十八路诸侯为什么没能灭掉董卓？要真实的历史原因

演义中讲：发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布，曹操在陈留发檄文，声讨董卓。据演义统计，各镇诸侯皆起兵相应：第一镇，后将军南阳太守袁术。第二镇，冀州刺史韩馥。第三镇，豫州刺史孔柚。第四镇，兖州刺史刘岱。第五镇，河内郡太守王匡。第六镇，陈留太守张邈。第七镇，东郡太守乔瑁。第八镇，山阳太守袁遗。第九镇，济北相鲍信。第十镇，北海太守孔融。第十一镇，广陵太守张超。第十二镇，徐州刺史陶谦。第十三镇，西凉太守马腾。第十四镇，北平太守公孙瓒。第十五镇，上党太守张杨。第十六镇，乌程侯长沙太守孙坚。第十七镇，祁乡侯渤海太守袁绍。在加上曹操，共计十八路；注：《资治通鉴》、《三国志》记载为十四路，没有孔融、马腾、公孙瓒、陶谦，而且是乔瑁发起的。在统计一下军马：诸路军马，多少不等，有三万者，有一二万者，各领文官武将，投洛阳来。计算一下18*2或3万＝36～48万之间．军事力量同董卓相比强很多吧！但最后让董卓安然出了洛阳，并且把皇帝都城迁到了长安。为什么董卓未灭呢？看《三国演义》总结一下：1、众诸侯内有济北相鲍信，寻思孙坚既为前部，怕他夺了头功，暗拨其弟鲍忠，先将马步军三千，径抄小路，直到关下搦战。－－－自乱阵脚2、或说术曰：“孙坚乃江东猛虎；若打破洛阳，杀了董卓，正是除狼而得虎也。今不与粮，彼军必散。”术听之，不发粮草。孙坚军缺食，军中自乱。后坚以杖画地曰：“董卓与我，本无仇隙。今我奋不顾身，亲冒矢石，来决死战者，上为国家讨贼，下为将军家门之私；而将军却听谗言，不发粮草，致坚败绩，将军何安？”术惶恐无言－－－勾心斗角3、曹操来见袁绍曰：“今董贼西去，正可乘势追袭；本初按兵不动，何也？”绍曰：“诸兵疲困，进恐无益。”操曰：“董贼焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归：此天亡之时也，一战而天下定矣。诸公何疑而不进？”众诸侯皆言不可轻动。操大怒曰：“竖子不足与谋！”追击失利，操见绍等各怀异心，料不能成事，自引军投扬州去了。－－－谋参勇危4、坚得玺，私返江东，刘表就路上截揍。－－－互结冤仇5、兖州太守刘岱，问东郡太守乔瑁借粮。瑁推辞不与，岱引军突入瑁营，杀死乔瑁，尽降其众。－－－内部火并6、公孙瓒谓玄德、关、张曰：“袁绍无能为也，久必有变。吾等且归。”遂拔寨北行。－－－四分五裂7、袁绍见众人各自分散，就领兵拔寨，离洛阳，投关东去了－－－土崩瓦解从上述看，十八路诸侯十八颗心，各自为自己的利益出发，除了少数几人，其余都是想混水摸鱼，在这个诸侯争雄的局面下乘机取利，虽然董卓是焦点，但这个焦点是在大局上威胁了各路诸侯的共同利益，所以当有人振臂一呼时，一哄而起，快速结盟。但一旦威胁减弱（三英战吕布后，董卓迁都），便可以各自争利，割地称雄。世界上没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益，所有的联盟都是建立在利益的基础上，利益是转化点。合久必分，分久必合，亘古不变的道理。对话与对抗；分化与组合；求得生存，不择手段。从战国到三国最后到民国，“合纵”与“连横”，统一战线不能以多胜少，被人各个击破。留给后人太多的思索！

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