神马文学网. 孔子名言及解释
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 21:42:52
小学三年级六班
1. 孔子名言及解释
⒈子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它，不也高兴么？有志同道合的人自远方而来， 不也快乐么？人家不了解我，我却不恼怒（或怨恨），不也是有道德的人么？”
⒉子曰：温故而知新，可以为师矣。
孔子说：“复习旧的只是，能够从中有新的体会或发现，这样，便可以做老师了。”
⒊子曰：学而不思则罔；思而不学则怠。
会精神疲惫而无所得。” 孔子说：“只读书而不动脑筋，就会迷惑而无所得；只是思考（指空想）却不读书，就
⒋子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子说：“仲由，教诲你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是正确的求知态度。”
⒌子贡问曰：孔文子何以谓之“文”也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
子贡问道：“孔文子凭什么谥他为‘文’呢？”孔子说：“他聪敏灵活，爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以用‘文’作为他的谥号。”
⒍子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉！
孔子说：“要把学过的东西默默记在心里，努力学习，从不满足；教导别人不感到厌倦。这些事情我做到了哪些了呢？”
⒎子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我老师；在该选择他们的优点来学习，看到他们缺点就应该注意改正。”
⒏子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
孔子说：“（对于任何学问和事业）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
⒐子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
孔子站在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。”
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⒈子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它，不也高兴么？有志同道合的人自远方而来， 不也快乐么？人家不了解我，我却不恼怒（或怨恨），不也是有道德的人么？”
⒉子曰：温故而知新，可以为师矣。
孔子说：“复习旧的只是，能够从中有新的体会或发现，这样，便可以做老师了。”
⒊子曰：学而不思则罔；思而不学则怠。
会精神疲惫而无所得。” 孔子说：“只读书而不动脑筋，就会迷惑而无所得；只是思考（指空想）却不读书，就
⒋子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子说：“仲由，教诲你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是正确的求知态度。”
⒌子贡问曰：孔文子何以谓之“文”也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
子贡问道：“孔文子凭什么谥他为‘文’呢？”孔子说：“他聪敏灵活，爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以用‘文’作为他的谥号。”
⒍子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉！
孔子说：“要把学过的东西默默记在心里，努力学习，从不满足；教导别人不感到厌倦。这些事情我做到了哪些了呢？”
⒎子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我老师；在该选择他们的优点来学习，看到他们缺点就应该注意改正。”
⒏子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
孔子说：“（对于任何学问和事业）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
⒐子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
孔子站在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。”
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1. 孔子名言及解释⒈子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它，不也高兴么？有志同道合的人自远方而来， 不也快乐么？人家不了解我，我却不恼怒（或怨恨），不也是有道德的人么？”
⒉子曰：温故而知新，可以为师矣。
孔子说：“复习旧的只是，能够从中有新的体会或发现，这样，便可以做老师了。”
⒊子曰：学而不思则罔；思而不学则怠。
会精神疲惫而无所得。” 孔子说：“只读书而不动脑筋，就会迷惑而无所得；只是思考（指空想）却不读书，就
⒋子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子说：“仲由，教诲你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是正确的求知态度。”
⒌子贡问曰：孔文子何以谓之“文”也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
子贡问道：“孔文子凭什么谥他为‘文’呢？”孔子说：“他聪敏灵活，爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以用‘文’作为他的谥号。”
⒍子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉！
孔子说：“要把学过的东西默默记在心里，努力学习，从不满足；教导别人不感到厌倦。这些事情我做到了哪些了呢？”
⒎子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我老师；在该选择他们的优点来学习，看到他们缺点就应该注意改正。”
⒏子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
孔子说：“（对于任何学问和事业）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
⒐子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
孔子站在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。”
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1. 孔子名言及解释⒈子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它，不也高兴么？有志同道合的人自远方而来， 不也快乐么？人家不了解我，我却不恼怒（或怨恨），不也是有道德的人么？”
⒉子曰：温故而知新，可以为师矣。
孔子说：“复习旧的只是，能够从中有新的体会或发现，这样，便可以做老师了。”
⒊子曰：学而不思则罔；思而不学则怠。
会精神疲惫而无所得。” 孔子说：“只读书而不动脑筋，就会迷惑而无所得；只是思考（指空想）却不读书，就
⒋子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子说：“仲由，教诲你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是正确的求知态度。”
⒌子贡问曰：孔文子何以谓之“文”也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
子贡问道：“孔文子凭什么谥他为‘文’呢？”孔子说：“他聪敏灵活，爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以用‘文’作为他的谥号。”
⒍子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉！
孔子说：“要把学过的东西默默记在心里，努力学习，从不满足；教导别人不感到厌倦。这些事情我做到了哪些了呢？”
⒎子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我老师；在该选择他们的优点来学习，看到他们缺点就应该注意改正。”
⒏子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
孔子说：“（对于任何学问和事业）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
⒐子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
孔子站在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。”
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孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它，不也高兴么？有志同道合的人自远方而来， 不也快乐么？人家不了解我，我却不恼怒（或怨恨），不也是有道德的人么？”
⒉子曰：温故而知新，可以为师矣。
孔子说：“复习旧的只是，能够从中有新的体会或发现，这样，便可以做老师了。”
⒊子曰：学而不思则罔；思而不学则怠。
会精神疲惫而无所得。” 孔子说：“只读书而不动脑筋，就会迷惑而无所得；只是思考（指空想）却不读书，就
⒋子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子说：“仲由，教诲你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是正确的求知态度。”
⒌子贡问曰：孔文子何以谓之“文”也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
子贡问道：“孔文子凭什么谥他为‘文’呢？”孔子说：“他聪敏灵活，爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以用‘文’作为他的谥号。”
⒍子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉！
孔子说：“要把学过的东西默默记在心里，努力学习，从不满足；教导别人不感到厌倦。这些事情我做到了哪些了呢？”
⒎子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我老师；在该选择他们的优点来学习，看到他们缺点就应该注意改正。”
⒏子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
孔子说：“（对于任何学问和事业）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
⒐子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
孔子站在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。”