神马文学网(1)书法是势利眼的艺术 ? 千字文
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 15:05:11
那些名留中国书法史上的书法家，在他的履历表里，都会有一官半职。古代以科举取士，书法成为晋升仕途的其中一个有利因素，就像现今社会必需掌握电脑技术，方能将工作做好的道理一样，能做官的，字写得好，自然未可厚非。所以古代书法家多有官职，本无可非议之处。
由于官僚主义文化的影响，一些书法家虽无一官半职，却愿意攀附达官贵人，以抬高自己的的身价。看过怀素《自叙帖》的人都知道，怀素虽为僧人，但他在《自叙帖》里，从头到尾叙述自己的书法成就时，都是通过一些达官贵人的评论文字，这些达官贵人的个人书法成就如何，似乎都没有什么记载。虽然如此，没有人会因此质疑怀素的书法虚有其表，所以虽然他有抬高身价之嫌，但却也名副其实，众望所归，无从诟病。但并不是每个人都是怀素。
当然历史上也有一些专业的书法家，靠的是真枪实弹，扎扎实实的功夫，在书法史上留名。例如明朝时的文征明，他可说是一个老老实实的专业书画家，虽然曾经补了一个翰林，但他很明白自己的人生定位是什么。不久还是回老家写写画画，最后得享高寿，死时手里还握着毛笔，堪称完美的结局。
有更多字写得好的人，因为没有一官半职，结果字虽写得好，名声却不彰，终于还是淹没在漫漫的历史长河中。例如敦煌写经残卷保留了许多一流的书法，但是那些专事抄经的写经生，名不见经传的多。
董其昌对这个历史现象看得很透彻，在《画禅室随笔》里，他说：
昔人以翰墨为不朽事，然亦有遇与不遇，有最下最传者；有勤一生而学之，异世不闻声响者；有为后人相倾，余子悠悠，随巨子讥评，以致声价顿减者，有经名人表章，一时慕效，大擅墨池之誉者。此亦有运命存焉。
将董其昌的话对照现今中外书法艺术界，多有符合之处。有些人是懂得这些游戏规则的，或者是历史现实的一面，所以对于在历史门槛前的人格分裂，是需要抱着理解与同情的。只要你认清了这些事实，对于这些现象，就会一笑置之，见怪不怪了。
另外，董其昌说这话时，是把书法当做“不朽事”看待。一涉及到“不朽”，就是看能否名留后世。有些老实人回到基本面，规规矩矩，埋头苦干，从攀登书法艺术高峰，一步一脚印蹒跚前进，更多的人选择了投机取巧，如果掺杂了现实利益，那就更丑态百出了。不只书法，世事多如此。西方一些心理学将人格特质分类，其中有一类是所谓“Name Dropper”，很不幸的，书法艺术在很大的程度上是属于“Name Dropper”的艺术。
所以书法对不同的人具有不同的意义。对我而言，第一，书法是读书人的传统艺术，只要是传统艺术，我就有兴趣搞清楚它是怎么一回事。当然直到现在，我还是搞得不清不楚。第二，把字写得美，本身就是一件美事。第三，当然也希望可以得到赞美声，可以满足一下自己的虚荣心。第四，书法是一门高深的学问，可以遥契古人，可以是人生的精神寄托。第五，我深知书法已经到了穷途末路，我只是在进行一种没有什么前途的艺术活动，但是只要我认为是重要的，我就可以乐此不疲了。
如今，我还没有从学习书法得到什么实际的好处，我的字写得好不好，也少有人知道。几年前，上DDM Course，曾经代表同组老师写了一幅字送给某某部长当纪念。最近，为了配合学校的义卖会，还自掏腰包，办了一个小小的圣经书法义展。让公众得以用他们买来的义卖会固本换取这些展品。除了太太的支持，5岁女儿的鼓励：“爸爸，我要去看你的展览会，你的字好美啊！”，1岁半女儿看我写字时的“咦咦呀呀”，部门老师和朋友的赏脸和帮助外，真正有评论的，却是裱过无数字画的老师傅的一句话：“写楷书不容易呀，还写得很用心！现在很多人都不会写楷书了！”虽然短短的一句话，却仿佛高山流水，天涯知音。
书法的学习教我虚心和尊重，尽可能不做一个满眼势利的人。
