神马文学网刘伯温烧饼歌
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▲▲▲▲▲▲刘伯温烧饼歌▲▲▲▲▲▲
一天早晨，明太祖身居内殿吃烧饼，刚咬了一口，便听见内监报国师刘伯温晋见。太祖忽生一计，想测试一下刘伯温，便将咬了一口的烧饼用碗扣了起来，命刘伯温晋见。礼毕，太祖问：“先生深知数理，你可知道碗中是何物？”刘伯温掐指一算，回答：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也，”揭开碗，果然是一个烧饼。太祖为之赞叹，遂问天下后事如何？
伯温说：“茫茫天数，我主万子万孙，问这个做什么呢？”太祖说：“虽然说，自古兴亡都有一定的数节，可天下非一人之天下，唯有德者才能享之，言之何妨，不妨说一说。”伯温说：“泄漏天机，臣罪非轻，陛下恕臣不死，才敢冒奏。”太祖赐以免死金牌，伯温谢恩毕，方说：“我朝大明一统世界，南方终灭北方终，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”其意是说：虽说大明已经一统天下，但还应该防止兄弟内斗，手足相残，还要防国土安全。太祖说：“朕的都城防守严密，固若金汤，何防之有？”伯温说：“臣见都城虽巩固，防守严密，似觉很安全，只恐燕子飞来。”遂作诗三首：
此城御驾尽亲征，一院山河永乐平；秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。
北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平；失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。
国压云端七载长，胡人不敢害忠良；相送金龙复旧故，云开日月照边疆。
此上说胡人入侵至英宗北狩得还之事。太祖问：“此时天下如何？”伯温说：“天下大乱矣！”太祖说：“朕之天下，有谁敢乱？”伯温说：
天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿；禁宫阔大任行走，长大金龙太平时。
老练金精龙壮旺，相传昆玉继龙堂；阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。
明成祖借宦官之力篡夺江山，“八千女鬼”指的是魏忠贤之辈。太祖问：“‘八千女鬼’乱朕的天下会怎么样？”伯温说：
忠良杀害崩如山，无事水边成异潭；救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。
太祖问：“莫非是父与子相互争夺国家政权？”伯温说：“不是！树上挂曲尺（指明朝朱姓），遇顺（指清顺治皇帝）则止，至此天下未已。”太祖问：“何谓未已？”答曰：
万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行；八侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。
此是预测明万历到崇祯年间的历史变迁，伯温随即又占了一卦，说：
木下一头了（李），目上一刀一戊丁（自成），天下重文不重武，英雄豪杰总无春。
戊子巳丑乱如麻，到处人民不在家；偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花（吴三桂）。
此是说李自成、张献忠等起兵造反至吴三桂引清兵入关。太祖问：“偶遇饥荒，平常小丑，天下已乎？”伯温说：
西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言；喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天。
月缺两耳吉在中，奸人机发走西东；黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重。
预言崇祯皇帝将死在梅山。太祖问：“莫非梅山会有人作乱吗，朕今天就命人去看守此山，怎么样？”伯温说：
迁南迁北定太平，佐上佐帝定牛星；运至六百又得半，梦奇有字得心惊。
太祖说：“大明有六百年的国运，我也就心满意足了，还企望什么‘得半’。天机你难以泄露，何不留下绵囊一封，藏在库中，世世相传，急时有难拆开一看，可以吗？”伯温也有此意，遂歌曰：
九尺红罗三尺刀，劝君任意自游遨；阉人尊贵不修武，惟有胡人二八秋。
桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠；周家天下有重复，摘尽李花枉劳功。
黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟；云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒。
反复从来折桂枝，水浸月宫主上立；禾米一木并将去，二十三人八方居。
“反复从来折桂枝”，说的是吴三桂再次作乱被胡人平定。“水浸月宫主上立”，是个“清”字；“八方居”是指满清八旗军。太祖问：“二十三人乱朕之天下，八方还安居否？”伯温说：“臣罪该万死，实不敢隐瞒，我这，实际大明已经灭亡许多年了。”太祖听到此大为惊慌，问此灭明之人生在何方？穿什么样的衣服？他的国号叫什么？治理国家的才能怎样？刘伯温说：说到
还有胡人二八秋，二八胡人二八忧；二八牛郎八月，二八嫦娥配民夫。
太祖说：“自古以来，胡人没有一百年的国运，怎么会二百多年的国运呢？”伯温说：
雨水草头真主出，路上行人一半僧；赤头童子皆流血，倒置三元听谗说。
须是川水页台阙，十八年间水火夺；庸人不用水火臣，此中自己用汉人。
卦分气数少三数，亲上加亲亲配亲，
此预言将出现顺治、康熙这样的明君。太祖问：“胡人至此，用人水夺火灭，亲上加亲，莫非是驸马作乱吗？”伯温说：“非也！”
胡人英雄，水火济既，安享太平，有位有势，时值升平，称为盛世，气数未尽，还有后继。
宝剑重磨又重磨，抄家灭族可奈何；阉人社稷藏邪鬼，孝弟中间诛戮多。
李花结子正逢春，牛鸣二八倒插丁；六十周甲多一甲，螺角倒吹也无声。
点画家人丝自分，一止当年嗣失真；泥鸡啼叫空无口，树主灵枝枝缺魂。
朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫；一见生中相称贺，消遥周甲乐饥荒。
此是预言雍正、乾隆之盛世。太祖问：“胡人到此是否该灭亡了？”伯温说：“没有！虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，但气数未尽。”
廿岁力士双开口，人又一心度缺长；时佐寺僧八千众，火龙渡河热难当。
叩首之时头小兀，嫦娥虽有月无光；太极殿前卦对卦，添香禳斗闹朝堂。
金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸡泪两行；洞边去水台用水，方能扶正旧朝纲。
水烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏；草头加上十口女，又抱孩儿作主张。
二四八旗难蔽日，思念辽阳旧家乡。东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，
分南分北分东西，偶逢异人在楚归。马行万里寻安歇，残害中女四木鸡。
六一人不识，山水倒相逢，黄龙早丧赤城中，猪羊鸡犬九家空。
饥荒灾害皆并至，一似风登民物同；得见金龙民心开，刀兵水火一齐来。
文钱斗米无人粜，父死无人兄弟抬；金龙绊马绊乱申，二十八星问士人。
蓬头女子遇蓬头，揖让新君让旧君。
此预言大清从嘉庆到宣统这一百多年的变迁，直至孙中山辛亥革命、袁世凯称帝这段历史事件。太祖问：“至此，胡人灭亡了吗？”伯温说：
手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休；炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡；黄牛山上有一洞，可藏一万八千众。
先到之人得安稳，后到之人半路送；难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。
风火鼎，两火初兴定太平；火山旅，银河织女让牛星。火德星君来下界，
金殿楼台尽丙丁；一个胡子大将军，按剑驰马察情形。
除暴去患人多爱，永享九州金满 。
此是预言将要出现一个万民信赖的领袖，最后结束两岸对峙局面，而统一中国。太祖问：“胡人至此还存在吗？”伯温说：“胡人至此亡久矣。”
四大八方有文星，品物咸亨一样形；琴瑟和谐成古道，早晚皇帝又中兴。
五百年间出圣君，圣君尚问真人出；周流天下贤良辅，气运南北出将臣。
圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临；宫女勤耕望夜月，乾坤有象聚黄金。
北方胡虏害生灵，更令南军诛戮形；匹马单骑安外国，众将揖上留三星。
上元复转气运开，大修文武圣主裁；上下三元无倒置，衣冠文物一齐来。
七元无错又三元，大开文风考对联；猴子满盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年。
文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民；爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。
千言万语知虚实，留与苍生作证盟。
此是预言公元二千年后中国之命运，读者可自悟其中之玄机。
（此《烧饼歌》，传说是明刘伯温所作，无据可考。录此，只当作文字游戏，从中或许能找到一些乐趣。）
一天早晨，明太祖身居内殿吃烧饼，刚咬了一口，便听见内监报国师刘伯温晋见。太祖忽生一计，想测试一下刘伯温，便将咬了一口的烧饼用碗扣了起来，命刘伯温晋见。礼毕，太祖问：“先生深知数理，你可知道碗中是何物？”刘伯温掐指一算，回答：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也，”揭开碗，果然是一个烧饼。太祖为之赞叹，遂问天下后事如何？
伯温说：“茫茫天数，我主万子万孙，问这个做什么呢？”太祖说：“虽然说，自古兴亡都有一定的数节，可天下非一人之天下，唯有德者才能享之，言之何妨，不妨说一说。”伯温说：“泄漏天机，臣罪非轻，陛下恕臣不死，才敢冒奏。”太祖赐以免死金牌，伯温谢恩毕，方说：“我朝大明一统世界，南方终灭北方终，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”其意是说：虽说大明已经一统天下，但还应该防止兄弟内斗，手足相残，还要防国土安全。太祖说：“朕的都城防守严密，固若金汤，何防之有？”伯温说：“臣见都城虽巩固，防守严密，似觉很安全，只恐燕子飞来。”遂作诗三首：
此城御驾尽亲征，一院山河永乐平；秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。
北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平；失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。
国压云端七载长，胡人不敢害忠良；相送金龙复旧故，云开日月照边疆。
此上说胡人入侵至英宗北狩得还之事。太祖问：“此时天下如何？”伯温说：“天下大乱矣！”太祖说：“朕之天下，有谁敢乱？”伯温说：
天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿；禁宫阔大任行走，长大金龙太平时。
老练金精龙壮旺，相传昆玉继龙堂；阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。
明成祖借宦官之力篡夺江山，“八千女鬼”指的是魏忠贤之辈。太祖问：“‘八千女鬼’乱朕的天下会怎么样？”伯温说：
忠良杀害崩如山，无事水边成异潭；救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。
太祖问：“莫非是父与子相互争夺国家政权？”伯温说：“不是！树上挂曲尺（指明朝朱姓），遇顺（指清顺治皇帝）则止，至此天下未已。”太祖问：“何谓未已？”答曰：
万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行；八侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。
此是预测明万历到崇祯年间的历史变迁，伯温随即又占了一卦，说：
木下一头了（李），目上一刀一戊丁（自成），天下重文不重武，英雄豪杰总无春。
戊子巳丑乱如麻，到处人民不在家；偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花（吴三桂）。
此是说李自成、张献忠等起兵造反至吴三桂引清兵入关。太祖问：“偶遇饥荒，平常小丑，天下已乎？”伯温说：
西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言；喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天。
月缺两耳吉在中，奸人机发走西东；黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重。
预言崇祯皇帝将死在梅山。太祖问：“莫非梅山会有人作乱吗，朕今天就命人去看守此山，怎么样？”伯温说：
迁南迁北定太平，佐上佐帝定牛星；运至六百又得半，梦奇有字得心惊。
太祖说：“大明有六百年的国运，我也就心满意足了，还企望什么‘得半’。天机你难以泄露，何不留下绵囊一封，藏在库中，世世相传，急时有难拆开一看，可以吗？”伯温也有此意，遂歌曰：
九尺红罗三尺刀，劝君任意自游遨；阉人尊贵不修武，惟有胡人二八秋。
桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠；周家天下有重复，摘尽李花枉劳功。
黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟；云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒。
反复从来折桂枝，水浸月宫主上立；禾米一木并将去，二十三人八方居。
“反复从来折桂枝”，说的是吴三桂再次作乱被胡人平定。“水浸月宫主上立”，是个“清”字；“八方居”是指满清八旗军。太祖问：“二十三人乱朕之天下，八方还安居否？”伯温说：“臣罪该万死，实不敢隐瞒，我这，实际大明已经灭亡许多年了。”太祖听到此大为惊慌，问此灭明之人生在何方？穿什么样的衣服？他的国号叫什么？治理国家的才能怎样？刘伯温说：说到
还有胡人二八秋，二八胡人二八忧；二八牛郎八月，二八嫦娥配民夫。
太祖说：“自古以来，胡人没有一百年的国运，怎么会二百多年的国运呢？”伯温说：
雨水草头真主出，路上行人一半僧；赤头童子皆流血，倒置三元听谗说。
须是川水页台阙，十八年间水火夺；庸人不用水火臣，此中自己用汉人。
卦分气数少三数，亲上加亲亲配亲，
此预言将出现顺治、康熙这样的明君。太祖问：“胡人至此，用人水夺火灭，亲上加亲，莫非是驸马作乱吗？”伯温说：“非也！”
胡人英雄，水火济既，安享太平，有位有势，时值升平，称为盛世，气数未尽，还有后继。
宝剑重磨又重磨，抄家灭族可奈何；阉人社稷藏邪鬼，孝弟中间诛戮多。
李花结子正逢春，牛鸣二八倒插丁；六十周甲多一甲，螺角倒吹也无声。
点画家人丝自分，一止当年嗣失真；泥鸡啼叫空无口，树主灵枝枝缺魂。
朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫；一见生中相称贺，消遥周甲乐饥荒。
此是预言雍正、乾隆之盛世。太祖问：“胡人到此是否该灭亡了？”伯温说：“没有！虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，但气数未尽。”
廿岁力士双开口，人又一心度缺长；时佐寺僧八千众，火龙渡河热难当。
叩首之时头小兀，嫦娥虽有月无光；太极殿前卦对卦，添香禳斗闹朝堂。
金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸡泪两行；洞边去水台用水，方能扶正旧朝纲。
水烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏；草头加上十口女，又抱孩儿作主张。
二四八旗难蔽日，思念辽阳旧家乡。东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，
分南分北分东西，偶逢异人在楚归。马行万里寻安歇，残害中女四木鸡。
六一人不识，山水倒相逢，黄龙早丧赤城中，猪羊鸡犬九家空。
饥荒灾害皆并至，一似风登民物同；得见金龙民心开，刀兵水火一齐来。
文钱斗米无人粜，父死无人兄弟抬；金龙绊马绊乱申，二十八星问士人。
蓬头女子遇蓬头，揖让新君让旧君。
此预言大清从嘉庆到宣统这一百多年的变迁，直至孙中山辛亥革命、袁世凯称帝这段历史事件。太祖问：“至此，胡人灭亡了吗？”伯温说：
手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休；炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡；黄牛山上有一洞，可藏一万八千众。
先到之人得安稳，后到之人半路送；难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。
风火鼎，两火初兴定太平；火山旅，银河织女让牛星。火德星君来下界，
金殿楼台尽丙丁；一个胡子大将军，按剑驰马察情形。
除暴去患人多爱，永享九州金满 。
此是预言将要出现一个万民信赖的领袖，最后结束两岸对峙局面，而统一中国。太祖问：“胡人至此还存在吗？”伯温说：“胡人至此亡久矣。”
四大八方有文星，品物咸亨一样形；琴瑟和谐成古道，早晚皇帝又中兴。
五百年间出圣君，圣君尚问真人出；周流天下贤良辅，气运南北出将臣。
圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临；宫女勤耕望夜月，乾坤有象聚黄金。
北方胡虏害生灵，更令南军诛戮形；匹马单骑安外国，众将揖上留三星。
上元复转气运开，大修文武圣主裁；上下三元无倒置，衣冠文物一齐来。
七元无错又三元，大开文风考对联；猴子满盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年。
文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民；爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。
千言万语知虚实，留与苍生作证盟。
此是预言公元二千年后中国之命运，读者可自悟其中之玄机。
（此《烧饼歌》，传说是明刘伯温所作，无据可考。录此，只当作文字游戏，从中或许能找到一些乐趣。）