《论语》选读之《为政以德》同步练习

《<论语>选读》课课练              01为政以德
一、找出下列各句中的通假字并写出本字来
句子
通假字
本字
句子
通假字
本字
⑴居其所而众星共之
⑷选贤与能[练习五中]
⑵道之以政
⑸矜寡孤独废疾者[练习五中]
⑶无乃尔是过与
二、写出下列各句中加点字的活用类型
句子
活用类型
句子
活用类型
⑴齐之以刑
⑹不独亲其亲[练习五中]
⑵曰：“富之。”
⑺不独子其子[练习五中]
⑶足食，足兵，民信之矣
⑻使老有所终，壮有所用，幼有所长
⑷则修文德以来之
⑼既来之，则安之
⑸于斯三者何先
⑽远人不服而不能来
三、写出下列各句中加点词的古今异义
句子
句中义
今义
句子
句中义
今义
民免而无耻
昔者先王以为东蒙主
季氏将有事于颛臾
既来之，则安之
四、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译
句子
类型
句子
类型
⑴为政以德
⑴虎兕出于柙，龟玉毁于椟中
⑵道之以政
⑵而谋动干戈于邦内
⑶齐之以刑
⑶临之以庄
⑷道之以德，齐之以礼
⑷君子哉若人！
⑸使民以时
⑸尚德哉若人！
⑹冉有、季路见于孔子曰
⑹既庶矣，又何加焉
⑺季氏将有事于颛臾
⑺于斯三者何先
⑻无乃尔是过与
⑻固而近于费
⑼昔者先王以为东蒙主
⑼季氏富于周公
⑽是社稷之臣也
⑽君孰与不足
⑾何以伐为
五、基础知识巩固性训练
1．选出下列各句加点字意义与用法相同的一项（     ）
A．为政以德    何以伐为               B．既富矣，又何加焉   既来之，则安之
C．足食，足兵，民信之矣    敬事而信
D．必不得已而去，于斯二者何先   君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
2．选出下列各句加点字意义解释都正确的一项（     ）
A．居其所（位置）而众星共之   庶（众多）矣哉！
B．使（让）民以时   则将焉用彼相（宰相）矣
C．小子鸣鼓而攻(攻打)之可也    有若对曰：“盍 (何不) 彻乎？”
D．如杀无道，以就(亲近)有道   举善而教不能，则劝（劝导）
3．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（     ）
①于斯三者何先 ②丘也闻有国有家者  ③昔者先王以为东蒙主④吾二臣者皆不欲也
A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同
4．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（     ）
①如杀无道，以就有道②使民以时  ③敬事而信，节用而爱人④小子鸣鼓而攻之可也
A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同
5．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（     ）
①道之以政  ②则修文德以来之  ③是社稷之臣也  ④而求也为之聚敛而附益之
A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同
6．选出下列加点字的意义与用法不同于其他三项的一项（     ）
A．邦分崩离析而不能守也    B．危而不持，颠而不扶
C．子欲善而民善矣          D．禹稷躬稼而有天下
7．选出下列加点字的用法不同于其他三项的一项（     ）
A．如之何其彻也  B．居其所而众星共之  C．俱不得其死然  D．其身不正，虽令不从
8．选出下列各句翻译正确的一项（     ）
A．道之以德，齐之以礼，有耻且格。【用道德来训导百姓，用礼制来整治百姓，百姓不仅会有羞耻之心，而且也会有很高的品格。】
B．足食，足兵，民信之矣。【让粮食充足，军备充足，老百姓才能信任（统治者）。】
C．无乃尔是过与？【这不就是你的过错吗？】
D．百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？【如果百姓富足了，您怎么会一个人不富贵呢？如果百姓不富足，您又怎能一个人富足呢？】
9．选出下列各句翻译正确的一项（     ）
A．君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。【君子的品德好比风，小人的品德好比草，草受风吹拂，一定顺风而倒。】
B．使民敬、忠以劝，如之何？【要使老百姓严肃认真、尽心竭力并且服从劝导，该怎么办？】
C．君子哉若人！尚德哉若人！【是君子就得像个人！有了高尚的道德才像个人。】
D．危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？【如果国家有危险却不去扶持，即将被推翻却不去救助，那还要用宰相干什么呢？】
10．选出下列各项中全都属于孔子的“为政以德”的“德政”措施的一项（     ）
A．①其身正，不令而行         ②自古皆有死，民无信不立
B．①举善而教不能             ②足食，足兵，民信之
C．①远人不服，则修文德以来之 ②陈力就列，不能者止
D．①临之以庄，则敬           ②君子之德风，人小之德草
六、名句背诵检测
⑴道之以政，齐之以刑，民免而无耻；           ，           ，           。
⑵陈力就列，           。
⑶           ，           ，则将焉用彼相矣？
⑷丘也闻有国有家者，                 ，                。
⑸盖均无贫，和无寡，           。
⑹夫如是，故远人不服，则修文德以来之。           ，           。
⑺           ，不令而行；其身不正，           。
⑻           ，           。草上之风，必偃。
⑼临之以庄，则敬；           ，           ；举善而教不能，则劝。