神马文学网奧修傳
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簡介
((奧修傳))共有十一章。第一章講關於奧修的前世，由於內容不多，沒有分出小節；第二章，講述1931年到1939年，奧修9歲以前，在庫瓦達的童年生活，本章分為7小節；第三章，講述1939到1951年，奧修進大學（20歲）以前在嘎達瓦熱的生活，本章分為19小節；第四章，講述1951到1957年，奧修的大學生活，本章分為19小節；第五章，講敘1957到1970年，奧修在學校教書以及在全世界旅行和演講的生活，本章分為50小節；第六章，1970－1974年，奧修在孟買的生活本章分為32小節；第七章，1974－1981年，奧修在普那，本章分為93小節；第八章，1981到1985年，奧修在美國，本章分為38小節；第九章，1985－1986年，奧修的環球旅程，本章分為21小節；第十章，1987－1990年，奧修回到普那，本章分為71小節；第十一章，尾聲，分為4小節。 綜上所述，本書共有十一章，分為355小節。
目錄
第一章 奧修的前世
第二章 1931－1933年在庫瓦達
02－01 奧修父母的婚姻
02－02 奧修出生前所發生的奇異現象
02－03 1931年奧修在庫瓦達出生
02－04 奧修的外婆外公,那尼和那那
02－05 奧修家的傭人，步忽亞
02－06 奧修與外公那那的導師的辯論
02－07 1939年，奧修的外公去世
第三章 1939－1951年，在嘎達瓦熱
03－01 1939年在嘎達瓦熱，奧修與祖母那尼以及父親一起生活
03－02 奧修的祖父，巴巴
03－03 奧修和他的父親
03－04 在河裏游泳，以及早年的靈性經驗
03－05 奧修在學校的第一天，和山姆忽.度貝
03－06 奧修對書籍的早期熱愛
03－07 奧修對於傳統宗教的早期經驗
03－08 鄉村的娛樂
03－09 其他的村民
03－10 奧修與聖雄甘地的會面
03－11 神秘家馬格.巴巴的影響
03－12 神秘家們的影響，帕高.巴巴與馬斯特
03－13 奧修對死亡的興趣
03－14 1947年印度獨立
03－15 1948年聖雄甘地被暗殺
03－16 奧修作為故事講述者和公眾演說者的早期經歷
03－17 奧修成長的書庫
03－18 1948年，中學
03－19 1951年，奧修離開學校，決定學習哲學
第四章 1951到1957年，大學生活
04－01 1951年奧修達到賈巴爾普那
04－02 奧修與他的教授的對抗
04－03 奧修作為記者的經歷
04－04 奧修接觸詩歌和音樂
04－05 繼續受神秘家馬斯特的影響
04－06 奧修關於開悟的經驗
04－07 1953年，奧修開悟
04－08 奧修描述開悟
04－09 奧修開悟以後
04－10 奧修的書庫的成長
04－11 奧修偶遇耆那教
04－12 奧修被邀請到薩格大學完成他的學位，受到副教授粹帕斯的幫助
04－13 奧修在公開演講中勝出
04－14 哈瑞勝格.戈爾博士，薩格大學的奠基人
04－15 奧修的教授，若依博士
04－16 奧修的教授，薩克那教授
04－17 其他的教授
04－18 同學
04－19 1957年奧修最後一次考試，和金質獎章
第五章 1957－1970年，教學和旅行
05－01 奧修被聘請為梵語學院的教授
05－02 奧修回家探親，父親希望他結婚
05－03 奧修對兒童的觀察
05－04 奧修在瑞普的經歷
05－05 奧修作為哲學教授，在賈巴爾普那大學
05－06 在學校的同事
05－07 奧修在印度旅行的經歷
05－08 奧修的花園
05－09 奧修給朋友的信件
05－10 奧修寫的幾封信
05－11 給帕若克夫人的信
05－12 帕若克
05－13 奧修關於醫學和催眠的經歷
05－14 記起前世
05－15 自殺
05－16 瘋狂
05－17 奧修解釋靜心
05－18 奧修教導朋友靜心
05－19 1962年奧修開始他的第一個靜心中心
05－20 奧修維持靜心營
05－21 1964年，熱那克普靜心營
05－22 奧修的教導的發展
05－23 奧修與加依那的交流
05－24 印度教徒與宗師
05－25 錫克教徒與punjab語
05－26 佛教徒
05－27 伊斯蘭教徒
05－28 基督教徒
05－29 無神論者
05－30 神秘家和門徒
05－31 土著居民
05－32 甘地主義者和政客
05－33 富人和王族成員
05－34 窮人和法律
05－35 1966年奧修從學校辭職
05－36 奧修關於愛情和婚姻的印象
05－37 1968年奧修有爭議的系列演講:從性到超意識
05－38 對性的傳統態度
05－39 精神上的性和靜心
05－40 道德
05－41 關於性的爭論
05－42 暢銷書
05－43 奧修對於嬉皮的印象
05－44 1969年第一次用英語對西方人演講
05－45 死亡（Death）
05－46 在得瓦卡靜心營，奧修關於死亡的教導
05－47 1970年 奧修的有爭議的系列演講：小心社會主義
05－48 奧修新的動態靜心技巧
05－49 奧修引起爭議
05－50 奧修停止旅行
第六章 1970－1974年，在孟買
06－01 1970年奧修到達CCI，孟買
06－02 奧修開始收桑雅生
06－03 奧修的新桑雅生國際運動
06－04 外婆那尼之死
06－05 奧修的系列演講：關於《吉它經》
06－06 奧修到森林公寓
06－07 奧修傳授維維克，他長期的助手
06－08 舊朋新友 06－09 奧修的寫作和那斯若丁
06－10 奧修的圖書館
06－11 1971年，奧修獲得有爭議的名字“巴關”
06－12 克瑞特.馬達利
06－13 為建一個新社區的早期努力
06－14 奧修繼續領導靜心營
06－15 動態靜心
06－16 克瑞特：獻身舞蹈與歌唱
06－17 笑的靜心
06－18 察塔克靜心
06－19 亂語靜心
06－20 對靜心的反應
06－21 奧修的演講
06－22 奧修對於薩克提派特的試驗
06－23 1972年，奧修的系列演講，Vigyan Bhairava Tantra
06－24 1973年瑜珈，開始和結束
06－25 奧修答疑
06－26 關於靜心和娛樂的問題
06－27 關於宗教的問題
06－28 關於靈性的問題
06－29 人們的問題
06－30 西方人
06－31 奧修的預言
06－32 1974年奧修離開孟買，前往普那
第七章 1974－1981，在普那
07－01 奧修被隔離
07－02 奧修的花園
07－03 奧修的演講：白雲之道
07－04 旋轉靜心
07－05 奧修工作的新階段
07－06 系列演講，關於...
07－07 奧修創造了新的靜心
07－08 坤達里尼靜心
07－09 那塔拉吉靜心
07－10 那達布拉瑪靜心
07－11 利仙卡靜心
07－12 昧帕沙那靜心靜心
07－13 德瓦伐尼靜心
07－14 曼達拉靜心
07－15 靜心的音樂
07－16 達顯:奧修和門徒之間的親密交談
07－17 關於桑雅生
07－18 個人的靜心
07－19 關於靜心
07－20 關於星型發射
07－21 關於問題
07－22 關係和性
07－23 關於嬰兒
07－24 關於兒童
07－25 與家庭的衝突
07－26 奧修檢查能量
07－27 離開達顯
07－28 分享奧修的見解
07－29 聚會所的發展
07－30 演講:關於.....
07－31 1975年,治療和佛陀的心理學
07－32 奧修指導團體領導人
07－33 奧修給團體成員的建議
07－34 在治療中關於性和暴力的辯論
07－35 奧修傳授他的父親成為桑雅生
07－36 奧修的閱讀
07－37 哈希德教徒與猶太教徒
07－38 在聚會所的團體活動
07－39 音樂團體
07－40 舞蹈
07－41 慶祝
07－42 1976年,新的死亡慶典
07－43 演講:禪
07－44 奧修私人生活一瞥
07－45 維維克，奧修的助手
07－46 舊朋新友
07－47 1976年，聚會所的擴展
07－48 關於奧修以及他的聚會所的反響
07－49 演講，關於......
07－50 1977年，奧修工作的新階段
07－51 演講：蘇菲
07－52 在卡曲的新社區
07－53 新社區的教育
07－54 佛的預言和佛域
07－55 1978年，左巴，佛
07－56 新人類
07－57 演講：金花的秘密
07－58 被莫讓級.德薩的迫害
07－59 奧修在世界的壓迫之下
07－60 富人導師的譴責
07－61 奧修關於久那斯大屠殺的評論
07－62 演講：關於薩那，比達哥拉斯
07－63 1979年奧修工作的新階段：能量達顯
07－64 靜默和達馬帕達
07－65 新階段：奧修批評教師
07－66 公眾關係
07－67 奧修工作的新階段：神秘學校
07－68 桑雅生是朋友而不是追隨者
07－69 奧修父親去世
07－70 演講：菩提達摩
07－71 奧修的第一輛勞斯萊斯
07－72 奧修祝福甘地
07－73 奧修講笑話
07－74 種族笑話
07－75 人們被奧修的笑話所震憾
07－76 1980年，狂熱的印度教徒企圖暗殺奧修
07－77 聚會所的安全加強
07－78 針對桑雅生的地方暴力
07－79 對奧修的迫害
07－80 演講：清靜經
07－81 新階段：奧修講述自己的真理
07－82 奧修揭露泰瑞莎修女
07－83 來自宗教的敵視
07－84 奧修對桑雅生的建議：關於對否定的反應
07－85 奧修的書
07－86 1981年，維邁克瑞特（維爾弗王子）去世
07－87 奧修工作的世界性擴展
07－88 奧修將要進入靜默
07－89 在進入靜默之前，奧修最後的工作
07－90 最後的階段：靜默
07－91 奧修的靜默佈道
07－92 奧修赴美國接受醫學治療
07－93 關於奧修的謠傳
第八章 1981到1985年，在美國
08－01 1981年奧修參觀新澤西以及俄勒岡的社區
08－02 奧修再次享受駕駛
08－03 牙齒會議和三本新書
08－04 奧修私人生活的一天
08－05 1982年，在第四慶祝日，奧修的達顯
08－06 奧修會見移民組織
08－07 Rajneeshism
08－08 1984年，奧修建議預防愛滋病
08－09 奧修宣稱21人開悟
08－10 武裝護衛
08－11 奧修被地方法院免職
08－12 在三年的靜默以後，奧修再度開始演講
08－13 奧修說
08－14 奧修所演講的主題
08－15 奧修邀請科學家們建立一個世界學院
08－16 奧修給出對叛逆者的定義
08－17 奧修給出日常的媒體接見
08－18 奧修與記者的交流
08－19 奧修的私人生活
08－20 奧修的勞斯萊斯
08－21 關於世界各地的社區
08－22 破壞...的陰謀
08－23 農場的安全得到加強
08－24 奧修和他社區的國際反響
08－25 奧修的秘書希拉離開，以及關於犯罪的消息
08－26 關於犯罪的進一步消息
08－27 奧修揭露FBI和警察局調查的荒謬之處
08－28 社區內的反應以及...的結束
08－29 政府的陰謀升級
08－30 奧修給予桑雅生指導方針
08－31 奧修被美國政府綁架，折磨和敲詐
08－32 第一次保釋聽證
08－33 奧修被轉送到奧克拉荷馬州監獄
08－34 來自媒體的幫助
08－35 奧修被折磨，他在監獄的經歷
08－36 經過六次輾轉，奧修被轉送到波特蘭
08－37 波特蘭的保釋聽證以及炸彈恐嚇
08－38 波特蘭法院，阿爾弗特辯解，交贖金以及離開美國
第九章 1985－1986年，環球旅程
09－01 賽普勒斯前夜
09－02 克魯 曼納麗，印度
09－03 對奧修的起訴
09－04 奧修赴加德滿都，尼泊爾
09－05 奧修宣告他的環球旅行
09－06 奧修與羅馬教皇
09－07 拘留奧修的威脅，離開尼泊爾
09－08 奧修參觀克裏特島（希臘）
09－09 神秘家克瑞納姆提去世，奧修的禮物
09－10 奧修工作的發展
09－11 奧修被拘留和驅逐
09－12 奧修被迫離開，在日內瓦，瑞典，倫敦，愛爾蘭，西班牙
09－13 美國和德國政府迫使西班牙拒絕奧修的簽證
09－14 奧修到達烏拉圭，建造了一個神秘學校
09－15 用催眠進行靜心的試驗
09－16 一些醫學家背叛奧修
09－17 奧修被拘留和驅逐
09－18 奧修回到孟買，回答關於桑雅生運動的問題
09－19 奧修宣講他的《奧義書》
09－20 奧修與桑雅生的交流
09－21 迫害在繼續：奧修離開孟買
第十章 1987－1990年普那－Two
10－01 員警發出離開的命令
10－02 員警委員會的條件
10－03 普那市長的支持
10－04 美國和印度政府對於奧修和桑雅生的迫害
10－05 奧修的花園
10－06 奧修演講的奇跡
10－07 演講：靜默
10－08 演講：親密的和私人的
10－09 奧修生病
10－10 奧修新社區的成長
10－11 奧修對於桑雅生入世的建議
10－12 俄國桑雅生，以及奧修關於...的預言
10－13 奧修的書，壞的以及好的公開
10－14 難忘的演講
10－15 麥崔雅去世
10－16 奧修再度生病，瀕臨死亡
10－17 奧修曾被美國政府投毒？
10－18 關於美國迫害的調查
10－19 演講：Mantra系列
10－20 佛堂之頂和蚊帳
10－21 奧修的私人生活和朋友
10－22 奧修生病，他接受和評論bodywork治療
10－23 奧修經歷牙齒工作
10－24 1988年，世界創造科學學院
10－25 進入聚會所必須出示愛滋病陰性證書
10－26 奧修談論音樂
10－27 神秘玫瑰
10－28 奧修和希特勒舉手禮
10－29 演講結束後的Let-go靜心和雅呼真言
10－30 騷亂使得奧修離開演講
10－31 革命性的新神秘玫瑰靜心
10－32 生活禪和鼓
10－33 演講末尾的亂語和靜心
10－34 關於禪的演講
10－35 奧修取笑尼斯克瑞亞.斯通黑德
10－36 這個，這個，一千次這個
10－37 靜默，竹子和布穀鳥
10－38 菲句
10－39 演講結束時的靜心
10－40 太陽鏡和美國總統選舉
10－41 奧修的取笑：薩達
幾 10－42 Vimal
10－43 Avirbhava
10－44 奧修為神的玩具博物館剪綵
10－45 馬祖，以及阿蘭度和麻尼撒的嫉妒
10－46 奧修的禮物：禪杖，佛雕以及天鵝
10－47 戈爾曼和蘇菲
10－48 關於300位神秘家的書
10－49 奧修生病
10－50 奧修被認作佛教菩薩，並且改名
10－51 長篇演講：奧修強調他的時日無多
10－52 奧修談論他的私人生活
10－53 與佛教徒的辯論
10－54 印度教徒
10－55 耆那教徒
10－56 基督教徒
10－57 共產主義
10－58 伊斯蘭教徒
10－59 世界各地關於奧修的積極反響
10－60 奧修的藝術品
10－61 1889年，奧修的演講：上帝死了，現在禪是唯一的真理
10－62 我慶祝自己：上帝不在了，生命在當下
10－63 禪的宣言：自我的自由
10－64 改名為Osho Rajneesh
10－65 奧修最後的系列演講：禪的宣言
10－66 關於再生
10－67 奧修關於社區的建議
10－68 奧修強調禪和靜心
10－69 最後的演講
10－70 在演講結束時最後的靜心
10－71 在1990年1月19日以前，關於奧修的短信
第十一章 尾聲（PART XI Epilogue）
11－01 奧修談論他離開身體以後
11－02 奧修談論關於他工作的繼續
11－03 奧修談論他的影像和書籍
11－04 對於想念他的人的建議
附錄 （END PIECES）
附錄-1 更進一步的閱讀
附錄-2 術語表
附錄-3 本書出處
((奧修傳))共有十一章。第一章講關於奧修的前世，由於內容不多，沒有分出小節；第二章，講述1931年到1939年，奧修9歲以前，在庫瓦達的童年生活，本章分為7小節；第三章，講述1939到1951年，奧修進大學（20歲）以前在嘎達瓦熱的生活，本章分為19小節；第四章，講述1951到1957年，奧修的大學生活，本章分為19小節；第五章，講敘1957到1970年，奧修在學校教書以及在全世界旅行和演講的生活，本章分為50小節；第六章，1970－1974年，奧修在孟買的生活本章分為32小節；第七章，1974－1981年，奧修在普那，本章分為93小節；第八章，1981到1985年，奧修在美國，本章分為38小節；第九章，1985－1986年，奧修的環球旅程，本章分為21小節；第十章，1987－1990年，奧修回到普那，本章分為71小節；第十一章，尾聲，分為4小節。 綜上所述，本書共有十一章，分為355小節。
目錄
第一章 奧修的前世
第二章 1931－1933年在庫瓦達
02－01 奧修父母的婚姻
02－02 奧修出生前所發生的奇異現象
02－03 1931年奧修在庫瓦達出生
02－04 奧修的外婆外公,那尼和那那
02－05 奧修家的傭人，步忽亞
02－06 奧修與外公那那的導師的辯論
02－07 1939年，奧修的外公去世
第三章 1939－1951年，在嘎達瓦熱
03－01 1939年在嘎達瓦熱，奧修與祖母那尼以及父親一起生活
03－02 奧修的祖父，巴巴
03－03 奧修和他的父親
03－04 在河裏游泳，以及早年的靈性經驗
03－05 奧修在學校的第一天，和山姆忽.度貝
03－06 奧修對書籍的早期熱愛
03－07 奧修對於傳統宗教的早期經驗
03－08 鄉村的娛樂
03－09 其他的村民
03－10 奧修與聖雄甘地的會面
03－11 神秘家馬格.巴巴的影響
03－12 神秘家們的影響，帕高.巴巴與馬斯特
03－13 奧修對死亡的興趣
03－14 1947年印度獨立
03－15 1948年聖雄甘地被暗殺
03－16 奧修作為故事講述者和公眾演說者的早期經歷
03－17 奧修成長的書庫
03－18 1948年，中學
03－19 1951年，奧修離開學校，決定學習哲學
第四章 1951到1957年，大學生活
04－01 1951年奧修達到賈巴爾普那
04－02 奧修與他的教授的對抗
04－03 奧修作為記者的經歷
04－04 奧修接觸詩歌和音樂
04－05 繼續受神秘家馬斯特的影響
04－06 奧修關於開悟的經驗
04－07 1953年，奧修開悟
04－08 奧修描述開悟
04－09 奧修開悟以後
04－10 奧修的書庫的成長
04－11 奧修偶遇耆那教
04－12 奧修被邀請到薩格大學完成他的學位，受到副教授粹帕斯的幫助
04－13 奧修在公開演講中勝出
04－14 哈瑞勝格.戈爾博士，薩格大學的奠基人
04－15 奧修的教授，若依博士
04－16 奧修的教授，薩克那教授
04－17 其他的教授
04－18 同學
04－19 1957年奧修最後一次考試，和金質獎章
第五章 1957－1970年，教學和旅行
05－01 奧修被聘請為梵語學院的教授
05－02 奧修回家探親，父親希望他結婚
05－03 奧修對兒童的觀察
05－04 奧修在瑞普的經歷
05－05 奧修作為哲學教授，在賈巴爾普那大學
05－06 在學校的同事
05－07 奧修在印度旅行的經歷
05－08 奧修的花園
05－09 奧修給朋友的信件
05－10 奧修寫的幾封信
05－11 給帕若克夫人的信
05－12 帕若克
05－13 奧修關於醫學和催眠的經歷
05－14 記起前世
05－15 自殺
05－16 瘋狂
05－17 奧修解釋靜心
05－18 奧修教導朋友靜心
05－19 1962年奧修開始他的第一個靜心中心
05－20 奧修維持靜心營
05－21 1964年，熱那克普靜心營
05－22 奧修的教導的發展
05－23 奧修與加依那的交流
05－24 印度教徒與宗師
05－25 錫克教徒與punjab語
05－26 佛教徒
05－27 伊斯蘭教徒
05－28 基督教徒
05－29 無神論者
05－30 神秘家和門徒
05－31 土著居民
05－32 甘地主義者和政客
05－33 富人和王族成員
05－34 窮人和法律
05－35 1966年奧修從學校辭職
05－36 奧修關於愛情和婚姻的印象
05－37 1968年奧修有爭議的系列演講:從性到超意識
05－38 對性的傳統態度
05－39 精神上的性和靜心
05－40 道德
05－41 關於性的爭論
05－42 暢銷書
05－43 奧修對於嬉皮的印象
05－44 1969年第一次用英語對西方人演講
05－45 死亡（Death）
05－46 在得瓦卡靜心營，奧修關於死亡的教導
05－47 1970年 奧修的有爭議的系列演講：小心社會主義
05－48 奧修新的動態靜心技巧
05－49 奧修引起爭議
05－50 奧修停止旅行
第六章 1970－1974年，在孟買
06－01 1970年奧修到達CCI，孟買
06－02 奧修開始收桑雅生
06－03 奧修的新桑雅生國際運動
06－04 外婆那尼之死
06－05 奧修的系列演講：關於《吉它經》
06－06 奧修到森林公寓
06－07 奧修傳授維維克，他長期的助手
06－08 舊朋新友 06－09 奧修的寫作和那斯若丁
06－10 奧修的圖書館
06－11 1971年，奧修獲得有爭議的名字“巴關”
06－12 克瑞特.馬達利
06－13 為建一個新社區的早期努力
06－14 奧修繼續領導靜心營
06－15 動態靜心
06－16 克瑞特：獻身舞蹈與歌唱
06－17 笑的靜心
06－18 察塔克靜心
06－19 亂語靜心
06－20 對靜心的反應
06－21 奧修的演講
06－22 奧修對於薩克提派特的試驗
06－23 1972年，奧修的系列演講，Vigyan Bhairava Tantra
06－24 1973年瑜珈，開始和結束
06－25 奧修答疑
06－26 關於靜心和娛樂的問題
06－27 關於宗教的問題
06－28 關於靈性的問題
06－29 人們的問題
06－30 西方人
06－31 奧修的預言
06－32 1974年奧修離開孟買，前往普那
第七章 1974－1981，在普那
07－01 奧修被隔離
07－02 奧修的花園
07－03 奧修的演講：白雲之道
07－04 旋轉靜心
07－05 奧修工作的新階段
07－06 系列演講，關於...
07－07 奧修創造了新的靜心
07－08 坤達里尼靜心
07－09 那塔拉吉靜心
07－10 那達布拉瑪靜心
07－11 利仙卡靜心
07－12 昧帕沙那靜心靜心
07－13 德瓦伐尼靜心
07－14 曼達拉靜心
07－15 靜心的音樂
07－16 達顯:奧修和門徒之間的親密交談
07－17 關於桑雅生
07－18 個人的靜心
07－19 關於靜心
07－20 關於星型發射
07－21 關於問題
07－22 關係和性
07－23 關於嬰兒
07－24 關於兒童
07－25 與家庭的衝突
07－26 奧修檢查能量
07－27 離開達顯
07－28 分享奧修的見解
07－29 聚會所的發展
07－30 演講:關於.....
07－31 1975年,治療和佛陀的心理學
07－32 奧修指導團體領導人
07－33 奧修給團體成員的建議
07－34 在治療中關於性和暴力的辯論
07－35 奧修傳授他的父親成為桑雅生
07－36 奧修的閱讀
07－37 哈希德教徒與猶太教徒
07－38 在聚會所的團體活動
07－39 音樂團體
07－40 舞蹈
07－41 慶祝
07－42 1976年,新的死亡慶典
07－43 演講:禪
07－44 奧修私人生活一瞥
07－45 維維克，奧修的助手
07－46 舊朋新友
07－47 1976年，聚會所的擴展
07－48 關於奧修以及他的聚會所的反響
07－49 演講，關於......
07－50 1977年，奧修工作的新階段
07－51 演講：蘇菲
07－52 在卡曲的新社區
07－53 新社區的教育
07－54 佛的預言和佛域
07－55 1978年，左巴，佛
07－56 新人類
07－57 演講：金花的秘密
07－58 被莫讓級.德薩的迫害
07－59 奧修在世界的壓迫之下
07－60 富人導師的譴責
07－61 奧修關於久那斯大屠殺的評論
07－62 演講：關於薩那，比達哥拉斯
07－63 1979年奧修工作的新階段：能量達顯
07－64 靜默和達馬帕達
07－65 新階段：奧修批評教師
07－66 公眾關係
07－67 奧修工作的新階段：神秘學校
07－68 桑雅生是朋友而不是追隨者
07－69 奧修父親去世
07－70 演講：菩提達摩
07－71 奧修的第一輛勞斯萊斯
07－72 奧修祝福甘地
07－73 奧修講笑話
07－74 種族笑話
07－75 人們被奧修的笑話所震憾
07－76 1980年，狂熱的印度教徒企圖暗殺奧修
07－77 聚會所的安全加強
07－78 針對桑雅生的地方暴力
07－79 對奧修的迫害
07－80 演講：清靜經
07－81 新階段：奧修講述自己的真理
07－82 奧修揭露泰瑞莎修女
07－83 來自宗教的敵視
07－84 奧修對桑雅生的建議：關於對否定的反應
07－85 奧修的書
07－86 1981年，維邁克瑞特（維爾弗王子）去世
07－87 奧修工作的世界性擴展
07－88 奧修將要進入靜默
07－89 在進入靜默之前，奧修最後的工作
07－90 最後的階段：靜默
07－91 奧修的靜默佈道
07－92 奧修赴美國接受醫學治療
07－93 關於奧修的謠傳
第八章 1981到1985年，在美國
08－01 1981年奧修參觀新澤西以及俄勒岡的社區
08－02 奧修再次享受駕駛
08－03 牙齒會議和三本新書
08－04 奧修私人生活的一天
08－05 1982年，在第四慶祝日，奧修的達顯
08－06 奧修會見移民組織
08－07 Rajneeshism
08－08 1984年，奧修建議預防愛滋病
08－09 奧修宣稱21人開悟
08－10 武裝護衛
08－11 奧修被地方法院免職
08－12 在三年的靜默以後，奧修再度開始演講
08－13 奧修說
08－14 奧修所演講的主題
08－15 奧修邀請科學家們建立一個世界學院
08－16 奧修給出對叛逆者的定義
08－17 奧修給出日常的媒體接見
08－18 奧修與記者的交流
08－19 奧修的私人生活
08－20 奧修的勞斯萊斯
08－21 關於世界各地的社區
08－22 破壞...的陰謀
08－23 農場的安全得到加強
08－24 奧修和他社區的國際反響
08－25 奧修的秘書希拉離開，以及關於犯罪的消息
08－26 關於犯罪的進一步消息
08－27 奧修揭露FBI和警察局調查的荒謬之處
08－28 社區內的反應以及...的結束
08－29 政府的陰謀升級
08－30 奧修給予桑雅生指導方針
08－31 奧修被美國政府綁架，折磨和敲詐
08－32 第一次保釋聽證
08－33 奧修被轉送到奧克拉荷馬州監獄
08－34 來自媒體的幫助
08－35 奧修被折磨，他在監獄的經歷
08－36 經過六次輾轉，奧修被轉送到波特蘭
08－37 波特蘭的保釋聽證以及炸彈恐嚇
08－38 波特蘭法院，阿爾弗特辯解，交贖金以及離開美國
第九章 1985－1986年，環球旅程
09－01 賽普勒斯前夜
09－02 克魯 曼納麗，印度
09－03 對奧修的起訴
09－04 奧修赴加德滿都，尼泊爾
09－05 奧修宣告他的環球旅行
09－06 奧修與羅馬教皇
09－07 拘留奧修的威脅，離開尼泊爾
09－08 奧修參觀克裏特島（希臘）
09－09 神秘家克瑞納姆提去世，奧修的禮物
09－10 奧修工作的發展
09－11 奧修被拘留和驅逐
09－12 奧修被迫離開，在日內瓦，瑞典，倫敦，愛爾蘭，西班牙
09－13 美國和德國政府迫使西班牙拒絕奧修的簽證
09－14 奧修到達烏拉圭，建造了一個神秘學校
09－15 用催眠進行靜心的試驗
09－16 一些醫學家背叛奧修
09－17 奧修被拘留和驅逐
09－18 奧修回到孟買，回答關於桑雅生運動的問題
09－19 奧修宣講他的《奧義書》
09－20 奧修與桑雅生的交流
09－21 迫害在繼續：奧修離開孟買
第十章 1987－1990年普那－Two
10－01 員警發出離開的命令
10－02 員警委員會的條件
10－03 普那市長的支持
10－04 美國和印度政府對於奧修和桑雅生的迫害
10－05 奧修的花園
10－06 奧修演講的奇跡
10－07 演講：靜默
10－08 演講：親密的和私人的
10－09 奧修生病
10－10 奧修新社區的成長
10－11 奧修對於桑雅生入世的建議
10－12 俄國桑雅生，以及奧修關於...的預言
10－13 奧修的書，壞的以及好的公開
10－14 難忘的演講
10－15 麥崔雅去世
10－16 奧修再度生病，瀕臨死亡
10－17 奧修曾被美國政府投毒？
10－18 關於美國迫害的調查
10－19 演講：Mantra系列
10－20 佛堂之頂和蚊帳
10－21 奧修的私人生活和朋友
10－22 奧修生病，他接受和評論bodywork治療
10－23 奧修經歷牙齒工作
10－24 1988年，世界創造科學學院
10－25 進入聚會所必須出示愛滋病陰性證書
10－26 奧修談論音樂
10－27 神秘玫瑰
10－28 奧修和希特勒舉手禮
10－29 演講結束後的Let-go靜心和雅呼真言
10－30 騷亂使得奧修離開演講
10－31 革命性的新神秘玫瑰靜心
10－32 生活禪和鼓
10－33 演講末尾的亂語和靜心
10－34 關於禪的演講
10－35 奧修取笑尼斯克瑞亞.斯通黑德
10－36 這個，這個，一千次這個
10－37 靜默，竹子和布穀鳥
10－38 菲句
10－39 演講結束時的靜心
10－40 太陽鏡和美國總統選舉
10－41 奧修的取笑：薩達
幾 10－42 Vimal
10－43 Avirbhava
10－44 奧修為神的玩具博物館剪綵
10－45 馬祖，以及阿蘭度和麻尼撒的嫉妒
10－46 奧修的禮物：禪杖，佛雕以及天鵝
10－47 戈爾曼和蘇菲
10－48 關於300位神秘家的書
10－49 奧修生病
10－50 奧修被認作佛教菩薩，並且改名
10－51 長篇演講：奧修強調他的時日無多
10－52 奧修談論他的私人生活
10－53 與佛教徒的辯論
10－54 印度教徒
10－55 耆那教徒
10－56 基督教徒
10－57 共產主義
10－58 伊斯蘭教徒
10－59 世界各地關於奧修的積極反響
10－60 奧修的藝術品
10－61 1889年，奧修的演講：上帝死了，現在禪是唯一的真理
10－62 我慶祝自己：上帝不在了，生命在當下
10－63 禪的宣言：自我的自由
10－64 改名為Osho Rajneesh
10－65 奧修最後的系列演講：禪的宣言
10－66 關於再生
10－67 奧修關於社區的建議
10－68 奧修強調禪和靜心
10－69 最後的演講
10－70 在演講結束時最後的靜心
10－71 在1990年1月19日以前，關於奧修的短信
第十一章 尾聲（PART XI Epilogue）
11－01 奧修談論他離開身體以後
11－02 奧修談論關於他工作的繼續
11－03 奧修談論他的影像和書籍
11－04 對於想念他的人的建議
附錄 （END PIECES）
附錄-1 更進一步的閱讀
附錄-2 術語表
附錄-3 本書出處