爱，是一种感觉

　　有关于情感的文章很多，有关于爱的文章更多。人类情感中那至高无上的爱，除了共性之外，还有着许多的特殊性。于是，对于爱究竟是什么的论述，也就呈现出众所纷纭、百家争鸣之状。今天，我想从以下的几个角度，来阐述这样一个论点——爱，是一种感觉。

　　或许，你对这种说法不能够理解；或许，你不曾从我说的这些角度，思考过这个问题；更或许，你心存异议。那就先来看看我的观点，看看它可否是以客观为依据，看看它可否算得上论证翔实。

　　“鱼说：你看不见我眼中的泪，因为我在水里。”“水说：我能够感觉到你的泪，因为你在我心中。”这句话曾经出现在许多的BBS之中，但却没有几个人听过完整版的鱼儿和水的故事。现在，且听我来讲这个感人的故事：

　　鱼儿是一个顽皮的孩子，它似乎从来都不曾有过安静，它常常喜欢在水里蹿来蹿去。水总是微笑地欣赏着鱼儿活泼，就象是鱼儿宽厚的兄长。

　　鱼儿总有那么多的话对水说。有时，水受到鱼儿欢快情绪的影响，会呵呵笑着抱起鱼儿，然后将它用力向上抛去。鱼儿总是一边撒落着串串银珠，一边欢叫地跃出水面。有时，看到鱼儿情绪低落，水会伸出柔柔的手，安抚着它的脊背；或者会讲一些开心的事情，以期换得鱼儿脸上漾起淡淡的微笑。

　　水就像是一个大大的摇篮，一个柔软舒适的摇篮，一个专门为鱼儿准备的摇篮。鱼儿决定，一生都要守在水的身边。

　　可是，当鱼儿悄悄地告诉妈妈，自己要和水一辈子在一起的时候，妈妈却说，鱼儿只能嫁给鱼儿，只有同类之间才可以相爱。还说，这个道理就如同长着条纹的斑马，不能嫁给满身圆点的金钱豹一样。

　　鱼儿不会去理睬这些说法的，它以为：爱就是爱，和类别没有关系，和那些斑纹圆点更没有什么关系。

　　这天，鱼儿和水说话的时候，发现水有些心不在焉。它顺着水的目光望去，原来水正在欣赏月亮的倩影。

　　月亮把水当作了一面亮晶晶的镜子，在左照右照中，撒落了一地的娇柔与妩媚。水目送着月亮的身影，款款消失在厚厚的云层里。这时候，它才感觉到今夜和平日里好像有了一些不同。噢，是耳边少了鱼儿的说笑声。

　　“你好像不高兴了，能跟我说说吗？”水关切地询问着。

　　鱼儿吐了一个大大的泡泡说：“你看看泡泡里有什么。”

　　水看了看泡泡后，又把视线定格在鱼儿身上，它是在等待着鱼儿告诉自己答案。

　　“那是用爱鼓起的泡泡，那里面盛满了我对你的爱！”鱼儿终于说出了在心中藏了许久的话。

　　水默然不语。鱼儿扑闪着亮亮的眼睛，望着水又问：“难道你不爱我吗？”

　　水说：“我喜欢，但我不能爱。就如同我欣赏月亮，但不是爱一样。我居无定所，四处漂流，终身流浪就是我的夙命。”

　　鱼儿说：“我不怕，我只要能够永远和你在一起！”

　　从此，鱼儿也不再提这件事了，它只是寸步不离地守在水的身边。它们时而相拥着绕过暗礁，汇入宽广的河流；时而纠缠着跌下深潭，聚入平缓的碧波……

　　夜晚，它们和星星一道嬉戏；白天，它们和水鸟一起欢唱。在这些日子里，鱼儿幸福极了，它觉得自己睡在水的怀抱中，睡在爱的摇篮里。

　　石榴花落尽之后，燥热的夏天就来临了。很久没有下雨了，水的容量在渐渐减少着，它奔走的脚步也越来越缓慢了。

　　“太好了，这下我们可以定居了。”鱼儿欢呼雀跃着。

　　水却苦笑地说：“傻鱼儿，我没有了足够的容量，你就会面临生命的危险。趁现在还来得及，你赶快往回游吧。”

　　“不，我不会离开你的，没有了你，我活着还有什么意思？”鱼儿决绝地说着。

　　骄阳一天比一天炙热，水眼睁睁地看着自己被一点一点地蒸发。鱼儿的脊背已经露出了水面，水在竭尽全力地掀起丝丝柔波，它担心火球般的太阳，会灼伤鱼儿的皮肤。

　　它们终于走入了绝境。水再也没有力气去保护鱼儿了，它悲伤地抱着奄奄一息的鱼儿说：“鱼儿，从第一次遇见你的时候，我就知道你会成为我的故事。我不说爱，就是为了保护你啊。跟着我你随时都会有生命危险，可你，还是走进了我的故事里…… ”

　　一滴晶莹的珠泪，从鱼儿的脸上悄然滑落到水的怀中，它打断了水的话：“爱你，是我的选择，我感觉十分幸福。如果来生你是高山，我就是碧水，碧水永远是高山的故事；如果来生你是风儿，我就做白云，白云永远是风儿的故事；如果来生你还是水，那我一定还是一尾鱼儿，我要做水永远的故事……”

　　鱼儿的声音渐渐地没有了，天庭，突然划过一道耀眼的闪电。滚滚的雷声之后，倾盆的大雨直落而下，水再次地丰盈了起来，但它却没能唤醒睡去的鱼儿。

　　伤心欲绝的水，依旧紧紧地拥着鱼儿，它要找一个办法，让自己可以和鱼儿永远相守。

　　在山涧转弯的地方，水停在了一棵干枯的小树下。它费力地冲刷出了一个深深的洞穴：“鱼儿，这就是我们的家，从现在开始，我不会再漂流，更不会离你而去！”说罢，水把鱼儿放进了洞里，然后，毫不犹豫地将自己侵入洞儿四周的泥土里。

　　…… ……

　　故事讲完了，此时的你会想些什么呢？可会用心去体味鱼儿和水的深情，体味它们之间那种超脱浮尘凡世的情感？也许你现在能够理解了，鱼儿和水虽然没能达到那种真正的水乳交融，它们之间的爱，仅仅只是彼此心中的一份依恋，仅仅只是彼此心中的一种感觉了。

　　那么，你可悟出这种寄生于精神上的感觉，有着比实际拥有更深广的默契，而这种深层次的默契，就是被我们称作比生命还要珍贵的爱。

　　或许有人会说，寓言毕竟是不真实的，那就听我讲一个发生在半个多世纪以前的真实故事：

　　青春勃发、才华横溢的他，爱上了一位风华绝代才貌双全的已婚女子。她的那位出身名门的著名建筑家丈夫知道了这件事情。经过一夜的思考，诚恳地对妻子说：“你是自由的，如果你选择了他，我祝你们幸福。”

　　当这句话辗转传到他的耳中时，他对那女子说：“你先生是真正爱你的，我不能伤害他，我退出。”从此，他们三人成了好朋友，他们做了一生一世的朋友。

　　虽然他没能与心爱的女子结为连理，但却一直默默守候在离她不远的地方。即就是在她撒手人寰之后的数十载里，他依旧初衷不改。

　　这个故事中的男主人公，就是大名鼎鼎的哲学泰斗金岳霖，而那位聪慧美丽的佳人，正是旷世才女林徽因。

　　金岳霖先生正是凭借着心中那一份爱的感觉，在八十八岁的耄耋暮年，凝望着逝去三十余载的佳人照片，面对着前来打探隐情的记者，说出这样几句历经沧桑之后感人肺腑的话语：“我所有的话，都应同她自己说。我没有机会同她自己说的话，我不愿意说，也不愿意有这种话！”

　　心中那份爱的感觉，使他做到了纯情笃实，使他们达到了精神上至深的默契与融合。

　　爱，于金岳霖先生来说，是一种感觉。爱，于我们每个人来说，又何尝不是一种感觉呢？有时，那爱的感觉，更多的来自于自己的想象。

　　当我们说自己痴迷在爱中时，到不如说是痴迷在一种感觉当中，这样说应该是更合乎逻辑和情理的，也是最准确的。因为那所谓的痴迷，是基于每个人脑海中对于爱的想象，不然，为什么会有那么多的人步入婚姻的殿堂之后，会叹喟婚姻如同坟墓？

　　这句话不仅蕴含着现实与想象的相互冲突，也从另一个角度证实了这样一个道理——人首先是嫁给了自己想象中的爱。这想象的爱，不也是一种感觉吗？

　　人时常是在自己的想象之中，欢喜或凄苦着，误把自己想象中的那种感觉，错当作了爱。

　　“没有几个人能够逃脱网恋。”这几乎是大家都知道的一句话，仔细分析就一定会发现而这句话说的仍旧是感觉的问题。

　　那些怀揣着渴求被他人理解和欣赏的人们，走进了聊天室。在键盘滴滴答答的声响中，一个个方方正正的文字诞生在了屏幕之上。恍惚间，那一撇是浪漫，那一捺是美好，那一横是理解，那一竖是悄然而生的爱慕，而那一点又一点，化做了无以计数的痴痴等待和万千令人动容的网恋故事。

　　可是，当故事真正成为了故去的事情时，那些从故事中走出的男女主角，一定会豁然惊觉：原来，当初那份令人神魂颠倒的爱，只是自己望字生意的美好想象，只是自己心中生出的一种特殊感觉。

　　荧屏对面的那个人，不是网恋的必然。别人说的那些话语，也许压根儿就不曾有自己理解的那层含义。那话外之声，锣外之音，皆起源于头脑之中丰富的联想。

　　网恋，就是错把文字中蕴藏的丰富内涵，错把自己对文字的理解和体会，误当作了爱。网恋实际上恋的是文字，爱的是文字中生出的臆想。所以，网恋的直接助手是文字，而隐形的助手，则是自己心中那丰富的想象和臆想中派生出来的爱的感觉。

　　综上所述，我想，大约是不会再有人对我的论点——“爱，只是一种感觉”怀有疑意了吧。不论是怎样的爱，都是一种起源于心的感觉。

　　爱是感性的，它集结了浪漫主义的美好，理想主义的向往。如若我们用相对成熟的观点去解析它，用理性的目光去研究它，将不仅有可能让心灵在美好的想象中浪漫且现实着；更有可能让心中那份爱的感觉得以长久。

　　人生在世，不可能占尽天下所有的精彩，有时，心中笃守着一份美好的感觉，也当知足与无憾了。