附纪梦

附纪梦（出珂雪斋外集）
　　公安凫隐袁中道纪
　　万历甲寅十月十五日，课毕趺坐，形神静爽。忽瞑去，如得定。俄魂出屋上，月正明。不觉飘然轻举，疾如飞鸟。云中二童子驶呼予曰，逐我来。盖西行也。下视山泽平畴，城邑村落，若垤土杯水，蜂衙蚁穴。少坠，秽不可闻。极力上振，乃否。俄二童子下至地曰，住。予随下。见坦道如绳，平如掌。视其地，非沙石，光耀滑腻。逐路有渠，文石为砌，宽十余丈许。中五色莲，芬香非常。渠上树枝叶晃耀，好鸟和鸣。间有金桥界渠，栏楯交罗。树内楼阁，整丽无比。楼中人清美妍好，宛若仙，皆睨予笑。童子行，予追不及。大呼曰，可于金桥少待。童子如言，始及之。共倚桥上宝栏少息。予揖问，卿何人，此何处，幸为我言。曰，予灵和先生侍者也。先生与卿有所晤言。予曰，先生何人。曰，即令兄中郎先生。相见自为卿言，可疾往。复取道至一处，树千余株。叶翠羽，花金瓣。树下池水汩汩，池上白玉扉。一童先入，一童导过楼阁二十余重，金色晃耀，灵华异草拂檐楹。至一楼下，一人下迎。神似中郎，而颜如玉，衣若云霞，长丈余。见而喜曰，弟至矣。携上楼，设拜。有四五天人来共坐。中郎曰，此西方边地也。信解未成，戒宝未全者，多生此。亦名懈慢国。上方有化佛楼台。前有大池，可百由旬。中有妙莲，众生托体。满则散处楼台，与有缘净友相聚。以无淫声美色，胜解易成。不久进为净土中人。予私念如此尚是边地耶。问，兄生何处。中郎曰，我净愿虽深，情染未除，初生此少时，今居净域矣。终以乘急戒缓，仅地居。不得与大士升虚空宝阁。尚需进修耳。幸宿生智慧猛利，又曾作西方论，赞叹如来不可思议度生之力，感得飞行自在，游诸刹土。诸佛说法，皆得往听。此实为胜。拉予行，冉冉上升，倏忽千万里。至一处，随中郎下。无日月，无昼夜，光耀无障蔽。皆以琉璃为地，内外映彻。以黄金绳，杂厕间错。界以七宝，分剂分明。树皆旃檀吉祥。行行相值，茎茎相望，数万千重。一一叶出众妙华，作异宝色。下为宝池，波扬无量自然妙声。其底沙，纯以金刚。池中众宝莲，叶五色光。池上隐隐危楼回带，阁道傍出。栋宇相承，窗闼交映，阶墀轩楹，种种满足。皆有无量乐器，演诸法音。大小弥陀经所载，十不得其秒忽耳。仰而睇之，空中楼阁，皆如云气。中郎曰，汝所见，净土地行众生光景也。过此为法身大士住处。甚美妙，千倍万倍于此。神通亦百倍千倍于此。吾以慧力游其间，不得住也。过此为十地等觉所居，吾亦不得而知。过此为妙觉所居，唯佛与佛乃能知之。语罢，复至一处。无墙垣，有栏楯。院宇光耀非常，不知何物为之。觉黄金白玉皆如土色。共坐于一楼下少谈。中郎曰，吾不图乐之至此极也。使吾生时严持戒律，尚不止此。大都乘戒俱急，生品最高。次戒急，生最稳。若有乘无戒，多为业力所牵，流入八部鬼神众去。予亲见同人矣。弟般若气分颇深，戒定力甚少。夫悟理不能生戒定，亦狂慧也。归五浊，趁强健，实悟实修兼净愿，勤行方便，怜悯一切，不久自有良晤。一入他途，可怖可畏。如不能持戒，有龙树六斋法现存，遵而行之。杀戒尤急。寄语同学，未有日启鸾刀，口贪滋味，而能生清泰者也。虽说法如云如雨，何益于事。我与汝空王劫时，世为兄弟。乃至六道，莫不皆然。幸我已得善地，恐汝堕落。方便神力，摄汝至此。净秽相隔，不得久留。予更问伯修诸人生处。曰，生处皆佳，汝后自知。忽凌空而逝。予起步池上，如堕。一骇而醒，通身汗下。时残灯在篝，明月照窗，更四漏矣。

　　旧跋
　　成时曰，此金陵马太昭居士录出，余为评点附入。试观其中，字字与教乘相合。至警策处，尤非施设言辞者所能。如亲触寒威，身毛起粟。尚何有疑于咏觱发，歌栗烈者乎。且世世生生于六道中为兄弟，此岂人情所欲自道者耶。真语实语，允可流通。甲午夏成时识。

　　附袁中郎传
　　袁中郎，名宏道，号石头居士，湖北公安人也。兄伯修，名宗道，号香光居士。弟小修，名中道，号上生居士。三人同母生。少以文名，长而皆好禅宗。万历中，先后举进士。伯修官至右庶子。中郎为吴江知县。听断敏决，公庭鲜事，辄喜游山水。后为礼部主事。谢病归，筑园城南，植柳万枝，号曰柳浪，与诸禅人游处其中。初学禅于李卓吾，信解通利，才辩无碍。已而自验曰，此空谈，非实际也。遂回向净土，晨夕礼诵，兼持禁戒。伯修小修亦同时发愿。中郎因博采经教，作西方合论。圆融性相，入不二门。书成，伯修序之。已而中郎起故官，再迁至稽勋司郎中。移病归，抵家不数日，入荆州城，宿于僧寺，无疾而卒。小修官南礼部郎中。乞休，老于家。居常勤于礼诵。一夕课毕，神游净土，如上所纪。