1.3心理健康:一种没有止境的追求 - 王彻的日志 - 网易博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 15:14:31

1.3心理健康:一种没有止境的追求

爱惜自己/王道 2010-07-22 05:03:03 阅读32 评论0   字号: 订阅

王道 著


这是一个和每个人都息息相关的问题,也是在今天配普遍误解、进而导致混乱不堪的问题。

关于心理健康,主要有两种认识。

第一种是表面上的认识,所有心理咨询培训或者短期的心理学课程都会抬出这种健康观,其标准一般是世界卫生组织关于健康的标准。这种标准只是人们拿来随便说说的,其实没有几个当回事,道理也很简单,既然说这样的话的人都是专业人士或者刚刚开始走上专业的人士,人们在心中便会有一个无意识的选择,我们无法想象,几个到死也不配给弗洛伊德或者爱因斯坦提鞋的人拍脑袋想出来的标准怎么会真的影响我们的生活。毕竟,这不是政治。

另一种标准是真正的标准,这种标准很可怕,这是大多数人心中的唯一准绳,它的名字叫做“正常”。正常,这个词我们都明白,指的是按照我们生活的一般准则,应该怎样生活,应该怎样工作,应该怎样谈朋友,应该怎样养孩子,遇到问题应该怎么解决,人应该有一种什么样的普普通通的心态。这样一种的认识内在的逻辑是:别人怎样我就应该怎样,我怎样你就应该怎样。例如,如果我失恋了,那么你会说,别痛苦了,天涯何处无芳草,再找一个,应该高兴起来。

精神分析早在一百年前就已经非常明确的阐明,这不是健康,这是一种普遍的防御,恰恰是这样阻止了健康的实现,“正常”其实是拒绝真正的健康的代名词。

马斯洛关于健康的问题提出过一个原则,他称作“绝对健康”,这位人本主义头号大师教诲我们,健康不是简单的就能达到的,如果我们都健康了,那么那些自我实现的和自我超越的那些最杰出的人类典范往哪里摆呢?那些普通人永远都不敢于面对的困境,那些我们总是试图逃避却被他们勇于承担的苦难又有何价值呢?恰恰,我们并不健康,真正健康的是那些我们一般称作伟人的人,他们所能够达到的境界才是健康,这是一个绝对健康的标准,而我们,我们每一个人都只是处在通向绝对健康的路上,只是走的或多或少不同而已。

其实,这才是健康,这种健康的观念不是突如其来,其实像我们汉人这样古老的民族而言这种健康观念并不陌生,我们只是遗忘了。对于任何一个古老的民族,马斯洛所说的健康观都不陌生,都已流传了至少千年。

国人尚儒,悠悠两千年。这两千年中,所有受过教育的人们都知道,健康意味着如孟子所言,在历经必须的磨练之后、苦难之后、血泪之后,人应该达到孔子“无可无不可”的人生境界,即使达不到,一个儒生也要以毕生的精力去追求这种境界,而对于多数无缘受到教育的芸芸农者、手艺人和小商人,他们心中是把这些追求这种境界的士子当作榜样的。人可以没有财富,但只要他能够在这条道路上奋勇求索,获得的赞扬、功名、认同与崇尚却可以让他受用终生并善传后世。

佛教与道教所追求的更为高远,需要一个人割舍的也更多,弃国、弃家、弃情、弃身,一个人只有具备舍弃一切的觉悟与践行才有可能达成成佛成仙的人类至高境界,虽然这离我们更遥远了,却也始终被我们在两千年中奉为至理。当然,由于这条道路的难度太高,即使在古代也有许多人抱有各种各样的内心防御。

我们表面上越来越熟悉的西方世界同样如此。古希腊的哲人们积极投身于各种自我提升的实践,斯巴达人在战争和各种生存困境中历练一个男人的勇气与坚韧,雅典人则更愿意在不同方式的对于性欲的隐忍与超越中实现一个人对于自身的主宰,古罗马贵族从生下来就将自己置身于政治斗争的生死边缘,以此来保证人格的自由与不朽,基督教则更加明确的确立人的生命就是用来无条件实现上帝之爱的。

就是这样,以各自不同的信仰体系,古老的民族都在自己的血脉里融入了自己认可的健康理想,并为此终生修炼,这便是历史悠久的绝对健康传统。

然而道统衰亡以来,西方新的精神道统驳杂争鸣,限于知识分子传统的边缘化导致的传播领域的障碍,还没有传播开来就已经被物质化的追求粉碎,我们的中华民族就这样遭遇了在拥有自己的政权的情况下亘古未有的精神黑洞,对于财富至上的追求、商人正统的认同就是这个黑洞。今天的人们没有几个知道,人的精神规律从来都没有变过,对于财富、车房这样身外之物的占有对于内心的健康来说只能是南辕北辙,拥有的越多人不是越发强大,相反,只能越发脆弱。人的健康的证明不是看他在拥有一切的时候有什么感受,这种感受所有人都一样,关键在他一无所有的时候的感受,能像孔子大弟子颜回那样吃糠、住蓬、喝凉水仍然自得其乐的人,才是健康的人。

当然,世道毕竟变了,想捡起古人的珍宝已经不是可以直接做到的事情了,在道统依赖文教的从未变更的法则面前,我们今天想要继续传递和继承心理健康的传统需要以今天的方式,这种方式作为一种必不可少的修炼已经不能够寄托于根本找不到的文教,在个人自由为导向的新世界里,我们重拾心理健康的传统的方式也是个人化的,其保障一方面是个人对于某一种精神追求的自我确认,另一个更加主要的保障是借助于心理服务,在今天,也只有心理服务。

心理服务里还有一个常常被人搬弄是非的概念需要澄清。我们常常听到心理咨询和心理治疗两种声音,许多人乐于谈论两者的差异,甚至还搬上了国家心理咨询师教材,这两个词的写法和发音确实不同,然而也只有这种不同,这两个词往往粗略的用来描述咨客的症状严重程度,较轻的就是咨询,较重的就是治疗,可对于工作来说,是完全一样的。

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