神马文学网爱情密码——坡芽歌书
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 05:35:49
今年“三月三”参加《坡芽歌书》新书发布会时，学术界对这个神秘符号的演绎使我非常的的惊讶，这难道又是人类语言学上的重大发现？
我不想再用学术界的高度来观望它，只想了解它所产生的地域文化、民族人文的滋生环境，这迫使我马不停蹄地奔赴这个隐没在滇东南的壮族小山村。
曾经繁华一时的千年古镇剥隘淹没在滚滚江水之中，不免使人扼腕叹息。
朋友来了有号角。干栏式木楼里小朋友们追相观看我这个外来的客人。
村子里保持着古越人传统的手工织布工艺。沼气灯的使用还是我头一次见到，不过人类发展到21世纪的今天，还在使用这类照明方式也确实有些“原始”了。
在古老的瓦顶公房，其屋檐下悬挂着数百块野猪下颌骨，展示出村民古今的狩猎成果。
值得欣慰的是，壮族古老的习俗保存的很完整。
村民勤劳善良。
《坡芽歌书》壮语记音为《布瓦吩》，意为“把花纹图案画在土布上的山歌”，它一共用81个图形符号记录了81首壮族情歌，以叙事和抒情的手法，描写了一对青年男女由偶遇到相识，相互倾慕到相恋、相知，最后相约白头、誓同生死的全过程。
“若妹讲真话/哥就跟妹走/去看妹的家/去牵妹的手/若是到妹家/不得上木楼/哥就像蜘蛛/大肚满忧愁/若是到妹家/碰到妹男友/叫哥咋个办/是留还是走？”那甜美的歌声让人如饮琼浆、如嚼甘饴，使人的心旌禁不住随歌意的延伸起起伏伏，难以平复。
“两棵树同高/两棵笋同冒/父母生养咱/不仅同时生/还让咱相好/长大就相许/写八字知告/知告老祖宗/让日月知道/咱俩别忧愁/忧愁别人笑/如果有一朝/命让你先死/我把悲情悼/摩公我来找/香纸我来烧/烧纸钱哭哥/哭得发如草/哭三天喊你/悲情如波涛/哭三夜到亮/哥不醒不饶/天明到晌午/游魂返不到/送大板下坝/送哥去阴槽/众人回家转/我守墓到老/不让风吹过/不让水来糟/让你日日好/睡到日头高/日高到晌午/摆饭墓前嚎/叩头叫你起/下跪递米糕/哥哥呀哥哥/你可要吃饱/此去黄泉路/崎岖又迢遥。”
唱到后来，歌声已是如泣如诉，唱得山也动容水也悲情。歌里所表达的那种誓同生死的真情，强烈地震撼着每个人的心。它是恩爱夫妻百年好合的见证，把一部背叛封建礼教婚姻的长歌。
《坡芽歌书》传承人农凤妹和农丽英用仙人掌汁书写我们不明就里的符号，那些符号，有的是一弯月牙、有的是一堆石子、有的是几棵竹笋、有的是几片枫叶、有的是一件衣裳、有的是一把斧头……都是日常生活中随处可见的东西。
他们从自己生产生活的实际需要出发，从大自然的恩赐中，取来各种各样的材料，运用自己的智慧，发明和创造了各种有益于群体生存发展的工具，从而使得自己的族群能够在这深山之中顽强地繁衍生息。而在这样一个善于发明和创造的一个群体中，出现《坡芽歌书》这样的文化现象，也就不足为奇了。