神马文学网周永坤 马克思与保姆的事可以说了
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/15 19:10:56
马克思与保姆的事可以说了
［永坤按：图片均来自网上，但是没有查到
此事的主人翁之一的保姆像。甚为遗憾。］
英国肯特大学政治学教授戴维·麦克莱伦所著《马克思传（插图本）》，不久前由中国人民大学出版社出版。种种关于马克思的传记在中国出过不少，这一次的版本据说是个“足本”，不是“洁本”。据著名马克思主义研究者高放教授的文章说，内中包含了一些原来视为禁忌而被删去的内容。其中一个是关于马克思的私生女问题。这是157年前的事，在西方不是什么秘密，也不是什么了不起的事。说的是一个叫马克思的32岁男人一时把握不住自己，与保姆私通（不是强奸），并育有一女。为了维护马克思的名誉，他的老朋友恩格斯就像《赵氏孤儿》中的程婴——替马克思承担了骂名：假称马氏女是自己的私生子，并且长期出资，委托自己公司的一位职工抚养。直到临终，恩格斯才将真相告诉给了马克思的小女儿。
这一事件由不能说到可以说，在中国是非同小可的，对此，我想说四点。
第一点，我要声明，这一事件对我来说不是新闻，也不会影响我对马克思的评价。马克思是我所敬重的一位思想家，尽管我不是同意他所有的观点。我说这件事也不是出于对马克思的不敬。
第二点，这是一个很值得赞赏的事。这一客观的态度对于我国的进一步开放、对于后代的思想、对于我国的国际形象都有重要的意义。它的主要意义有：
1. 这是一个诚实的态度，我很赞赏。诚实是为人之本，一个政党也是如此。不要奢望一个满嘴谎言的人会给你带来好处，一个不敢讲真话的人必然有见不得人的私利。
2. 这也是对原作者著作权——著作完整性——的尊重。在这一方面，我们历来是不光彩的。出版社、刊物可以任意修改他人的文章，这个斧子不仅砍在当代人身上，还及于古人。我们的许多古典著作都出过“洁本”。其实这也不是创造。我国历代统治者都对已出的书按照自己的需要来“修理”，最出格的大概是满清统治者，它以“蛮夷”入主中原，心虚得很，因此凡是它认为对它不利的书都要处理：或烧或改，上一直要改到汉代。所以，千万不要把乾隆修《四库全书》看作什么文化工程，其实是毁灭文化。我们非常推崇的朱元璋也好不了那里去。就因为孟子里有“暴君放伐”思想，他将《孟子》出了个“洁本”。
3. 这可以抑制封建主义的个人崇拜，可以告诉人们一个真实的马克思，一个“人”马克思，而不是“神”马克思。这对于当下进一步的思想解放也是有好处的。因为个人崇拜是非马克思主义的，也是非现代的，他对人的思想禁锢力量非常大。上一次的思想解放在这方面是“烧了夹生饭”，它的结果不是思想的胜利，而是新的权威战胜了老的权威。国人的思维仍然是“权威思维”。只要看一下我们的大报、我们的绝大多数的“得奖成果”、我们的“科研指导”就清楚了。
4. 它有利于堵塞流言。大家都知道，公开是谣言的克星，谣言流传源于信息传播渠道的堵塞，公开了，谣言自然不攻自破。
还可以说出许多好处来，说此打住。
第三点，我祈求这只是一个开始，而不是终结；我更期待以此为开端，开启新的思想解放高潮，这个高潮以言论自由为其主要特色。“足本”的出版是思想解放的一个表现，似乎可以视为是献给1978年的思想解放运动的一个纪念品。今年是思想解放运动30周年，中共中央表示要隆重纪念，我希望这是纪念的开始，因为纪念思想解放的最好方式就是进一步解放思想，而思想解放的一个重要方面就是客观地、理性地看待我们自己的意识形态，包括理性地看待它的创造者与解释者。当然，具有根本性的则是实现宪法规定的言论自由。希望言论自由先从出版业开始。我这样说是出于私心：如果出版业率先贯彻言论自由，那么，我被破掉的书就可以出“全本”了。
最后，对敢于“出真话”的人民大学出版社表示敬意！