神马文学网梦里梦外
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/02 02:01:11
【遐思】
梦里梦外
黄陂一中高三张子伦
当婴儿还没学会走路，却先学会了在梦里飞翔；当幼儿还没学会算术，却先学会了在心中当伟大的国王；当孩童掰着手指历数无数个以“假如”开头的句子，你便知道，这世界依然如梦一般单纯、美好。
梦里，有人微笑，有人跌倒。
总有人说，孩子的笑是最干净的东西。没有欲望，没有愁怨，像泉水一样。而孩子的泪水，总是流得肆无忌惮。他们跌在地上，放声嚎哭，因为他们相信，总会有双温暖的手，抱起他们，拍去尘土。
梦外，有人坚定，有人踌躇。
木兰宿莽，香草美人，与其说是一个绝望者最后的奢望，不如说是一个年轻的心在自由幻想。长生殿外，夜半私语，谁又能够否认，那梦幻般的比翼连理，不是萎靡而是坚强？
梦里梦外，有人脱去了稚气，雄姿英发；有人伪装进文弱，儿女情长；有人对着青空仰天长啸；有人踏着黄土气吞山河；有人酒过三巡，挥笔便是锦绣河山；有人洗盏更酌，张口竟成江南小调。然而，曾经的幻想，曾经的纯真，却仍旧深埋心底，不曾失去。再伟大的帝王之家，有时也会春花秋月、柔情百转；再失意的断肠墨客，有时也会举杯邀饮，挥洒惆怅。
或许“开口就笑、伤心就哭”本就是人的本能，儿时那些关乎自由、关乎快乐的幻想，本就是我们珍贵的财富。梦里，我们珍存儿时的梦幻；梦外，我们变得坚强，却也仍旧纯真。生命至此，才最缤纷。
当叶子落进泥土的时候，它会腐烂，但他滋养着新生的幼枝。单纯的幻想，单纯的梦，从千年以前缓缓而来，生生不息……
【点评】该文思维很活，梦里梦外，一路写来，是生命的律动。从历史中走来，回想起岁月的幽香，弥漫着古典的浪漫；从生活中走来，拎掂出一份沉沉的思索。这似乎都归功于作者浓情的想象，而想象全来自对生活的深切感触。
【游记】
悠游漳河
宜昌市第一中学高三（11）班 阮睿颖
青山环抱，群岛棋布，碧绿的湖水像是一块块翡翠，镶嵌在群山之中。渔民划着木船，张网捕鱼，悠悠晃晃，怡然自得。秋风乍起，惊飞一群水鸟，把平静的水面拍打得微波四起，这时，碧绿的“翡翠”一下子就碎了，如无数星星在秋阳下跳跃闪烁。游客们仿佛置身于巨大的山水画卷之中。这如画的景色，就是漳河水库。
从宜昌到当阳，经过育溪镇再往东北方向前行几个小时，就到了位于漳河水库边上的红旗岗小镇——月潭河。据《漳河水库志》记载，漳河发源于荆楚景山南麓三景庄，是长江中游较大的支流——沮漳河的东支，古与江汉并称，左传云：“江汉沮漳楚之望也”。
从月潭河边上船，坐在船上，置身画中，便感受到了漳河水的清澈和柔软，从晶莹透明的水中，可以看到相互追逐的鱼群，看到一朵朵在水中飘移的白云，看到倒映在水中，如火一样红的柑橘。将手放入水中，划出一道道细波微皱，柔情千种，别有一番情趣，掬一捧喝一口，如甘泉雨露，润喉无声。
漳河水库里有众多的小岛，这些小岛过去都是一座座山头，水库建成后，山头便变成了小岛。这些小岛，有的像水牛躺在水中，有的像乌龟趴在水中，有的像鳄鱼潜伏在水中。无数的小岛，点缀于碧绿的水中，碧绿的水倒映着连绵的群山，再加上迷蒙的云雾，真的就有一种如梦如幻、人间仙境的感觉。
一位正在捕鱼的渔民自豪地说：其实，你们看到的，只是漳河水库的一面，而更美的，是她造福两岸及下游人民的博大与厚重。
据《漳河水库志》记载，漳河上游雨量充沛，水库建设之前，每逢暴雨时，山洪汹涌，洪水成灾，当地人民苦不堪言。1958年，湖北省政府决定修建漳河水库，经过8年艰苦卓绝的战斗，1966年，被称为亚洲第一“土坝”的观音寺大坝，在漳河主河道上巍然矗立。万里长渠穿山越谷，如玉带缠绕。从此，漳河成为了造福一方百姓的母亲河。
站在巍巍的大坝之上，放眼远望，大片大片的稻子，在秋风的吹拂下，泛着金黄色的波浪。两边的山坡上，是一望无边的柑橘树，红红的柑橘挂满技头，如火一般。采摘柑橘的果农不时放出欢快的笑声，在秋风中传得老远老远。
【点评】这是一篇文采飞扬的散文，从中可看出作者熟读文史的底蕴，驾驭语言的能力以及善于独立思考的个性。开篇寥寥数语，意韵深远隽永，词汇丰富多彩，文笔流畅感人，读来有一种诗的韵味，富有激情和感染力。
【感悟】
人性的温暖
武汉中学高三（12）班俞芳园
现代护士学的创始人、伟大的人道主义者南丁格尔曾说：“我愿意将我的眼睛赠与那些从未见过光明的人们；我愿意将我的双腿送给因车祸而无法站立的人们；我愿意将我的心脏捐给为和平而献出生命的人们”。多么朴实而真挚的话语!它感动了无数的人，也包括我。因为这话里透着人性的温暖!
人性的温暖是一个标志，它使人类区别于其他生物，战胜了暴力与灾难，存活至今；人性的温暖是一条纽带，它战胜了战争与分裂，将一个民族紧紧维系在一起；人性的温暖是调和剂，它战胜了摩擦与私欲，使社会和谐发展。人性的温暖使我们不再猜忌，使我们勇敢前行，在绝望中给我们生的希望！
曾看过一部二战老兵的回忆录，在法德的矛盾达到顶峰时，他身处前线，那场后人提起都闻之色变的“绞肉机”战役中，他是一位飞行员，他所在分区的那场战役，最终只剩他和敌军两名飞行员，那时他的枪膛被子弹卡住了，他甚至已开始临终的祈祷，这时，他看到对方向他微微一笑，然后掉头飞走了。这便是人性的温暖，即使身处不同的阵营，但我知道你的身后还有日夜盼望你归来的人，你的身上，有他们全部的感情。
汶川大地震中，我们更是看到了人性的温暖。在地震余波将要到来，上级命令救援人员后退时，一位战士跪倒在地上哭着说：“求你让我再救一个，我还能再救一个!”看到这段文字的那一瞬间，我落下泪来。他们从未远离，我知道，那些已逝的人或留下的人，仍坚守着他们的土地，守望着那些他们爱着的人，守望着他们灵魂的故乡。
有些人说，社会越来越冰冷，我却觉得不然，人性的温暖从未远离，但凡有灾难来临，它就会从各个角落涌现出来，成为一股巨大的力量。人性温暖所散发的瑰丽光芒，正照耀于地平线上。
【点评】作者从南丁格尔的语言中发现了人性的温暖，诠释自己对人生和人性的理解，主题积极向上。该文语言流畅，抒情真挚，如果论证层次细腻些就更好了。
【观点】
找准自己的位置
华师一附中高三（14）班王佑铭
雄鹰的位置在蓝天，在天穹白云之间翱翔；小草的位置在大地，在高山和原野之间绽绿。位置可以是职业生涯路线的选择，可以是人生奋斗的目标，也可以是自我的评估与认定。位置，就是自己存在的证明，是自己的价值所在。
人的一生中，位置十分重要，我们很难像达·芬奇那样精通每个领域，但至少有一个领域一个位置是属于你。这一切如同足球场上十一人，每个人都有自己的专长。但若球员没能找准自己的位置，例如擅长边路突破的边锋改打中锋，组织才能差的人担任中场，这一系列的错误，将会掩盖一个球员的才华，让他无法证明自己的价值。
鲁迅，少年时曾梦想成为一名医生，能够就死扶伤，解除人们肉体上的痛苦。然而当他东渡日本求学，目睹中国病态社会之现状，便毅然决定弃医从文，从精神上去拯救国民，为此他发出了“呐喊”，即使经历“彷徨”之后，他仍坚持着这个方向，因为他找到了自己的位置，认清了自己存在的价值。
李煜，作为南唐后主，毫无疑问是一个失败的亡国之君。然而作为一个诗人，他却才华横溢，留下了一篇又一篇脍炙人口的诗文。在帝王的位置上，这个帝王，是一个失败的帝王。他所拥有的只是三千里狭窄的山河。从坐在这个位置开始，就屈辱相伴，最后又在屈辱中痛苦地死去。正如“百家讲坛”主讲人之一赵晓岚所言，对于李煜来说，简直是在错误的时间错误的地点，干了一份错误的工作。
找对自己的位置，就是找出自己的价值所在，发挥自己的能力。而站在错误的位置上，换来的可能是迷茫、黑暗与悲剧。如今的我们，没有生在帝王之家，也不用背负家族甚至历史的使命，我们所要做的仅仅是找出最适合自己的路。
找准自己的位置，你会活出生命的精彩。
【点评】文章先用鲁迅的弃医从文立论，再用李煜的悲剧人生驳论，最后水到渠成地提出“找准自己的位置，你会活出生命的精彩”。美中不足的是例证素材略单薄。
——《楚天都市报》小作家
梦里梦外
黄陂一中高三张子伦
当婴儿还没学会走路，却先学会了在梦里飞翔；当幼儿还没学会算术，却先学会了在心中当伟大的国王；当孩童掰着手指历数无数个以“假如”开头的句子，你便知道，这世界依然如梦一般单纯、美好。
梦里，有人微笑，有人跌倒。
总有人说，孩子的笑是最干净的东西。没有欲望，没有愁怨，像泉水一样。而孩子的泪水，总是流得肆无忌惮。他们跌在地上，放声嚎哭，因为他们相信，总会有双温暖的手，抱起他们，拍去尘土。
梦外，有人坚定，有人踌躇。
木兰宿莽，香草美人，与其说是一个绝望者最后的奢望，不如说是一个年轻的心在自由幻想。长生殿外，夜半私语，谁又能够否认，那梦幻般的比翼连理，不是萎靡而是坚强？
梦里梦外，有人脱去了稚气，雄姿英发；有人伪装进文弱，儿女情长；有人对着青空仰天长啸；有人踏着黄土气吞山河；有人酒过三巡，挥笔便是锦绣河山；有人洗盏更酌，张口竟成江南小调。然而，曾经的幻想，曾经的纯真，却仍旧深埋心底，不曾失去。再伟大的帝王之家，有时也会春花秋月、柔情百转；再失意的断肠墨客，有时也会举杯邀饮，挥洒惆怅。
或许“开口就笑、伤心就哭”本就是人的本能，儿时那些关乎自由、关乎快乐的幻想，本就是我们珍贵的财富。梦里，我们珍存儿时的梦幻；梦外，我们变得坚强，却也仍旧纯真。生命至此，才最缤纷。
当叶子落进泥土的时候，它会腐烂，但他滋养着新生的幼枝。单纯的幻想，单纯的梦，从千年以前缓缓而来，生生不息……
【点评】该文思维很活，梦里梦外，一路写来，是生命的律动。从历史中走来，回想起岁月的幽香，弥漫着古典的浪漫；从生活中走来，拎掂出一份沉沉的思索。这似乎都归功于作者浓情的想象，而想象全来自对生活的深切感触。
【游记】
悠游漳河
宜昌市第一中学高三（11）班 阮睿颖
青山环抱，群岛棋布，碧绿的湖水像是一块块翡翠，镶嵌在群山之中。渔民划着木船，张网捕鱼，悠悠晃晃，怡然自得。秋风乍起，惊飞一群水鸟，把平静的水面拍打得微波四起，这时，碧绿的“翡翠”一下子就碎了，如无数星星在秋阳下跳跃闪烁。游客们仿佛置身于巨大的山水画卷之中。这如画的景色，就是漳河水库。
从宜昌到当阳，经过育溪镇再往东北方向前行几个小时，就到了位于漳河水库边上的红旗岗小镇——月潭河。据《漳河水库志》记载，漳河发源于荆楚景山南麓三景庄，是长江中游较大的支流——沮漳河的东支，古与江汉并称，左传云：“江汉沮漳楚之望也”。
从月潭河边上船，坐在船上，置身画中，便感受到了漳河水的清澈和柔软，从晶莹透明的水中，可以看到相互追逐的鱼群，看到一朵朵在水中飘移的白云，看到倒映在水中，如火一样红的柑橘。将手放入水中，划出一道道细波微皱，柔情千种，别有一番情趣，掬一捧喝一口，如甘泉雨露，润喉无声。
漳河水库里有众多的小岛，这些小岛过去都是一座座山头，水库建成后，山头便变成了小岛。这些小岛，有的像水牛躺在水中，有的像乌龟趴在水中，有的像鳄鱼潜伏在水中。无数的小岛，点缀于碧绿的水中，碧绿的水倒映着连绵的群山，再加上迷蒙的云雾，真的就有一种如梦如幻、人间仙境的感觉。
一位正在捕鱼的渔民自豪地说：其实，你们看到的，只是漳河水库的一面，而更美的，是她造福两岸及下游人民的博大与厚重。
据《漳河水库志》记载，漳河上游雨量充沛，水库建设之前，每逢暴雨时，山洪汹涌，洪水成灾，当地人民苦不堪言。1958年，湖北省政府决定修建漳河水库，经过8年艰苦卓绝的战斗，1966年，被称为亚洲第一“土坝”的观音寺大坝，在漳河主河道上巍然矗立。万里长渠穿山越谷，如玉带缠绕。从此，漳河成为了造福一方百姓的母亲河。
站在巍巍的大坝之上，放眼远望，大片大片的稻子，在秋风的吹拂下，泛着金黄色的波浪。两边的山坡上，是一望无边的柑橘树，红红的柑橘挂满技头，如火一般。采摘柑橘的果农不时放出欢快的笑声，在秋风中传得老远老远。
【点评】这是一篇文采飞扬的散文，从中可看出作者熟读文史的底蕴，驾驭语言的能力以及善于独立思考的个性。开篇寥寥数语，意韵深远隽永，词汇丰富多彩，文笔流畅感人，读来有一种诗的韵味，富有激情和感染力。
【感悟】
人性的温暖
武汉中学高三（12）班俞芳园
现代护士学的创始人、伟大的人道主义者南丁格尔曾说：“我愿意将我的眼睛赠与那些从未见过光明的人们；我愿意将我的双腿送给因车祸而无法站立的人们；我愿意将我的心脏捐给为和平而献出生命的人们”。多么朴实而真挚的话语!它感动了无数的人，也包括我。因为这话里透着人性的温暖!
人性的温暖是一个标志，它使人类区别于其他生物，战胜了暴力与灾难，存活至今；人性的温暖是一条纽带，它战胜了战争与分裂，将一个民族紧紧维系在一起；人性的温暖是调和剂，它战胜了摩擦与私欲，使社会和谐发展。人性的温暖使我们不再猜忌，使我们勇敢前行，在绝望中给我们生的希望！
曾看过一部二战老兵的回忆录，在法德的矛盾达到顶峰时，他身处前线，那场后人提起都闻之色变的“绞肉机”战役中，他是一位飞行员，他所在分区的那场战役，最终只剩他和敌军两名飞行员，那时他的枪膛被子弹卡住了，他甚至已开始临终的祈祷，这时，他看到对方向他微微一笑，然后掉头飞走了。这便是人性的温暖，即使身处不同的阵营，但我知道你的身后还有日夜盼望你归来的人，你的身上，有他们全部的感情。
汶川大地震中，我们更是看到了人性的温暖。在地震余波将要到来，上级命令救援人员后退时，一位战士跪倒在地上哭着说：“求你让我再救一个，我还能再救一个!”看到这段文字的那一瞬间，我落下泪来。他们从未远离，我知道，那些已逝的人或留下的人，仍坚守着他们的土地，守望着那些他们爱着的人，守望着他们灵魂的故乡。
有些人说，社会越来越冰冷，我却觉得不然，人性的温暖从未远离，但凡有灾难来临，它就会从各个角落涌现出来，成为一股巨大的力量。人性温暖所散发的瑰丽光芒，正照耀于地平线上。
【点评】作者从南丁格尔的语言中发现了人性的温暖，诠释自己对人生和人性的理解，主题积极向上。该文语言流畅，抒情真挚，如果论证层次细腻些就更好了。
【观点】
找准自己的位置
华师一附中高三（14）班王佑铭
雄鹰的位置在蓝天，在天穹白云之间翱翔；小草的位置在大地，在高山和原野之间绽绿。位置可以是职业生涯路线的选择，可以是人生奋斗的目标，也可以是自我的评估与认定。位置，就是自己存在的证明，是自己的价值所在。
人的一生中，位置十分重要，我们很难像达·芬奇那样精通每个领域，但至少有一个领域一个位置是属于你。这一切如同足球场上十一人，每个人都有自己的专长。但若球员没能找准自己的位置，例如擅长边路突破的边锋改打中锋，组织才能差的人担任中场，这一系列的错误，将会掩盖一个球员的才华，让他无法证明自己的价值。
鲁迅，少年时曾梦想成为一名医生，能够就死扶伤，解除人们肉体上的痛苦。然而当他东渡日本求学，目睹中国病态社会之现状，便毅然决定弃医从文，从精神上去拯救国民，为此他发出了“呐喊”，即使经历“彷徨”之后，他仍坚持着这个方向，因为他找到了自己的位置，认清了自己存在的价值。
李煜，作为南唐后主，毫无疑问是一个失败的亡国之君。然而作为一个诗人，他却才华横溢，留下了一篇又一篇脍炙人口的诗文。在帝王的位置上，这个帝王，是一个失败的帝王。他所拥有的只是三千里狭窄的山河。从坐在这个位置开始，就屈辱相伴，最后又在屈辱中痛苦地死去。正如“百家讲坛”主讲人之一赵晓岚所言，对于李煜来说，简直是在错误的时间错误的地点，干了一份错误的工作。
找对自己的位置，就是找出自己的价值所在，发挥自己的能力。而站在错误的位置上，换来的可能是迷茫、黑暗与悲剧。如今的我们，没有生在帝王之家，也不用背负家族甚至历史的使命，我们所要做的仅仅是找出最适合自己的路。
找准自己的位置，你会活出生命的精彩。
【点评】文章先用鲁迅的弃医从文立论，再用李煜的悲剧人生驳论，最后水到渠成地提出“找准自己的位置，你会活出生命的精彩”。美中不足的是例证素材略单薄。
——《楚天都市报》小作家