神马文学网正己律人百箴参考（8）1
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●无责人以如己，无誉己以如人。——宋·黄晞《聱隅子·生学》
不要象责求自己那样责求别人，不要象赞扬别人那样赞扬自己。
●欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。——明·冯梦龙《东周列国志》
要别人不厌恶，首先要自己完美；要别人不怀疑，要自己首先自信。
●毁誉从来不可听，是非终究自分明。——明·冯梦龙《警世通言》
毁谤与赞誉从来都不必认真去听，是与非最终自然会有分晓。
●谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明。——明·洪自诚《菜根谭》
好说谗言的人诽谤他人，就象一丝浮云遮蔽太阳，用不了多久就会真相大白。
●君子之为言也，度可行于己，然后可责于人。——宋·欧阳修《濮议》
君子所说的话，估计自己可以做到的，然后才责成别人去做。
●自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。——《格言联璧·持躬类》
除自己责备自己之外，没有胜过别人的办法；除了自己坚持自强不息之外，没有超越别人的办法。
●论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。——清·金缨《格言联璧·处事》
论人应当选取其长处，原谅其短处；做事必须先详细探究其害处，后计算其益处。
●惟宽可以容人，惟厚可以载物。——明·薛瑄《读书录·器量》
只有宽宏大度才可以容纳人，只有深厚的大地才可以承载万物。
●待人宽一分是福，利人是利己的根基。——明·洪自诚《菜根谭》
待人宽厚仁爱一点是福，有利于他人其实是有利于自己的根基。
●欺人是祸，饶人是福。——《老君堂》
欺诈别人是灾祸，宽恕别人是幸福。
●人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——明·洪自诚《菜根谭》
别人对自己有恩惠不可忘记，别人与自己的怨恨则必须忘掉。
●攻人之恶，毋太严；教人之善,毋过高。——《史典·愿体集》
责备别人的过失，不要太苛刻；教人做好事，不必要求太高。
不要象责求自己那样责求别人，不要象赞扬别人那样赞扬自己。
●欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。——明·冯梦龙《东周列国志》
要别人不厌恶，首先要自己完美；要别人不怀疑，要自己首先自信。
●毁誉从来不可听，是非终究自分明。——明·冯梦龙《警世通言》
毁谤与赞誉从来都不必认真去听，是与非最终自然会有分晓。
●谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明。——明·洪自诚《菜根谭》
好说谗言的人诽谤他人，就象一丝浮云遮蔽太阳，用不了多久就会真相大白。
●君子之为言也，度可行于己，然后可责于人。——宋·欧阳修《濮议》
君子所说的话，估计自己可以做到的，然后才责成别人去做。
●自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。——《格言联璧·持躬类》
除自己责备自己之外，没有胜过别人的办法；除了自己坚持自强不息之外，没有超越别人的办法。
●论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。——清·金缨《格言联璧·处事》
论人应当选取其长处，原谅其短处；做事必须先详细探究其害处，后计算其益处。
●惟宽可以容人，惟厚可以载物。——明·薛瑄《读书录·器量》
只有宽宏大度才可以容纳人，只有深厚的大地才可以承载万物。
●待人宽一分是福，利人是利己的根基。——明·洪自诚《菜根谭》
待人宽厚仁爱一点是福，有利于他人其实是有利于自己的根基。
●欺人是祸，饶人是福。——《老君堂》
欺诈别人是灾祸，宽恕别人是幸福。
●人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——明·洪自诚《菜根谭》
别人对自己有恩惠不可忘记，别人与自己的怨恨则必须忘掉。
●攻人之恶，毋太严；教人之善,毋过高。——《史典·愿体集》
责备别人的过失，不要太苛刻；教人做好事，不必要求太高。