
健脾化湿法常与芳香化湿、温脾、利水渗湿等治法配合使用。
如脾虚湿阻，证见泄泻，腹胀呕吐，不思饮食，倦怠乏力，宜与芳香化湿法配合，方如钱氏七味白术散；
脾阳不足而致水肿腹胀，宜与温脾法配合，方如实脾饮；
脾虚湿盛，妇女带下清稀，宜与淡渗利湿法配合，方如完带汤。
关于中药学教材治湿药分类的探讨
全国高等中医院校统编《中药学》5版教材，将治湿药分为祛风湿药、芳香化湿药和利水渗湿药3类，但药物归属各异，故难以有力地指导临床应用。笔者通过多年的教学和临床实践，认为因湿邪致病相当广泛，轻则侵及皮毛肌表，重则损伤脏腑筋骨，且湿性粘滞，治疗如抽丝剥茧，层出无穷而缠绵难愈，若治不得法，或失治误治往往变生他病或致成终生痼疾。因湿邪所侵部位不同，性质有异及兼挟他邪之别，故必须恰当地选择不同的治湿药物，方能在运用时收到确切的疗效。且湿邪致病有内、外、上、下的不同，故将治湿药分为化湿、燥湿、祛湿和利湿4类，并将其运用略述如下。
1、化湿药
适用于湿邪侵袭肌表证。以恶寒发热或身热不扬，头身重痛，鼻塞流涕，或不欲饮食，恶心呕吐，舌苔薄腻，脉濡等为特征。因湿邪为阴邪，其性滞腻，极难分解，湿邪在表不可仅取发汗解表之法，以防汗去湿留，更不可利湿以攻里，以防引邪入里。只有宣化发散方能表解湿祛。根据湿邪挟暑、挟热、挟寒的不同可归纳为以下3类药物：
1.1 芳香化湿药
藿香、佩兰叶、紫苏叶等。用于湿邪或寒湿外袭的卫分证，多见于感冒、急性肠炎初起。证见恶寒重发热轻，头身重痛，脘闷呕恶，少食，鼻塞流涕，舌苔白腻，脉濡等。
1.2 清化暑湿药
香薷、白扁豆、扁豆花、西瓜汁等。适用于外感暑湿的卫分证，多见于感冒、乙脑初起等。以发热头痛，恶心呕吐，鼻塞流涕，舌苔薄黄，脉濡为特征。
1.3 宣化湿热药
荷叶、绿豆、西瓜翠衣等。适用于外感湿温的卫分证，多见于感冒、乙脑、痢疾初起等。以发热，头身重痛，咽痛，恶心，舌苔薄黄，脉濡数为特征。
2、燥湿药
适用于湿邪蕴结于中下二焦者。多见不欲饮食，脘腹胀满，恶心欲吐或大便泄泻，小便黄赤，舌苔厚腻，脉滑等症。临床应根据湿邪化热与否分为两类：
2.1 燥湿健脾药(苦温燥湿)
厚朴、陈皮、草果、苍术等。适用于湿浊蕴结中焦的急、慢性肠胃炎等。以胃脘胀满或疼痛，呕吐恶心或泄泻，舌苔白腻，脉滑或缓为特征。
2.2 清热燥湿(苦寒燥湿)
黄芩、黄连、黄柏、苦参、龙胆草等。适用于湿热蕴结中焦或下焦所致的急、慢性肠炎，胃炎，痢疾，黄疸等。以腹部胀满疼痛，恶心呕吐，口苦食少，大便秘结或下利，小便黄赤，舌苔黄腻，脉滑数为特征。
3、祛湿药
适用于湿邪伏留肌肤筋骨者。证见肢体关节酸痛，阴雨天则加剧等。湿邪多挟寒、挟风侵入肌肤筋骨，或蕴久化热，多成缠绵痼疾，不易速解，必视其所挟邪气不同而调治之，故祛湿药可分为以下3类：
3.1 祛湿散风寒药
独活、威灵仙、白花蛇、虎骨、蚕砂、徐长卿、五加皮、乌梢蛇、海风藤、千年健、松节等。多适用于风寒湿侵入筋骨所致的类风湿性关节炎、神经性疼痛等。证见肢体关节疼痛，局部恶风畏寒，得热则痛减，舌苔白滑，脉沉缓等。
3.2 清热祛风湿药
防己、秦艽、莶草、臭梧桐、络石藤、桑寄生、海桐皮、寻骨风等。适用于湿热内蕴所致的风湿、类风湿性关节炎等。证见关节红肿热痛，身热，口渴不欲饮，小便黄，舌质红苔薄黄，脉濡数等。
4、利湿药
适用于湿邪留滞下焦而见癃闭水肿等。前贤有“治湿不利小便，非其治也”之说。此药则通利湿浊从小便而出，临证视其兼热与否可分为两类：
4.1 淡渗利湿药
茯苓、茯苓皮、猪苓、灯芯草、薏苡仁等。适用于湿浊阻滞膀胱或溢于肌肤所致的慢性肾炎、肝硬化腹水等。以小便不利，水肿或腹水，或泻泄不欲饮食，舌苔白腻，脉沉缓为特征。
4.2 清热利湿药
泽泻、车前子、滑石、木通、通草、金钱草、海金沙、石苇、萆、茵陈、地肤子、冬瓜皮、葫芦、赤小豆、泽漆、扁蓄、瞿麦、冬葵子等。适用于湿热蕴结于下焦所致的急性肾炎，急、慢性肝炎，早期肝硬变等。以黄疸或水肿，兼见小便不利或小便黄赤，大便干结，舌苔黄腻，脉滑数等为特征。
名医方论 祛湿剂
二、清热祛湿 2
【甘露消毒丹方论】
清·王士雄：此治湿温时疫之主方也。《六元正纪》①五运分步，每年春分后十三日交二运徵，火旺，天乃渐温；芒种后十日交三运宫，土旺，地乃渐湿。温湿蒸腾，更加烈日之暑，烁石流金，人在气交之中，口鼻吸受其气，留而不去，乃成湿温疫疠之病，而为发热倦怠，胸闷腹张，肢酸咽肿，斑疹身黄，颐肿口渴，溺赤便闭，吐泻疟痢，淋浊疮疡等证。但看病人舌苔淡白，或厚腻，或干黄者，是暑湿热疫之邪尚在气分，悉以此丹治之立效，并主水土不服诸病。（《温热经纬》）
今·李畴人：蔻仁辛香，藿香芳香，宣解肺脾。茵陈发越陈伏之湿，黄芩泻肺火，木通泻小肠之火，兼滑石之淡渗从阳通阴而泻三焦之郁热，连翘、川贝清心肺而化痰热，射干、菖蒲利咽喉。苦辛芳淡宣解三焦表里湿热之邪，不专主发汗，上焦肺气宣通，则玄府自启，汗出热化，便通痞开矣。（《医方概要》）
今·冉雪峰：此方滑石、茵陈、木通，皆利湿药；薄荷、藿香、菖蒲、蔻仁、射干、神曲，均芳香通利，疏里宣外。黄芩清热，贝母豁痰。加连翘者，症见丹疹，虽在气分为多，而一部分已袭营分也。此方较普济消毒饮，尤为清超，彼侧重通外，此侧重清内；彼为清中之浊，此为清中之清。细译方制，微苦而不大苦，清利而不燥利，举重若轻，妙婉清灵，迥非庸手所能企及。（录自《历代名医良方注释》）
今·朱良春：本方是治疗湿温、时疫的常用方剂。方中藿香、蔻仁、菖蒲辟秽化浊；黄芩、连翘清热解毒；射干、贝母清肺化痰，且射干与连翘相配，更能消退咽肿；滑石、木通、茵陈清利湿热；更用一味薄荷轻疏表邪。这样，可使湿热之邪既从表而散，又从中而化，更从下由小便而出。对于湿温、时疫初起，或湿热黄疸、瘟毒轻型者，都可用之。（《汤头歌诀详解》）
今·赵绍琴：方中黄芩清热燥湿，连翘、射干清热解毒，茵陈、滑石、是木通清利湿热，藿香、石菖蒲、白豆蔻、茵陈皆芳香之品，有化湿辟秽之功。湿热蕴蒸，易生痰浊，故用川贝母以清化热痰，薄荷配连翘轻清宣透，疏通气机，透达热邪。诸药配伍，芳香化湿辟秽，淡渗分利湿热，寒凉清热解毒。感受湿热秽浊之邪，用之多可获效。（《温病纵横》）
【注释】①六元正纪：即《黄帝内经素问·六元正纪大论篇》。
【八正散方论】
清·汪 昂：此手足太阳、手少阳药也。木通、灯草清肺热而降心火，肺为气化之源，心为小肠之合也；车前清肝热而通膀胱，肝脉络于阴器，膀胱津液之府也。瞿麦、匾蓄降火通淋，此皆利湿而兼泻热者也；滑石利窍散结，栀子、大黄苦寒下行，此皆泻热而兼利湿者也。甘草合滑石为六一散，用梢者，取其径达茎中，甘能缓痛也。虽治下焦而不专于治下，必三焦通利，水乃下行也。（《医方集解》）
清·徐大椿：热结膀胱不能化气而水积下焦，故小腹硬满，小便不通焉。大黄下郁热而膀胱之气自化，滑石清六腑而水道闭塞自通，瞿麦清热利水道，木通降火利小水，蓄泻膀胱积水，山栀清三焦郁火，车前子清热以通关窍，生草梢泻火以达茎中。为散，灯心汤煎，使热结顿化，则膀胱肃清而小便自利，小腹硬满自除矣。此泻热通闭之剂，为热结溺闭之 方。（《医略六书·杂病证治》）
清·费伯雄：此方治实火下注小肠、膀胱者则可。若阴虚夹湿火之体，便当去大黄，加天冬、丹参、丹皮、琥珀等味，不可再用大黄以伤其元气。（《医方论》）
清·张秉成：夫淋之为病，虽有多端，其辨别不过虚实两途。若有邪而实者，其来必痛，或湿热，或瘀血，有邪证、邪脉可据者，悉从膀胱、溺道而来；若不痛而属虚者，由肾脏精道而来。盖前阴虽一，内有两窍，一为溺窍，一为精窍。故淋之一证，无不出于肾与膀胱也。然膀胱一腑，有下口而无上口，其水皆从大、小肠之分别清浊，而下渗为溺，则知湿浊瘀血，亦由此处而渗入膀胱为病焉。故此方以大黄导湿热直下大肠，不使其再入膀胱，庶几源清而流自洁耳。其既蓄于膀胱者，又不得不疏其流。以上诸药，或清心而下降，或导浊以分消，自然痛可止、热可蠲，湿热之邪尽从溺道而出矣。（《成方便读》）
【五淋散方论】
清·柯 琴：经曰肾合膀胱，故肾为水脏，而膀胱为水腑。肾主癸水，受五脏六腑之精而藏之；膀胱主壬水，受五脏六腑之津而藏之。故膀胱者，州都之官，津液藏焉。然又曰气化则能出者，何也？膀胱有上口而无下口，能纳而不能出，唯气为水母，必太阳之气化，而膀胱之溺始出，是水道固藉无形之气化，不专责有形之州都矣。然水者阴也，气者阳也。气为阳之根源，而火为阳之征兆，所以气有余，便成壮火而为邪热。壮火上行三焦，则伤太阳之气，邪热下入膀胱，则涸州都之津，火胜则水亏，理固然也。夫五脏之水火皆生于气，故少火生气，而气即为水，水精四布，下输膀胱，源清则流洁矣。如壮火食气，则化源无藉，乃癃闭淋涩，膏淋豆汁，砂石脓血，而水道为之不利矣。总由化源之不清，非关决渎之失职，若以八正、舟车、禹功、浚川等剂治之，五脏之阴虚，太阳之气化绝矣。故急用栀、苓清心肺，以通上焦之气，而五志火清；归、芍滋肾肝，以安下焦之气，而五脏阴复；甘草调中焦之气，而阴阳分清，则太阳之气自化，而膀胱水洁矣。此治本之计，法之尽善者也。（录自《古今名医方论》）
清·吴 谦：八正、五淋皆治淋涩癃闭之药，而不无轻重之别。轻者有热未结，虽见淋涩，悄赤、豆汁、砂石、膏血，癃闭之证，但其痛则轻，其病不急，宜用热而输水，归、芍益阴而化阳，复佐以甘草调其阴阳，而用梢者，意在前阴也。重者热已结实，不但痕甚势急，而且大便亦不通矣，宜用八正散兼泻二阴，故于群走前阴药中，加大黄直攻后窍也。（《医宗金鉴·删补名医方论》）
今·盛心如：膀胱为水府，三焦为水道，水道不通，则以利水为正法，故以赤茯苓为主；火位之主，其泻以甘，寒为热胜，以苦平之，故以甘草、山栀泻火泄热为臣；火淫于内，偌以苦辛，肾家苦燥，急以辛润，燥热合德，宜以酸平，故以当归、芍药为佐；加灯芯为引者，向导之使也。且苓、栀入心肺，以通上焦之气；归、芍滋肝肾，以安下焦之气；甘草入中宫，以缓三焦之气，三焦通利，而膀胱之化源以清矣。当归以气胜，养血而增液；芍药善去瘀，破结以和阴；甘草为调中益气之任；山栀作釜底抽薪之计，而茯苓为通淋之主药，故不论其为气血为石为膏为劳，靡有不操胜算。至修园加减之法①，则单刀直入，从变通而入于神化之境也。（《实用方剂学》）
今·朱良春：本方山栀泻火清热，兼利小便，赤苓清利湿热，二药清热利尿通淋。赤芍凉血散瘀，当归活血止痛，二药能治热淋瘀结尿血，并略有养阴的作用。甘草在本方中主要取其泻火解毒。从各药配合看来，本方对于热淋小便赤涩、刺痛或尿中夹血者，可以取效。本方方名"五淋散"者，殆指以其化裁加减，可治五淋之症。例如，加海金砂、滑石、石首鱼脑石等，可治小便窘迫，刺疼牵引少腹，尿出砂石的石淋；加生地、丹皮、牛膝等，可治溺痛带血的血淋；加乌药、升麻，可治膀胱气化不宣，胞中气胀，溺有余沥的气淋；加瞿麦、石苇等，可治尿浊如膏，小溲疼痛的膏淋等。不过这些仅是举例说明而已，在实际应用时，还须根据症情，通权达变。（《汤头歌诀详解》）
【注释】①修园加减之法：见《时方妙用》卷四五淋散加减法。
【通关丸方论】
明·吴 昆：肾火起于涌泉之下者，此方主之。热自足心直冲股内而入腹者，谓之肾火，起于涌泉之下。知、柏苦寒，水之类也，故能滋益肾水；肉桂辛热，火之属也，故能假之反佐。此《易》所谓水流湿、火就燥也。（《医方考》）
明·王肯堂：《内经》曰：热者寒之。又云：肾恶燥，急食辛以润之。以黄柏之苦寒，泻热补水润燥，故以为君；以知母之苦寒，泻肾火，故以为佐；肉桂辛热，寒因热用也。（《证治准绳·类方》）
清·柯 琴：水为肾之体，火为肾之用，人知肾中有水始能制火，不知肾中有火始能致水耳。盖天一生水，一者，阳气也，即火也。气为水母，阳为阴根，必火有所归，斯水有所主，故反佐以桂之甘温，引知、柏入肾而奏其效。此相须之殷，亦承制之理也。（录自《古今名医方论》）
清·汪 昂：此足少阴药也。水不胜火，法当壮水以制阳光，黄柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补肾水不足，入肾经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下润肾燥而滋阴，入肾经气分，故二药每相须而行，为补水之良剂。肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也。（《医方集解》）
清·王子接：东垣滋肾丸，原名通关丸。《难经·关格论》云：关则不得小便。口不渴而小便不通，乃下焦肾与膀胱阴分受热，闭塞其流，即《内经》云无阴则阳无以化也。何则？膀胱禀大寒之气，肾感寒水之运，运气窒塞，故受热而闭。治法仍须用气味俱阴之药，除其热，泄其闭。治以黄柏泻膀胱之热，知母清金水之源，一燥一润，相须为用，佐以肉桂，寒因热用，伏其所主而先其所因，则郁热从小便而出，而关开矣。再议膏梁酒湿，损伤肾水，以致关阴者，亦能使火逆而为格阳，或为呃逆、为咽痛。东垣尝谓阴火上冲，而吸气不得入，胃脉反逆，阴中伏阳，即为呃。又谓肾虚蒸热，脚膝无力，阴痿，阴汗，冲脉上冲而为喘、为咽痛者，用之亦效。（《绛雪园古方选注》）
清·徐大椿：肾水不足，阴火炎而神机闭遏，不能开发灵动，故舌本强硬，舌音不正焉。黄柏泻热，清阴火之上炎；知母润燥，滋肾水之不足；肉桂导火归原，足以开发神机而正舌音也。蜜丸滚水下，使阴火下潜，则心肾交通而水火既济，安有舌本强硬，舌音不正之患乎？此壮水导火之剂，为阴火上炎舌强之 方。（《医略六书·杂病证治》）
妊娠肾水不足，不能施化津液，故小便不通，即无阴则阳无以化，小腹鼓胀，胎孕不安焉。知母滋肾水之不足，黄柏降龙化之有余，稍佐肉桂之辛温以导水闭也。白蜜丸之，沸汤下之，俾阳化阴施，则肾水内充，而膀胱无闭塞之患，小便无不通之虞，其膨胀无不退，胎孕无不安矣。（《医略六书·女科指要》）
今·李畴人：知母、黄柏苦寒，泻下焦相火而平虚热，少用肉桂通阳化气，则肾阳振动，膀胱气化得力，使知、柏纯阴不至呆滞。乃滋肾在知、柏，通关在肉桂。治阴虚阳结气闭而小便不通之症，与湿热秘结，肺脾之气不化者，未可同语。（《医方概要》）
名医方论 祛湿剂 二、清热祛湿 3
【二妙散方论】
明·吴 昆：湿热腰膝疼痛者，此方主之。湿性润下，病则下体受之，故腰膝痛。然湿未尝痛，积久而热，湿热相搏，然后痛。此方用苍术以燥湿，黄柏以去热。又黄柏有从治之妙，苍术有健脾之功，一正一从，奇正①之道也。（《医方考》）
清·王子接：二妙散，偶方之小制也。苍术生用入阳明经，能发二阳之汗；黄柏炒黑入太阴经，能除至阴之湿。一生一熟，相为表里，治阴分之湿热，有如鼓应桴之妙。（《绛雪园古方选注》）
清·徐大椿：湿热下注，腰膂不能转枢，故机关不利，腰中疼重不已焉。苍术燥湿升阳，阳运则枢机自利；黄柏清热燥湿，湿化则真气得行。为散酒调，使湿热运行则经气清利，而腰府无留滞之患，枢机有转运之权，何腰中疼重不痊哉？此清热燥湿之剂，为湿热腰痛之 方。（《医略六书·杂病证治》）
清·张秉成：治湿热盛于下焦，而成痿证者。夫痿者萎也，有软弱不振之象，其病筋脉弛长，足不任地，步履歪斜，此皆湿热不攘，蕴留经络之中所致。然湿热之邪虽盛于下，其始未尝不从脾胃而起，故治病者必求其本，清流者必洁其源。方中苍术辛苦而温，芳香而燥，直达中州，为燥湿强脾之主药。但病既传于下焦，又非治中可愈，故以黄柏苦寒下降之品，入肝肾直清下焦之湿热，标本并治，中下两宣。如邪气盛，而正不虚者，即可用之。（《成方便读》）
【注释】①奇正：古代兵法的术语。《孙子·势》："战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。"又："奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？"王暂注："奇正者，用兵之钤键，制胜之枢机也。临敌运变，循环不穷，穷则败也。"
【中满分消丸方论】
清·张 璐：东垣分消汤、丸，一主温中散滞，一注清热利水，原其立方之不出《内经》平治权衡、去菀陈 、开鬼门、洁净府等法。其方下所指寒胀，乃下焦阴气逆满，郁遏中焦阳气，有似乎阴之象，故药中虽用乌头之辛热，宣布五阳，为辟除阴邪之向导，即用连、柏之苦寒以降泄之，苟非风水肤胀脉浮，证起于表者，孰敢轻用开鬼门之汉以鼓动其阴霾四塞乎？热胀用黄芩之轻扬以降 肺热，则用猪苓、泽泻以利导之，故专以洁净府为务，无事开鬼门宣布五阳等法也。（《张氏医通》）
清·汪 绂：中满热胀，中焦火也。中脘积湿，郁而为火，则气血不滋，小便癃秘，中气不快，经血不行，火逆在中，上下皆病，故为之宣畅其气，均其水火而分消之。以辛散而升之，厚朴为之主，而砂仁、干姜、半夏、陈皮、姜黄之辛皆能升肝命之气，而破脾土之郁，能升脾胃之气以达之上焦；以苦燥而降之，亦厚朴可为之主，而枳实、姜黄、芩、连之苦，皆能降逆气，且燥脾土之湿。然后抑其妄热而清之。芩、连、知母，决其湿热而去之，泽泻、二苓，亦所谓分沟洫①也。由是而滋益其中气，以厚脾土，亦所以厚堤防也，堤防厚而后沟渎清，水湿不积，湿不郁则热不生，气无所逆，而胀满消矣。（《医林纂要探源》）
清·张秉成：夫诸胀固受邪不同，治法亦异，然大势不越脾胃为病。以肿属无形，胀为有形，有形者必归于胃，胃者五脏六腑之海，万物所归，若脾旺有运化之能，决不致滞而为胀。若脾土一虚，则积而成病矣。但土衰则湿盛，湿从土化，寒热不同，如此方之治脾虚湿热为胀为满，则用六君之补脾，以芩、连之清热，枳、朴之辛苦，以行其气；猪、泽之淡渗，以利其湿。然湿热既结，即清之行之利之，尚不足以解其粘腻之气，故用干姜之辛热，燥以散之；姜黄、砂仁之香烈，热以动之，而后湿热之邪，从兹解化。用知母者，因病起于胃，不特清阳明独胜之热，且恐燥药过多，假此以护胃家之津液也。丸以蒸饼者，助土以使其化耳。（《成方便读》）
【注释】①沟洫：用心防旱排涝的田间水道。小者曰沟，大者曰洫。
名医方论 祛湿剂 三、利水渗湿 2
【猪苓汤方论】
明·许 宏：猪苓汤与五苓散二方，大同而异者也。但五苓散中有桂、术，兼治于表也；猪苓汤中有滑石，兼治于内也。今此脉浮发热，本为表；又渴欲饮水，小便不利，乃下焦热也。少阴下利不渴者为寒，今此下利渴，又咳又呕，心烦不得眠，知非虚寒，乃实热也。故用猪苓为君，茯苓为臣，轻淡之味，而理虚烦，行水道；泽泻为佐，而泄伏水；阿胶、滑石为使，镇下而利水道者也。（《金镜内台方议》）
明·吴 昆：伤寒少阴下利而主此方者，分其小便而下利自止也。伤寒渴欲饮水，小便不利，而主此方者，导其阳邪由溺而泄，则津液运化，而渴自愈也。又曰：猪苓质枯，轻清之象也，能渗上焦之湿；茯苓味甘，中宫之性也，能渗中焦之湿；泽泻味咸，润下之性也，能渗下焦之湿；滑石性寒，清肃之令也，能渗湿中之热。四物皆渗利，则又有下多亡阴之惧，故用阿胶佐之，以存津液于决渎①尔。（《医方考》）
明·方有执：猪苓、茯苓从阳而淡渗，阿胶、滑石滑泽以滋润，泽泻咸寒走肾以行水。水行则热泄，滋润则渴除。（《伤寒论条辨》）
清·赵羽皇：仲景制猪苓汤，以行和阳明、少阴二经水热，然其旨全在益阴，不专利水。盖伤寒在表，最忌亡阳，而里虚又患亡阴。亡阴者，亡肾中之阴与胃家之津液也。故阴虚之人，不但大便不可轻动，即小水亦忌下通。倘阴虚过于渗利，津液不致耗竭乎？方中阿胶养阴，生新去瘀，于肾中利水，即于肾中养阴，滑石甘滑而寒，于胃中去热，亦于胃家养阴；佐以二苓之淡渗者行之，既疏浊热，而不留其瘀壅，亦润真阴，而不苦其杜燥，源清而流有不清者乎？顾太阳利水用五苓者，以太阳职司寒水，故急加桂以温之，是暖肾以行水也；阳明、少阴之用猪苓，以二经两关津液，特用阿胶、滑石以润之，是滋养无形，以行有形也。利水虽同，寒温迥别，惟明者知之。（录自《古今名医方论》）
清·柯 琴：脉证全同五苓，彼以太阳寒水，利于发汗，汗出则膀胱气化而小便行，故利水之中仍兼发汗之味；此阳明燥土，最忌发汗，汗之则胃亡津液，而小便更不利，所以利水之中仍用滋之品。二方同为利水，太阳用五苓者，因寒水在心下，故有水逆之证，桂枝以散寒，白术以培土也；阳明用猪苓者，因热邪在胃中，故有自汗证，滑石以滋土，阿胶以生津也。散以散寒，汤以润燥，用意微矣。（《伤寒来苏集·伤寒论注》）
清·汪 昂：此足太阳、阳明药也。热上壅则下不通，下不通热益上壅。又湿郁则为热，热蒸更为湿，故以烦而呕渴，便秘而发黄也。淡能渗湿，寒能胜热，茯苓甘淡，渗脾肺之湿；猪苓甘淡，泽泻咸寒，泻肾与膀胱之湿；滑石甘淡而寒，体重降火，气轻解肌，通行上下表里之湿；阿胶甘平润滑，以疗烦渴不眠。要使水道通利，则热邪皆从小便下降，而三焦俱清矣。（《医方集解》）
清·周扬俊：热盛膀胱，非水能解，何者？水有止渴之功，而无祛热之力也。故用猪苓之淡渗与泽泻之咸寒，与五苓不异。而此易白术以阿胶者，彼属气，此属血分也；易桂以滑石者，彼有表，而此为消暑也。然则所蓄之水去，则热消矣，润液之味投，则渴除矣。（《伤寒论三注》）
清·王子接：五者皆利水药，标其性之最利者名之，故曰猪苓汤，与五苓之用，其义天渊。五苓散治太阳之本，利水监②以实脾守阳，是通而固者也。猪苓汤治阳明、少阴热结，利水复以滑窍育阴，是通而利者也。盖热邪壅闭劫阴，取滑石滑利三焦；泄热救阴淡渗之剂，唯恐重亡其阴，取阿胶即从利水中育阴，是滋养无形以行有形也。故仲景云：汗多胃燥，虽渴而里无热者，不可与也。（《绛雪园古方选注》）
清·唐宗海：此方专主滋阴利水，凡肾经阴虚，水泛为痰者，用之立效。取阿胶润燥，滑石清热，合诸药皆滋降之品，以成其祛痰之功。痰之根原于肾，制肺者治其标，治肾者治其本。（《血证论》）
清·张秉成：治太阳病里热不解，热传阳明，渴欲饮水，小便不利，恐津液内亡，转成胃实之证，以及湿热伤阴，须补阴利湿，并用为治者。夫太阳、阳明，其位最近，且论传变之次第，亦皆太阳传入阳明。阳明者，胃也。胃者，土也，万物所归，无所复传。但阳明一经，最虑者亡津液，津液一伤，即成胃实不大便之证，故仲景治阳明，处处以存阴救阴为务。如此之证，热在膀胱，久而不解，则热伤津液，于是渴欲饮水；传胃之象已形，而小便仍不利，膀胱之邪，依然不化，若不先治其本，则热势终不得除。故以二苓、泽泻分消膀胱之水，使热势下趋；滑石甘寒，内清六腑之热，外彻肌表之邪，通行上下表里之湿。恐单治其湿，以致阴愈耗而热愈炽，故加阿胶养阴熄风，以津液，又为治阴虚湿热之一法也。（《成方便读》）
今·岳美中：若湿热踞于下焦，灼伤阴络尿血者，苦寒清利之品非所宜，若勉为其用，必更损阴液。此时应以猪苓汤治之。二苓甘平，泽泻、滑石甘寒，清利湿热而不伤阴，阿胶养血止血，而不碍清利。
猪苓汤能疏泄湿浊之气，而不留其瘀滞，亦能滋润其真阴，而不虑其枯燥。虽五苓散同为利水之剂，一则用术、桂暖肾以行水；一则用滑石、阿胶以滋阴利水。日本医生更具体指出，淋病脓血，加车前子、大黄，更治尿血之重症。从脏器分之，五苓散证病在肾脏，虽小便不利，而小腹不满，决不见脓血；猪苓汤证病在膀胱、尿道，其小腹必满，又多带脓血（《岳美中医案集》）
【注释】①决渎：疏通水道。 ②水监：指监督水的脏腑，此处指膀胱。
【防己黄芪汤方论】
明·徐 彬：此言风湿中有脾气不能运，湿不为汗衰者，又不得泥微发汗之例。谓上条①之一身尽疼，邪虽偏体，正气犹能自用，且发热则势犹外出也。假若身重，则肌肉之气，湿主之，虽脉浮汗出恶风，似邪犹在表，然湿不为汗解，而身重如故，则湿欲搏风而风热盛不受搏，反搏肌肉之正气，明是脾胃素虚，正不胜邪，外风内湿，两不相下。故以术、甘健脾强胃为主，加芪以壮卫气，而以一味防已逐周身之风湿。谓身疼发热，则湿邪尚在筋腠，此则正气为湿所痹；故彼用薏苡、炙草靖内，以佐麻、杏所不逮，此反用芪、术、甘为主，协力防己，以搜外之风湿。盖湿既令身重，则虽脉浮汗出恶风，不可从表散也。然姜多枣少，宣散之意在其中矣。（《金匮要略论注》）
清·汪 昂：此足太阳、太阴药也。防己大辛苦寒，通行十二经，开窍泻湿，为治风肿、水肿之主药；黄芪生用达表，治风注肤痛，温分肉实腠理，白术健脾燥湿，与黄芪并能止汗为臣；防己性险而捷，故用甘草甘平以缓之，又能补土制水为佐；姜、枣辛甘发散，调和营卫为使也。（《医方集解》）
清·尤 怡：风湿在表，法当从汗而解。乃汗不待发而自出，表尚未解而已虚，汗解之法不可守矣。故不用麻黄出之皮毛之表，而用防己驱之肌肤之里，服后如虫行皮中，及从腰下如冰，皆湿下行之征也。然非芪、术、甘草，焉能使卫阳复振，而驱湿下行哉？（《金匮要略心典》）
清·黄元御：风客皮毛，是以脉浮；湿渍经络，是以身重；风性疏泄，是以汗出恶风。防己黄芪汤，甘草、白术补中而燥土。黄芪、防己发表而泄湿也。（《金匮悬解》）
清·陈元犀：恶风者，风伤肌腠也；身重者，湿伤经络也；脉浮者，病在表也。何以不用桂枝、麻黄以发表祛风，而用防己黄芪以补虚行水乎？盖以汗出为腠理之虚，身重为土虚湿胜。故用黄芪以走塞空，枣、白术以补土胜湿，生姜辛以去风、温以行水。重于防己之走而不守者，领诸药环转于周身，使上行下出，外通内达，迅扫而无余矣。（《金匮方歌括》）
清·费伯雄：去风先养血，治湿先健脾，此一定之法。此症乃风与水相乘，非血虎生风之化，故但用治风逐水健脾之药，而不必加血药，但得水气去而腠理实，则风亦不能独留矣。（《医方论》）
清·张秉成：此治卫阳不足，风湿乘虚客于表也。风湿在表，本当以风药胜之，从汗出而愈，此为表虚有汗，即有风去湿不去之意，故不可更用麻黄、桂枝等煞费苦心再发其汗，使表益虚。防风、防己二物，皆走表行散之药，但一主风而一主湿，用各不同，方中不用防风之散风，而以防己之行湿。然病因表虚而来，若不振其卫阳，则虽用防己，亦不能使邪迳去而病愈，故用黄芪助卫气于外，白术、甘草补土德于中，佐以姜、枣通行营卫，使防己大彰厥②效。服后如虫行皮中，上部之湿欲解也。或腰以下如冰，用被绕之，令微汗出瘥，下部之湿仍从下解，虽?表，仍当以汗而解耳。（《成方便读》）
【注释】
①上条：批《金匮要略》防己黄芪汤之上面一条，即麻黄杏仁薏苡仁甘草汤证。
②厥（iue）：其。
体内湿气不除，百病缠身，睡再久也不够!!！
有句古话叫：“千寒易除，一湿难去。湿性黏浊，如油入面。”
湿气有4种，湿与寒在一起叫寒湿，与热在一起叫湿热，与风在一起叫风湿，与暑在一起就是暑湿。
湿气会带来严重的后果，生活中很多人患上了肥胖，脂肪肝、哮喘、高血压、心脑血管等疾病，甚至恶性肿瘤，其实这些病都跟湿邪、痰湿有关。女性的一些妇科病如白带异常，瘙痒竟然也与湿气有关。
现代人热衷于养生，补品保健品不离手，但是体内湿气不除，湿邪不去，吃再多的补品、药品都如同隔靴搔痒，隔山打牛。所以，养生的第一步就是要去除体内的湿气。
而且，现代人体内湿气淤积的现象特别严重，这是因为现代人生活在一个冬有暖气夏有空调的环境中，对四季的感觉越来越不分明。夏天该出汗的时候因为用空调导致汗液挥发不出来淤积体内；冬天烧暖气，穿件单衣还冒汗，阳气外越，藏不住精气。（冬不藏精，春必病温）人体在这种环境的状态下最容易生病，皮肤开合的功能下降，抵御病邪的能力越来越差了，极容易导致体内湿邪堆积，造成阳气虚衰。湿邪对人体的伤害，比寒邪还要大。
酷暑时节，人们贪图冷气，爱喝冷饮，爱吃凉菜。一杯冰镇啤酒下肚，从里到外、从头到脚都透着凉快劲儿。殊不知，为贪图这一时之快，同时也将湿邪深深地埋在了体内，成为困扰我们健康的一个大大的隐患。
还有的人喜欢吃肉，肉性味咸寒助痰，肉吃多了也能导致痰湿，如果感觉体内湿重，最好坚持吃一段时间的素食；长期吃电饭煲煲的大米饭，也容易造成体湿。
我之前对这些一点也不懂，对一些养生知识嗤之以鼻，觉得有病了就去正规的大医院，养生离自己很远。但是工作了几年之后，整个人都好像病了，早上起床洗漱之后，过一会儿又想睡觉了，人看起来昏昏沉沉的，没有一点神彩和精神，大便不成形，经常便秘，看起来就像是患上了大病一般，但是做了很多检查都没有查出具体的病变，我有时候照镜子，发现舌头边缘呈锯齿，满脸油光，大腹便便，我推断我正是体内湿气重的典型，但是又苦于没有治疗办法。
后来听说红豆薏米粉可以祛湿气，于是坚持使用红豆薏米熬粥，但是一个月过去了，并没有好转。
直到有一天，我有一次感冒了，治疗了几个月都没有好转，最终无奈去看老中医，老中医告诉我，我确实体内有湿气，但是开出的方子却非常复杂，那么老中医给我开出了什么方子呢？
老中医一共给我开了一个9味食疗方： 红豆、薏米、冬瓜皮、白扁豆、白茯苓、莲子、芡实、甘草、陈皮。
老中医说，这个方子是一个很有名的古方，名字叫做冬白引，因为加入了冬瓜皮，又遵循了“湿毒诸症，上药取白”的典故，甘草陈皮为药引，故名冬白引，这个冬白引效果比红豆薏米祛湿效果强大多了。因为红豆薏米是渗湿的，但是光渗湿是不够的，因为要为湿气找到排泄的出口，所以加入冬瓜皮利水消肿，而体内有湿气的人，往往阳气不足，还需要调补阳气，所以加莲子、芡实调补阳气，同时加白扁豆、白茯苓健脾。有湿气的人体内还会有毒素，所以加甘草陈皮解毒排毒。
我拿到了这个方子之后，每天将这么多食材煮粥喝，早晚吃一次，28天之后发现整个人都好转了很多，大便都变成了金黄色的圆柱体，香蕉型的，很通畅了，而且舌头锯齿状已经消失了，最重要的是整个人都变的有精神了。而且意外的惊喜是我体重竟然也下降了10多斤。
我把这个情况反馈给老中医，老中医说道：“不错，你统计得很准确，28天，正好是人体的一个生物周期。经过了一个周期的调理，终于见到效果了。”
我把这个方子告诉了很多人，但是很多人尝试几天就放弃了，大部分人都觉得太麻烦，天天熬粥没有那个时间。后来，有人很惊奇的跟我说，我竟然在万能的淘宝找到了这个冬白引，配方一模一样，只是把这9味食材烘培至熟，做成了代餐粉。这样吃起来就方便了。我去淘宝搜了下冬白，发现还真有这个东西。而且很多人跟我一样，都反馈祛湿的效果不错。
体内湿气最终会形成脂肪，导致顽固性肥胖
中医其实很博大精深的，我有几个特别胖的朋友，跟我症状几乎一样，都是体内有湿气，我也推荐他们去看看老中医，但是老中医给她们开的药方除了冬白引还要再加一个方子 ，名字叫做紫荷散，老中医说：他们湿气更加严重，湿气在皮下，已经形成了脂肪，所以，光靠冬白引是不够的，得配合紫荷散来减肥才行，而紫荷散就是一种专门针对顽固性肥胖的方子。
那么肯定很少有人知道紫荷散是什么，紫适用于一些肥胖特别厉害的和那些久经减肥而不见成效的肥胖人群，这个方子在冬白引的基础上剔除了五谷，增加了紫苏籽，桑叶，荷叶，菊花，减肥力量增加很多，基本一个月能瘦10多斤。用温水调服紫荷散，每次15克，每日2-3次，连服1个月。就这么简单，但是减肥的效果却奇好。
紫荷散的制作很复杂，好在淘宝也有商家出售紫，其制作方法是：将紫苏、荷叶、茯苓、桑叶、菊花、甘草、陈皮，平铺锅中，在锅上盖一只口径略小的锅，两锅交接处用盐水调黄泥封固，再在小锅上贴白纸以判断火候。然后点火煅制，以白纸变成焦黄为度。待冷却后研成细末便可服用。在网上找了张紫的图片，紫就是这个样子：
其实，紫荷散也是经得住现代医学论证的秘方，《中医学报》思“紫荷散具有益气祛湿、通便瘦身的作用，近年来应用于代谢综合征的治疗，并取得了较好的效果”。
我亲眼看到我朋友坚持吃了2个月的紫荷散，体重下降了30多斤，腰围从二尺六变成了二尺一，可以证明紫减肥的效果真的非常强大。
之前我一直是迷信大医院的，尤其是25岁之前，因为那个时候身上有病了，去大医院很快就能治疗好，但是30岁左右的时候，我发现，身上开始得一些大医院素手无策的疾病。我渐渐明白了，年轻的时候，得的病都很简单，所以一治疗就好，但是年龄大了得的病就很复杂，比如高血压，肥胖，衰老，色斑，腰痛等等，大医院基本是没有什么办法的，只能靠自己饮食调理，我才明白为什么养生的知识是那么流行了。
体内有湿气用茯苓白术煮水喝。茯苓和白术是两味中药材。中医认为，大多数体内有湿气的人，都可以用这两味中药煮水喝来祛湿。
茯苓 白术
中医有一种祛湿方法就是燥湿，但这不是最主要的方法。中医在长期的医疗保健实践中，总结出“治湿不利小便，非其治也”。这就是我们常说的利湿，通过排尿的方法排出体内多余的湿，利湿祛湿方法为：用茯苓10克，白术10克煮水服用。
此祛湿简便方适用于大多数身体有湿的人，茯苓和白术是药性平和的上品。它们有一个非常显著的特点，当身体有湿的时候，它们主要作用是祛湿。当身体正常了，它们就停止祛湿，开始发挥健脾的功效了。
可见，茯苓和白术这两味中药，不仅可祛湿利湿，还能健脾，有病祛病，没病养生。
神色晦暗、精神不足，甚至心悸、贪睡、心中空虚：薏米红豆加桂圆
烦躁失眠，或者脸上起红疹、痘痘：薏米红豆加百合、莲子
胃中寒痛、食欲不佳、怕冷：薏米红豆加生姜
肾虚：薏米红豆加黑豆
脚气：薏米红豆加黄豆
咳嗽：意米红豆加梨
食欲不振、身体羸瘦：薏米红豆加山药
泄泻、腹痛、糖尿病：薏米红豆加南瓜
体虚、早泄、遗精、夜尿过多：薏米红豆加芡实
孕妇：减薏米，加少量黄芪、党参
产妇：减薏米，加大枣、小米、红糖
薏米红豆粥加减简表
主症
主方
兼症
加减
体内有湿，舌腻，大便不成形，或身重体酸无力，或关节不利，或口淡乏味而腻，或腹胀头痛，或体胖痰多，或手、足、面部易生癣、痘……
薏米、红豆等分，加水熬粥，取其汤作茶饮，余者为粥，食用。
神色晦暗，精神不足，甚至心悸、贪睡，心中空虚
加桂圆
烦躁失眠，或者脸上起红疹、痘痘
加百合、莲子
胃中寒痛，食欲不佳，怕冷
加生姜
肾虚
加黑豆
脚气
加黄豆
咳嗽
加梨
食欲不振，身体羸瘦
加山药
泄泻，腹痛，糖尿病
加南瓜
体虚、早泄、遗精、夜尿过多
加芡实
孕妇
减薏米，加其他
产妇
减薏米，加大枣、红糖等
承山穴是祛除
人体湿气的最好穴位
承山穴，在小腿肚子下方正中，这里，肌肉分成“人”字形，承山穴就在人字中间。它为什么会有这些功效呢？顾名思义，承山就是承受一座山，山，就是我们的人体，人站着的时候，小腿肚子会紧张，承山穴位置是筋、骨、肉的一个纽结，是最直接的受力点。人体这一百来斤，全落在这一点上。山，还有一层意思，就是我们承受的压力，每个人又要承受学习、生活、工作的压力，这些压力对于一个人来说，都是无形的山，压力在身上背久了，就会使人感到累，让人疲劳不堪。这种压力，承山穴最会帮人承担，所以说，它是一个为人扶危解难的穴位，无论我们遇到多大的“山”，只要轻轻按压承山，它都会挺身而出，义务帮我们承担压力，缓解疲劳。
在临床上经常用双承山配双肩井，治疗由疲劳引起的腰酸腿疼，有很好的效果。下班累了的时候，我也会用这两对穴位，为自己消除疲劳。
承山穴是我迄今为止发现的祛除困扰现代人健康的最大顽症——人体湿气的最好的穴位，其效果跟薏米红豆粥有异曲同工之妙。这是为什么呢？承山在足太阳膀胱经上，膀胱经主人体一身之阳气。
承山穴一方面是全身承受压力最多的筋、骨、肉的集结之处，另一方面又是人体阳气最盛的经脉的枢纽，所以，它能通过振奋膀胱经的阳气，排出人体湿气。大多数人，只要轻轻一按他的承山穴，都会有明显的酸胀痛感，这都是因为体内有湿的缘故；而按揉承山一段时间后，我们会感觉身上微微发热，这就是膀胱经上的阳气在起作用了，身上的湿邪，正随着微微升高的体温向外逃逸。
另外，游泳的时候，一些人的小腿肚子会抽筋，这是因为人在水里感受了寒湿之邪，这时，只要赶紧揉一揉承山，抽筋的症状就会缓解或者消失。
按压承山穴，是有讲究的。开头只能轻轻地按、轻轻地揉，以感觉到酸胀微痛为宜，慢慢地可以加重手法，千万不要把别人或自己按得剧痛难忍。
那么，有没有什么办法，既可以调动承山穴的能量，又没有任何疼痛呢？当然有，那就是前面介绍过的“抱住健康”养生法。很多朋友反映，自从坚持练习“抱住健康”养生法后，腿肚子变得有力了，精神变好了，大便也成形了。尤其是“大便成形”这一项，有人不解，说：“我还没来得及熬您说的薏米红豆汤喝呢，怎么体内的湿气说少就少了呢？”我说：“'抱住健康’难道就不能祛湿气吗？”
我们练习“抱住健康”的时候，脚跟要稍稍抬起，重心要落在脚掌前2/3处，也就是涌泉穴上，这样一来，我们可以感受一下，受力部位是不是偏于两腿前外侧和小腿肚子？两腿前外侧受力，鼓动了多气多血的足阳明胃经，能促进人体气血的通畅；而腿肚子所受的力，正是作用于承山穴。所以，“抱住健康”也是在按揉承山穴，同样能达到减缓疲劳，驱除体内寒湿的效果。
我们摸摸普通人的腿肚子，会感觉软软的，但如果练了一段时间“抱住健康”，再摸他的腿肚子，你会发现变硬了。腿肚子硬实了，全身的抗疲劳能力、自动去寒湿能力也就强了，这是因为，那里有一个无怨无悔的承山穴在辛勤工作着。
用一个鸡蛋去掉你身上的湿气
用一个鸡蛋去掉你身上的湿气
【适用人群】：所有人，尤其是身上容易起风包，并且经常在潮湿的天气里身体痒的人。如果下身也痒或者有异味，就更要使用了。另外，生过病和小产过的女性尤其适用。
【材 料】：
挑选新鲜的鸡蛋2个，清水半锅。注：有条件的最好用土鸡蛋。
【方 法】：
半锅开水，水最好能将鸡蛋全部覆盖，开大火，然后马上将带壳鸡蛋放进锅里煮，水开三分钟后将火调到最小，再煮15-20分钟，关火，闷一两分钟，用笊篱取出鸡蛋，趁热剥壳，请注意一定不要把鸡蛋弄破。趁热将鸡蛋放在脸上滚，快速的（因为太烫），主要是眼睛和额头，然后把面部其他位置都滚到。直到鸡蛋没有热度。症状：拨开蛋清，如果蛋黄上起满了小点点，说明有风气，风气的大小根据小点点的大小和数量不同而不同。如果蛋黄变黑，说明有湿毒，湿毒大小依蛋黄颜色深浅不同而不同，这个自己都可以根据肉眼判断。
【另 外】：
根据这个方法，还可以将下身，四肢，前胸和后背的湿毒和风气吸出来。其中下身（外阴）和腿上的风气呈现条形状，与脸上和上身不同。
【注 意】：
1、鸡蛋一定要热，如果不热了，可以再煮一下继续滚。
2、第一次使用滚脸后，额头会很痒，是因为风气被吸出来了。第一次在胳膊和腿上使用后，小腿和肩膀会很痒，这也是风气和湿毒被吸出来的信号。下身被吸后，明显不再肿胀和有异味。
3、如果这是您第一次使用这种方法，而且您的风气和湿毒还比较严重，那么可能需要每天使用两个鸡蛋，一个滚上身，一个滚下身，直到鸡蛋滚完蛋黄没有变化为止，这个过程也许时间比较长，身上湿气较大可能要持续一个多月才将湿气全部吸出。很多湖南人刚出生就被用鸡蛋滚过，他们定时（比如每个月一次）使用鸡蛋，一次一两个鸡蛋即可将毒气和风气祛除干净。
【最 后】：不要怀疑你自己没有湿毒，其实每个人都有，但是很多很多人不知道。吃药往往不是做好的方法，鸡蛋虽不是很便宜，但是却可以使身体干干净净，这样想来一年二三十元的投资也是值得的。不信你可以花两块钱买几个鸡蛋试试，如果你觉得有效果，请将这个方法告诉你的亲人和朋友，帮助他们也祛除身体中的风气和毒素，使他们也能因为这个小方法而更加健康快乐！
七味药是血管的“清道夫”
下面是一个已经患有血管壁硬化时，也就是已经患了冠状动脉硬化心脏病时一个将血管壁清理干净的非常有效的方子（血管壁清理干净了，血管的管腔就变大了，血流就通畅了，心肌的细胞就能得到血液供应了，也就不会因为心肌缺血得不到血液供应而发生的心绞痛了）。
丹参、天麻、田三七、山楂、西洋参、瓜娄壳、何首乌。
以上这七味药的分量都是相同的，20克就全部是20克，40克就全部是40克，100克就全部是100克。然后将这七味药全部放在一起打成粉。
将打成粉的七味药用一个比较好的可以密闭的防潮的保鲜盒里（防止药物霉变）然后每天早上一小勺，晚上一小勺。经常出差的人也可以将药粉装在“零号”的空胶囊壳里（药店有售），早上吃五颗，晚上吃五颗。
有冠心病的人除了每天服用扩血管的药物以外（扩血管的药物是治疗病的标）。再吃这七味药（七味药是治疗病的本）
能使病情康复。不过要记得病来如山倒，病去如抽丝这句话。一般半年下来心绞痛的人心前区都不会疼痛了。
春天即将到来，雨水也渐多起来，湿气也随之而重，加之，肉吃得太多，吃的食物里又有污染，运动量也少，身体阴盛阳虚，导致湿邪内郁。春季阴雨绵绵，到处湿漉漉的，身体也感觉总是重重的，那就是体内湿气重的一种表现，体内湿气过重，一个穴位搞定。
这个穴位就是承山穴，在小腿肚子下方正中，这里，肌肉分成“人”字形，承山穴就在人字中间。古中医认为承山穴是去除人体湿气的最好穴位，其效果跟薏米红豆粥有异曲同工之妙。这是为什么呢？因为承山在足太阳膀胱经上，膀胱经主人体一身之阳气。承山穴一方面是全身承受压力最多筋、骨、肉的集结之处，另一方面又是人体阳气最盛的经脉的枢纽，所以，它能通过振奋太阳膀胱经的阳气，排出人体湿气。不过按压这个穴位是有讲究的，按对了，才出效果。怎么按呢？方法如下：
.
人们在游泳的时候，人的小腿肚子会抽筋，这是因为人在水里感受了寒湿之邪，这时，也只要赶紧揉一揉承山，抽筋的症状就会缓解或者消失。
除了按摩承山穴，也可以选择食疗。
喝薏米红小豆粥：薏米，在中药里称“薏苡仁”，《神农本草经》将其列为上品，它可以治湿痹，利肠胃，消水肿，健脾益胃，久服轻身益气。赤小豆，是红色的，红色入心，因此它还能补心养血，古籍里记载它”久服令人瘦”，就是说经常吃赤小豆还有减肥的作用。也有明显的利水、消肿、健脾胃之功效。现代人精神压力大，心气虚；饮食不节，运动量少，脾虚湿盛。既要去湿，又要补心，还要健脾胃，非薏米和赤小豆莫属。将其熬成粥，意在使其有效成分充分为人体吸收，同时不给脾胃造成多大负担。
运动不仅可以缓解压力，还能加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳等运动，有助于活化气血循环，增强体内水分代谢。体内湿气重的人大多是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常因为感觉身体沉重、四肢无力而不愿活动，但越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导致湿气攻入脾脏，引发湿热病症。
如何理解中医中提到的"湿"?
■如何理解寒湿?
我们去看中医的时候，经常会听到中医师提到湿重,或者寒湿重这个词。很多病人百思不得其解，问医生，他也没时间解答你的问题。
那何谓湿呢？你上网一查,那些中医名词，搞得你是一头的雾水，不看不知——看了也还是不知道。那么我们到底如何理解湿这个现象或者症状呢?
中医把"风、寒、暑、湿、燥、火",称为"六淫"，其它的几个字大家很好理——这里就不一一阐述了。咱们单来说说"湿"这个字。为什么强调这点呢？因为现代的生活方式，使得体内寒湿重的人太多太多了。而且，在中医里，治湿是最难的。因为它先要通经络，然后避寒，然后运动，这三项可都是慢功，所以说治湿难，那大家会问了，说了半天,什么是湿呢?
中医的理论，大多来源于生活实践，取象比类是最常用的手段。比如春天，万物生发，那么作为人，在春季也应该生发,对应的肝,属木,也主生发,所以春季养生的原则是养肝为主.《黄帝内经》 提出："春三月要夜卧早起，披发缓行，广步于庭 （到庭院中散步） ，以使志生 （使志气生发）",这些都是让人体在这个季节生发.
那么,什么是湿呢?我们向外看,可以从大自然中找到这种现象;我们再向内看,也能从自己的身体中找到相应的状况来.在夏天,大家一定经历过桑拿天吧?对,这种天气,水处于不上不下的状态,停留在半空中,湿度很大,人很难受,这就是大自然中的"湿".还有一种天气现象,是"雾霾"天气,情况也有点类似.湿,往往和浊联系在一起,让人感觉混沌不清,尤其是"雾霾"天气,更是体现出浊来.
体内湿气重有何表现？怎样祛除？
在致病的风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫邪气”中，中医最湿邪寒、热都好办，寒则温之，热则寒之；有风咱就驱风，有燥咱就润燥，有暑咱就清暑。用燥湿的方法，十有八九会伤了津液，湿邪还是除不去，所以中医里除了湿，还有利湿、化湿、渗湿等对付湿邪的方法。
湿是最容易渗透的。 总是要与别的邪气狼狈为奸。湿气遇寒则成为寒湿，湿气遇热则成为湿热，湿气遇风则成为风湿，湿气在皮下，就形成肥胖……
为什么现代人的病那么复杂，那么难治？因为他们体内有湿，体外的邪气总是和体内的湿气里应外合，纠缠不清！怎么能判断自己体内是不是有湿呢？
最便捷的方式是看大便： 如果大便不成形，长期便溏，必然体内有湿.如果大便成形，但大便完了之后总会有一些粘在马桶上，很难冲下去，这也是体内有湿的一种表现，因为湿气有黏腻的特点。
如果有便秘，并且解出来的大便不成形，那说明体内的湿气已经很重很重了 . 如果你实在不愿意观察大便， ，吐出舌头观察一下 黄中带腻，那是体内有湿的表现。黄得越厉害，或者腻得越厉害，说明湿邪越厉害。
有的人，每天早上七点该起床的时候还觉得很困，觉得头上有种东西再裹着，让人打不起精神，或是觉得身上有种东西在包着，让人懒得动弹，这就是体内湿气很重象。中医里讲“湿重如裹”，这种被包裹着的感觉就是身体对湿气的感受，好像穿着一件洗过没干的衬衫似的那么别扭。
湿邪是现代人健康的克星 如何对付湿邪，祛除湿邪， 把体内的湿气驱逐出去，既简单又方便的做法是：
薏米红豆粥：人人皆宜的去湿佳品
祛除体内的湿气，方法非常简单，只需两个“药”。这两个药能当茶喝，能当饭吃，而且能解决大问题的。一是薏米，一是红豆。这两种东西，不需按什么比例，每次一样抓一把，洗干净后放在锅里面加水熬。熬好后就是去湿健脾的佳品——薏米红豆粥了。
熬薏米红豆粥是有很多技巧和讲究的。薏米很硬，红豆也很硬，如果放在锅里一直熬，大概熬一个多小时还不烂，很浪费火或者电，而且搞不好还会把水烧干，造成糊底。
方法有两种：
一是在锅里加进去足够的水，烧开后熄火，让薏米和红豆在锅里闷半个小时，再加火，烧开后再闷半个小时，红豆粥就煮成了。
第二种方法更简单，就是把咱们家现在不常用的保温瓶洗干净，把薏米和红豆放在里面，再倒进去开水，塞紧瓶头闷着，每天晚上这样弄好，早晨起来就是粥了，正好当早餐喝。这是非常省事的，也最节省能源的，不用去熬。
薏米红豆粥有个好处，就是怎么熬都不会发粘发稠，总是底下是熬烂了的红豆和薏米，上面是淡红色 的汤，薏米和红豆的有效成分大半在汤里。由于熬粥的时候，水放得很多，这些汤可能就够我们喝半天了，正好可以当茶喝。如果是夏天，上午就得争取把它喝完， 因为喝到下午就馊了。沉底的那些薏米和红豆依然可以吃，如果觉得口感不太好，可以拌点白糖。这可不是既能当茶喝，又能当饭吃吗？
至于功效，那真是非同小可。薏米，在中药里称“薏苡仁”，《神农本草经》将其列为上品，它可以治湿痹，利肠胃，消水肿，健脾益胃，久服轻身益气。红豆，在中药里称作“赤小豆”，也有明显的利水、消肿、健脾胃之功效，因为它是红色的，红色入心，因此它还能补心。现代人精神压力大，心气虚；饮食不节，运动量少，脾虚湿盛。既要去湿，又要补心，还要健脾胃，非薏米和红豆莫属。将其熬成粥，意在使其有效成分充分为人体吸收，同时不给脾胃造成多大负担。
关于薏米和红豆的“消肿”作用，也很有意思。我们千万不要以为肿就是水肿。试看今人，十个里面起码有五六个身体发福，这也是肿，叫做体态臃肿。在中医看来，肥胖也好，水肿也好，都意味着体内有湿，水液不能随气血流动，滞留在体细胞之间，使人体迅速膨胀起来。水肿如此，肥胖也是如此，只不过是程度有深浅而已。去湿性极强的药物或食物能祛除这些滞留在人体的水液，也就能消肿。所以，治疗水肿必用红豆，而实践证明，薏米红豆粥具有良好的减肥功效，既能减肥，又不伤身体。尤其是对于中老年肥胖，效果尤其好。
湿邪是造成现代各种慢性、顽固性疾病的根本，而薏米红豆汤是对治湿邪最好的药。
经常有人问：“为什么薏米红豆粥煮不成粘稠状的呢？” 在熬薏米红豆粥的时候，千万不能加大米进去！ 为什么？因为大米长在水里，含有湿气，湿性粘稠，所以，大米一熬就稠了。红豆和薏米都是去湿的，本身不含湿，所以它们怎么熬都不稠，汤很清。中医恰恰是利用了它这种清的性质，来把人体的湿给除掉。一旦加进去大米，就等于加进去了湿气，所以整个粥都稠了。味道虽然更好了，但对于养生来说并非好事，就因为那一 把大米，所有的红豆、薏米就都白费了，功效全无。
中医教您如何去湿
数千年前中医就提到气候环境变化对身体产生的影响，其中「湿」被视为引发及恶化疾病的关键，在正常情况下，人体对于外界温度、湿度变化有自然调节能力，但有些人因体质、疾病或生活习惯不良，造成体内水分调控系统失衡分排不出去，因此影响健康。
此外，现代人少动、多吃、熬夜、压力大，也会造成肠胃消化功能受阻，水分代谢失调。
体内湿气过重，会让人觉得困倦、身体四支沉重、没有食欲、手脚冰冷、皮肤起疹、脸上黏腻不舒服，甚至出现肠胃炎现象。
以中医而言，会运用芳香、发汗及苦温药材，做为祛湿法宝。运用植物香气来对抗感染病，是老祖宗的智能。譬如南方人随身佩带艾草蒲杀菌，防止感染疾病。或在 气候回暖、细菌病毒号发的五月端午，家家户户门口挂把佩蓝、石菖及艾叶，取下后用来沐浴，便是取其具消毒空气饮水之意。
现代药学也发现，这些芳香植物确有抗病毒功效，如被制成流感疫苗的八角就是一例。
此外，热辣辣的姜汁发汗，最适合在淋雨之后驱散身体湿气，预防感冒；苦温的中药甘姜如同慢墩火，缓缓将体内水气逼散出来。
中医教你除身体的湿
但要真正去体内湿气，还得从改善生活习惯开始下手。中医提供以下方法，让你轻松除去身体浊重湿气，重新恢复神清气爽。
第1招 勤运动
运动可以纾解压力、活络身体器官运作，加速湿气排出体外。
现代人动脑多、体力消耗少，加上长期待在密闭空调内，很少流汗，身体调控湿度的能力变差。试试看跑步、健走、游泳、瑜珈、太极等任何「有点喘、会流汗」的运动，有助活化气血循环，增加水分代谢。
第2招 饮食清淡适量
肠胃系统攸关营养及水分代谢，最好的方式就是适量、均衡饮食。
酒、牛奶、肥甘厚味等油腻食物不易消化，容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物，加重发炎反应。
中医认为生冷食物、冰品或凉性蔬果，会让肠胃消化吸收功能停滞，不易无限量食用。如生菜 沙拉、西瓜、大白菜、苦瓜等，最好在烹调时加入葱、姜，降低蔬菜寒凉性质。
第3招 避环境的湿
日常生活最好减少暴露在潮湿环境中。尤其对湿气敏感的人，更应留心下列事项：
1、不要直接睡地板。空气中水分会下降且地板湿气重，容易入侵体内造成四肢酸痛。最好睡在与地板有一定距离的床上。
2、潮湿下雨天减少外出。
3、不要穿潮湿未干的衣服
4、水分摄取要适量
体内湿气较重者的饮食应以清淡为主，可多吃薏米粥，冬瓜，山药，莲藕，（多吃无妨）不宜吃辛辣饮食，不宜大鱼大肉，不宜喝酒。
如何正确理解寒湿?
中医把"风、寒、暑、湿、燥、火"，称为"六淫"。其它的几个字，大家很好理解，这里就不一一阐述了。咱们单来说说"湿"这个字。为什么强调这点呢?因为现代的生活方式，使得体内寒湿重的人太多太多了。而且，在中医里，治湿是最难的。因为它先要通经络，然后避寒，然后运动。这三项可都是慢功，所以说治湿难。那大家会问了，说了半天，什么是湿呢?
中医的理论，大多来源于生活实践，取象比类，是最常用的手段。比如春天，万物生发，那么作为人，在春季也应该生发，对应的肝，属木，也主生发，所以春季养生的原则是养肝为主。《黄帝内经》 提出："春三月要夜卧早起，披发缓行，广步于庭 (到庭院中散步) ，以使志生 (使志气生发)"，这些都是让人体在这个季节生发。?
那么，什么是湿呢?我们向外看，可以从大自然中找到这种现象;我们再向内看，也能从自己的身体中找到相应的状况来。在夏天，大家一定经历过桑拿天吧?对，这种天气，水处于不上不下的状态，停留在半空中，湿度很大，人很难受，这就是大自然中的"湿"。还有一种天气现象，是"雾霾"天气，情况也有点类似。湿，往往和浊联系在一起，让人感觉混沌不清，尤其是"雾霾"天气，更是体现出浊来。?
湿是如何形成??
大自然中的湿如何去除呢?第一是风，第二是热，第三是冷。桑拿天或者雾霾天，如果来一阵大风，或者大太阳一出来，或者气温骤降，湿气一定没了。大风一吹，湿气全无，这很好理解;大太阳一晒，热气一蒸腾，湿气也会一扫光;而天一冷，为何湿也没了呢?我们知道湿气，遇热，会变成气，遇冷会变成水，变成雨和雪沉降到地面。?
大自然中的湿是这样，那人体内的湿又如何表现呢?我们看看周边的人，一定不乏大胖子，这些胖子，大都脸色发暗发黑，一摸身上的肉，硬梆梆的，一捏就痛的要命。这种类型的人，不信你找中医师一看，他一定会告诉你，体内湿重，而且寒湿重。这部分人，大都是脾虚肾虚，大便不成形，浑身发懒不爱动。喜食冷饮啤酒等。?
既然我们明白了大自然中湿如何去除，那我们体内的湿如何去除，多少就应该清楚了。人体内的湿，大都由以下两个方面造成的，第一是经络不通，第二是身体内阳气不足。经络不通，大都是因为过食垃圾食品;而阳气不足，是过食冷饮啤酒。同时，猛吹空调均是造成经络不通和阳气不足的重要原因。?
我们先来说第一点：经络不通。我们在以前的文章中，已经提过很多次，经络不通，主要是由于吃了大量的垃圾食品。由于垃圾食品中，含有人体无法分解和代谢的添加剂，虽然就食品的个体而言，添加剂的含量很低，但是，人如果长期食用，就会在体内形成累积，到一定程度，我们体内就会形成垃圾堆积，阻碍我们经络的畅通。同时，夏天，外界很热，大自然本来是让我们在这个季节蒸腾一下，出出汗，将体内的毒素和垃圾代谢出来，但我们空调一吹，好嘛，垃圾被堵在体内出不来了，等到了冬季一进补，内热更是无处发泄，人必得大病。?
第二点，身体阳气不足。我们以前的文章强调了，人体得病不外乎三条，第一经络，第二血，第三气。也就是经络+阴+阳，就这三条。打个比方，如果把北京城比作一个人体，经络就相当于北京城的二环三环四环等各条重要的路，经络不通，就是路不通;车的多少好坏，就相当于血的数量和品质(阴);路的质量好坏，就相当于人的气是否足(阳)。?
为什么说湿重的人，主要是阳不足呢?人体的阳气，就相当于自然界中的太阳。如果我们每天遇到的都是大晴天，自然就不会有湿的情况出现，大太阳一晒，湿气早就蒸发了。而人本身就是热血动物，生命之火靠的就是身体里的这一点点阳气。我们在中学都做过化学试验，如果我们想要加快试管里物质的化学反应，就要用酒精灯给试管加热。那如果我们过食冷饮和啤酒，再狂吹空调，必然伤及我们的肠胃。我们的肠胃在吃过东西以后，本来是需要大量的血液帮助消化的，但我们吃的是凉的，吹的是凉的，给我们身体降温，必然降低了我们食物消化吸收的速度和质量。如果我们是正常人，经络是通的话，湿还很好代谢掉，但我们恰恰是经络也不通，再加上我们体内阳气不足，无法气化体内的湿，无法变成汗和尿排出体外，这样，我们就会变成一个大胖子，而且是黑胖子，因为身体里全是毒素，所以脸色发黑。?
如何去除寒湿??
既然我们知道了，人体的湿是怎么造成的，那么，我们怎么样除去体内的湿毒呢?答案非常简单了，就18个字：减少垃圾食品，控制空调使用，加强户外运动。?
减少垃圾食品：如果我们想要完全杜绝垃圾食品，那是不可能的，因为超市里卖的大都是垃圾食品，我们总不能自己找个地方去种粮食和蔬菜吧，既然我们知道了什么是垃圾食品，我们自己就可以选择我们应该吃什么了;?
控制空调使用：全球变暖是不争的事实。现在夏天一年比一年热，如果我们没有空调，在家里还好办，穿的少点，不影响我们的生活和工作;在办公室里，汗流浃背总是不行的。但要记住，空调这东西，还是要尽量少吹;?
加强户外运动：生命在于运动。看看大自然中那些野生动物，奔跑的羚羊、鹿，那些。。。。。，没有一个是湿重的。而动物园的动物呢，一个个体重都超标了，身体素质越来越差，道理很简单。因为吃的好，又不运动，体内的垃圾无法代谢掉，湿自然就形成了。因此，要想去掉湿，多运动吧，而且一定要到户外运动，当新鲜的空气进来了，体内有浊气才能排得出。有一些朋友为了图省事，每天爬楼，以为这是运动。其实，这个运动还是不做的为好，越做越对身体有害。因为，楼道里的空气，全是浊气，你爬楼，会加重你吸入这些浊气。不仅对身体健康无益，反而是有极大的害处。运动，就一定要到户外。人是动物，动物要和大自然接触，这样才能做到天人合一。?
一些朋友要问了，如果我经络已经不通了，该怎么办呢?看看笔者写的书<有什么别有病>，用按摩刮痧拔罐去打通经络吧!湿和毒是联系在一起的，所以，人们才常说湿毒湿毒的。人体的湿一但去掉了，体内的毒素自然也就少多了，人还会得病吗?
脾虚湿盛和湿热有什么区别
脾虚湿盛症临床表现:面色萎黄，四肢不温，神倦乏力，足跗时肿，舌淡，苔白或腻，脉缓而弱。
脾胃湿热症见脘腹痞满、体倦身重、大便溏泄、身热口苦、渴不多饮、尿少而黄，甚至面目皮肤发黄如橘子色，舌苔黄腻，脉濡数
症状是很容易区分的，脾虚湿盛以怕冷无力，舌苔白等来寒像判断，脾胃湿热以身热口苦，小便黄，舌苔黄等热像来判断。
这个脾虚湿盛和脾虚湿热的区别就是一个寒，一个热。前者主要表现为寒，如这个怕冷，乏力等症状，后者主要是表现为热，如烦躁，口苦，尿黄等症状。
所以是很容易区分的。脾虚湿盛可以用参苓白术丸，脾胃湿热以温胆汤等来治疗
日常生活中，常听人说：“这几天有湿热，该喝些凉茶调节调节。看中医时，也常会听医生说“湿热”。那么，什么是湿热，湿热有哪些表现，应注意什么问题?
要明白湿热，先应了解什么叫湿，什么叫热。
所谓湿，即通常所说的水湿，它有外湿和内湿的区分。外湿是由于气候潮湿或涉水淋雨或居家潮湿，使外来水湿入侵人体而引起；内湿是一种病理产物，常与消化功能有关。中医认为脾有“运化水湿”的功能，若体虚消化不良或暴饮暴食，吃过多油腻、甜食，那脾就不能正常地“运化”而使“水湿内停”；且脾虚的人也易招来外湿的入侵，外湿也常困阻脾胃使湿从内生，所以两者是既独立又关联的。
所谓热，那是一种热象。而湿热中的热是与湿同时存在的，或因夏秋季节天热湿重，湿与热合并入侵人体，或因湿久留不除而化热，或因“阳热体质”而使湿“从阳化热”，因此，湿与热同时存在是很常见的。
湿热的一般表现为：肢体沉重，发热多在午后明显，并不因出汗而减轻；舌苔黄腻，脉数。具体表现因湿热所在不同的部位而有差别。
湿热的治疗，一般要分湿重还是热重。湿重的化湿为主，可选用六一散，或三仁汤、平胃散；热重以清热为主，可选用连朴饮、茵陈蒿汤，甚至葛根芩连汤。在这一原则下，再根据某些特殊表现选择相应的药，如湿疹、疔疱，加野菊花、地丁草、苦参、白藓皮；关节肿痛加桂枝、忍冬藤、桑枝等；腹泻甚至痢疾加白头翁、地榆、车前子等；阴囊湿疹、睾丸胀痛、白带黄臭可加龙胆草、苦参等；血尿可加小蓟草、茅根、石苇、扁蓄等等。
孩子是纯阳之体，不论什么季节，孩子的手脚都应该是温暖的。如果孩子的手脚总是凉的，就说明身体内寒湿重，而这些寒湿通常由以下因素造成的：
4．孩子一年四季水果不断，特别是常吃香蕉、西瓜、猕猴桃、甘蔗等大寒水果。
1．身体内寒湿重的孩子体内的温度自然就偏低，这会直接影响孩子的生长发育，他们的身高普遍低于父母。我有一个朋友，男的一米八，女的一米七，可他们的女儿20岁时只有一米六。这个孩子从小就爱吃冷饮，饮料更是长年不断，结果不但个子没长高，而且常常生病，体质极弱，学习也吃力。
2．贪吃寒凉食物的孩子，胃肠消化吸收的能力普遍较差。中医认为，生冷之物直接伤害脾胃。脾胃虚寒的孩子脸色发白、发青、发黄，还容易呕吐、胃痛、腹痛、腹胀、腹泻，有的孩子便秘，这类孩子普遍身体内气血两亏。
3．孩子身体内寒湿重直接降肾火，造成肾气不足，容易出现遗尿、尿频、关节痛等症状。由于肾气不足，血液上行的力量不足，这类孩子的头面部各器官发育不完全，极易患上各种慢性炎症，如近视、弱视、鼻炎、扁桃体炎、中耳炎、听力下降、耳后颈部的淋巴肿大等。
4．孩子呼吸系统功能低下，易患感冒、咳嗽、气管炎、肺炎、哮喘。
5．身体内寒湿重，就好像体内总是阴天。体内阴暗导致体外发霉，孩子的皮肤极易过敏、长湿疹、起风疹块和各种癣，夏季容易长痱子，稍大一些后，脸上、身上冒“痘痘”。
6．睡眠质量普遍不好，入睡难、易醒、睡眠时间短，孩子极易出现情绪上的波动，易怒、多动、自控能力差、上课注意力不集中、学习吃力，还有的孩子是总也睡不够，整天没精神，胆小、不合群。
以上种种在每个孩子身上的表现可能不全一样，但根本原因就是一个“寒”字，如果不将这个因素祛除，孩子身体内寒湿还在不断加重，那么孩子就永远不可能健康，而且这种不健康将伴随着孩子的成长，直接影响到孩子的学习、工作和生活。
祛寒并不难，正处在生长发育阶段的孩子，身体的修复能力是非常强的，只要不继续贪凉，少吃冷饮，少吃寒凉属性的食物，多吃性平、性温、当季的新鲜食物，冬季尽量不吃水果，多运动，这样坚持半年，就能看到孩子身体的变化。长年坚持，你的孩子一定能拥有你所期望的健康、聪明、快乐。
孩子身体的基础体温高，代谢旺盛，活动量大，产热大，所以普遍贪凉。如果孩子身体不胖不瘦，很少生病，发育正常，学习轻松，情绪平稳，那你完全可以继续以前的生活习惯和饮食习惯，没必要去刻意改变。但如果你的孩子已经出现了前面介绍的各种因贪凉患上的疾病，那你就必须在孩子的饮食中去掉寒凉的食物。
家长们普遍会遇到一种情况，就是孩子内热大（如手心、脚心发热、舌质偏红、口干），必须吃寒凉的食物才舒服。这是身体内阴虚火旺造成的。阴在身体内是血，阴虚就是血少，通过食疗补足血液才是治疗阴虚火旺的最有效方法。还有，孩子身体内寒湿重，极易造成经络淤堵，也容易引起内热大，所以通过运动、按摩来疏通经络同样可以消内热。家长只要长年按以下方法去做，就可以及时补足孩子的血液，疏通经络，增强孩子的耐热性，不容易出现燥热的现象，也就不再贪凉了。
1．多吃绿叶蔬菜，如青菜、白菜、芹菜、包菜、韭菜、菠菜、茼蒿；夏季多吃苋菜、空心菜、丝瓜、黄瓜、西红柿等。
2．多吃各种肉类，如牛肉、羊肉、鸡肉、猪肉、鸭肉，少吃鱼虾，内热大的孩子一周只能吃一次鱼虾。
3．孩子一定要多活动，每天要保证有足够的室外玩耍、运动时间；特别是在夏季，千万不要总让孩子待在空调房间里；早上或傍晚要鼓励孩子去室外运动，只要避开中午的阳光暴晒，防止中暑就行。夏季运动后大量出汗，不但能及时散内热，也能排出身体内的寒湿，同时疏通经络，加速血液循环，是降虚火的最好方法。大量出汗后尽量不要让孩子吃冷饮，一天最多只能吃1～2根冰棍，尽量不让喝冰镇饮料，最好给孩子喝凉开水或稍加一点盐的凉开水。
4．对于总是贪凉的孩子，家长可以帮孩子按摩，也能起到疏通经络、降虚火的作用。最直接有效的方法就是帮孩子捏脊，具体的操作在后面有介绍。天热以后，每天晚上临睡前帮孩子捏脊5～10遍，不但能降虚火，调节阴阳平衡，还可以增强孩子的免疫力及抵抗疾病的能力，但是切记，天冷了不适合做。
5．天冷的时候，最好的降虚火方法就是每晚给孩子用温水泡脚，泡上20～30分钟或孩子身体微微出汗就不要再泡了，你可以再帮孩子轻轻地搓脚心，每只脚20～50次，坚持一个冬天，一样可以祛寒湿、降虚火
脾气虚、脾阳虚与寒湿困脾
人出生之后，生命活动所需要的精微物质和气血津液的化生，均是有赖于脾胃的消化功能，故称脾胃为后天之本、气血生化之源。
脾是主运化的，不仅仅运化水谷，将水谷的精微化生气血，还要运化水湿，吸收水液生成津液，以濡润各脏腑组织，还要排泄多余的部分。
脾气虚弱，它的功能就低下，所以饮食减少，食而不易消化，面色晄白或萎黄，四肢困倦，大便溏薄等，舌质淡白，脉虚缓。
既然是脾气虚，就要补气，补气也就是补脾，通过脾的功能的充实和恢复自然就能生气。补气最常用的方剂为四君子汤。四君子汤食补气的最基本方剂，药只四味，人参10克，白术、茯苓各9克，甘草6克，药方的配伍很平和，虽是甘温益气，却温而不燥，温而不热，如同宽厚的君子，所以名之曰“四君子汤”。补气为什么不用大剂量的补药呢？因为其本身就虚，气血又同源，血也不会充足。气属阳，血属阴，《内经》讲“少气者...补阳则阴竭，泄阴则阳脱。”因此若用大量甘温药是可以补益体内之气，但也可以影响食欲，甚则胸闷。要做到不偏不倚，补气而不伤血才好。
根据脾虚的轻重，四君子汤可以有许多的加减变通方剂。如果脾虚更严重时，可以加一味健脾行气的陈皮，使补气的作用和帮助脾胃恢复功能的作用更强，这个方子叫异功散；如果脾虚而有痰，（这痰是脾虚而生的湿痰），在异功散的基础上再加一味燥湿化痰的半夏，这就是六君子汤。我常吃的香砂六君子丸，又是在六君子汤中加入木香、砂仁，木香可以通调三焦之气，可以振奋脾气，砂仁温胃行气健胃，总的还是健脾益气。香砂六君丸既可以治疗脾虚而有湿痰，对于脘腹胀满，食欲不振效果也非常好，是调理脾胃功能的常用方。有中成药的浓缩丸，服用很方便。
另外，补脾气的还有参苓白术散，它也是在四君子汤加入山药、扁豆、莲子、苡仁、砂仁、桔梗而成，益气健脾，渗湿止泻之外，还可以治疗脾气虚所导致的气短、胸腹闷胀，利用补土生金的方法，健脾的同时又益肺。
脾气本来就虚，平日又饮食失调，过食生冷，损伤脾阳，脾阳虚衰，失于温运，故食少而腹胀，大便稀溏，阳气虚弱，阴寒内生，腹痛绵绵，形寒而肢冷。若肾阳虚元阳无火，也会影响脾阳，致使脾肾两虚，会见腰膝、下腹冷痛，五更泄泻等症，这时就要加入补肾阳益肾精的药了。脾阳虚的舌质淡胖或有齿痕，苔白滑，寒甚时，舌苔灰黑，脉象沉迟无力。
脾虚寒，阳气还不是大虚，只要温中焦脾胃之阳即可使阳气恢复。温中祛寒的常用方剂是理中丸。理中丸也是四味药，人参、干姜、白术、甘草。因为是治疗中焦虚寒所产生的各种症状，所以以温中的干姜为君药，加人生白术甘草健脾益气。
理中丸在《金匮要略》中叫人参汤，用来治疗心脾阳虚心痛彻背的胸痹，药味是一样的，只是药量加大了。在人参汤里，人参则为君药，大补元气。而温中的理中丸，因为用不着大补元气，一般也就用党参代替人参。中药是很灵活的，只是某味药药量的变化，作用也就不一样了。
理中丸也有很多加减办法，如果腹满腹胀严重，加一味附子，就是附子理中丸了，驱寒止痛的作用更强。理中丸加茯苓半夏，是用来治疗寒痰的理中化痰丸，可以作为寒痰哮喘病人不发病时治本的常服药。
湿是阴邪，属寒，重浊粘腻。人体的脏腑功能中，能消除湿邪的主要是脾，所以有”治湿当健脾，脾旺湿自绝“的说法。湿浊的形成，也因恣食生冷肥甘，嗜好烟酒所致，也因脾胃的功能虚弱，脾运化水湿的功能减弱，导致的湿浊内生。如果湿重，脾就受伤，脾一虚也就停湿，脾虚和湿浊困脾是互相的。
湿浊困脾可见脘腹胀满、不思饮食、肢体沉重、呕吐恶心、小便不利，口腻口甜，舌苔厚腻，脉象缓。由于湿邪是阴是寒，它的转化取决于人体的阳气，用药也是苦辛温燥芳香行气的温药。燥湿和胃的基础方剂是平胃散。平胃散还是四味药，苍术15克，厚朴（姜汁炒香）9克，陈皮9克，甘草4克，它是治疗里湿的祖方，既燥湿运脾，又行气和胃。具体运用方剂时，可斟酌病情，灵活加减配伍。
另外，藿香正气散也有解表化湿，理气和中的功用，对既外感风寒又内伤湿滞的病症效果特别好。
脾气虚、脾阳虚为虚证，寒湿困脾为实证或是虚实夹杂，燥湿的同时也可加几味健脾药，但祛湿之后必须健脾，不健脾就会继续停湿。湿浊和脾虚的互相影响，从方剂的配伍中也可见一斑。在补气药的四君子汤中就有一味淡渗利湿的茯苓。补气药还要防壅，脾气本身就虚，它的运行力量就弱，若用了大量补气药，就容易产生气的壅滞不行，气机不通了，更加影响脾胃功能，方药的作用也就不的发挥，所以往往要配伍一些行气、理气的药才好。
与其有寒湿再祛，不如阻体外
寒气其实是一种欺软怕硬的东西，他们通常会找容易入侵的部位，找到后就大举进攻。为非作歹，所以说，我们与其等寒气入侵到人体，不如事先做好准备，先从源头上切断寒气进入体内的通道。
一 般来讲，头部、背部、颈前部、脐腹部及足部是人体的薄弱地带，都是寒气入侵的部位。
一、头部：
中医认为：：“头是诸阳之会 ”。体内的阳气最容易从头部走掉。就好比热水瓶不盖盖子一样。所以，在严寒的冬季，人们如果不重视头部的保暖，导致阳气散失，就会使寒气入侵，很容易引发 感冒、头痛、鼻炎等患病。因此，冬季在外出时间，一定要头部保暖。
二、 颈前部：
颈前部称为喉咙口，是指头颈的前下部分。上面相当于男性的喉结，下至胸骨的上缘，时髦的女性所穿的低领衫所暴露的就是这个部位。这本部位受寒风一吹，不止是 颈肩部，包括全身的皮肤的小血管都会收缩，如果长时间这样受寒，人体的抵抗力就会下降。
三、肩部：
肩部在中医称“背为阳”又是“阳脉之海 ”，是督脉经络循行的主干。总督人体一身的阳气。如果在冬季里，背部保暖不好，就好像让风寒之邪从背部经络上的许多部位侵入人体，损伤阳气，使阴阳平衡得到破坏，人体的免疫力机能就下降，诱发许多患病或原有的病加重及旧病复发。因此，在冬季里，应该加一件贴身的棉背心或毛背心，以增强背部保暖。
四、脐腹部：
脐腹部 主要是指上腹部，它是上到胸骨突，下至胸骨剑突，下至脐 孔下三指的一片广大区域，这也时髦的年轻女性穿着露脐装的部位，这个部位一旦受寒，较容易发生胃痛。消化不良、腹泻等疾病。这个部位面积较大，皮肤血管分布较密，体表散热加快。在寒冷的冬天里，如果暴露这个部位腹腔内的血管立即收缩，甚至还会引起强烈的收缩，而发生剧痛。如果持续的时间较长，有可能引起其他的疾病。因此，不管是穿衣和夜间睡觉，都要质疑脐部的保暖。
五、足部：
俗话说：“寒从脚下起”，脚对头部而言是阴，阳气偏少，而且双脚离心脏较远，血液供应不足，如果长时间下垂，血液回流循环不好。皮下脂肪层薄，保温性差，很容易发冷，脚步一旦受凉，便会神经的发射作用，诱发上呼吸道黏膜的血管收缩，使人体的血流量减少，抗病能力下降，一致隐藏在鼻部咽部的病毒、病菌乘机大量的繁殖，使人发生感冒或使气管炎、哮喘、肠病、关节炎、痛经、腰腿痛、等旧病复发。
因此，在冬季人们应该注意保持鞋袜干燥温暖，并经常的洗晒，平时要多走动以促进血液循环，睡前用热水泡脚后，用一手掌按摩涌泉穴5分钟，在夏季，要改掉贪图凉快而用凉水洗脚的不良习惯。
传统医学的湿邪
传统医学认为，夏秋之交热而多雨，湿气较重。湿邪过盛可致病。湿邪伤人有内外之分，外湿多由气候潮湿，坐卧湿地而致病；内湿多因喜食冷饮，贪吃生冷瓜果等寒凉之物，损伤人体阳气所致。
中医认为：脾脏能运化水湿。脾喜燥而恶湿，若脾阳振奋，脾脏健运，运滑水湿功能正常，湿邪则不易致病。反之，湿气太重致人生病后，病人往往出现头昏头重、四肢酸懒、身重而痛、关节屈伸不利、胸中郁闷、脘腹胀满、恶心欲吐、食欲不振、大便溏泻、舌苔厚腻等症状。为预防、减轻湿邪伤人，必须重视护脾。只有脾胃阳气振奋，才能有效抵抗湿邪的侵袭。
因此，在夏秋之交，应特别注意居室和工作场所的通风；涉水及淋雨后应及时将身体擦干并更衣；阴天水凉时不要在河水及游泳池里长时间浸泡，以防外湿入侵肌表伤人。为防内湿，切勿过量食生冷瓜果，饮食宜清淡易消化，忌肥甘厚腻及暴食。此外，用莲子、薏米、赤小豆、白扁豆等健脾利湿之品适量煮粥食用，可护脾胃，祛湿气。
自我检查
你的湿气是否过重？人对外界的温度、湿度等有调节能力，但如果本身体质弱，或者身有疾病，就容易室外受湿气困扰。
如果你在阴湿天气时出现下列变化，代表着你身体里的湿气太重了：
肠胃不佳、精神不振、四肢沉重、皮肤起疹子、雀斑加重。
如果身体内湿气淤积，会诱发风湿等疾病。现在为大家介绍几种简单的祛除体内湿气的好办法：
避湿、冷、酒精
避开“湿”环境
我们人体内产生湿气，除了自身代谢的问题以外，有很大一部分和环境有关。正所谓外界湿气诱发内湿，经常在潮湿、阴冷的环境中就容易导致湿气入侵体内。
因此建议别穿潮湿不干的衣服，盖潮湿的被子，洗完澡后要充分擦干身体水分，吹干头发。此外，还要避免淋雨和涉水，别让水分湿气包裹你的身体。地板湿了，立即拖干，免得湿气滞留。
房间内的湿气如果很重，建议多保持空气流通，让空气带走湿气。如果外界湿气也很重，你还可以打开风扇、空调，借助这些电器保持空气的对流。
避开生冷、甜腻食物，别喝酒
外部环境仅仅是诱因，体内环境太湿才是主因。中医认为脾胃主湿，所以，在湿气如此重的环境中别吃伤脾胃的食物。比如，凉拌食品，冷饮。喜欢吃甜食的人也得禁禁口，因为“甜腻化湿”。另外，酒助湿邪，酒精少碰为好。
薏米煮粥，淮山煲汤
祛除体内的湿气，其实有很多我们常吃的食物可以起作用。比如薏米，性味甘淡微寒，有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效。
此外还可以选择红豆、茯苓、淮山、党参等，放到煲汤材料中，或者煲成粥，还有煮水喝都可以利尿、除湿。对水肿的人尤其有效。
一、葱、姜、蒜的妙用：
葱、姜、蒜是我们家用最普通的几种调味料，它们在为我们的菜肴增加味道的同时，还有着不可替代的药用价值。在春天里，万物生发，本身就应该多吃一些葱、姜、蒜，而针对体内的湿气，我们还可以尝试在家里煮一碗热辣辣的姜汤，用姜汤的绝妙效用将体内的湿气逼散出来，待到全身发过汗以后，病症就会有所缓解，这个办法同样适用于淋雨后预防感冒。
二、薏米加红豆适用范围广
祛除体内的湿气，其实有很多我们常吃的食物可以来起作用，红豆就是其中之一。红豆性平，味甘酸，有健脾止泻，利水消肿的功效，适用于各类型水肿之人。 薏米，是常用的中药．性味甘淡微寒，有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效，为常用的利水渗湿药。由此可见，这两种食物的搭配可谓是绝佳的除湿良品。将薏米和红豆加水煮熟后食用，可以利尿、除湿，甚至还可以起到美容的效用，体内湿气重的人应该尝试食用。但是值得注意的是，这两种食物都是利尿的，因此不适宜尿多的人群。
三、有些食物会加重体内的湿气
最好不要食用，如：辛辣、海鲜、油腻的食物都尽量少食用，以免加重病情。选择一些清淡的、蔬菜水果类的食物才是解决的好办法。
四：运动发汗，直接驱散湿气
人常常会因为感觉身体沉重四肢无力而不愿活动，但越是不动，体内淤积的湿气就越多。其实，通过运动，使身体里的湿毒以汗水的形式直接发散出来，是最自然也是最有效的办法。
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人，越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导致湿气攻入脾脏，引发一系列的重症。因此，增加体育锻炼是势在必行的，通过运动，使身体里的湿毒以汗水的形式直接发散出来，是最自然也是最有效的办法另外，随着各地多雨季节的到来，体弱的老人、小孩和有慢性疾病的人群要特别注意保护好身体，不要被湿气“打败”。
阴雨潮湿的季节，若感觉自己有湿邪入侵的症状，如精神不振，头晕困倦、舌苔薄白、上腹闷胀、不思饮食，口粘或甜，四肢沉重，大便稀烂，尿短少而黄赤、下腹隐痛等症状，可自己用些藿香、茵陈、紫苏、土茯苓、苡米仁等煲些骨头汤或单独煲水饮，对去湿有良好的作用。
=================================
身体湿气太重的食疗方法
清热祛湿粥
【原料】 赤小豆30克，白扁豆、薏米仁、木棉花、芡实各20克，灯芯花、川萆薢各10克，赤茯苓15克。
【制作】 将川萆薢、赤茯苓、木棉花、灯芯花洗净水煎至2碗，去渣取汁，加入赤小豆、白扁豆、薏苡仁、芡实同煮成粥。
【用法】 温热服食。
【疗效】 清热祛湿。适用于因暑热而引起的小便不利，胃滞不适，腹胀脘闷等症。
【注意事项】 大便干结者不宜用。
吃点热汤面，让身体适度出汗，可以带走体内的暑湿之邪。
消暑健脾祛湿汤
【成份】
蜜枣、赤小豆、生姜 苡仁、扁豆、葛根、玉竹、陈皮。
【功能】
清热解暑、巩固排泄及消化系统功能。
绿豆 百合 薏米仁粥
原料：绿豆30克，鲜百合30克，薏米仁50克，粳米100克，冰糖80克。
制法：
（1）、将薏米仁、绿豆、粳米漂洗，浸泡20分钟；百合洗净切小；
（2）、在开水锅中放入绿豆和薏米仁，烧开数分钟后改用小火煮至开花；加入粳米和百合，煮成粥后放人冰糖即成。
夏令健脾通便祛湿的典型食疗粥方。
丝瓜咸蛋麦片粥
原料：丝瓜100克，咸蛋1个，麦片50克，粳米100克，麻油适量，葱末、酒、盐、味精少许。
制法：
(1)丝瓜洗净刨皮切丁：咸蛋1煮热，剥壳切成小粒；粳米漂洗浸泡待用。
(2)在开水锅中放人粳米，大火烧开后改用小火烧至米开花，放人麦片、丝瓜丁和咸蛋粒，熬制成粥后，加盐、酒、味精，撒人葱末，滴淋麻油。
具有滋阴清肺、益肝健脾、生津止渴的作用。
藕丝百合汤
原料：藉100克，百合50克，冰糖80克。
制法：
（1）、将藕洗净削皮切细丝；百合剥片切丝待用。
（2）、开水锅中，加入藕丝和百合丝，烧开后改小火熬成汁，耦丝和百合丝烧至酥烂，加入冰糖。
----------------------------------
健脾开胃、清热防暑的夏季营养汤：
天气热了，饮食也应该随着气候变化而变化了。夏天要享受食疗的好处，可以选择一些祛湿清热的食物来加强身体的抵抗力。
此时的饮食应逐渐转为清淡食品，多食用一些蛋白质含量高的鱼类、瘦肉、豆制品、乳制品等；应选择清淡而富有营养，又能消暑益气的蔬菜，如豆芽、豆腐、蘑菇、木耳、海带、茄子、西红柿以及各种绿叶蔬菜。而性味辛温、苦寒的蔬菜，如生姜、辣椒等宜少吃或不吃。
热气蒸人之际，人体毛孔张开，出汗较多，要注意补充水分，最好多饮凉开水；橘子精、菠萝精、山楂精等，可用冷开水冲饮，而冰棒、汽水等冷饮则宜少吃少喝。这些寒凉食物不但营养低，热量高，更有损脾胃，体质虚弱或容易腹泻人士应该少吃为佳。
具体来说，多吃赤小豆有利尿功效，冬瓜、莲叶能消暑祛湿，扁豆则能健脾祛湿，苦瓜、苦菜等带有苦味的蔬菜既能清热，又有营养。
另外，我们还应“因人进食”。有的人体质虚寒，芥菜、西瓜等寒凉食物就不应多吃。
内生“五邪”病机
所谓内生“五邪”是指在疾病的发展过程中，气血、津液和脏腑等生理功能变化而产生类似于风、寒、湿、燥、火外邪致病的五种病理状态。
湿浊内生，又称“内湿”。是指由于脾的运化功能（运化水谷和运化水湿）及输布津液功能减退或障碍，从而导致水谷不能化为精微而化生水湿痰浊，故“内湿”多因脾虚。
内湿的形成，多因素体阳气不足，痰湿过盛；或因恣食生冷，过食肥甘，内伤脾胃，致使脾阳不振或脾气损，失其健运之职，不能为胃行其津液；津液的输布代谢发生障碍，而致水液不化，聚而成湿，停而成痰，留而为饮，或积而成水。因此，脾的运化失职可导致湿浊内困，故《素问·至真要大论》说：“诸湿肿满，皆属于脾”。
湿性重浊粘滞，易于阻遏气机，故在内湿形成之后，常随其湿邪阻滞部位的不同而各有其不同的病理现象。如湿邪留滞于经脉，则症见头重如裹，肢体重着，或关节屈伸不利。《素问·至真要大论》说：“诸项强直，皆属于湿”。即是指颈项部分之筋肉，因为湿阻而不柔和，以致颈项强急而运动障碍。若湿犯上焦则胸闷咳嗽；湿阳中焦，则脘腹痞满，食欲不振，口腻或口甜，舌苔厚腻；湿滞下焦则腹肿便溏，小便不利；若水湿泛滥，溢于皮肤肌腠之间，则发为水肿。故《素问·六元正纪大论》说：“湿胜则濡泄；甚则水闭浮肿”。
大肠湿热
症状：发热，腹痛，腹泻，肛门灼热，或大便脓血，里急后重，小便短赤，舌苔黄腻，脉滑数。
病因病机：多因饮食不节，过食生冷，或饮食不洁，致暑湿热毒之邪侵及肠胃，湿热蕴结，下注大肠，损伤气血而成。
寒湿困脾
症状：脘腹胀闷，不思饮食，泛恶欲吐，口粘不爽，腹痛溏泄，头重身困如肿，苔白腻或舌胖嫩，脉濡缓。
病因病机：多由贪凉饮冷，致寒湿停于中焦，或冒雨涉水，居住潮湿，寒湿内侵脾胃；或素体湿盛，脾阳受遏，以致寒湿中生。
脾胃湿热
症状：脘腹胀满，恶心欲吐，厌油腻，口粘而甜，肢体困重，大便溏泄不爽，小便短赤不利，或面目肌肤发黄，或有身热起伏，汗出热不解，苔黄腻，脉濡数。
病因病机：此证多因感受湿热之邪，或过食肥甘厚味，湿热内生，或饮食失节，损伤脾胃，湿郁化热所致。
肝胆湿热
症状：胁肋胀痛，口苦纳呆，呕恶腹胀，小便短赤，大便不调，舌苔黄腻，脉弦数。若见身目发黄，发热，或见阴囊湿疹，或见睾丸肿痛，外阴瘙痒，妇女带下黄赤腥臭等，则为肝经湿热证。
病因病机：此证多因外感湿热之邪，或嗜酒肥甘，湿热内生，蕴结肝胆，或湿热下注所致。
膀胱湿热
症状：小便灼痛，尿频，尿急，或见血尿，或尿液浑浊，或有砂石，苔黄腻，脉滑数或濡数。
病因病机：病多由外感湿热，蕴结膀胱，或饮食不节，湿热内生，下注膀胱所致。
望面色
正常人的面色红润光泽，表现人体气血充盈、脏腑功能旺盛。病人的面色由于疾病的原因可使皮肤发生异常变化，称为“病色”，病色一般分为青、赤、黄、白、黑五种。
3.黄色：主湿证、虚证。面色淡黄无光泽是脾胃气虚，气血不足所致。面色黄如桔皮，眼白发黄为湿证。面色黄而消瘦者，多见于胃病虚热；黄而色淡者属胃病虚寒。
-------------------------------------
望形态
形是形体，态是姿态。通过望病人形体的强弱胖瘦，可知内脏、气血阴阳的盛衰，疾病的程度及预后。
1.望形体
3)胖：肥胖并非健壮。
体型特点为头圆形、颈短粗、肩宽平、胸宽短圆、腹大、身体偏矮，多后仰。
胖而能食，形盛有余；
胖而食少，肌肉松弛，精神不振，多为脾胃虚。
胖人形肥气虚，水湿难以循行，所以湿多，若郁滞生痰，则易患中风证。
-----------------------
望舌形：
舌形多指舌的形状。正常舌体大小适中。异常舌分为老舌、嫩舌、胖大舌、瘦薄舌、裂纹舌、芒刺舌、齿痕舌。
娇嫩舌：纹理细致，多为气血运行不畅，内有水湿，多为虚证。
胖大舌：舌体较正常舌大，舌肌松弛，称胖大舌。胖大舌是由于脾肾阳虚所致，主水肿、痰饮。
齿痕舌：舌体边缘有压迫痕迹，为齿痕舌。舌体肿大，出现齿痕。主脾阳虚衰，水湿内停。
-------------------------------------------
舌质：
注意其频色的变化。正常舌质淡红而润。
（１）淡白：多为血虚或阳虚。淡白滑润为寒证或寒湿证。
舌苔：
注意其颜色及厚薄。正常舌苔薄白而润。
（２）白苔：多属寒证。外感风寒初起苔见薄白而滑；里虚寒证舌苔也见薄白。
白腻则是内有痰湿之象。
（３）黄苔：黄苔多属热证，黄色愈深，其热愈重。表邪入里化热，初则舌苔浅黄，里热加重则舌苔深黄；热盛伤阴则苔黄而干；湿热内蕴或肠胃实热积滞则舌苔深黄而厚腻。
------------------------------
4)望舌苔：
主要观察舌苔的薄厚、润燥、腐腻、剥落苔等的变化。
舌苔愈厚腻，表示湿浊愈重。
薄厚苔：透过舌苔能见舌体为薄苔。透过舌苔不见舌体为厚苔。薄苔为疾病初起，厚苔为病情较重。
润燥苔：舌苔湿润适度为正常苔，苔干、粗糙为燥苔。苔的润燥程度表示体内津液的盈亏情况。若舌红绛而苔润为热盛，舌红而苔燥为湿阻遏制阳气。
腐腻苔：苔质疏松，颗粒较大，舌边、舌中厚，刮之如豆腐渣样为腐苔。苔质细密颗粒细腻。观察苔的腐腻可知阳气与内湿的程度。腐苔多为食积胃肠或痰浊。腻苔因阳气被遏阻，多见于湿浊、或痰饮证。
剥落苔：舌面本有苔但部分剥落，胃气或胃阴受损。若舌苔骤然退去，光洁如镜者为光剥苔，是胃阴胃气俱损的危重现象。
-------------------------------
5)苔色：
苔的颜色分为白苔、黄苔、灰黑苔等的变化。
白苔：多主表证、寒证。苔薄白而干，舌尖红者为燥热肺火盛。
厚白苔主痰湿。
黄苔：多为热证，从黄的程度辨别热的的轻重。
灰黑苔：苔色为浅黑色是灰苔，深者为黑苔。灰黑苔多为里热重证，越黑病情越重。如苔灰黑而润为阳虚寒、痰湿内阻，苔色灰黑而干为里热证。
-------------------------------
面色萎黄：即黄而光泽，多是脾胃虚弱。而目鲜黄为湿热黄疸（阳黄），暗黄属寒湿黄疸（阴黄）。
-----------------------------
形态：
即观察病人的形体姿态。
如形体结实，表明正气充盛。
形体虚胖，兼有饮食减少，多是阴虚。
浮肿以面部为着，发展急速或兼恶寒怕风，多为风邪外袭，水湿内停（风水）
下肢浮肿，面黄食少，腹胀便溏，多属脾虚水肿
嗜睡：睡意很浓，经常不由自主地入睡。若年高体虚者多属心肾阳虚；肥胖者多伴有腹胀、痰多，为脾虚湿盛，清阳不升所致
口不渴与渴不多饮：口不渴，不欲饮水多属寒证。口渴喜饮，饮水即吐多属水湿内停于胃。口渴不多饮，且喜热饮多属湿证或虚寒证，且喜冷饮者为属湿热证。
不欲进食与厌食：不想进食或食之无味，食欲低下，为不欲进食。如新病多为伤食或外感发热。久病不欲食则是脾胃虚弱。若厌恶食物，多见于食滞内停，或肝脾湿热。
口味：口苦为肝胆有热，口酸有腐味为胃肠积滞，口臭为胃火盛，口淡为胃有湿、或虚证，口甜为脾有湿热，口咸为肾虚
便质异常：排便时肛门有灼热感、下堕感为脾虚气陷。排便不爽为肝郁。便泄不爽有未消化食物，泻后腹痛减多为伤食。若便黄粘滞不爽多为湿热结于大肠。腹痛窘迫，时时欲泻多因湿热内阻，肠道气滞所致，是痢疾病的症状。大便不能自控，多因肾阳虚衰。
尿次异常：小便次数增多，尿短赤急迫而数，多为湿热。久病尿清长而频数、夜间尿次增多，属肾阳虚。小便不畅，点滴而出，小便不通一般为湿热或瘀血、砂石阻塞所致，属实证，若因肾阳不足属虚证。
排尿感觉异常：排尿痛，急迫、灼热感，多为湿热下注膀胱所致。常见于淋病。小便不能控制，睡中不自主排尿为肾气不固。神志昏迷而失禁属危重证。
（三）手足汗出：手足心出汗，多属脾胃湿热郁蒸之候。但实热或阴虚阳亢之虚证，也可见手足汗出，辨证时应结合其它症状全面分析。
４. 饮食喜热为脾胃虚寒；饮食喜冷为胃有实热；口渴引饮，为里热；口干不欲饮，多为脾虚湿盛；口干咽燥但饮水不多，多为阴虚虚热。
５. 口淡无味为脾虚；口苦为肝胆或心经有热（火）；口甜或粘腻为脾有湿热；口酸为伤食、消化不良；口粘为湿困脾胃。
２. 大便稀溏，多为脾胃虚寒；黎明即泻（五更泻），为肾阳不足；水泻为湿重：泻下如喷射状，肛门灼热，为湿热泻。
４. 小便黄而少，为实热；黄赤混浊，尿流不畅或尿痛，为膀胱湿热。
头痛沉重，如裹如蒙，多为湿困
腰部冷痛，转侧不利，卧不减轻，遇阴雨则加重者多属寒湿；腰痛伴有热感，拒按或有叩痛，兼见尿痛等症状者多属湿热；
\２. 白带清稀或腥味，多为脾虚湿盛或下焦虚寒；带下色黄而粘稠臭秽，多属湿热；带色灰白恶臭或有血，应注意癌症。
健脾化湿
resolving Dampness by tonifying Spleen
运用补益脾气的药物以消除湿邪的治法。
健脾可以增强脾的运化功能，使水湿消除。
健脾化湿法适用于脾虚水湿不化证，证见面色萎黄，神疲乏力，胃脘痞满，肢体困重，饮食不化，大便溏薄或泄泻，水肿，妇女带下，苔白厚腻，脉缓等。
常用的健脾化湿药有白术、党参、茯苓、扁豆、砂仁、莲子肉、薏苡仁等，代表方剂有参苓白术散、完带汤。
健脾化湿法常与芳香化湿、温脾、利水渗湿等治法配合使用。
如脾虚湿阻，证见泄泻，腹胀呕吐，不思饮食，倦怠乏力，宜与芳香化湿法配合，方如钱氏七味白术散；
脾阳不足而致水肿腹胀，宜与温脾法配合，方如实脾饮；
脾虚湿盛，妇女带下清稀，宜与淡渗利湿法配合，方如完带汤。
关于中药学教材治湿药分类的探讨
全国高等中医院校统编《中药学》5版教材，将治湿药分为祛风湿药、芳香化湿药和利水渗湿药3类，但药物归属各异，故难以有力地指导临床应用。笔者通过多年的教学和临床实践，认为因湿邪致病相当广泛，轻则侵及皮毛肌表，重则损伤脏腑筋骨，且湿性粘滞，治疗如抽丝剥茧，层出无穷而缠绵难愈，若治不得法，或失治误治往往变生他病或致成终生痼疾。因湿邪所侵部位不同，性质有异及兼挟他邪之别，故必须恰当地选择不同的治湿药物，方能在运用时收到确切的疗效。且湿邪致病有内、外、上、下的不同，故将治湿药分为化湿、燥湿、祛湿和利湿4类，并将其运用略述如下。
1、化湿药
适用于湿邪侵袭肌表证。以恶寒发热或身热不扬，头身重痛，鼻塞流涕，或不欲饮食，恶心呕吐，舌苔薄腻，脉濡等为特征。因湿邪为阴邪，其性滞腻，极难分解，湿邪在表不可仅取发汗解表之法，以防汗去湿留，更不可利湿以攻里，以防引邪入里。只有宣化发散方能表解湿祛。根据湿邪挟暑、挟热、挟寒的不同可归纳为以下3类药物：
1.1 芳香化湿药
藿香、佩兰叶、紫苏叶等。用于湿邪或寒湿外袭的卫分证，多见于感冒、急性肠炎初起。证见恶寒重发热轻，头身重痛，脘闷呕恶，少食，鼻塞流涕，舌苔白腻，脉濡等。
1.2 清化暑湿药
香薷、白扁豆、扁豆花、西瓜汁等。适用于外感暑湿的卫分证，多见于感冒、乙脑初起等。以发热头痛，恶心呕吐，鼻塞流涕，舌苔薄黄，脉濡为特征。
1.3 宣化湿热药
荷叶、绿豆、西瓜翠衣等。适用于外感湿温的卫分证，多见于感冒、乙脑、痢疾初起等。以发热，头身重痛，咽痛，恶心，舌苔薄黄，脉濡数为特征。
2、燥湿药
适用于湿邪蕴结于中下二焦者。多见不欲饮食，脘腹胀满，恶心欲吐或大便泄泻，小便黄赤，舌苔厚腻，脉滑等症。临床应根据湿邪化热与否分为两类：
2.1 燥湿健脾药(苦温燥湿)
厚朴、陈皮、草果、苍术等。适用于湿浊蕴结中焦的急、慢性肠胃炎等。以胃脘胀满或疼痛，呕吐恶心或泄泻，舌苔白腻，脉滑或缓为特征。
2.2 清热燥湿(苦寒燥湿)
黄芩、黄连、黄柏、苦参、龙胆草等。适用于湿热蕴结中焦或下焦所致的急、慢性肠炎，胃炎，痢疾，黄疸等。以腹部胀满疼痛，恶心呕吐，口苦食少，大便秘结或下利，小便黄赤，舌苔黄腻，脉滑数为特征。
3、祛湿药
适用于湿邪伏留肌肤筋骨者。证见肢体关节酸痛，阴雨天则加剧等。湿邪多挟寒、挟风侵入肌肤筋骨，或蕴久化热，多成缠绵痼疾，不易速解，必视其所挟邪气不同而调治之，故祛湿药可分为以下3类：
3.1 祛湿散风寒药
独活、威灵仙、白花蛇、虎骨、蚕砂、徐长卿、五加皮、乌梢蛇、海风藤、千年健、松节等。多适用于风寒湿侵入筋骨所致的类风湿性关节炎、神经性疼痛等。证见肢体关节疼痛，局部恶风畏寒，得热则痛减，舌苔白滑，脉沉缓等。
3.2 清热祛风湿药
防己、秦艽、莶草、臭梧桐、络石藤、桑寄生、海桐皮、寻骨风等。适用于湿热内蕴所致的风湿、类风湿性关节炎等。证见关节红肿热痛，身热，口渴不欲饮，小便黄，舌质红苔薄黄，脉濡数等。
4、利湿药
适用于湿邪留滞下焦而见癃闭水肿等。前贤有“治湿不利小便，非其治也”之说。此药则通利湿浊从小便而出，临证视其兼热与否可分为两类：
4.1 淡渗利湿药
茯苓、茯苓皮、猪苓、灯芯草、薏苡仁等。适用于湿浊阻滞膀胱或溢于肌肤所致的慢性肾炎、肝硬化腹水等。以小便不利，水肿或腹水，或泻泄不欲饮食，舌苔白腻，脉沉缓为特征。
4.2 清热利湿药
泽泻、车前子、滑石、木通、通草、金钱草、海金沙、石苇、萆、茵陈、地肤子、冬瓜皮、葫芦、赤小豆、泽漆、扁蓄、瞿麦、冬葵子等。适用于湿热蕴结于下焦所致的急性肾炎，急、慢性肝炎，早期肝硬变等。以黄疸或水肿，兼见小便不利或小便黄赤，大便干结，舌苔黄腻，脉滑数等为特征。
名医方论 祛湿剂
二、清热祛湿 2
【甘露消毒丹方论】
清·王士雄：此治湿温时疫之主方也。《六元正纪》①五运分步，每年春分后十三日交二运徵，火旺，天乃渐温；芒种后十日交三运宫，土旺，地乃渐湿。温湿蒸腾，更加烈日之暑，烁石流金，人在气交之中，口鼻吸受其气，留而不去，乃成湿温疫疠之病，而为发热倦怠，胸闷腹张，肢酸咽肿，斑疹身黄，颐肿口渴，溺赤便闭，吐泻疟痢，淋浊疮疡等证。但看病人舌苔淡白，或厚腻，或干黄者，是暑湿热疫之邪尚在气分，悉以此丹治之立效，并主水土不服诸病。（《温热经纬》）
今·李畴人：蔻仁辛香，藿香芳香，宣解肺脾。茵陈发越陈伏之湿，黄芩泻肺火，木通泻小肠之火，兼滑石之淡渗从阳通阴而泻三焦之郁热，连翘、川贝清心肺而化痰热，射干、菖蒲利咽喉。苦辛芳淡宣解三焦表里湿热之邪，不专主发汗，上焦肺气宣通，则玄府自启，汗出热化，便通痞开矣。（《医方概要》）
今·冉雪峰：此方滑石、茵陈、木通，皆利湿药；薄荷、藿香、菖蒲、蔻仁、射干、神曲，均芳香通利，疏里宣外。黄芩清热，贝母豁痰。加连翘者，症见丹疹，虽在气分为多，而一部分已袭营分也。此方较普济消毒饮，尤为清超，彼侧重通外，此侧重清内；彼为清中之浊，此为清中之清。细译方制，微苦而不大苦，清利而不燥利，举重若轻，妙婉清灵，迥非庸手所能企及。（录自《历代名医良方注释》）
今·朱良春：本方是治疗湿温、时疫的常用方剂。方中藿香、蔻仁、菖蒲辟秽化浊；黄芩、连翘清热解毒；射干、贝母清肺化痰，且射干与连翘相配，更能消退咽肿；滑石、木通、茵陈清利湿热；更用一味薄荷轻疏表邪。这样，可使湿热之邪既从表而散，又从中而化，更从下由小便而出。对于湿温、时疫初起，或湿热黄疸、瘟毒轻型者，都可用之。（《汤头歌诀详解》）
今·赵绍琴：方中黄芩清热燥湿，连翘、射干清热解毒，茵陈、滑石、是木通清利湿热，藿香、石菖蒲、白豆蔻、茵陈皆芳香之品，有化湿辟秽之功。湿热蕴蒸，易生痰浊，故用川贝母以清化热痰，薄荷配连翘轻清宣透，疏通气机，透达热邪。诸药配伍，芳香化湿辟秽，淡渗分利湿热，寒凉清热解毒。感受湿热秽浊之邪，用之多可获效。（《温病纵横》）
【注释】①六元正纪：即《黄帝内经素问·六元正纪大论篇》。
【八正散方论】
清·汪 昂：此手足太阳、手少阳药也。木通、灯草清肺热而降心火，肺为气化之源，心为小肠之合也；车前清肝热而通膀胱，肝脉络于阴器，膀胱津液之府也。瞿麦、匾蓄降火通淋，此皆利湿而兼泻热者也；滑石利窍散结，栀子、大黄苦寒下行，此皆泻热而兼利湿者也。甘草合滑石为六一散，用梢者，取其径达茎中，甘能缓痛也。虽治下焦而不专于治下，必三焦通利，水乃下行也。（《医方集解》）
清·徐大椿：热结膀胱不能化气而水积下焦，故小腹硬满，小便不通焉。大黄下郁热而膀胱之气自化，滑石清六腑而水道闭塞自通，瞿麦清热利水道，木通降火利小水，蓄泻膀胱积水，山栀清三焦郁火，车前子清热以通关窍，生草梢泻火以达茎中。为散，灯心汤煎，使热结顿化，则膀胱肃清而小便自利，小腹硬满自除矣。此泻热通闭之剂，为热结溺闭之 方。（《医略六书·杂病证治》）
清·费伯雄：此方治实火下注小肠、膀胱者则可。若阴虚夹湿火之体，便当去大黄，加天冬、丹参、丹皮、琥珀等味，不可再用大黄以伤其元气。（《医方论》）
清·张秉成：夫淋之为病，虽有多端，其辨别不过虚实两途。若有邪而实者，其来必痛，或湿热，或瘀血，有邪证、邪脉可据者，悉从膀胱、溺道而来；若不痛而属虚者，由肾脏精道而来。盖前阴虽一，内有两窍，一为溺窍，一为精窍。故淋之一证，无不出于肾与膀胱也。然膀胱一腑，有下口而无上口，其水皆从大、小肠之分别清浊，而下渗为溺，则知湿浊瘀血，亦由此处而渗入膀胱为病焉。故此方以大黄导湿热直下大肠，不使其再入膀胱，庶几源清而流自洁耳。其既蓄于膀胱者，又不得不疏其流。以上诸药，或清心而下降，或导浊以分消，自然痛可止、热可蠲，湿热之邪尽从溺道而出矣。（《成方便读》）
【五淋散方论】
清·柯 琴：经曰肾合膀胱，故肾为水脏，而膀胱为水腑。肾主癸水，受五脏六腑之精而藏之；膀胱主壬水，受五脏六腑之津而藏之。故膀胱者，州都之官，津液藏焉。然又曰气化则能出者，何也？膀胱有上口而无下口，能纳而不能出，唯气为水母，必太阳之气化，而膀胱之溺始出，是水道固藉无形之气化，不专责有形之州都矣。然水者阴也，气者阳也。气为阳之根源，而火为阳之征兆，所以气有余，便成壮火而为邪热。壮火上行三焦，则伤太阳之气，邪热下入膀胱，则涸州都之津，火胜则水亏，理固然也。夫五脏之水火皆生于气，故少火生气，而气即为水，水精四布，下输膀胱，源清则流洁矣。如壮火食气，则化源无藉，乃癃闭淋涩，膏淋豆汁，砂石脓血，而水道为之不利矣。总由化源之不清，非关决渎之失职，若以八正、舟车、禹功、浚川等剂治之，五脏之阴虚，太阳之气化绝矣。故急用栀、苓清心肺，以通上焦之气，而五志火清；归、芍滋肾肝，以安下焦之气，而五脏阴复；甘草调中焦之气，而阴阳分清，则太阳之气自化，而膀胱水洁矣。此治本之计，法之尽善者也。（录自《古今名医方论》）
清·吴 谦：八正、五淋皆治淋涩癃闭之药，而不无轻重之别。轻者有热未结，虽见淋涩，悄赤、豆汁、砂石、膏血，癃闭之证，但其痛则轻，其病不急，宜用热而输水，归、芍益阴而化阳，复佐以甘草调其阴阳，而用梢者，意在前阴也。重者热已结实，不但痕甚势急，而且大便亦不通矣，宜用八正散兼泻二阴，故于群走前阴药中，加大黄直攻后窍也。（《医宗金鉴·删补名医方论》）
今·盛心如：膀胱为水府，三焦为水道，水道不通，则以利水为正法，故以赤茯苓为主；火位之主，其泻以甘，寒为热胜，以苦平之，故以甘草、山栀泻火泄热为臣；火淫于内，偌以苦辛，肾家苦燥，急以辛润，燥热合德，宜以酸平，故以当归、芍药为佐；加灯芯为引者，向导之使也。且苓、栀入心肺，以通上焦之气；归、芍滋肝肾，以安下焦之气；甘草入中宫，以缓三焦之气，三焦通利，而膀胱之化源以清矣。当归以气胜，养血而增液；芍药善去瘀，破结以和阴；甘草为调中益气之任；山栀作釜底抽薪之计，而茯苓为通淋之主药，故不论其为气血为石为膏为劳，靡有不操胜算。至修园加减之法①，则单刀直入，从变通而入于神化之境也。（《实用方剂学》）
今·朱良春：本方山栀泻火清热，兼利小便，赤苓清利湿热，二药清热利尿通淋。赤芍凉血散瘀，当归活血止痛，二药能治热淋瘀结尿血，并略有养阴的作用。甘草在本方中主要取其泻火解毒。从各药配合看来，本方对于热淋小便赤涩、刺痛或尿中夹血者，可以取效。本方方名"五淋散"者，殆指以其化裁加减，可治五淋之症。例如，加海金砂、滑石、石首鱼脑石等，可治小便窘迫，刺疼牵引少腹，尿出砂石的石淋；加生地、丹皮、牛膝等，可治溺痛带血的血淋；加乌药、升麻，可治膀胱气化不宣，胞中气胀，溺有余沥的气淋；加瞿麦、石苇等，可治尿浊如膏，小溲疼痛的膏淋等。不过这些仅是举例说明而已，在实际应用时，还须根据症情，通权达变。（《汤头歌诀详解》）
【注释】①修园加减之法：见《时方妙用》卷四五淋散加减法。
【通关丸方论】
明·吴 昆：肾火起于涌泉之下者，此方主之。热自足心直冲股内而入腹者，谓之肾火，起于涌泉之下。知、柏苦寒，水之类也，故能滋益肾水；肉桂辛热，火之属也，故能假之反佐。此《易》所谓水流湿、火就燥也。（《医方考》）
明·王肯堂：《内经》曰：热者寒之。又云：肾恶燥，急食辛以润之。以黄柏之苦寒，泻热补水润燥，故以为君；以知母之苦寒，泻肾火，故以为佐；肉桂辛热，寒因热用也。（《证治准绳·类方》）
清·柯 琴：水为肾之体，火为肾之用，人知肾中有水始能制火，不知肾中有火始能致水耳。盖天一生水，一者，阳气也，即火也。气为水母，阳为阴根，必火有所归，斯水有所主，故反佐以桂之甘温，引知、柏入肾而奏其效。此相须之殷，亦承制之理也。（录自《古今名医方论》）
清·汪 昂：此足少阴药也。水不胜火，法当壮水以制阳光，黄柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补肾水不足，入肾经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下润肾燥而滋阴，入肾经气分，故二药每相须而行，为补水之良剂。肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也。（《医方集解》）
清·王子接：东垣滋肾丸，原名通关丸。《难经·关格论》云：关则不得小便。口不渴而小便不通，乃下焦肾与膀胱阴分受热，闭塞其流，即《内经》云无阴则阳无以化也。何则？膀胱禀大寒之气，肾感寒水之运，运气窒塞，故受热而闭。治法仍须用气味俱阴之药，除其热，泄其闭。治以黄柏泻膀胱之热，知母清金水之源，一燥一润，相须为用，佐以肉桂，寒因热用，伏其所主而先其所因，则郁热从小便而出，而关开矣。再议膏梁酒湿，损伤肾水，以致关阴者，亦能使火逆而为格阳，或为呃逆、为咽痛。东垣尝谓阴火上冲，而吸气不得入，胃脉反逆，阴中伏阳，即为呃。又谓肾虚蒸热，脚膝无力，阴痿，阴汗，冲脉上冲而为喘、为咽痛者，用之亦效。（《绛雪园古方选注》）
清·徐大椿：肾水不足，阴火炎而神机闭遏，不能开发灵动，故舌本强硬，舌音不正焉。黄柏泻热，清阴火之上炎；知母润燥，滋肾水之不足；肉桂导火归原，足以开发神机而正舌音也。蜜丸滚水下，使阴火下潜，则心肾交通而水火既济，安有舌本强硬，舌音不正之患乎？此壮水导火之剂，为阴火上炎舌强之 方。（《医略六书·杂病证治》）
妊娠肾水不足，不能施化津液，故小便不通，即无阴则阳无以化，小腹鼓胀，胎孕不安焉。知母滋肾水之不足，黄柏降龙化之有余，稍佐肉桂之辛温以导水闭也。白蜜丸之，沸汤下之，俾阳化阴施，则肾水内充，而膀胱无闭塞之患，小便无不通之虞，其膨胀无不退，胎孕无不安矣。（《医略六书·女科指要》）
今·李畴人：知母、黄柏苦寒，泻下焦相火而平虚热，少用肉桂通阳化气，则肾阳振动，膀胱气化得力，使知、柏纯阴不至呆滞。乃滋肾在知、柏，通关在肉桂。治阴虚阳结气闭而小便不通之症，与湿热秘结，肺脾之气不化者，未可同语。（《医方概要》）
名医方论 祛湿剂 二、清热祛湿 3
【二妙散方论】
明·吴 昆：湿热腰膝疼痛者，此方主之。湿性润下，病则下体受之，故腰膝痛。然湿未尝痛，积久而热，湿热相搏，然后痛。此方用苍术以燥湿，黄柏以去热。又黄柏有从治之妙，苍术有健脾之功，一正一从，奇正①之道也。（《医方考》）
清·王子接：二妙散，偶方之小制也。苍术生用入阳明经，能发二阳之汗；黄柏炒黑入太阴经，能除至阴之湿。一生一熟，相为表里，治阴分之湿热，有如鼓应桴之妙。（《绛雪园古方选注》）
清·徐大椿：湿热下注，腰膂不能转枢，故机关不利，腰中疼重不已焉。苍术燥湿升阳，阳运则枢机自利；黄柏清热燥湿，湿化则真气得行。为散酒调，使湿热运行则经气清利，而腰府无留滞之患，枢机有转运之权，何腰中疼重不痊哉？此清热燥湿之剂，为湿热腰痛之 方。（《医略六书·杂病证治》）
清·张秉成：治湿热盛于下焦，而成痿证者。夫痿者萎也，有软弱不振之象，其病筋脉弛长，足不任地，步履歪斜，此皆湿热不攘，蕴留经络之中所致。然湿热之邪虽盛于下，其始未尝不从脾胃而起，故治病者必求其本，清流者必洁其源。方中苍术辛苦而温，芳香而燥，直达中州，为燥湿强脾之主药。但病既传于下焦，又非治中可愈，故以黄柏苦寒下降之品，入肝肾直清下焦之湿热，标本并治，中下两宣。如邪气盛，而正不虚者，即可用之。（《成方便读》）
【注释】①奇正：古代兵法的术语。《孙子·势》："战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。"又："奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？"王暂注："奇正者，用兵之钤键，制胜之枢机也。临敌运变，循环不穷，穷则败也。"
【中满分消丸方论】
清·张 璐：东垣分消汤、丸，一主温中散滞，一注清热利水，原其立方之不出《内经》平治权衡、去菀陈 、开鬼门、洁净府等法。其方下所指寒胀，乃下焦阴气逆满，郁遏中焦阳气，有似乎阴之象，故药中虽用乌头之辛热，宣布五阳，为辟除阴邪之向导，即用连、柏之苦寒以降泄之，苟非风水肤胀脉浮，证起于表者，孰敢轻用开鬼门之汉以鼓动其阴霾四塞乎？热胀用黄芩之轻扬以降 肺热，则用猪苓、泽泻以利导之，故专以洁净府为务，无事开鬼门宣布五阳等法也。（《张氏医通》）
清·汪 绂：中满热胀，中焦火也。中脘积湿，郁而为火，则气血不滋，小便癃秘，中气不快，经血不行，火逆在中，上下皆病，故为之宣畅其气，均其水火而分消之。以辛散而升之，厚朴为之主，而砂仁、干姜、半夏、陈皮、姜黄之辛皆能升肝命之气，而破脾土之郁，能升脾胃之气以达之上焦；以苦燥而降之，亦厚朴可为之主，而枳实、姜黄、芩、连之苦，皆能降逆气，且燥脾土之湿。然后抑其妄热而清之。芩、连、知母，决其湿热而去之，泽泻、二苓，亦所谓分沟洫①也。由是而滋益其中气，以厚脾土，亦所以厚堤防也，堤防厚而后沟渎清，水湿不积，湿不郁则热不生，气无所逆，而胀满消矣。（《医林纂要探源》）
清·张秉成：夫诸胀固受邪不同，治法亦异，然大势不越脾胃为病。以肿属无形，胀为有形，有形者必归于胃，胃者五脏六腑之海，万物所归，若脾旺有运化之能，决不致滞而为胀。若脾土一虚，则积而成病矣。但土衰则湿盛，湿从土化，寒热不同，如此方之治脾虚湿热为胀为满，则用六君之补脾，以芩、连之清热，枳、朴之辛苦，以行其气；猪、泽之淡渗，以利其湿。然湿热既结，即清之行之利之，尚不足以解其粘腻之气，故用干姜之辛热，燥以散之；姜黄、砂仁之香烈，热以动之，而后湿热之邪，从兹解化。用知母者，因病起于胃，不特清阳明独胜之热，且恐燥药过多，假此以护胃家之津液也。丸以蒸饼者，助土以使其化耳。（《成方便读》）
【注释】①沟洫：用心防旱排涝的田间水道。小者曰沟，大者曰洫。
名医方论 祛湿剂 三、利水渗湿 2
【猪苓汤方论】
明·许 宏：猪苓汤与五苓散二方，大同而异者也。但五苓散中有桂、术，兼治于表也；猪苓汤中有滑石，兼治于内也。今此脉浮发热，本为表；又渴欲饮水，小便不利，乃下焦热也。少阴下利不渴者为寒，今此下利渴，又咳又呕，心烦不得眠，知非虚寒，乃实热也。故用猪苓为君，茯苓为臣，轻淡之味，而理虚烦，行水道；泽泻为佐，而泄伏水；阿胶、滑石为使，镇下而利水道者也。（《金镜内台方议》）
明·吴 昆：伤寒少阴下利而主此方者，分其小便而下利自止也。伤寒渴欲饮水，小便不利，而主此方者，导其阳邪由溺而泄，则津液运化，而渴自愈也。又曰：猪苓质枯，轻清之象也，能渗上焦之湿；茯苓味甘，中宫之性也，能渗中焦之湿；泽泻味咸，润下之性也，能渗下焦之湿；滑石性寒，清肃之令也，能渗湿中之热。四物皆渗利，则又有下多亡阴之惧，故用阿胶佐之，以存津液于决渎①尔。（《医方考》）
明·方有执：猪苓、茯苓从阳而淡渗，阿胶、滑石滑泽以滋润，泽泻咸寒走肾以行水。水行则热泄，滋润则渴除。（《伤寒论条辨》）
清·赵羽皇：仲景制猪苓汤，以行和阳明、少阴二经水热，然其旨全在益阴，不专利水。盖伤寒在表，最忌亡阳，而里虚又患亡阴。亡阴者，亡肾中之阴与胃家之津液也。故阴虚之人，不但大便不可轻动，即小水亦忌下通。倘阴虚过于渗利，津液不致耗竭乎？方中阿胶养阴，生新去瘀，于肾中利水，即于肾中养阴，滑石甘滑而寒，于胃中去热，亦于胃家养阴；佐以二苓之淡渗者行之，既疏浊热，而不留其瘀壅，亦润真阴，而不苦其杜燥，源清而流有不清者乎？顾太阳利水用五苓者，以太阳职司寒水，故急加桂以温之，是暖肾以行水也；阳明、少阴之用猪苓，以二经两关津液，特用阿胶、滑石以润之，是滋养无形，以行有形也。利水虽同，寒温迥别，惟明者知之。（录自《古今名医方论》）
清·柯 琴：脉证全同五苓，彼以太阳寒水，利于发汗，汗出则膀胱气化而小便行，故利水之中仍兼发汗之味；此阳明燥土，最忌发汗，汗之则胃亡津液，而小便更不利，所以利水之中仍用滋之品。二方同为利水，太阳用五苓者，因寒水在心下，故有水逆之证，桂枝以散寒，白术以培土也；阳明用猪苓者，因热邪在胃中，故有自汗证，滑石以滋土，阿胶以生津也。散以散寒，汤以润燥，用意微矣。（《伤寒来苏集·伤寒论注》）
清·汪 昂：此足太阳、阳明药也。热上壅则下不通，下不通热益上壅。又湿郁则为热，热蒸更为湿，故以烦而呕渴，便秘而发黄也。淡能渗湿，寒能胜热，茯苓甘淡，渗脾肺之湿；猪苓甘淡，泽泻咸寒，泻肾与膀胱之湿；滑石甘淡而寒，体重降火，气轻解肌，通行上下表里之湿；阿胶甘平润滑，以疗烦渴不眠。要使水道通利，则热邪皆从小便下降，而三焦俱清矣。（《医方集解》）
清·周扬俊：热盛膀胱，非水能解，何者？水有止渴之功，而无祛热之力也。故用猪苓之淡渗与泽泻之咸寒，与五苓不异。而此易白术以阿胶者，彼属气，此属血分也；易桂以滑石者，彼有表，而此为消暑也。然则所蓄之水去，则热消矣，润液之味投，则渴除矣。（《伤寒论三注》）
清·王子接：五者皆利水药，标其性之最利者名之，故曰猪苓汤，与五苓之用，其义天渊。五苓散治太阳之本，利水监②以实脾守阳，是通而固者也。猪苓汤治阳明、少阴热结，利水复以滑窍育阴，是通而利者也。盖热邪壅闭劫阴，取滑石滑利三焦；泄热救阴淡渗之剂，唯恐重亡其阴，取阿胶即从利水中育阴，是滋养无形以行有形也。故仲景云：汗多胃燥，虽渴而里无热者，不可与也。（《绛雪园古方选注》）
清·唐宗海：此方专主滋阴利水，凡肾经阴虚，水泛为痰者，用之立效。取阿胶润燥，滑石清热，合诸药皆滋降之品，以成其祛痰之功。痰之根原于肾，制肺者治其标，治肾者治其本。（《血证论》）
清·张秉成：治太阳病里热不解，热传阳明，渴欲饮水，小便不利，恐津液内亡，转成胃实之证，以及湿热伤阴，须补阴利湿，并用为治者。夫太阳、阳明，其位最近，且论传变之次第，亦皆太阳传入阳明。阳明者，胃也。胃者，土也，万物所归，无所复传。但阳明一经，最虑者亡津液，津液一伤，即成胃实不大便之证，故仲景治阳明，处处以存阴救阴为务。如此之证，热在膀胱，久而不解，则热伤津液，于是渴欲饮水；传胃之象已形，而小便仍不利，膀胱之邪，依然不化，若不先治其本，则热势终不得除。故以二苓、泽泻分消膀胱之水，使热势下趋；滑石甘寒，内清六腑之热，外彻肌表之邪，通行上下表里之湿。恐单治其湿，以致阴愈耗而热愈炽，故加阿胶养阴熄风，以津液，又为治阴虚湿热之一法也。（《成方便读》）
今·岳美中：若湿热踞于下焦，灼伤阴络尿血者，苦寒清利之品非所宜，若勉为其用，必更损阴液。此时应以猪苓汤治之。二苓甘平，泽泻、滑石甘寒，清利湿热而不伤阴，阿胶养血止血，而不碍清利。
猪苓汤能疏泄湿浊之气，而不留其瘀滞，亦能滋润其真阴，而不虑其枯燥。虽五苓散同为利水之剂，一则用术、桂暖肾以行水；一则用滑石、阿胶以滋阴利水。日本医生更具体指出，淋病脓血，加车前子、大黄，更治尿血之重症。从脏器分之，五苓散证病在肾脏，虽小便不利，而小腹不满，决不见脓血；猪苓汤证病在膀胱、尿道，其小腹必满，又多带脓血（《岳美中医案集》）
【注释】①决渎：疏通水道。 ②水监：指监督水的脏腑，此处指膀胱。
【防己黄芪汤方论】
明·徐 彬：此言风湿中有脾气不能运，湿不为汗衰者，又不得泥微发汗之例。谓上条①之一身尽疼，邪虽偏体，正气犹能自用，且发热则势犹外出也。假若身重，则肌肉之气，湿主之，虽脉浮汗出恶风，似邪犹在表，然湿不为汗解，而身重如故，则湿欲搏风而风热盛不受搏，反搏肌肉之正气，明是脾胃素虚，正不胜邪，外风内湿，两不相下。故以术、甘健脾强胃为主，加芪以壮卫气，而以一味防已逐周身之风湿。谓身疼发热，则湿邪尚在筋腠，此则正气为湿所痹；故彼用薏苡、炙草靖内，以佐麻、杏所不逮，此反用芪、术、甘为主，协力防己，以搜外之风湿。盖湿既令身重，则虽脉浮汗出恶风，不可从表散也。然姜多枣少，宣散之意在其中矣。（《金匮要略论注》）
清·汪 昂：此足太阳、太阴药也。防己大辛苦寒，通行十二经，开窍泻湿，为治风肿、水肿之主药；黄芪生用达表，治风注肤痛，温分肉实腠理，白术健脾燥湿，与黄芪并能止汗为臣；防己性险而捷，故用甘草甘平以缓之，又能补土制水为佐；姜、枣辛甘发散，调和营卫为使也。（《医方集解》）
清·尤 怡：风湿在表，法当从汗而解。乃汗不待发而自出，表尚未解而已虚，汗解之法不可守矣。故不用麻黄出之皮毛之表，而用防己驱之肌肤之里，服后如虫行皮中，及从腰下如冰，皆湿下行之征也。然非芪、术、甘草，焉能使卫阳复振，而驱湿下行哉？（《金匮要略心典》）
清·黄元御：风客皮毛，是以脉浮；湿渍经络，是以身重；风性疏泄，是以汗出恶风。防己黄芪汤，甘草、白术补中而燥土。黄芪、防己发表而泄湿也。（《金匮悬解》）
清·陈元犀：恶风者，风伤肌腠也；身重者，湿伤经络也；脉浮者，病在表也。何以不用桂枝、麻黄以发表祛风，而用防己黄芪以补虚行水乎？盖以汗出为腠理之虚，身重为土虚湿胜。故用黄芪以走塞空，枣、白术以补土胜湿，生姜辛以去风、温以行水。重于防己之走而不守者，领诸药环转于周身，使上行下出，外通内达，迅扫而无余矣。（《金匮方歌括》）
清·费伯雄：去风先养血，治湿先健脾，此一定之法。此症乃风与水相乘，非血虎生风之化，故但用治风逐水健脾之药，而不必加血药，但得水气去而腠理实，则风亦不能独留矣。（《医方论》）
清·张秉成：此治卫阳不足，风湿乘虚客于表也。风湿在表，本当以风药胜之，从汗出而愈，此为表虚有汗，即有风去湿不去之意，故不可更用麻黄、桂枝等煞费苦心再发其汗，使表益虚。防风、防己二物，皆走表行散之药，但一主风而一主湿，用各不同，方中不用防风之散风，而以防己之行湿。然病因表虚而来，若不振其卫阳，则虽用防己，亦不能使邪迳去而病愈，故用黄芪助卫气于外，白术、甘草补土德于中，佐以姜、枣通行营卫，使防己大彰厥②效。服后如虫行皮中，上部之湿欲解也。或腰以下如冰，用被绕之，令微汗出瘥，下部之湿仍从下解，虽?表，仍当以汗而解耳。（《成方便读》）
【注释】
①上条：批《金匮要略》防己黄芪汤之上面一条，即麻黄杏仁薏苡仁甘草汤证。
②厥（iue）：其。
体内湿气不除，百病缠身，睡再久也不够!!！
有句古话叫：“千寒易除，一湿难去。湿性黏浊，如油入面。”
湿气有4种，湿与寒在一起叫寒湿，与热在一起叫湿热，与风在一起叫风湿，与暑在一起就是暑湿。
湿气会带来严重的后果，生活中很多人患上了肥胖，脂肪肝、哮喘、高血压、心脑血管等疾病，甚至恶性肿瘤，其实这些病都跟湿邪、痰湿有关。女性的一些妇科病如白带异常，瘙痒竟然也与湿气有关。
现代人热衷于养生，补品保健品不离手，但是体内湿气不除，湿邪不去，吃再多的补品、药品都如同隔靴搔痒，隔山打牛。所以，养生的第一步就是要去除体内的湿气。
而且，现代人体内湿气淤积的现象特别严重，这是因为现代人生活在一个冬有暖气夏有空调的环境中，对四季的感觉越来越不分明。夏天该出汗的时候因为用空调导致汗液挥发不出来淤积体内；冬天烧暖气，穿件单衣还冒汗，阳气外越，藏不住精气。（冬不藏精，春必病温）人体在这种环境的状态下最容易生病，皮肤开合的功能下降，抵御病邪的能力越来越差了，极容易导致体内湿邪堆积，造成阳气虚衰。湿邪对人体的伤害，比寒邪还要大。
酷暑时节，人们贪图冷气，爱喝冷饮，爱吃凉菜。一杯冰镇啤酒下肚，从里到外、从头到脚都透着凉快劲儿。殊不知，为贪图这一时之快，同时也将湿邪深深地埋在了体内，成为困扰我们健康的一个大大的隐患。
还有的人喜欢吃肉，肉性味咸寒助痰，肉吃多了也能导致痰湿，如果感觉体内湿重，最好坚持吃一段时间的素食；长期吃电饭煲煲的大米饭，也容易造成体湿。
我之前对这些一点也不懂，对一些养生知识嗤之以鼻，觉得有病了就去正规的大医院，养生离自己很远。但是工作了几年之后，整个人都好像病了，早上起床洗漱之后，过一会儿又想睡觉了，人看起来昏昏沉沉的，没有一点神彩和精神，大便不成形，经常便秘，看起来就像是患上了大病一般，但是做了很多检查都没有查出具体的病变，我有时候照镜子，发现舌头边缘呈锯齿，满脸油光，大腹便便，我推断我正是体内湿气重的典型，但是又苦于没有治疗办法。
后来听说红豆薏米粉可以祛湿气，于是坚持使用红豆薏米熬粥，但是一个月过去了，并没有好转。
直到有一天，我有一次感冒了，治疗了几个月都没有好转，最终无奈去看老中医，老中医告诉我，我确实体内有湿气，但是开出的方子却非常复杂，那么老中医给我开出了什么方子呢？
老中医一共给我开了一个9味食疗方： 红豆、薏米、冬瓜皮、白扁豆、白茯苓、莲子、芡实、甘草、陈皮。
老中医说，这个方子是一个很有名的古方，名字叫做冬白引，因为加入了冬瓜皮，又遵循了“湿毒诸症，上药取白”的典故，甘草陈皮为药引，故名冬白引，这个冬白引效果比红豆薏米祛湿效果强大多了。因为红豆薏米是渗湿的，但是光渗湿是不够的，因为要为湿气找到排泄的出口，所以加入冬瓜皮利水消肿，而体内有湿气的人，往往阳气不足，还需要调补阳气，所以加莲子、芡实调补阳气，同时加白扁豆、白茯苓健脾。有湿气的人体内还会有毒素，所以加甘草陈皮解毒排毒。
我拿到了这个方子之后，每天将这么多食材煮粥喝，早晚吃一次，28天之后发现整个人都好转了很多，大便都变成了金黄色的圆柱体，香蕉型的，很通畅了，而且舌头锯齿状已经消失了，最重要的是整个人都变的有精神了。而且意外的惊喜是我体重竟然也下降了10多斤。
我把这个情况反馈给老中医，老中医说道：“不错，你统计得很准确，28天，正好是人体的一个生物周期。经过了一个周期的调理，终于见到效果了。”
我把这个方子告诉了很多人，但是很多人尝试几天就放弃了，大部分人都觉得太麻烦，天天熬粥没有那个时间。后来，有人很惊奇的跟我说，我竟然在万能的淘宝找到了这个冬白引，配方一模一样，只是把这9味食材烘培至熟，做成了代餐粉。这样吃起来就方便了。我去淘宝搜了下冬白，发现还真有这个东西。而且很多人跟我一样，都反馈祛湿的效果不错。
体内湿气最终会形成脂肪，导致顽固性肥胖
中医其实很博大精深的，我有几个特别胖的朋友，跟我症状几乎一样，都是体内有湿气，我也推荐他们去看看老中医，但是老中医给她们开的药方除了冬白引还要再加一个方子 ，名字叫做紫荷散，老中医说：他们湿气更加严重，湿气在皮下，已经形成了脂肪，所以，光靠冬白引是不够的，得配合紫荷散来减肥才行，而紫荷散就是一种专门针对顽固性肥胖的方子。
那么肯定很少有人知道紫荷散是什么，紫适用于一些肥胖特别厉害的和那些久经减肥而不见成效的肥胖人群，这个方子在冬白引的基础上剔除了五谷，增加了紫苏籽，桑叶，荷叶，菊花，减肥力量增加很多，基本一个月能瘦10多斤。用温水调服紫荷散，每次15克，每日2-3次，连服1个月。就这么简单，但是减肥的效果却奇好。
紫荷散的制作很复杂，好在淘宝也有商家出售紫，其制作方法是：将紫苏、荷叶、茯苓、桑叶、菊花、甘草、陈皮，平铺锅中，在锅上盖一只口径略小的锅，两锅交接处用盐水调黄泥封固，再在小锅上贴白纸以判断火候。然后点火煅制，以白纸变成焦黄为度。待冷却后研成细末便可服用。在网上找了张紫的图片，紫就是这个样子：
其实，紫荷散也是经得住现代医学论证的秘方，《中医学报》思“紫荷散具有益气祛湿、通便瘦身的作用，近年来应用于代谢综合征的治疗，并取得了较好的效果”。
我亲眼看到我朋友坚持吃了2个月的紫荷散，体重下降了30多斤，腰围从二尺六变成了二尺一，可以证明紫减肥的效果真的非常强大。
之前我一直是迷信大医院的，尤其是25岁之前，因为那个时候身上有病了，去大医院很快就能治疗好，但是30岁左右的时候，我发现，身上开始得一些大医院素手无策的疾病。我渐渐明白了，年轻的时候，得的病都很简单，所以一治疗就好，但是年龄大了得的病就很复杂，比如高血压，肥胖，衰老，色斑，腰痛等等，大医院基本是没有什么办法的，只能靠自己饮食调理，我才明白为什么养生的知识是那么流行了。