神马文学网《为政以德》知识积累卡1
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 03:10:43
《为政以德》知识积累卡
通假字
所在句子
本字
意义
共
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
道
道之以政，齐之以刑，民免而无耻|道之以德，齐之以礼
道
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民
古今异义
所在句子
句中古义
今义
无耻
道之以政，齐之以刑，民免而无耻
有事
季氏将有事于颛臾
先王
昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣
小子
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
国
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
家
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
不能
举善而教不能，则劝
重要词语
所在句子
词义
安
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
患
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
必
必不得已而去之，于斯三者何先|后世必为子孙忧
兵
足食，足兵，民信之矣|去兵
陈
陈力就列，不能者止
就
陈力就列，不能者止|如杀无道，以就有道，何如
止
陈力就列，不能者止
列
陈力就列，不能者止
乘
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
使
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时|使民敬、忠以劝
敬
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人……|使民敬、忠以劝
国
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人……|丘也闻有国有家者
信
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时|民无信不立
用
节用而爱人|年饥，用不足，如之何
疾
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
舍
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
辞
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
从
其身不正，虽令不从
道
如杀无道，以就有道，何如
得
羿善射，……俱不得其死然
颠
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
相
今由与求也，相夫子|危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
过
无乃尔是过与|且尔言过矣
是
无乃尔是过与|是谁之过与|夫如是|是社稷之臣
附益
而求也为之聚敛而附益之
盖
盖均无贫，和无寡，安无倾
格
道之以德，齐之以礼，有耻且格
徒
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
攻
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
固
今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧
忧
今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧
修
夫如是，故远人不服，则修文德以来之
何
既庶矣，又何加焉|必不得已而去之，于斯三者何先
庶
既庶矣，又何加焉
加
既庶矣，又何加焉
盍
有若对曰：盍彻乎
劝
举善而教不能，则劝|使民敬、忠以劝，如之何
举
举善而教不能，则劝
俱
羿善射，……俱不得其死然
临
临之以庄，则敬
饥
年饥，用不足，如之何
齐
道之以政，齐之以刑，民免而无耻|齐之以礼
政
道之以政，齐之以刑，民免而无耻
偃
草上之风，必偃
上
草上之风，必偃
适
子适卫，冉有仆
仆
子适卫，冉有仆
守
邦分崩离析，而不能守也
所
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
行
其身正，不令而行
主
昔者先王以为东蒙主
其
二，吾犹不足，如之何其彻也
若
君子哉若人!尚德哉若人
重要虚词
所在句子
用法
词义
而
其身正，不令而行
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
道之以政，齐之以刑，民免而无耻
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
求也为之聚敛而附益之
焉
既庶矣，又何加焉
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
子为政，焉用杀
为
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|子为政，焉用杀
今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞|而求也为之聚敛而附益之
以
使民敬、忠以劝，如之何
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|临之以庄
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
夫如是，故远人不服，则修文德以来之|如杀无道，以就有道
于
季康子问政于孔子
周氏富于周公
必不得已而去之，于斯三者何先|龟玉毁于椟中
虎兕出于柙
今夫颛臾，固而近于费
活用字词
所在句子
原词性
活用作
意义
富
富之
足
足食，足兵，民信之矣
过
无乃尔是过与
危
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
风
君子之德风，小人之德草
草
君子之德风，小人之德草
善
举善而教不能，则劝
来
既来之，则安之|修文德以来之|远人不服，而不能来也
安
既来之，则安之
特殊句式
句子
句意
①
君子哉若人|尚德哉若人
②
为政以德|道之以政|齐之以刑|使民以时|临之以庄
③
既富矣，又何加焉|百姓足，君孰与不足
固定词语
所在句子
意义
不得已
必不得已而去之，于斯三者何先
干戈
邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内
何如
如杀无道，以就有道，何如
何以……为
何以伐为
如……何
年饥，用不足，如之何
如……何
二，吾犹不足，如之何其彻也
以为
昔者先王以为东蒙主
无乃……与
无乃尔是过与
相关成语
所在句子
意思
众星拱辰
陈力就列
开柙出虎
既来之，则安之
分崩离析
大动干戈
祸起萧墙
鸣鼓而攻之
风行草偃
持危扶颠
通假字
所在句子
本字
意义
共
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
道
道之以政，齐之以刑，民免而无耻|道之以德，齐之以礼
道
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民
古今异义
所在句子
句中古义
今义
无耻
道之以政，齐之以刑，民免而无耻
有事
季氏将有事于颛臾
先王
昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣
小子
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
国
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
家
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
不能
举善而教不能，则劝
重要词语
所在句子
词义
安
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
患
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
必
必不得已而去之，于斯三者何先|后世必为子孙忧
兵
足食，足兵，民信之矣|去兵
陈
陈力就列，不能者止
就
陈力就列，不能者止|如杀无道，以就有道，何如
止
陈力就列，不能者止
列
陈力就列，不能者止
乘
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
使
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时|使民敬、忠以劝
敬
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人……|使民敬、忠以劝
国
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人……|丘也闻有国有家者
信
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时|民无信不立
用
节用而爱人|年饥，用不足，如之何
疾
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
舍
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
辞
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
从
其身不正，虽令不从
道
如杀无道，以就有道，何如
得
羿善射，……俱不得其死然
颠
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
相
今由与求也，相夫子|危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
过
无乃尔是过与|且尔言过矣
是
无乃尔是过与|是谁之过与|夫如是|是社稷之臣
附益
而求也为之聚敛而附益之
盖
盖均无贫，和无寡，安无倾
格
道之以德，齐之以礼，有耻且格
徒
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
攻
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
固
今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧
忧
今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧
修
夫如是，故远人不服，则修文德以来之
何
既庶矣，又何加焉|必不得已而去之，于斯三者何先
庶
既庶矣，又何加焉
加
既庶矣，又何加焉
盍
有若对曰：盍彻乎
劝
举善而教不能，则劝|使民敬、忠以劝，如之何
举
举善而教不能，则劝
俱
羿善射，……俱不得其死然
临
临之以庄，则敬
饥
年饥，用不足，如之何
齐
道之以政，齐之以刑，民免而无耻|齐之以礼
政
道之以政，齐之以刑，民免而无耻
偃
草上之风，必偃
上
草上之风，必偃
适
子适卫，冉有仆
仆
子适卫，冉有仆
守
邦分崩离析，而不能守也
所
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
行
其身正，不令而行
主
昔者先王以为东蒙主
其
二，吾犹不足，如之何其彻也
若
君子哉若人!尚德哉若人
重要虚词
所在句子
用法
词义
而
其身正，不令而行
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
道之以政，齐之以刑，民免而无耻
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
求也为之聚敛而附益之
焉
既庶矣，又何加焉
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
子为政，焉用杀
为
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|子为政，焉用杀
今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞|而求也为之聚敛而附益之
以
使民敬、忠以劝，如之何
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|临之以庄
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
夫如是，故远人不服，则修文德以来之|如杀无道，以就有道
于
季康子问政于孔子
周氏富于周公
必不得已而去之，于斯三者何先|龟玉毁于椟中
虎兕出于柙
今夫颛臾，固而近于费
活用字词
所在句子
原词性
活用作
意义
富
富之
足
足食，足兵，民信之矣
过
无乃尔是过与
危
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
风
君子之德风，小人之德草
草
君子之德风，小人之德草
善
举善而教不能，则劝
来
既来之，则安之|修文德以来之|远人不服，而不能来也
安
既来之，则安之
特殊句式
句子
句意
①
君子哉若人|尚德哉若人
②
为政以德|道之以政|齐之以刑|使民以时|临之以庄
③
既富矣，又何加焉|百姓足，君孰与不足
固定词语
所在句子
意义
不得已
必不得已而去之，于斯三者何先
干戈
邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内
何如
如杀无道，以就有道，何如
何以……为
何以伐为
如……何
年饥，用不足，如之何
如……何
二，吾犹不足，如之何其彻也
以为
昔者先王以为东蒙主
无乃……与
无乃尔是过与
相关成语
所在句子
意思
众星拱辰
陈力就列
开柙出虎
既来之，则安之
分崩离析
大动干戈
祸起萧墙
鸣鼓而攻之
风行草偃
持危扶颠