中国必须尽快解决的几个问题

----建议十七届三中全会重点解决的几个问题
田忠国
中国改革开放了三十年，三十年来我们一直知道的是在摸着石头过河，在不知道河水深浅又必须过河的情况下，这不失为一种英雄壮举，但问题是，河那边是什么？我们看清楚了没有？如果看清了，认准了，这种英雄之举确实很有必要，但如果我们连河那边是什么、怎么样都一无所知，都不甚了了，都两眼一抹黑，这种英雄壮举就不值得称道了。在人们倍感困惑、倍感迷惑、倍感茫然的时候，一位主流精英突然信誓旦旦的为人们指明了方向：“改革朝已知的方向转化”。这个已知方向是什么？经过认真细致的研究，我终于发现，这个方向不是别的，而是：一，封建等级制；二，资本自由掠夺制；三，经济民主制。这三者合起来，就是主流精英的“已知方向”。
但问题是，封建等级制不需要探索，也不需要摸索，因为，几十年前的西藏和现存于西藏资料馆里的资料，或者叫管理模式，拿出来就可以用，当然，资本自由掠夺经过前三十年的社会主义改造，我们是陌生了，但陌生了也不是不会，君不见，中国这里一改革，大批国有企业马上就成私人的了，白送我们的同胞，不论白送得合理不合理，精英们说合理，也就算合理吧，也就白送吧，但有人大声叫停之后，怎么马上把方向转到外国资本上了呢？别的我不懂，我就明白一点，再怎么不合理，再怎么掠夺国家财富，也只能让自己的同胞掠夺啊，肥水不流外人，这个道理，连八十岁以上大字不识一个的老农都懂得，中国的精英，据说是文凭一大，出过国、留过洋，书读五车的精英，怎么就不懂得了？当然，精英们会说，肥水不流外人田是目光短浅，是民族主义，是国家主义，但问题是，国际主义也不是卖国啊，无国界也只是物质交流的一种规则、一种方式，根本不是出卖国家主权经济呀。试想，一个国家，打个比方说吧，犹如一个大家庭，院子里有各种各样的企业，有金融系统，有各种各样的市场，还有这个家庭的不同成员及别的家庭来此公干的成员，但是，你把这个院子里的所有东西都卖给别的家庭成员了，你还有什么呢？精英们肯定会，院子还是我的，但问题是，按照权属地原则，院子里谁购买、占用的地盘是谁的，由此看来，你拥有的只是这个大院的名字，而实质上，这个大院里的一切，包括一切占居的地盘，都是别的家庭成员的了。
当然，退一万步讲，你白送给自己家庭成员，再怎么白送也是自己兄弟，肉烂在锅里呀。但我们在发展中，发现肉烂在锅里，肥水不流外人田，也落后了，也不国际化了，于是选择了让光卖净的发展战略。现在看，这种发展战略，毁了国家，苦了人民，肥了精英和官员，富了美国和其它强国。
再说经济民主。中国的经济民主，可以上推到毛泽东时代，社会成员人人拥有平等的参与权、管理权、创造权和分享权，但这种经济民主，早就在文革结束时就被枪毙了，据说，枪毙的理由是这个价值观念和价值秩序为祸中国，由此可以推知，经济民主也不是中国的经济民主，而最大的可能是西方的经济民主。
西方的经济民主是什么样子的呢？一，权重，而所谓的权重，说白了就是股份制，你有多少资本，就配置多少股权，占居股权最多的就拥有绝对的决定权，而对于股权少或没有股权的呢，最后只有一个投票权，但投票权之后呢，老板拥有最后的决定权，也就是对于这个投票，有最后的批准或否定的权力。二，民主，因为有了权重做前提，社会成员的民主权利的多少，是根据权重的多少配置的。三，投票。投票权是西方民主的好东西，只可以决定官员的命运，但你没有权利决定资本主人的命运，并且超越在民主之上。
需要反思的是，美国为什么搞了这么个制度设置呢？我以为，是西方的政治精英，为防止发生权贵资本主义而设置的，因为，权力一旦和资本结成利益同盟体，就会形成权力与资本的疯狂掠夺，而资本的疯狂掠夺，是一个国家走向自我毁灭唯一道路。能阻止国家权贵资本化的唯一途径，就是票选，因为，票选可以推翻一个权力，使之不走上权贵资本化的道路。于此同时，为了确保资本统治地位不被动摇，又设置了权重比的绝对权力。至此，好像这个制度体系完美了，但资本的绝对权力，必然导致资本的绝对掠夺，而资本的绝对掠夺，一样会毁灭这个国家。为避免自我毁灭的事发生，他们又设置了工人的绝对罢工权，用以反抗资本的自由掠夺，确保资本的绝对权力不受损害的前提下，调节劳资关系。
毛时代的经济民主，也是一种股份制，但中国的经济股份制与美国完全不同，其一，中国的经济民主之经济权是同等的，也就是说，社会成员的经济权重完全一样，其二，社会成员的权重绝对平等，决定了权利、责任和义务的平等，其三，对于反对权重平等的人，只给与参与权、创造权和分享权，但不给其管理权。由此可知，那时的世界各国和各国人民，为什么在少数人的人权受制，还要把中国公推到人权最佳国的峰巅的原因了。
通过以上分析，我以为中国必须搞清楚这么几个概念：
第一，   为谁改革？为什么改革？怎么改革？
在十七大报告，中央已经明确了为谁改革、什么改革和怎么改革的问题，我和人国人民一道，为此高兴不已的同时，也充满期望。但是，近期精英突然向中国人民拍来了一块砖，砖发言说，中国的改革朝“已知方向”转化，全国人民一下子被精英拍晕了，因为，社会现实是，中国三十年的改革，正朝着“封建等级制；资本自由掠夺制；经济民主制”大踏步前进，只有到了胡、温新政后，才开始了改革后的第一次扭转，现在怎么还是朝已知的方向转化？这个朝已知的方向转化，是中央十七大之后的新意思么？如果是，十七大报告中制定的战略方向怎么说变就变了？如果不是，为什么高层或理论界没人反驳？而另一个问题是，中国的理论界和高层官员，还掌握在党中央手里么？这一切的一切，无不让人心碎如捣，忧虑不已。
第二，   改革有没有终极目标？什么是中国改革的终极目标？
改革有没有终极目标？或者说应不应该有个终极目标？这个终极目标是什么？我个人以为，不仅应该有终极目标，也必须有个终极目标，因为，有了目标才有盼头、奔头，社会发展也才有强大的动力。从世界历史上看，整个世界无一处不是在动态变革中前进的，其它国是这样，中国古、现代也是如此。从以往的提法上看，我们的终极目标最多的放到了经济发展上了，或许，经济发展并没有错，但是，主宰人类文明的经济不是最高标准，更不是唯一标准，而最高标准恰恰是人的精神和文化，以及引导、确保精神方向和文化方向坚定前行的制度机制，但事实上，我们却捡了芝麻，扔了西瓜。这样说精英们一定不高兴，以为我是鸡蛋里头挑骨头，但是，请你到社会底层看看吧，看看这个社会的平民百姓生存到了什么样子。也可能精英们恨我批评了他们，但是，请你们记住，不论我怎么批评，都希望你们自醒，成为社会良知的守望者和中国发展的智慧的眼睛，但如果走投无路的平民百姓群起反抗，用暴力批评你们的时候，我不得不说的是，你们想自醒也没机会了。
第三，   是资本创造财富？还是劳动（包括脑力劳动）创造财富？资本的概念是什么？
主流经济学家认为，是资本创造了财富，因为，西方经典的经济学都是这样说的，但我不得不说的是，你们错了，资本永远不会创造财富，只有劳动（包括脑力劳动）才会创造财富，而资本不过财富的一种度量单位，就如同秤和被秤物一样，秤只是度量物的一种工具，而不是物。资本的唯一价值就是一种信仰，对物的信仰，包括对未来的信心，以及标识物的价值，并通过这种价值标识，便于使物在社会上流通。在西方经济学中，有一种说法叫“时间价值”，据说那个理论是对马克思理论的发展，但如果认真考证一下，我们就会发现所谓的“时间价值”，就是劳动过程对原物质价值改变的过程，资本只是这个变化过程中的价值标识。由此可知，西方经济学只是给人类开了一个美丽的玩笑。
第四，   主权政治和主权经济是可以分离的？还是绝对是一体的？
主权政治和主权经济是可以分离的？还是绝对是一体的？主流经济学家认为，两者是分离的，但是我却认为，两者不旦不可分离，而且还是绝对一体的（主权经济是人民的养命之源，主权空间是人民的生存空间）。在本文一开头，我就讲了两者间的不可分离性。如果两者之间绝对不可分离，试问，出卖主权经济是不是就是卖国呢？如果是卖国行为，以后该怎么做呢？是继续卖？加快卖？还是不得卖呢？温家宝总理说得好，是人民养了你们，你们看着吧。
第五，   公民的经济权和政治权真的可以分开么？
公民的经济权和政治权真的可以分开么？马克思以为不可分开，毛泽东也认为不可分开，西方的政治学者也同样认为不可分开，但不知怎么了，怎么一到中国的主流精英那里就可以分开了呢？分开的结果是，失去政治权利的平民百姓，成了任人宰割的羔羊，因为，平民百姓既没表达权，也没反抗权，任何诉求都会成为地方官员的稳定对象，并被稳定到看守所或监狱里去。这种现象，天高皇帝远，中国那么多地方，那么多官员，中央就是再增加一倍的人数，也管不过来。管不过来怎么办？我以为，把地方官员交给人民群众管，什么问题都解决了。文革似乎给了中国最好的指引，为什么不好好的总结一下，有益的就保持、完善，保持下去，不好的就废除，这样不是很好吗？其实，不仅文革需要认真总结，改革也同样需总结，凡是曾经出现的事情，都会有对的地方，也同样会有错的地方。事实证明，越是自称绝对正确的人，错误越多、越大，因为他只管否定错误的事实，不想，也无意总结经验教训，而那些自称有错误，自己找错误，请别人帮助找错误的人，往往是世界上错误最少的人。
第六，   河那边，是人民民主？还是权重式民主？
我们常常说过河，现在到河中心了，快彻底沉没了，是否可以丢掉一会石头，从水底钻到水面，看看对岸呢？看看对岸，是人民民主？还是权重民主？如果是人民民主，就需对文革认真总结，如果是权重民主，没话好说，那就学美国好了，但关键问题是，人民答应吗？如果人民答应，一切都好说、都好办，但人民如果不答应呢？所以，胡锦涛总书记说得好，不要把人民逼上山。我还要加一句，不要把所有的地方全部逼成瓮安，也不要把所有人逼成杨佳。这样问一问，想一想，才是一个人应该具有的历史责任感，才具有真正的社会责任感。不要把什么罪过全部推给老百姓，自古有官逼民反的，没听说过官员越善待百姓、百姓就越造反的，如果你越说你善待百姓，百姓偏偏不知道好歹，偏偏起来造你的反，就越证明你那个地方存在的不是一般问题，而是存在关乎共和国命运前途的重大问题。令人费解的是，媒体不是认真分析问题，而是帮官员们洗冤，蒙骗百姓也蒙骗中央。蒙骗百姓你是为了社会稳定，我们就算这是你的本愿，但蒙骗中央呢？还有，连西方国家都害怕的权贵资本主义，为什么成了精英追求的最高目标？这不值深思？不值得拷问么？
第七，   中国的出路在哪里？如何化解重重日亦严重的危机？
危机重重的中国，出路在哪里？又如何化解重重日亦严重危机呢？大家都闭着双眼说美好，说太平，但日亦严重的暴力反抗此起彼伏了，说美好、太平的人，你们于心何忍呢？或许，能够化解中国危机的，只有民主一条路好走了。民主也不是一条路好走，既有美式民主，也有德式民主，更有毛氏民主，既便这些都不可取，还可以采取中央任命官员，民众评议加票免制。所谓票免制，就是中央任命的各级官员，都由民众评议，评议通不过的，那就由民众票免，让人民群众牢牢掌握官员的命运权、牢牢掌握国家兴衰的命运，而不应该把共和国的命运，单方面交给自私的精英手中。我个人以为，只有这样，中国出卖主权经济的势头才能扭转，各种社会危机才能得以有效缓解，甚至完全化解。
结语
三十年前，天空蔚蓝，河水清纯甘甜，三十年后，天空灰暗，飞尘如雨，无水能吃，就是压水井里的水，也不能吃了。三十年前，公社（乡镇级）级的干部，分片包村，与平民百姓共同研究问题，发现问题，现场解决，并且，所有的村民都可以提意见、提出批评，那怕是严厉的批评（我曾在公社包过点，有的地方叫包片），甚至可以夺下你的饭碗，扔到一边，并朝你大吼，你不为俺办事就不能吃俺的饭；三十年后，往上不用说了，就说乡镇级吧，个个都是“官老爷”，不要说夺他的饭碗，不要说朝他大声吼，那怕你只是说话大了一点，你就是围攻国家干部，扰乱办公秩序，命令公安干警罚你的款、关你的监狱，而这一切，都是在为了维护国家安全、社会安定的名义下进行的。三十年前，村村有合作医疗室，平民百姓有个大病小病，都可以救治，如果合作医疗室治不了的，到县级医院，也是先住院看病，有钱交钱，没钱走人；三十年后，合作医疗没有了，拿几片药也得十几、几十块钱，病重了更惨，住院，得先交押金，差一分押金，死了也是白死，谁叫你没钱呢。如此等等，难道说我们的改革开放就是让天暗灰暗、水不能吃、看不起病住不起院？就是让官员做官当老爷？制造官民矛盾？贪污腐败？就是为了出卖主权经济？就是为了葬送党和共和国的生命？这一切的一切，为什么不能反思、不得反思、不能总结、不得总结呢？反思是为了发现问题，总结经验，纠正错误，修正方向，科学发展，有效高效发展，并在发展的过程中让每一个创造者平等的分享自己创造的成果。但为什么我们平民百姓创造的成果，单单由极少数人独享呢？由极少数人独享也就罢了，那毕竟是自己的弟兄姐妹，但为什么又偏偏让外国人，有的甚至是敌视你，处心极虑的欲置你死地的外国人享受呢？我以为，十七届三中全会是该重点解决这些问题的时候了，再不解决，中国的官员、精英，慢慢全成了美国国民了。再说呢，到了没法解决或只有暴力解决的时候再解决，一切都晚了。
参考文章：
（1）http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/200807/46019.html
（2）http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200807/46013.html
（3）http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/200807/45934.html
（4）http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/200807/46048.html
（5）http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200807/45924.html
2008年7月26日　星期六