出伏迎處暑

出伏迎處暑

2009-08-21 13:55:05   華夏經緯網

    本週六將送走伏天，週日即迎接處暑。處暑是二十四節氣中的第十四個節氣，在每年的8月23日，此時太陽到達黃經150度。《歷書》曰：“鬥指戊，為處暑。暑將退，伏而潛處，故名也。”

    處暑是反映氣溫變化的一個節氣。《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”“處”含有躲藏、終止意思。處暑意思是炎熱的暑天就要結束了，因為這時三伏已過，或近尾聲。各地都有“暑去寒來”的諺語，它是溫度下降的一個轉捩點。但專家說，在處暑過後，晴天的下午，有時炎熱也不亞於酷暑，所以有“處暑處暑，曬死老鼠”的民俗諺語。

    處暑後，綿綿秋雨有時會提前到來，因此，諺語還有“一場秋雨一場寒”之說。“立秋下雨人歡樂，處暑下雨萬人愁。”在人們的傳統觀念中，還是不喜處暑下雨。立秋落雨，則整個秋天風調雨順，而處暑下雨，整個秋天就大雨滂沱，難以收拾。好的是雨過的清晨，陽光細細密密地漏進屋內，許是濕漉漉沾了些水汽，便覺一絲微涼，秋的成分就在一場場雨中增加了。

    民間有“七月八月看巧雲”之說，而處暑節氣正是農曆七月。這個時節，柔和的涼風習習吹來，讓人感到陣陣涼爽，而不像夏天那樣的熱風，讓人難以承受。雖然古人說，“土俗以處暑後，天氣猶暄，約再歷十八日而始涼”。意思是，處暑後還要經歷大約十八天的大汗淋漓的日子。但處暑被認為是代表天氣由熱到冷交替的轉捩點。

    節氣的由來都是和農事活動相關的，處暑也是如此。我國古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”這個節氣，翱翔于空的老鷹開始大量捕獵鳥類；天地間萬物開始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。“秋不涼，籽不黃”，涼爽對農作物的生長也是十分有利的。處暑以後，我國大部分地區氣溫日較差增大，晝暖夜涼的條件對農作物體內幹物質的製造和積累十分有利，莊稼成熟較快，民間有“處暑禾田連夜變”之說。為了糧食有一個好的收成，農民必須在這個節氣加強對農作物的最後管理。

    處暑前後，中國傳統重視的節日有七夕、中元節，再往後推還有農曆七月晦日的地藏王生日。這三個節日，都是告別的節日，都是捨棄和眷戀的儀典。七夕雖然有愛情的浪漫成分，但是中國古代愛情經典更多具有濃厚悲劇因素，現實人間不能撞破紅塵的鐵墻，就在另一個空間裏實現“團圓”。《孔雀東南飛》裏哀哀和鳴的鴛鴦如此，《梁山伯與祝英臺》裏翩翩起舞的蝴蝶如此，七夕鵲橋會“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，但更長的時間裏卻要隔著銀漢迢迢相望。民間將農曆七月稱為“鬼月”。“鬼月”之說，應該是附會于中元節與盂蘭盆會的一種民間說法，而中元節與盂蘭盆會確實又都是和祭鬼相關。民間慶讚中元的民俗活動俗稱“作七月半”或“中元節”。“月到中元照衢明，小兒競擎荷葉燈。成群結伴遊巷陌，銀花萬點似火城。”描繪的就是舊時中元節的情景。

    處暑時節，民間有“處暑吃鴨子”的傳統。處暑以後中午熱，早晚涼，晝夜形成較大的溫差。“一場秋雨一場涼”的氣候特徵明顯。今年的處暑之時，人們應該注意養生之觀。

華夏經緯網綜合